唐太宗李世民時(shí)期的政治舉措(唐太宗取得政治成就的主要措施是什么？)

李世民即皇帝位，年號(hào)貞觀。在位初期，聽取群臣意見，虛心納諫。對(duì)內(nèi)文治天下，厲行節(jié)約，勸課農(nóng)桑，實(shí)現(xiàn)休養(yǎng)生息、國(guó)泰民安，開創(chuàng)“貞觀之治”。下面一起來(lái)看看唐太宗李世民時(shí)期的政治舉措。

任用人才

李世民即帝位不久，按秦王府文學(xué)館的模式，新設(shè)弘文館，進(jìn)一步儲(chǔ)備天下文才。李世民知人善任，用人唯賢，不問(wèn)出身，初期延攬房玄齡、杜如晦，后期任用長(zhǎng)孫無(wú)忌、楊師道、褚遂良等，皆為忠直廉潔之士；其他如李勣、李靖等，亦為一代名將。此外，李世民亦不計(jì)前嫌，重用建成舊部魏徵、王圭，降將尉遲恭、秦瓊等，人才濟(jì)濟(jì)。又命高士廉、令狐德棻等人重修《氏族志》，著重立德、立言、立功，以功臣代替世胄；又通過(guò)科舉，吸納有才干的庶族士人，用科舉代替門第。從而，寒門子弟入仕機(jī)會(huì)大增，為政壇帶來(lái)新氣象。此外，更接納封德彝之議，命宗室出任官吏，以革除其坐享富貴的惡習(xí)。

完善制度

李世民在位期間使隋制更趨于完善。如中央朝廷方面延續(xù)了三省六部制，特設(shè)政事堂，以利合議問(wèn)政，并收三省互相牽制之效；地方上沿襲了隋代的郡縣兩級(jí)制，分全國(guó)為十個(gè)監(jiān)區(qū)（道）。此外，行府兵制，寓兵于農(nóng)；均田制、租庸調(diào)制、科舉制等皆有所發(fā)展。

從諫如流

李世民以隋煬帝拒諫亡國(guó)為戒，即位后盡力求言，他把諫官的權(quán)力擴(kuò)大，又鼓勵(lì)群臣批評(píng)他的決策和風(fēng)格。其中魏徵廷諫了200多次，在朝堂上直陳皇帝的過(guò)失，在早朝時(shí)多次發(fā)生了使李世民尷尬、下不了臺(tái)的狀況。又如王圭、馬周、孫伏伽、褚遂良皆以極諫知名。晚年的李世民因國(guó)富民強(qiáng)，納諫的氣度不如初期，偶爾也發(fā)生誤殺大臣的遺憾，但是大致上仍克制、保有納言的風(fēng)范。

重視法治

貞觀時(shí)期在李世民的治理下，社會(huì)夜不閉戶，道不拾遺。貞觀四年（630年），全國(guó)判處死刑的囚犯只有二十九人。貞觀六年（632年），死刑犯增至二百九十人。這一年的歲末，李世民準(zhǔn)許他們回家辦理后事，貞觀七年（633年）秋天再回來(lái)就死（古時(shí)秋天行刑）。貞觀七年秋天，二百九十個(gè)囚犯全部回還，無(wú)一逃亡。

貞觀之治

隋朝楊廣造成隋末嚴(yán)重大亂，導(dǎo)致人口銳減，使得武德年間、貞觀初只有200萬(wàn)戶，李世民經(jīng)常以亡隋為戒，注意叮嚀自我克制欲望，囑咐臣下莫恐上不悅而停止進(jìn)諫，勵(lì)精圖治，在政治上，既往不咎，知人善任，從諫如流，整飭吏治；經(jīng)濟(jì)上，薄賦尚儉，為政謹(jǐn)慎；亦致力復(fù)興文教，令隋末動(dòng)蕩之局得以穩(wěn)定下來(lái)。

李世民十分重視吏治的清明，曾命房玄齡省并冗員，派李靖等13名黜陟大使巡察全國(guó)，考察風(fēng)評(píng)；又親自選派都督、刺史等地方官，并將其功過(guò)寫在宮內(nèi)屏風(fēng)上，作為升降獎(jiǎng)懲的依據(jù)。另又規(guī)定五品以上的京官輪流值宿中書省，以便隨時(shí)廷見，垂詢民間疾苦和施政得失，百官遂自勵(lì)廉能，直接提高政府效率。

在軍事上，李世民多次對(duì)外用兵，先后平定突厥、薛延陀、回紇、高昌、焉耆、龜茲、吐谷渾等，由是唐朝聲威遠(yuǎn)播，四方賓服。

經(jīng)李世民君臣二十三年的努力，社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)并穩(wěn)定發(fā)展，對(duì)外武功顯赫，至公元652年（唐高宗永徽三年），人口達(dá)到三百八十多萬(wàn)戶，奠下了唐高宗、武則天、唐玄宗年間大唐盛世的基礎(chǔ)，史稱貞觀之治。

