烏臺詩案的起因經(jīng)過結果(烏臺詩案是什么時間發(fā)生的呢？)

據(jù)王铚《元祐補錄》記載：最先把蘇軾作詩諷刺新法舉報給朝廷的是沈括。熙寧六年（1073年），沈括以檢正中書刑房公事的身份到浙江巡查新法實行的情況，看到蘇軾的詩稿，認為涉嫌誹謗朝政，上呈神宗，但是當時他的意見并未受到重視。

元豐二年（1079年）蘇東坡由徐州調(diào)任湖州知州。于四月二十日到任，進《湖州謝上表》，其中寫到：“陛下知其愚不適時，難以追陪新進；察其老不生事，或能牧養(yǎng)小民?！本渲小捌洹睘樽苑Q，“新進”即指神宗任用的新派人物。公開地明白無誤地表達了自己不與當朝新貴合作的態(tài)度，表達了自己對新法“生事”的不滿。

秋七月，負責監(jiān)察百官的御史臺官員李定、何正臣、舒亶等人接連上章彈劾蘇軾。彈劾的導火索正是上表中的這兩句話。認為蘇軾是攻擊朝政，反對新法。神宗及新派人物都大為惱火。后來由神宗批示后，七月二十八日，臺吏皇甫僎攜吏卒急馳湖州勾攝蘇軾。

當時駙馬都都尉王詵與蘇軾交情深厚，秘密遣人告訴當時任南京幕官的蘇轍，蘇轍立馬派人往湖州告知蘇軾。當時皇甫僎快馬如飛，但是由于兒子生病在潤州停留半日。故蘇轍人馬先到，蘇軾提前知道消息后立即告假，由通判祖無頗權攝州事?；矢Q到達湖州后，態(tài)度十分強硬的將蘇軾押解赴京。

“僎徑入州廨，具靴袍，秉笏立庭下，二臺卒夾侍，白衣青巾，顧盼猙獰，人心洶洶不可測。軾恐，不敢出，乃謀之無頗?！?/p>

“撰促軾行，二獄卒就直之。即時出城登舟，郡人送者雨泣。頃刻之間，拉一太守如驅(qū)犬雞?！?/p>

審判

蘇軾七月二十八日被逮捕，八月十八日送進御史臺的監(jiān)獄。二十日便被正式提訊。御史臺在此案中負責“推勘”（或曰“根勘”），也就是調(diào)查審訊，勘明事實，其結果呈現(xiàn)為“供狀”；接下來，當由大理寺負責“檢法”，即針對蘇軾的罪狀，找到相應的法律條文，進行判決，其結果便是“判詞”。根據(jù)朱剛所作文獻[4]指出“詩案”在審判方面的基本過程，可以分為如下四個環(huán)節(jié)：

御史臺的審訊

根據(jù)《東坡烏臺詩案》記載，[注2]御史臺于元豐二年十一月三十日奏上審訊結果。即蘇軾從被押至御史臺的八月十八日起，直至十一月底，“詩案”都處在審訊即“根勘”階段。審訊的結果就是“供狀”，蘇軾“供狀”的每篇都涉及另一個人（首先是王詵，其他如李清臣、司馬光、黃庭堅等），蘇軾與之發(fā)生了詩文唱和或贈送的關系，這些詩文被列舉出來，追問其中是否含有譏諷內(nèi)容。供狀分列了大約四十篇，而篇幅最大的就是跟王詵相關的第一篇。為了增強反對的力度，御史臺在“供狀”定稿已經(jīng)提交后，還繼續(xù)挖掘蘇軾的更多“罪狀”，尤其是與駙馬王詵交往中的“非法”事實。其中有關詳細的指控與供認如下：

六月，監(jiān)察御史里行何正臣摘引“新進”、“生事”等語上奏，說蘇軾“愚弄朝廷，妄自尊大”。北宋神宗年間蘇軾因為反對新法，并在自己的詩文中表露了對新政的不滿。又由于他當時是文壇的領袖，任由蘇軾的詩詞在社會上傳播對新政的推行很不利。

