唐朝安史之亂的原因

玄宗改元天寶后，承平日久，國(guó)家無(wú)事，統(tǒng)治者逐步喪失向上求治的意志，志得意滿(mǎn)，開(kāi)始放縱享樂(lè)，從此忽視國(guó)事。在納楊玉環(huán)為貴妃后，更加沉溺酒色。玄宗任用有“口蜜腹劍”惡名的李林甫為宰相長(zhǎng)達(dá)十八年，使朝政日益敗壞。李林甫死后，楊國(guó)忠為相，出現(xiàn)了宦官干政的局面，高力士的權(quán)勢(shì)炙手可熱。唐玄宗后期好大喜功，為此邊境將領(lǐng)經(jīng)常挑起對(duì)異族的戰(zhàn)事，以邀戰(zhàn)功。當(dāng)時(shí)兵制由府兵制改為募兵制，從而使得節(jié)度使與軍鎮(zhèn)上的士兵結(jié)合在一起，導(dǎo)致邊將專(zhuān)軍的局面，其中以掌握重兵的胡人安祿山最為著名。

天寶十四載（755年）十一月，安祿山趁唐朝政治腐敗、軍事空虛之機(jī)，和史思明發(fā)動(dòng)叛亂，次年十二月叛軍攻入東都洛陽(yáng)，唐玄宗率眾逃至成都，史稱(chēng)“安史之亂”。太子李亨在靈武稱(chēng)帝，是為唐肅宗，唐玄宗被遙尊為太上皇。安祿山則在東都洛陽(yáng)自稱(chēng)大燕皇帝，年號(hào)圣武。

至德二載（757年）正月，河南節(jié)度副使張巡、睢陽(yáng)太守許遠(yuǎn)等人率領(lǐng)軍民堅(jiān)守隋唐大運(yùn)河咽喉、江淮屏障睢陽(yáng)（今河南商丘），在睢陽(yáng)之戰(zhàn)，叛將尹子奇為報(bào)屢敗損目之仇，使安慶緒前后大軍幾十萬(wàn)人被睢陽(yáng)城四千名守將所牽制。此次睢陽(yáng)之戰(zhàn)長(zhǎng)達(dá)十個(gè)月之久，如此方使唐朝能夠反攻，使郭子儀能夠從容收復(fù)兩京。同年增設(shè)鳳翔、成都兩座陪都而形成五京制格局，762年后結(jié)束五都制。

長(zhǎng)達(dá)八年時(shí)間的安史之亂使得唐朝元?dú)獯髠?，從此由盛轉(zhuǎn)衰。此后，中央的權(quán)力大大削弱，節(jié)度使的權(quán)勢(shì)越來(lái)越大。此時(shí)均田制已經(jīng)逐步瓦解，土地兼并現(xiàn)象日趨嚴(yán)重，租庸調(diào)制也無(wú)法實(shí)行。安史之亂戰(zhàn)后人丁銳減，土地大量荒蕪，藩鎮(zhèn)割據(jù)的現(xiàn)象形成。

唐代宗時(shí)，劉晏改革鹽法，改善了國(guó)家的財(cái)政，唐德宗任用楊炎為相，于建中元年（780年）開(kāi)始實(shí)行兩稅法，一年分夏、秋兩季依土地征稅。唐德宗還力圖平藩，但是引起朱滔、李希烈、朱泚叛亂，發(fā)生了持續(xù)5年的奉天之難戰(zhàn)爭(zhēng)。最后雖叛將敗死，但是唐朝卻與其余藩鎮(zhèn)妥協(xié)，條件是取消王號(hào)，朝廷承認(rèn)他們?cè)诋?dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治權(quán)，從此割據(jù)局面進(jìn)一步深化。

戰(zhàn)爭(zhēng)起因

安史之亂的原因是多方面的，是各種社會(huì)矛盾的集中反映，主要包括統(tǒng)治階級(jí)和人民的矛盾，統(tǒng)治者內(nèi)部的矛盾以及中央和地方割據(jù)勢(shì)力的矛盾等等。

經(jīng)濟(jì)矛盾

唐玄宗開(kāi)元時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖然達(dá)到空前繁榮，出現(xiàn)了盛世的局面，但同時(shí)由于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也加速了土地兼并，以至百姓多遷徙流亡。均田制破壞，均田農(nóng)民失去土地成為流民。加之，唐朝最高統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。從開(kāi)元末年，唐玄宗就整天過(guò)著縱情聲色的生活，楊貴妃一家勢(shì)傾天下，任意揮霍，宮中專(zhuān)為貴妃院織錦刺繡的工匠就達(dá)七百人，楊貴妃的姐妹三人每年脂粉錢(qián)就上百萬(wàn)。楊氏兄弟姐妹五家，聲色犬馬，權(quán)欲熏心，過(guò)著荒淫糜爛的生活。統(tǒng)治階級(jí)的腐朽加重了人民的負(fù)擔(dān)，促使社會(huì)矛盾不斷加劇。

