266年2月4日
,魏元帝曹奐正式禪位給晉武帝司馬炎
。曹奐禪讓后,被司馬炎封為陳留王,享有使用天子旌旗,行曹魏正朔,郊祀天地禮樂(lè)制度皆如魏舊,上書(shū)不稱臣,受詔不拜的特權(quán)
。作為曹魏”后續(xù)”的陳留國(guó)(265年~479年)歷經(jīng)兩晉、劉宋
,傳至南齊
,享國(guó)214年。
歷代評(píng)說(shuō)司馬炎:

《晉書(shū)》:“帝宇量弘厚
,造次必于仁?div id="jfovm50" class="index-wrap">。蝗菁{讜正
,未嘗失色于人
;明達(dá)善謀,能斷大事
,故得撫寧萬(wàn)國(guó)
,綏靜四方。承魏氏奢侈革弊之后
,百姓思古之遺風(fēng)
,乃厲以恭儉,敦以寡欲
。有司嘗奏御牛青絲纼斷
,詔以青麻代之。臨朝寬裕
,法度有恒
。高陽(yáng)許允既為文帝所殺
,允子奇為太常丞
。帝將有事于太廟,朝議以奇受害之門(mén)
,不欲接近左右
,請(qǐng)出為長(zhǎng)史
。帝乃追述允夙望,稱奇之才
,擢為祠部郎
,時(shí)論稱其夷曠。平吳之后
,天下乂安
,遂怠于政術(shù),耽于游宴
,寵愛(ài)后黨
,親貴當(dāng)權(quán),舊臣不得專任
,彝章紊廢
,請(qǐng)謁行矣。爰至未年
,知惠帝弗克負(fù)荷
,然恃皇孫聰睿,
故無(wú)廢立之心
。復(fù)慮非賈后所生
,終致危敗,遂與腹心共圖后事
。說(shuō)者紛然
,久而不定,竟用王佑之謀
,遣太子母弟秦王柬都督關(guān)中
,楚王瑋、淮南王允并鎮(zhèn)守要害
,以強(qiáng)帝室
。又恐楊氏之逼,復(fù)以佑為北軍中候
,以典禁兵
。既而寢疾彌留,至于大漸
,佐命元?jiǎng)?div id="m50uktp" class="box-center"> ,皆已先沒(méi),群臣惶惑
,計(jì)無(wú)所從
。會(huì)帝小差,有詔以汝南王亮輔政,又欲令朝士之有名望年少者數(shù)人佐之
,楊駿秘而不宣
。帝復(fù)尋至迷亂,楊后輒為詔以駿輔政
,促亮進(jìn)發(fā)
。帝尋小間,問(wèn)汝南王來(lái)未
,意欲見(jiàn)之
,有所付托。左右答言未至
,帝遂困篤
。中朝之亂,實(shí)始于斯矣
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!?/p>
何曾:“聰明神武,有超世之才
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!?/p>
劉毅:“桓、靈賣官
,錢(qián)入官庫(kù)
;陛下賣官,錢(qián)入私門(mén)
。以此言之
,殆不如也?div id="4qifd00" class="flower right">
!?/p>
干寶:“至于世祖
,遂享皇極,仁以厚下
,儉以足用
,和而不弛,寬而能斷
,掩唐
、虞之舊域,班正朔于八荒
,于時(shí)有“天下無(wú)窮人”之諺
,雖太平未洽,亦足以明民樂(lè)其生矣
。武皇既崩
,山陵未干而變難繼起
。宗子無(wú)維城之助,師尹無(wú)具瞻之貴
,朝為伊、周
,夕成桀
、跖;國(guó)政迭移于亂人
,禁兵外散于四方
,方岳無(wú)鈞石之鎮(zhèn),關(guān)門(mén)無(wú)結(jié)草之固
。戎
、羯稱制,二帝失尊
,何哉
?樹(shù)立失權(quán),托付非才
,四維不張
,而茍且之政多也?div id="d48novz" class="flower left">
!?/p>
謝靈運(yùn):“世祖受命
,禎祥屢臻,苛慝不作
,萬(wàn)國(guó)欣戴
。遠(yuǎn)至邇安,德足以彰
,天啟其運(yùn)
,民樂(lè)其功矣。反古之道
,當(dāng)以美事為先
。今五等罔刑,井田王制
,凡諸禮律
,未能定正,而采擇嬪媛