唐太宗取得政治成就的主要措施是什么？

唐太宗根據(jù)魏征的意見，定出“偃武修文，中國(guó)既安，四夷自服”的方針，對(duì)唐朝同少數(shù)民族的矛盾采取了比較和緩的政策。626年，益州大都督奏報(bào)僚人反叛，請(qǐng)發(fā)兵征討。他不許出兵，并說(shuō)，僚人居住在深山野林里，經(jīng)常出來(lái)?yè)寠Z，已經(jīng)成了習(xí)慣。地方官如果能正確對(duì)待，自然相安無(wú)事，不可輕動(dòng)干戈，殺害他們。唐太宗采取緩和階級(jí)矛盾和各族間矛盾的辦法，以求國(guó)內(nèi)和平，取得了明顯的效果。為此，他在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事方面采取了許多措施，其中用人和納諫是唐太宗取得政治成就的兩個(gè)主要措施。

唐太宗非常重視官吏的任用，對(duì)地方長(zhǎng)官，更是特別重視。他把各州都督(地方掌管軍事的最高長(zhǎng)官)和刺史(地方掌管行政的最高長(zhǎng)官)的姓名都寫在宮里的屏風(fēng)上，隨時(shí)記下他們的成績(jī)和過(guò)失，以備提拔或貶降。他很注意縣令的選擇，要五品以上的官員保舉能勝任縣令的人，而各州刺史則由皇帝親自選拔任命。

唐太宗對(duì)士族地主集團(tuán)的內(nèi)部關(guān)系進(jìn)行了一些調(diào)整。山東士族是漢魏以來(lái)的傳統(tǒng)勢(shì)力，社會(huì)地位最高。唐太宗在兼用關(guān)隴、山東和江南士族的同時(shí)，對(duì)山東士族采取既聯(lián)合又壓抑的政策。他在高士廉等人修的《氏族志》里，把山東老牌士族崔氏抑為第三等，從而提高皇族、勛貴、官僚的社會(huì)地位，加強(qiáng)皇帝的權(quán)力。與此同時(shí)，唐太宗極力選拔寒門庶族地主官僚出任中央政府要職。如少年時(shí)做過(guò)道士的魏征，官至秘書監(jiān)，參與朝政，出身錄事、曾為王世充部下的戴胄，官至戶部尚書，參與朝政，自布衣而為卿相的馬周，官至中書令。這些人有的參加過(guò)隋末農(nóng)民起義軍，有的是太子李建成政治集團(tuán)中的人。他的著名的文武大臣中，尉遲敬德當(dāng)過(guò)鐵匠，秦叔寶原是小軍官，張亮出身于農(nóng)民，官至刑部尚書。還有一些人出身于少數(shù)民族。唐太宗采取提拔低級(jí)官員參與朝政等辦法，開辟官資淺、門戶低的人擔(dān)任宰相的途徑。

唐太宗還采取了一系列有利于恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的措施。

從貞觀元年到三年(公元627—629年)，關(guān)東、關(guān)中各地連續(xù)發(fā)生水旱霜蝗災(zāi)害，關(guān)中受災(zāi)最重，災(zāi)民有賣兒賣女的。唐太宗認(rèn)為這對(duì)于他的統(tǒng)治是一種危險(xiǎn)，當(dāng)即命令災(zāi)區(qū)開倉(cāng)救濟(jì)，準(zhǔn)許災(zāi)民到非災(zāi)區(qū)就食。非災(zāi)區(qū)的人民，也竭力幫助災(zāi)民度過(guò)災(zāi)荒。628年，唐太宗還拿出御府金帛，贖回因?yàn)?zāi)荒賣掉的子女，歸還其父母。

隋末，華北地區(qū)的漢族人民有不少被北方的突厥貴族所擄掠。突厥貴族在唐初還不斷率兵南下，使北方人民的生產(chǎn)和生活受到騷擾和破壞。唐太宗即位后對(duì)突厥采取積極抵抗政策，解除了這一威脅。貞觀五年(631年)四月，唐太宗派使者把隋末被突厥貴族擄去的漢人用金帛贖回，得男女8萬(wàn)口，使他們恢復(fù)平民身份，回到家園和親人團(tuán)聚。

唐太宗又并省了很多州縣，并把中央各官府的官員從2000多人精簡(jiǎn)到600多人，整頓吏治，緊縮國(guó)家開支。

唐太宗還注意到不奪農(nóng)時(shí)，以利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)。貞觀五年(631年)二月，官吏要調(diào)動(dòng)府兵當(dāng)皇太子舉行“冠禮”(成年禮)的儀仗隊(duì)。那時(shí)正是春耕時(shí)候，唐太宗說(shuō)：“農(nóng)時(shí)最急，不可失也。”下令改在十月舉行。

