①問(wèn)之以是非而觀其志:志在何方;②窮之以辭辯而觀其變:談判能力;③咨之以計(jì)謀而觀其識(shí):眼界學(xué)識(shí)
;④告之以禍難觀其勇:勇謀可見(jiàn)諸葛亮的成就
,不僅只表現(xiàn)在軍事等領(lǐng)域,在識(shí)人方面,也是非常有心德的,并為此寫(xiě)了一部書(shū),名叫《心書(shū)》,共24章。其中的第三章,便涉及到了諸葛亮的識(shí)人術(shù)。也就是說(shuō),被諸葛亮重用或賞識(shí)的人才
,都出自這里
其一:?jiǎn)栔允欠?div id="jfovm50" class="index-wrap">,而觀其志
這句話重點(diǎn)在?是非?這兩個(gè)字,因?yàn)橹T葛亮這里
鄧芝本事東漢名將鄧禹之后
。劉備占據(jù)益州后,發(fā)掘出來(lái)了他,成為廣漢太守。但跟諸葛亮的關(guān)系,最初很一般。公元223年,劉備病逝白帝城,蜀漢處于風(fēng)雨飄搖之中。
鄧芝主動(dòng)找到諸葛亮
,坦言道:?如今的皇上歲數(shù)還小,但局面卻很危機(jī),我們應(yīng)盡快調(diào)整跟東吳的關(guān)系,重啟孫劉聯(lián)盟。?諸葛亮二話沒(méi)說(shuō),就指定鄧芝出使東吳,去完成這個(gè)任務(wù)。由此鄧芝在蜀漢內(nèi)開(kāi)始了升躍,并在諸葛亮一出祁山時(shí)
,出任中監(jiān)軍
其二
這個(gè)重點(diǎn)考察的應(yīng)是文人或智謀之士們隨機(jī)應(yīng)變的能力
秦宓是文人狂士,劉備發(fā)起夷陵之戰(zhàn)前
但秦宓敢跟劉備頂牛,指出劉備錯(cuò)誤
由此發(fā)生了三國(guó)中著名的一次嘴炮大戰(zhàn)
其三、咨之以計(jì)謀,而觀其識(shí)
這道考題
關(guān)羽答案是:曹操來(lái)了
至于歷史中的實(shí)例則更是著名
所以
其四
馬謖失街亭,雖使馬謖被殺
隨后王平從容收攏逃亡兵士回歸
其五
所謂酒后吐真言,這個(gè)考題在如今
至于諸葛亮這方面的例子
其六
所謂
所以,諸葛亮這第六條
其七、期之以事,而觀其信
所謂人無(wú)信不立!至于諸葛亮的例子
劉封拒絕援助關(guān)羽,致使關(guān)羽兵敗荊州被殺
故而諸葛亮用劉備百年后 這幾年識(shí)人用人的機(jī)會(huì)比較多,但是 諸葛亮識(shí)人用人的方法是“問(wèn)之以是非
諸葛亮一生縱橫政壇沙場(chǎng),排兵布陣算無(wú)遺策
諸葛亮主要作品
《前出師表》
《后出師表》,是蜀建興六年十一月諸葛亮二次伐魏前給蜀后主上的表章
以上內(nèi)容參考:—諸葛亮 本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/86401.html.
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693|品味諸葛亮識(shí)人“七觀法”
有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)給了我?guī)c(diǎn)提示,一是要給對(duì)方舞臺(tái),讓其在不同場(chǎng)景中接受檢驗(yàn),看看其展現(xiàn)。二是要讓自己在不同情勢(shì)中,看看對(duì)方態(tài)度與看法。三是要多學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)人與事的方法。
我在這個(gè)過(guò)程中
諸葛亮的七觀法
1、問(wèn)之以是非而觀其志
2
3、咨之以計(jì)謀而觀其識(shí);
4、告之以禍難觀其勇;
5、醉之以酒而觀其性;
6、臨之以利而觀其廉;
7、期之以事而觀其信。
這個(gè)“七觀法”是出自三國(guó)時(shí)期諸葛亮的《將苑·知人篇》。原文:夫知人性,莫難察焉。美惡既殊,情貌不一,有溫良而為詐者,有外恭而內(nèi)欺者
翻譯過(guò)來(lái)
然而
當(dāng)然諸葛亮識(shí)人用人的方法是什么