,不拘華門(mén)者
。昔武王伐紂,歸傾宮之女
,不以助紂為虐
。而世祖平皓,納吳妓五千,是同皓之弊
。婦人之封
,六國(guó)亂政。如追贈(zèng)外曾祖母
,違古之道
。凡此非事,并見(jiàn)前書(shū)
,誠(chéng)有點(diǎn)於徽猷
,史氏所不敢蔽也?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>
李世民:“武皇承基
,誕膺天命,握?qǐng)D御宇
,敷化導(dǎo)民
,以佚代勞。以治易亂
。絕縑絕之貢
,去雕琢之飾,制奢俗以變儉約
,止?jié)诧L(fēng)而反淳樸
。雅好直言,留心采擢
,劉毅
、裴楷以質(zhì)直見(jiàn)容,嵇紹
、許奇雖仇讎不棄
。仁以御物,寬而得眾
,宏略大度
,有帝王之量焉。于是民和俗靜
,家給人足
,聿修武用,思啟封疆
。決神算于深衷
,斷雄圖于議表。馬隆西伐
,王濬南征
,師不延時(shí)
,獯虜削跡,兵無(wú)血刃
,揚(yáng)越為墟
。通上代之不通,服前王之未服
。禎祥顯應(yīng)
,風(fēng)教肅清,天人之功成矣
,霸王之業(yè)大矣。雖登封之禮
,讓而不為
,驕泰之心,因斯而起
。見(jiàn)土地之廣
,謂萬(wàn)棄而無(wú)虞;睹天下之安
,謂千年而永治
。不知處廣以思狹,則廣可長(zhǎng)廣
;居治而忘危
,則治無(wú)常治。加之建立非所
,委寄失才
,志欲就于升平,行先迎于禍亂
。是猶將適越者指沙漠以遵途
,欲登山者涉舟航而覓路,所趣逾遠(yuǎn)
,所尚轉(zhuǎn)難
,南北倍殊,高下相反
,求其至也
,不亦難乎!況以新集易動(dòng)之基
,而久安難拔之慮
,故賈充兇豎,懷奸志以擁權(quán)
;楊駿豺狼
,苞禍心以專輔
。及乎宮車晚出,諒闇未周
,籓翰變親以成疏
,連兵競(jìng)滅其本;棟梁回忠而起偽
,擁眾各舉其威
。曾未數(shù)年,網(wǎng)紀(jì)大亂
,海內(nèi)版蕩
,宗廟播遷。帝道王猷
,反居文身之俗
;神州赤縣
,翻成被發(fā)之鄉(xiāng)
。棄所大以資人
,掩其小而自托
,為天下笑
,其故何哉
?良由失慎于前
,所以貽患于后
。且知子者賢父
,知臣者明君
;子不肖則家亡,臣不忠則國(guó)亂
;國(guó)亂不可以安也
,家亡不可以全也。是以君子防其始
,圣人閑其端
。而世祖惑荀勖之奸謀,迷王渾之偽策
,心屢移于眾口
,事不定于己圖。元海當(dāng)除而不除
,卒令擾亂區(qū)夏
;惠帝可廢而不廢,終使傾覆洪基
。夫全一人者德之輕
,拯天下者功之重,棄一子者忍之小
,安社稷者孝之大
;況乎資三世而成業(yè)
,延二孽以喪之,所謂取輕德而舍重功
,畏小忍而忘大孝
。圣賢之道,豈若斯乎
!雖則善始于初
,而乖令終于末,所以殷勤史策
,不能無(wú)慷慨焉
。”
徐惠:“昔秦皇并吞六國(guó)
,反速危亡之基
;晉武奄有三方,翻成覆敗之業(yè)
。豈非矜功恃大
,棄德而輕邦
;圖利忘害
,肆情而縱欲?遂使悠悠六合
,雖廣不救其亡
;嗷嗷黎庶,因弊以成其禍
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虞世南:“武帝平一天下,誰(shuí)曰不然
,至於創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)
,其道則闕矣。夫帝王者
,必立德立功
,可大可久,經(jīng)之以仁義
,緯之以文武
,深根固蒂,貽厥子孫
,一言一行
,以為軌范,垂之萬(wàn)代
,為不可易
。武帝平吳之後
,怠於政事,蔽惑邪佞
,留心內(nèi)寵
,用馮紞之讒言,拒和嶠之正諫
,智士永嘆
,有識(shí)寒心。以此國(guó)風(fēng)
,傳之庸子
,遂使墳土未乾,四海鼎沸
,衣冠殄滅
,縣宇星分,何曾之言
,於是信矣
。其去明主,不亦遠(yuǎn)乎
?”
