王獻(xiàn)之簡介王獻(xiàn)之書法比王羲之強,

若是問起古代大書法家，90％的人第一個想到的一定是王羲之。王羲之作為東晉著名書法家，其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，廣采眾長，最終精煉一爐，形成平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀的自我風(fēng)格。

他所寫《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”，因為其書法的出眾，被后世尊稱為“書圣”。王羲之在書法上的成就之高毋庸置疑，但若說他書法第一，第一個站出來反對的就是他兒子。

王羲之第七子王獻(xiàn)之，也是一位大書法家，其在書法上的成就不低于父親。他與王羲之合稱“二王”，與張芝、鐘繇、王羲之并稱“書中四賢”。

其實一定程度上王獻(xiàn)之在書法上的成就，在晉末到梁的半個世紀(jì)影響都比王羲之要大。張懷瓘在《書估》中評其書法為第一等。

王獻(xiàn)之自己也非常有自信，他認(rèn)為自己在書法方面要比父親強。南朝宋明帝《文章志》有記：

王獻(xiàn)之隸書寫的好，后來還變右軍法為己用，形成自己的書體，妙絕時倫，與自己的父親一樣出名。

王羲之和王獻(xiàn)之父子二人都善書，所以就難免被當(dāng)時人拿來比較。有一次就有一個人道王獻(xiàn)之說：“你父親的書法勝過你嗎？”

王獻(xiàn)之答：“不能判斷。”

有人又跑去問王羲之：“世人都說你的書法比不上你的兒子王獻(xiàn)之？”

王羲之回答：“姑且這樣吧！”

等到了王獻(xiàn)之這兒，問：“別人都說你的書法比不上你的父親?！?/p>

王獻(xiàn)之則干脆利落的回答：“旁人哪里知道呢？”

如此回答，看來在王獻(xiàn)之心里，一直認(rèn)為自己的書法是強過自己父親的，否則不會這樣干脆利落的反駁。

“獻(xiàn)之從父學(xué)書，天資極高，敏于革新，轉(zhuǎn)師張芝，而創(chuàng)上下相連的草書，媚妍甚至超過其父，窮微入圣，與其父同稱”二王“?！?/p>

王獻(xiàn)之最開始的書法都是父親教的，后來學(xué)習(xí)父親博采眾長，最終形成自己的書法風(fēng)格，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，也不能否認(rèn)王羲之的功勞。

你要問王獻(xiàn)之既然在此前一直都比他的父親更受當(dāng)代推崇，為什么最后卻遠(yuǎn)沒有他的父親在后世來的名聲響亮呢？這就要說起一位封建皇帝了。

唐太宗時期，力推王羲之，情況才有所改變。畢竟君權(quán)在當(dāng)時至尊無二，皇帝都這樣說了，不管是文化界還是藝術(shù)界，自然都得附和。所以慢慢的王羲之的名聲強于王獻(xiàn)之，最終成為后世皆知的“書圣”。

王獻(xiàn)之和王羲之都是東晉大書法家，各有所長，并稱“二王”。要真分個高低，你更看好誰呢？

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