監(jiān)察御史里行舒亶又根據(jù)《元豐續(xù)添蘇子瞻學士錢塘集》上奏彈劾說：

“至于包藏禍心，怨望其上，訕瀆謾罵，而無復人臣之節(jié)者，未有如軾也。蓋陛下發(fā)錢（指青苗錢）以本業(yè)貧民，則曰‘贏得兒童語音好，一年強半在城中’；陛下明法以課試郡吏，則曰‘讀書萬卷不讀律，致君堯舜知無術’；陛下興水利，則曰‘東海若知明主意，應教斥鹵（鹽堿地）變桑田’；陛下謹鹽禁，則曰‘豈是聞韶解忘味，爾來三月食無鹽’；其他觸物即事，應口所言，無一不以譏謗為主。

國子博士李宜之、御史中丞李定也指控蘇軾的罪行，聲稱必須因其無禮于朝廷而斬首。李定舉了四項理由說明為什么應當處蘇軾極刑。他說：“蘇軾初無學術，濫得時名，偶中異科，遂叨儒館。”接著說蘇軾急于獲得高位，在心中不滿之下，乃譏訕權要。再次，皇帝對他寬容已久，冀其改過自新，但是蘇軾拒不從命。最后，雖然蘇軾所寫詩之荒謬淺薄，但對全國影響甚大，“臣叨預執(zhí)法，職在糾察，罪有不容，豈敢茍止？伏望陛下斷自天衷，特行典憲，非特沮乖慝之氣，抑亦奮忠良之心，好惡既明，風俗自革。

最初，蘇軾承認，他游杭州附近村莊所作的《山村五絕》里“贏得兒童語音好，一年強半在城中”是諷刺青苗法的，“豈是聞韶解忘味，邇來三月食無鹽”是諷刺鹽法的。除此之外，其余文字均與時事無關。到二十二日，御史臺審問他《八月十五日看潮》里“東海若知明主意，應教斥鹵變桑田”兩句的用意，他拖到二十四日，才說是“諷刺朝廷水利之難成”。至于《戲子由》詩違抗“朝廷新興律”的主旨，直到二十八日才作了交代。

當時御史中丞李定向皇帝報告案情進展。說蘇軾面對彈劾全都承認了。神宗大怒，懷疑蘇軾要么是受刑不過，要么是有更大的秘密要隱藏。于是問李定可曾用刑。李定答道：蘇軾名高當時，辭能惑眾為避人言，不敢用刑。神宗大怒，命御史臺嚴加審查，一定要查出所有人。

到九月份，御史臺已從四面八方抄獲了蘇軾寄贈他人的大量詩詞。有一百多首在審問時呈閱，有三十九人受到牽連，其中官位較高的是司馬光。王安石罷相的次年（1077年），蘇軾寄贈司馬光一首《獨樂園》。御史臺說這詩諷刺新法，蘇軾供認不諱

御史臺又找到了蘇軾痛斥“新進”的《和韻答黃庭堅二首》，抨擊“生事”的《湯村開運河，雨中督役》詩。前者是與黃庭堅唱和的，后者寄贈好友王詵。對于《和韻》，蘇軾解釋說，前四句以譏今之小人輕君子，如莨莠之奪嘉谷也，后面意言君子小人各自有時，如夏月蚊虻縱橫，至秋自息，言黃庭堅如“蟠桃”，進用必遲；自比“苦李”，以無用全生。又取《詩》云：‘憂心悄悄，慍于群小?！砸宰I諷當今進用之人為小人也?！睂τ凇稖濉芬辉?，蘇軾也供認自己確有對鹽官在湯村一帶開運鹽河的不滿，“農(nóng)田未了，有妨農(nóng)事”，“又其河中間有涌沙數(shù)里”不宜開河，“非農(nóng)事而役農(nóng)民”，“役人在泥中，辛苦無異鴨和豬”等等。

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烏臺詩案是什么時間發(fā)生的呢？

?烏臺詩案?的發(fā)生時間是1079年，此時當政的北宋皇帝是宋神宗。

事件背景

宋神宗登基之時北宋朝局已處于積貧積弱這一狀態(tài)多時，為此這位皇帝在登基之后勵精圖治，想要對這一局面進行改善。有了這一想法之后，宋神宗將王安石召回京城，并命他開始實施變法。名為?熙寧變法?的新法運動展開之后，朝中部分官員基于自身利益，或是因政見不合而對此提出反對。其中蘇軾便就是因政見不合而對變法持有反對看法的官員之一，而他的反對則毫不意外地迎來了變法派官員的敵對。