劉仁軌:“晉代平吳
,史籍具載。內(nèi)有武帝
、張華
,外有羊祜、杜預(yù)
,籌謀策畫(huà)
,經(jīng)緯諮詢。王濬之徒
,折沖萬(wàn)里
,樓船戰(zhàn)艦,已到石頭
。賈充
、王渾之輩,猶欲斬張華以謝天下
。武帝報(bào)云:‘平吳之計(jì)
,出自朕意,張華同朕見(jiàn)耳
,非其本心
。’是非不同
,乖亂如此
。平吳之后
,猶欲苦繩王濬,賴武帝擁護(hù)
,始得保全
。不逢武帝圣明,王濬不存首領(lǐng)
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!?/p>
蘇轍:“武帝之為人,好善而不擇人
,茍安而無(wú)遠(yuǎn)慮
,雖賢人滿朝,而賈充
、荀勖之流以為腹心
,使吳尚在,相持而不敢肆
,雖為賢君可也
。吳亡之后,荒于女色
,蔽于庸子
,疏賢臣,近小人
,去武備
,崇藩國(guó)
,所以兆亡國(guó)之禍者
,不可勝數(shù),此則滅吳之所從致也
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!?/p>
司馬光:“至于晉武獨(dú)以天性矯而行之,可謂不世之賢君
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!?/p>
李慈銘:“晉武帝純孝性成,三代以下不多得
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!?/p>
蔡?hào)|藩:“①彼如馬隆之得平樹(shù)機(jī)能,未始非晉初名將
,觀晉武之倚重兩人
,乃知開(kāi)國(guó)之主,必有所長(zhǎng)
,不得以外此瑕疵
,遽掩其知人之明也
。”
“②武帝既知太子不聰
,復(fù)恨賈妃之奇悍
,廢之錮之,何必多疑
,乃被欺于狡吏而不之知
,牽情于皇孫而不之?dāng)啵茈趯m帟而不之覺(jué)
,卒至一誤再誤
,身死而天下亂,名為開(kāi)國(guó)
,實(shí)是覆宗
,王之不明,寧足福哉
?”
晉朝誰(shuí)建立的
晉朝(266年-420年)是中國(guó)歷史上的朝代
,上承三國(guó),下啟南北朝
,分為西晉與東晉兩個(gè)時(shí)期
。其中西晉為中國(guó)歷史上大一統(tǒng)王朝,東晉則屬于六朝之一
,兩晉共傳十五帝
,共一百五十五年。
266年司馬炎篡曹魏
,建立政權(quán)
,國(guó)號(hào)為晉,定都洛陽(yáng)
,史稱西晉
,司馬炎即西晉世祖。280年
,西晉滅孫吳
,完成統(tǒng)一。后經(jīng)歷八王之亂和永嘉之禍
,國(guó)勢(shì)漸衰
。313年,西晉愍帝遷都長(zhǎng)安
,316年
,西晉被匈奴人滅亡。317年,西晉皇室南渡江南
,司馬睿在建鄴(今江蘇省南京市)延續(xù)晉朝
,史稱東晉。東晉曾多次北伐中原漢地
。383年?yáng)|晉與前秦淝水之戰(zhàn)后
,東晉以少勝多,得到暫時(shí)鞏固
。兩晉時(shí)期北方南遷的漢人將大量生產(chǎn)力與先進(jìn)技術(shù)帶入江南
,進(jìn)一步開(kāi)發(fā)了江南地區(qū)。420年
,劉裕建立劉宋
,東晉滅亡。中國(guó)歷史進(jìn)入南北朝時(shí)期
。
西晉承襲中原曹魏領(lǐng)土
,統(tǒng)一后又占有孫吳疆域。東晉隨其疆域的變化而有增減
,北界主要在秦嶺淮河一線
。兩晉的政治體制為世族政治,是隋唐的三省六部制的基礎(chǔ)
。晉朝時(shí)期的農(nóng)業(yè)
、商業(yè)、手工業(yè)等相比較三國(guó)時(shí)期也有了進(jìn)一步發(fā)展
。
晉朝雖為漢末以來(lái)中國(guó)文化中衰時(shí)期
,但在哲學(xué)、文學(xué)
、藝術(shù)
、史學(xué)、科技等方面也有新的發(fā)展
。兩晉的文化走向多元發(fā)展
,是一個(gè)文化開(kāi)創(chuàng)
、沖突又融合的時(shí)代
。由于儒教獨(dú)尊的地位被打破,哲學(xué)
、文學(xué)
、藝術(shù)、史學(xué)及科技紛紛出現(xiàn)革新
,有些成為獨(dú)立的學(xué)問(wèn)
。思想有由本土發(fā)展的玄學(xué)、道教及由印度東傳的佛教。邊疆民族的草原文化與晉朝的中華文化逐漸展開(kāi)文化交流
,民族融合
。
司馬炎266年建立西晉后,為何延遲14年,到280年才滅亡東吳呢
?
