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唐太宗李世民統(tǒng)治時期在文化方面的政策

話歷史 2023-07-19 14:38:09

貞觀初年，李世民詔令在全國范圍內(nèi)收集圖籍

，在弘文殿聚四部群書20余萬卷，在弘文殿旁建“弘文館”以儲圖籍
。并任命虞世南
、褚無量
、姚思廉
、歐陽詢等充任學(xué)士，以魏徵、虞世南
、顏師古等著名學(xué)者
、碩學(xué)之士相繼為秘書監(jiān)，主管國家的圖書館和藏書事業(yè)
，選五品以上工書者為書手，又在弘文館設(shè)立檢校館藏的官員
，將繕寫、整理
、?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？眻D書，藏于內(nèi)庫
，以宮人掌管。官府藏書機構(gòu)除“弘文館”外
，另有“史館”
、“司經(jīng)局”
、“秘書省”和“崇文館”等
，其藏書質(zhì)量和數(shù)量遠遠超過前代，史稱“群書大備”
。晚年因連年用兵，營造宮殿
，雜稅日益苛重
。

在文化方面，唐太宗則大力獎勵學(xué)術(shù)

，組織文士大修諸經(jīng)正義和史籍；在長安設(shè)國子監(jiān)
，鼓勵四方君長遣子弟到來留學(xué)
。

設(shè)館興學(xué)

唐太宗即位前已置文學(xué)館
，有十八學(xué)士
，即位後更在京設(shè)弘文館，徵集圖書二萬余卷
；同時重建地方州縣學(xué)校
，擴充京師國子監(jiān)，延聘名儒出任學(xué)官
，生員多至萬人，并接受新羅
、吐蕃
、日本等的君長皆派子弟來華求學(xué)，由是時文教生員背景多元
，復(fù)興卓然有成。

文學(xué)館

，官署名
。唐武德四年（621）
，秦王李世民置
，以收羅人才。

秦王李世民命僚屬十八人以本官兼文學(xué)館學(xué)士

，號稱十八學(xué)士，分番直宿
，每日引見
，討論文典。當時人羨慕學(xué)士入館
，稱之為登瀛洲。

武德四年

，唐太宗李世民在長安城設(shè)文學(xué)館
，王府屬杜如晦
、記室房玄齡
、虞世南、文學(xué)褚亮
、姚思廉、主簿李玄道
、參軍蔡允恭
、薛元敬
、顏相時
、咨議典簽蘇勖
、天策府從事中郎于志寧、軍咨祭酒蘇世長
、記室薛收(收卒,劉孝孫補入)、倉曹李守素
、國子助教陸德明
、孔穎達
、信都蓋文達
、宋州總管府戶曹許敬宗共十八人常討論政事、典籍
，當時稱之為“十八學(xué)士”
。

復(fù)命畫家閻立本為十八學(xué)士畫像

， 即為《十八學(xué)士寫真圖》，褚亮題贊
。當時被唐太宗選入文學(xué)館者被稱為“登瀛洲”，后人有所謂“十八學(xué)士登瀛洲”
。

弘文館

，官署名。唐武德四年（公元621年）置修文館于門下省
。九年，太宗即位
，改名弘文館
。聚書二十余萬卷。置學(xué)士
，掌校正圖籍，教授生徒
；遇朝有制度沿革﹑禮儀輕重時
，得與參議。置校書郎
，掌校理典籍，刊正錯謬
。設(shè)館主一人
，總領(lǐng)館務(wù)
。學(xué)生數(shù)十名
，皆選皇族貴戚及高級京官子弟
，師事學(xué)士受經(jīng)史書法。

唐中宗神龍元年（公元705年）避太子李弘名

，改曰昭文館。玄宗開元七年（公元719年）仍改弘文館
。因?qū)W生出身貴族
，不專經(jīng)業(yè)
，開元以后
，令依國子監(jiān)生例考試，惟帖經(jīng)減半
。明初亦設(shè)弘文館，不久即廢
。宣德間
，復(fù)建弘文閣，不久并入文淵閣
。

撰經(jīng)修史

命孔穎達等人修定《五經(jīng)正義》，統(tǒng)一南北經(jīng)學(xué)
；又置國史館
，由宰相監(jiān)修前朝國史
，開官修歷史的風(fēng)氣
。

《五經(jīng)正義》是唐代孔穎達等奉敕編寫的五經(jīng)義疏著作。該作品于唐高宗時成書

，完成了五經(jīng)內(nèi)容上的統(tǒng)一。以作為科舉考試的標準教科書
。此后
，注釋儒經(jīng)必須以此為標準，科舉應(yīng)試亦必須按此答卷
，不許自由發(fā)揮。

五經(jīng)指五部儒家經(jīng)典著作

，即《詩》（《詩經(jīng)》）
、《書》（《尚書》）、《禮》（《禮記》）
、《易》（《周易》）
、《春秋》。漢武帝時
，朝廷正式將這五部書宣布為經(jīng)典，故稱"五經(jīng)"
。

太宗戮力復(fù)興文教

，獎勵學(xué)術(shù)，外國君長如高句麗
、日本、高昌
、吐蕃等皆遣弟子來唐留學(xué)
，使唐代學(xué)術(shù)文化傳播四方
。東亞各國尤以日本
、高麗為甚
，深受唐文化影響
。

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