階級(jí)矛盾

統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾的激化，是安史之亂的直接原因。唐玄宗后期，“口有蜜、腹有劍”的奸相李林甫，把持朝政達(dá)十九年之久。他在職期間排斥異己，培植黨羽，把持朝政。繼他上臺(tái)的楊貴妃之兄楊國(guó)忠，更是一個(gè)“不顧天下成敗”，只顧循私誤國(guó)之人，他公行賄賂，妒賢忌能，驕縱跋扈，不可一世。奸臣當(dāng)?shù)溃由盍私y(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾，尤其是楊國(guó)忠與安祿山之間爭(zhēng)權(quán)奪利，成了安史之亂的導(dǎo)火線。此外，西北派節(jié)度使哥舒翰與東北派節(jié)度使安祿山之間，也素有裂隙。內(nèi)外交錯(cuò)，使唐玄宗后期統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部君與臣、文臣與武將之間的矛盾日益尖銳化。

內(nèi)部矛盾

中央和地方軍閥勢(shì)力之間的矛盾，則是促成安史之亂最為重要的因素。由于唐朝的均田制和府兵制被破壞，從唐玄宗起便不得不以募兵制代替府兵制。這些召募來(lái)的職業(yè)軍人受地方軍閥的收買(mǎi)籠絡(luò)，和將領(lǐng)形成一種特殊的盤(pán)根錯(cuò)節(jié)、牢不可分的關(guān)系。加之，開(kāi)元以后，在邊防普遍設(shè)立節(jié)度使制度，他們的權(quán)力越來(lái)越大，至于“既有其土地，又有其人民，又有其兵甲，又有其財(cái)賦”，形成尾大不掉的局面。

到天寶元年（742年），邊軍不斷增加，達(dá)到四十九萬(wàn)人，占全國(guó)總兵數(shù)百分之八十五以上，其中又主要集中在東北和西北邊境，僅安祿山所掌范陽(yáng)等三鎮(zhèn)即達(dá)十五萬(wàn)人。中央軍則不僅數(shù)量不足，而且質(zhì)量太差，平時(shí)毫無(wú)作戰(zhàn)準(zhǔn)備，打起仗來(lái)，不堪一擊。節(jié)度使的日益強(qiáng)大，與中央政權(quán)矛盾日深，到天寶末年，終于爆發(fā)成為安史之亂。

李林甫出任宰相時(shí)，為鞏固權(quán)位，杜絕邊將入相之路，稱(chēng)胡人忠勇無(wú)異心，淳樸單純，建議玄宗用胡人為鎮(zhèn)守邊界的節(jié)度使，而且又放任他們擁兵自重。因此安祿山身為胡人等得以取得權(quán)力，東北城的鞠仁兵是安祿山部隊(duì)中最驍勇勁捷的一支部隊(duì)。而安祿山也因兼三大兵鎮(zhèn)獨(dú)掌十八萬(wàn)三千九百人的兵力而有叛唐的實(shí)力及野心。

754年，安祿山奉命入長(zhǎng)安，玄宗由是更信任安祿山《資治通鑒·卷第二百一十七》：上嘗謂力士：“朕今老矣，朝事付之宰相，邊事付之諸將，夫復(fù)何憂(yōu)！”力士答曰：“邊將擁兵太重，陛下將何以制之，臣恐一旦禍發(fā)，不可復(fù)救，何得謂無(wú)憂(yōu)也?！庇盅浴白员菹乱詸?quán)假宰相，賞罰無(wú)章，陰陽(yáng)失度，臣何敢言。”就如李泌所說(shuō)：“假如當(dāng)初封賞給安祿山的不是平盧、范陽(yáng)、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使之官，而是給他百里之國(guó)，也就不會(huì)謀反了?！边z憾的是，玄宗不聽(tīng)高力士的言論、加之玄宗義子漢人名將王忠嗣忤逆于他。如此玄宗更崇信安祿山。王忠嗣因此出局，唐朝也就失去了制約安祿山的重要力量。

安史之亂的性質(zhì)是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)，更具體說(shuō)，是唐中央政府與地方割據(jù)勢(shì)力的矛盾斗爭(zhēng)。安史之亂的首領(lǐng)們雖曾利用了人民對(duì)唐王朝的反抗情緒以及民族矛盾的因素，然而這并不能影響這次叛亂的根本性質(zhì)。另一方面，在戰(zhàn)亂中由于安史叛軍對(duì)人民的殘暴行徑，曾引起了像常山太守顏杲卿、平原太守顏真卿以及張巡、許遠(yuǎn)的死守睢陽(yáng)等的反抗斗爭(zhēng)，這些局部地區(qū)反暴政的斗爭(zhēng)是正義的，但同樣也絲毫不能改變整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)。

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