如果從曹丕220年篡漢開(kāi)始算起,三國(guó)歷時(shí)60年
。如果從董卓189年進(jìn)京開(kāi)始算起
,漢末三國(guó)歷時(shí)91年。這段歷史經(jīng)過(guò)《三國(guó)演義》的演繹
,已然在中國(guó)人盡皆知
,曹操及其文臣武將、劉備及其文臣武將
、孫權(quán)及其文臣武將的故事
,不論讀書(shū)與否,人們多少都知道些典故
。至于西晉和東吳斗智斗勇的故事
,相信很多人就很陌生了。
在《三國(guó)演義》中
,羅貫中用四回的篇幅講述曹魏滅蜀
、鐘會(huì)之亂和西晉建立,緊接著用一回的篇幅寫(xiě)西晉滅吳
。似乎
,東吳比季漢好滅,西晉建立后
,以摧枯拉朽之勢(shì)
,分分鐘就滅掉了東吳,統(tǒng)一了天下
。實(shí)際上
,東吳在西晉建立后,又存在了15年
,也就是說(shuō)
,東吳和西晉對(duì)峙15年后才滅亡。在這15年間
,西晉在做什么
?東吳又在做什么呢
?
譬如周末后,周一開(kāi)始工作的清晨
,好心情很重要
。一個(gè)新王朝建立時(shí)的氣勢(shì)同樣也很重要。
賈誼用?奮六世之余烈
,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)
,吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合
,執(zhí)敲撲而鞭笞天下
,威振四海?來(lái)形容秦始皇建立秦朝時(shí)的情形,因此
,秦朝開(kāi)國(guó)時(shí)的氣勢(shì)可以用?霸氣?來(lái)概括
。
劉邦建立西漢、劉秀建立東漢
,皆以武力開(kāi)國(guó)
,由于他們受局勢(shì)影響,不得不向既得利益妥協(xié)
,但是霸氣仍在
。而司馬炎建立西晉,顯然缺少這種霸氣
。
自司馬懿249年發(fā)動(dòng)高平陵政變
,攫取曹魏最高權(quán)利以來(lái),司馬懿
、司馬師
、司馬昭兩代三人用盡血腥的手段清洗政敵,甚至不惜當(dāng)眾弒君
,得以鳩占鵲巢
,在幕后實(shí)際主持曹魏的政務(wù),把曹氏的天下變成了司馬氏的天下
。265年
,已經(jīng)加九錫的晉王司馬昭猝死,世子司馬炎接過(guò)父親的權(quán)力棒
,在266年接受魏元帝曹奐的禪讓
,正式稱帝,建立西晉
。司馬炎大封宗室的時(shí)候
,又大封功臣,且看這些功臣的家世和主要功績(jī):
石苞
,渤海南皮人,家世寒微。本人被司馬師提拔
,佐司馬昭平亂有功
。
陳騫,臨淮東陽(yáng)人
,父親陳矯是魏司徒
。本人被司馬昭提拔,佐司馬昭平亂有功
。
賈充
,平陽(yáng)襄陵人,父親賈逵是魏豫州刺史
。本人被司馬師提拔
,佐司馬師、司馬昭平亂皆有功
,替司馬昭誅魏帝曹髦
,受司馬昭之命改魏法律。
裴秀
,河?xùn)|聞喜人
,父親裴潛是魏尚書(shū)令。本人被司馬昭提拔
,佐司馬昭平亂有功
,受司馬昭之命改魏官制。
西晉建立時(shí)間 ,滅亡時(shí)間
西晉 (265~316年)公元265年,曹魏大臣司馬懿之孫司馬炎篡奪皇位
,改國(guó)號(hào)為“晉”
。定都洛陽(yáng)。司馬炎就是晉武帝(廟號(hào)世祖)
,它以其強(qiáng)大的軍事力量統(tǒng)一了當(dāng)時(shí)還處于分裂之中的中國(guó)
