晉朝大學(xué)問(wèn)家郭象口若懸河

晉朝有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家叫郭象，年幼時(shí)即很有才學(xué)，因?yàn)樗R(shí)很豐富，總能把想表達(dá)的事情說(shuō)得清清楚楚，且有自己的見解。太尉王衍曾贊道：“郭象說(shuō)話，就像山上的河水往下灌一樣，沒(méi)有衰竭”。后人們用口若懸河比喻人健談，言辭滔滔如河水一般。

郭象，字子玄，洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)）人。西晉時(shí)期玄學(xué)家，官至黃門侍郎、太傅主簿。好老莊，善清談。郭象反對(duì)有生于無(wú)的觀點(diǎn)，認(rèn)為天地間一切事物都是獨(dú)自生成變化的，萬(wàn)物沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的根據(jù)，在名教與自然的關(guān)系上，他調(diào)和二者，認(rèn)為名教合于人的本性，人的本性也應(yīng)符合名教。他以此論證封建社會(huì)的等級(jí)制度的合理性，認(rèn)為社會(huì)中有各種各樣的事，人生來(lái)就有各種各樣的能力。有哪樣能力的人就做哪一種事業(yè)，這樣的安排既是出乎自然，也合乎人的本性。著有《莊子注》（實(shí)則向秀所著，蓋象篡名也）。

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