上述做法，對(duì)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展、對(duì)人民都是有利的。在農(nóng)民的努力下，生產(chǎn)狀況迅速好轉(zhuǎn)。貞觀四年(630年)，全國(guó)大豐收，流散的人都返回鄉(xiāng)里，以后又連年豐收。由于農(nóng)民辛勤地生產(chǎn)，到了貞觀后期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)已得到恢復(fù)。

唐太宗死時(shí)53歲。他是中國(guó)封建帝王中最杰出的人物之一。在我國(guó)歷代的封建統(tǒng)治者中間，他具有比較遠(yuǎn)大的眼光，較多地注意和推行有利于封建統(tǒng)治根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的政策。因此，他能“納諫”、“用才”，注意對(duì)少數(shù)民族上層貴族的團(tuán)結(jié)，在保護(hù)地主所有制的基礎(chǔ)上，注意了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，不過(guò)分役使人力物力。一般說(shuō)來(lái)，在他統(tǒng)治的20多年中，封建經(jīng)濟(jì)得到了鞏固和發(fā)展，人民得到了在封建社會(huì)中較為安定和平的生活。中國(guó)封建社會(huì)進(jìn)入一個(gè)新的高峰。再加上當(dāng)時(shí)的一些歷史條件，使唐帝國(guó)成為我國(guó)歷代王朝中最為強(qiáng)盛的一個(gè)朝代，也是當(dāng)時(shí)世界上最為富強(qiáng)繁榮和文明昌盛的封建國(guó)家之一。