,結(jié)束了東漢末年以后的混亂局面,。但由于統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)部矛盾
,在很短的時(shí)間內(nèi)
,西晉王朝便分崩瓦解,使中國(guó)又恢復(fù)到原來(lái)的分裂狀態(tài)
。這朝代為時(shí)僅五十一年
,倘由滅吳始計(jì),則僅三十七年
。263年司馬昭為了建立赫赫軍功
,以做好篡奪準(zhǔn)備
,命鐘會(huì)、鄧艾及諸葛緒率軍伐蜀
,蜀漢主將姜維阻敵于劍閣
。最后鄧艾經(jīng)陰平直襲涪城,進(jìn)逼成都
。最后劉禪投降
,蜀漢滅亡,史稱魏滅蜀之戰(zhàn)
。及后鐘會(huì)
、姜維意圖叛變,但被司馬昭立即平定
。不久司馬昭去世
,其子司馬炎最后于265年篡位,曹魏滅亡
。司馬炎建立晉朝
,是為晉武帝,定都洛陽(yáng)
,史稱西晉
。司馬鄴,晉武帝孫
,吳孝王司馬晏的兒子
。司馬鄴即位時(shí)才13歲。
,由瑯邪王司馬睿
,南陽(yáng)王司馬保輔政。匈奴劉曜進(jìn)攻長(zhǎng)安
,愍帝投降
,受盡侮辱,317年被殺
,時(shí)年18歲
。
司馬懿的二兒子是誰(shuí)?
司馬懿的二兒子是司馬昭
。司馬炎的爸爸。
咸熙二年十二月丙寅(266年2月8日)
,曹魏皇帝曹奐禪位于司馬炎
,改元泰始,是為晉武帝
。曹魏滅亡
,西晉開(kāi)始
,而在之前司馬昭已經(jīng)派兵消滅了蜀漢,所以在蜀漢和曹魏相相繼滅亡后
,魏蜀吳三國(guó)鼎立的格局實(shí)際上已經(jīng)不復(fù)存在了
。對(duì)于司馬炎來(lái)說(shuō)
,其建立的西晉王朝之所以用“晉”作為國(guó)號(hào)
,主要是因?yàn)樗抉R昭被曹魏封為晉公、晉王
,并建立了“晉國(guó)”這一封國(guó)
。
甘露三年(258年)五月,曹髦下詔封司馬昭為晉公
,加九錫
,設(shè)立晉國(guó),司馬昭九次推辭
,這件事停了下來(lái)
,又改為增加司馬昭封邑一萬(wàn)戶,食三縣租稅
。兒子中沒(méi)有爵位的都封為列侯
。那么,問(wèn)題來(lái)了
,司馬昭建立的封國(guó)
,為何要以“晉”作為國(guó)號(hào)?并且
,司馬昭為何沒(méi)有直接篡位
,而是先建立封國(guó),再由兒子司馬炎篡位呢
?
一首先
,司馬昭所建立的封國(guó)——晉國(guó),始于公元258年
。彼時(shí)
,距離高平陵之變已經(jīng)有接近10年的時(shí)間了。經(jīng)過(guò)司馬懿
、司馬師
、司馬昭的努力,不僅曹爽
、夏侯玄等曹魏宗室力量被清除得差不多了
,還通過(guò)平定“淮南三叛”,以此解決了忠于曹魏的武將勢(shì)力
?div id="jfovm50" class="index-wrap">;诖?div id="jfovm50" class="index-wrap">,公元258年的司馬昭,理論上具有直接篡位的實(shí)力了
。但是
,司馬昭并沒(méi)有直接篡位,而是先在曹魏之內(nèi)建立了晉國(guó)這一封國(guó)
,如同當(dāng)年曹操在東漢王朝之內(nèi)建立魏國(guó)一樣《三國(guó)志·卷四·魏書(shū)四·三少帝紀(jì)第四》中記載:夏五月