受到敵對的蘇軾在朝堂上自然也是處處受到排擠，在此情況下蘇軾決定遠離朝堂，故而主動向宋神宗申請外任?；谒淖哉?，宋神宗于1071年將蘇軾調(diào)往杭州擔任通判。而蘇軾在外任職期間，對朝廷實施的新法又有了新的認知，而這種新認知并非是積極的。任何一件新事物的出現(xiàn)都不會是一帆風順的，而蘇軾在新法的實踐過程中看到了諸多弊端，于是變得越發(fā)反感新法。

事件發(fā)生

基于對新法日漸加深的反感情緒，蘇軾開始借詩來表達自己對新法的批評與諷刺。而這時，新法運動的主導者正好因王安石的罷相而變更為宋神宗。如此一來，蘇軾對新法的諷刺便很容易被有心人上升為對宋神宗的不滿與反對。1073年，沈括前往浙江巡視新法實施情況時聽聞了蘇軾所作詩文，隨后他便將這件事情呈報給了宋神宗。不過這時，事情并未進一步擴大。

而待1079年時，改任至湖州的蘇軾寫了一篇《湖州寫上表》呈至朝廷，其中他明確表明了自己對新法的反對態(tài)度。這之后，多位御史臺官員同時對蘇軾發(fā)起彈劾，認為蘇軾此舉是在抨擊朝廷，是對宋神宗的不敬。不久之后，蘇軾被押送回京并開始接受審判。

事件結果

這起案件因蘇軾的詩作而起，審判期間自然也就主要以其詩作作為?供詞?。此外，因為這起案件因御史臺彈劾而起，又是在御史臺受審，而御史臺又稱?烏臺?，所以這起案件得名?烏臺詩案?。這起案件在經(jīng)由御史臺以及大理寺的審查之后，大理寺最后給出的審判結果為蘇軾可不必接受懲罰。御史臺自然對此表示了反對，而負責復核的審刑院則對此表示支持。最后蘇軾罪不及性命，只被貶嫡至黃州。

“烏臺”詩案是怎么回事??？

烏臺，即御史臺。據(jù)《漢書·朱博傳》記載，御史臺中有柏樹，烏鴉數(shù)千棲居其上，故稱御史臺為“烏臺”，亦稱"柏臺"。烏臺詩案，即御史臺詩案。它興訟于宋神宗趙頊元豐二年（1079）。

蘇軾是被告。原告是：權監(jiān)察御史里行何正臣、舒亶，國子博士李宜，權御史中丞李定等人。他們指控蘇軾寫詩文訕謗朝政、反對新法、指斥皇帝，要求處置蘇軾。

原來，蘇軾步入仕途之日，正值王安石變法之時。朝廷上革新派和守舊派兩軍對峙，斗爭激烈。蘇軾站在守舊派的立場上，多次上書神宗，表明自己的反對態(tài)度，并請求盡快制止變法。請求未果，于是希望離開政治斗爭的旋渦，故上書請求外任。

獲準后，先任杭州通判，三年后，又到密州、徐州、湖州等地任知州。在此期間，蘇軾針對新法推行中出現(xiàn)的問題，寫了一些譏諷新法的詩文，引起了一些人的嫉恨。任湖州知州后不久，烏臺詩案便發(fā)生了。

擴展資料：

人物介紹

蘇軾（1037～1101），宋代文學家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵長子。

博學多才，善文，工詩詞，書畫俱佳。于詞“豪放，不喜剪裁以就聲律”，題材豐富，意境開闊，突破晚唐五代和宋初以來“詞為艷科”的傳統(tǒng)樊籬，以詩為詞，開創(chuàng)豪放清曠一派，對后世產(chǎn)生巨大影響。有《東坡七集》《東坡詞》等。

事件影響

1079年7月，蘇軾在湖州任上，因烏臺詩案獲罪入獄，次年元月，被流放至黃州。詩案之前，自1071年任杭州通判以來，蘇軾歷任密州知州、徐州太守和湖州太守，政績卓著。其詩詞作品在整體風格上是大漠長天揮灑自如，內(nèi)容上則多指向仕宦人生以抒政治豪情。

而詩案之后，雖然有一段時間官至翰林學士，但其作品中卻少有致君堯舜的豪放超逸，相反卻越來越轉(zhuǎn)向大自然、轉(zhuǎn)向人生體悟。至于晚年謫居惠州儋州，其淡泊曠達的心境就更加顯露出來，一承黃州時期作品的風格，收斂平生心，我運物自閑，以達豁然恬淡之境。

——烏臺詩案

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