唐太宗治國(guó)措施

唐太宗能任用賢能，從善如流，聞過(guò)即改。視民如子，不分華夷。開創(chuàng)「貞觀之治」。 貞觀之治是指唐朝初期出現(xiàn)的太平盛世。由于唐太宗能任人唯賢，知人善用；開言路，虛心納諫,重用魏征等；并采取了一些以農(nóng)為本，減輕徭賦，休養(yǎng)生息，厲行節(jié)約，完善科舉制度等政策，使得社會(huì)出現(xiàn)了安寧的局面。當(dāng)時(shí)年號(hào)為“貞觀”（627年--649年），史稱“貞觀之治”這是唐朝的第一個(gè)盛世,同時(shí)為后來(lái)的開元盛世奠定了基礎(chǔ)。 唐太宗李世民在位23年，使唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)安定，政治清明，人民富裕安康，出現(xiàn)了空前的繁榮。由于他在位時(shí)年號(hào)為貞觀，所以人們把他統(tǒng)治的這一段時(shí)期稱為“貞觀之治”?！柏懹^之治”是我國(guó)歷史上最為璀璨奪目的時(shí)期。 太宗從波瀾壯闊的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中認(rèn)識(shí)到人民群眾力量的偉大，吸取隋朝滅亡的原因，非常重視老百姓的生活。他強(qiáng)調(diào)以民為本，常說(shuō)：“民，水也；君，舟也。水能載舟，亦能覆舟?！碧诩次恢酰铝钶p徭薄賦，讓老百姓休養(yǎng)生息。唐太宗愛惜民力，從不輕易征發(fā)徭役。他患有氣疾，不適合居住在潮濕的舊宮殿，但他一直在隋朝的舊宮殿里住了很久。他還下令合并州縣，革除“民少吏多”的弊利，有利于減輕人民負(fù)擔(dān)。 貞觀之初，在唐太宗的帶領(lǐng)下，全國(guó)上下一心，經(jīng)濟(jì)很快得到了好轉(zhuǎn)。到了貞觀八九年，牛馬遍野，百姓豐衣足食，夜不閉戶，道不拾遺，出現(xiàn)了一片欣欣向榮的升平景象。 太宗在位20多年，進(jìn)諫的官員不下30人，其中大臣魏征一人所諫前后200余事，數(shù)十萬(wàn)言，皆切中時(shí)弊，對(duì)改進(jìn)朝政很有幫助。 太宗十分注重人才的選拔，嚴(yán)格遵循德才兼?zhèn)涞脑瓌t。太宗認(rèn)為只有選用大批具有真才實(shí)學(xué)的人，才能達(dá)到天下大治，因此他求賢若渴，曾先后5次頒布求賢詔令，并增加科舉考試的科目，擴(kuò)大應(yīng)試的范圍和人數(shù)，以便使更多的人才顯露出來(lái)。 由于唐太宗重視人才，貞觀年間涌現(xiàn)出了大量的優(yōu)秀人才，可謂是“人才濟(jì)濟(jì)，文武兼?zhèn)洹?。正是這些棟梁之才，用他們的聰明才智，為“貞觀之治”的形成做出了巨大的貢獻(xiàn)。 唐太宗十分注重法治，他曾說(shuō)：“國(guó)家法律不是帝王一家之法，是天下都要共同遵守的法律，因此一切都要以法為準(zhǔn)?！弊鳛橐晃蝗f(wàn)人之上的君主能夠說(shuō)出這樣一番話來(lái)，唐太宗不愧是一位開明的皇帝。 法律制定出來(lái)后，唐太宗以身作則，帶頭守法，維護(hù)法律的劃一和穩(wěn)定。在貞觀時(shí)期，真正地做到了王子犯法與民同罪。執(zhí)法時(shí)鐵面無(wú)私，但量刑時(shí)太宗又反復(fù)思考，慎之又慎。他說(shuō)：“人死了不能再活，執(zhí)法務(wù)必寬大簡(jiǎn)約?！庇捎谔诘目嘈慕?jīng)營(yíng)，貞觀年間法制情況很好，犯法的人少了，被判死刑的更少。據(jù)載貞觀三年，全國(guó)判死刑的才29人，幾乎達(dá)到了封建社會(huì)法制的最高標(biāo)準(zhǔn)——“刑措”即可以不用刑罰。 以民為本的思想，廣開言路，虛懷納諫的胸襟；重用人才，唯才是任的準(zhǔn)則；鐵面無(wú)私，依法辦事的氣度構(gòu)成了貞觀之治的基本特色，成為封建治世最好的榜樣，使唐朝在當(dāng)時(shí)與西方國(guó)家相比，無(wú)論在政治、經(jīng)濟(jì)，還是文化上都走在世界的最前列。 貞觀王朝的強(qiáng)盛是中國(guó)的任何一個(gè)王朝都無(wú)法比擬的?？v觀中國(guó)歷史上的幾個(gè)強(qiáng)盛王朝，強(qiáng)盛的標(biāo)志不外乎國(guó)富兵強(qiáng)和民豐物阜，在深層文明（主要指制度和文化遺產(chǎn)）上作出突出建樹的有貞觀王朝。正因?yàn)橛辛素懹^之治的基礎(chǔ)，武則天才能做到“政啟開元”，從而為開元盛世奠定基礎(chǔ)。開元盛世的富庶有大詩(shī)人杜甫的一首詩(shī)“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室，稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)……” 為證。與生產(chǎn)力的高度發(fā)展相適應(yīng)，唐王朝的國(guó)際威望也達(dá)到了頂峰，對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)取得連綿的勝利，連續(xù)百余年保持連續(xù)不斷的進(jìn)攻態(tài)勢(shì)，疆土極度擴(kuò)張，朝鮮、漠北、西域的遼闊疆土相繼并入中國(guó)的版圖，西部疆土直達(dá)咸海東岸的石國(guó)（中亞細(xì)亞塔什干城）。除了這些人所共知的豐碩成果外，貞觀王朝的文明程度在當(dāng)時(shí)世界也是首屈一指的，下面幾條文明成果使大漢民族成為當(dāng)時(shí)已知世界最最優(yōu)秀的民族。 貞觀年間，農(nóng)民占有一定土地，賦役負(fù)擔(dān)減輕，有了安定的生產(chǎn)和生活環(huán)境，大量荒地被開墾出來(lái)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了繁榮景象。那時(shí)候，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，國(guó)力逐步加強(qiáng)。

唐太宗采取了哪些治國(guó)措施

李世民繼位不久，按秦王府文學(xué)館的模式，新設(shè)弘文館，進(jìn)一步儲(chǔ)備天下文才。寒門子弟入仕機(jī)會(huì)大增，為政壇帶來(lái)新氣象。此外，更接納封德彝之議，命宗室出任官吏，以革除其坐享富貴的惡習(xí)。

措施 1、不拘一格用人才，對(duì)人材的使用及領(lǐng)導(dǎo)達(dá)到了極高的境遇。

2、不獨(dú)斷專行、初步確立了尚書省、中書省、門下省三個(gè)政府機(jī)構(gòu)之間權(quán)力分立、互相監(jiān)督的政治管理制度。

3、認(rèn)識(shí)到人命至重、不可妄殺的法政政策，規(guī)定死刑需三復(fù)奏（外地五復(fù)奏）復(fù)審批準(zhǔn)后方可行刑。

4、太宗朝武功之盛，除對(duì)高句麗戰(zhàn)爭(zhēng)上沒有取得戰(zhàn)略勝利外都取得了輝煌的勝利。

5、胸懷大局、四海一統(tǒng)的民族和外交政策，太宗朝的民族和外交政策取得了輝煌的勝利。

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