宋朝的稱呼方式

如果你穿越到宋朝，大街上見到老人、大姑娘、男子、富戶、市井百工，應該怎么稱呼才準確呢？一起來了解一下宋朝對不同人的稱呼吧！

1、宋朝對老人的稱呼

對平民中的老年男子，也可以尊稱為“丈人”。例子：《錄田父語》：先生乃揖田父，進而勞之曰：“丈人甚苦暴露，勤且至矣?！边@是宋朝一位官員對老農的稱呼。不過，現(xiàn)在對老人家都不要隨便稱“丈人”了，他會以為你想當他女婿。

2、宋朝對女子的稱呼

宋人見到年輕女子，不管認識與否，均可稱她為“娘子”或“小娘子”。例子：《宣和遺事》：師師出見徽宗，施禮畢，道：“寒門寂寞，過辱臨顧；無名妓者，何幸遭逢！”徽宗道：“謹謝娘子，不棄卑末，知感無限！”宋話本《鬧樊樓多情周勝仙》：這賣水的道：“告小娘子！小人怎敢暗算！”女孩兒道：“如何不是暗算我？盞子里有條草?！?/p>

請注意，如果你穿越到宋朝，見到陌生女子，切不可叫她“小姐”，因為在宋朝，只有那些地位下賤的女性如“三陪女郎”，才稱“小姐”。

3、宋朝對男子的稱呼

對年輕男子，則一般可稱之為“官人”、“小官人”。例子：宋話本《金明池吳清逢愛愛》：那老兒聽了，籟地兩行淚下：“復官人，老漢姓盧名榮。官人見那量酒的就是老拙女兒，小名愛愛?！彼卧挶尽顿u油郎獨占花魁》：秦重作別，方欲起身，九媽又道：“秦小官人，老身還有句話。你下次若來討信，不要早了，約莫申牌時分，有客沒客，老身把個實信與你。倒是越晏些越好，這是老身的妙用，你休錯怪。”

4、宋朝對市井富戶的稱呼

宋代已經流行稱富戶為“員外”，宋人方回《續(xù)古今考》載：“南渡前，開封富人皆稱員外?！逼鋵嶉_封府之外的富人，也有稱“員外”的。例子：宋話本《宋四公大鬧禁魂張》：“這富家姓張名實，家住東京開封府，積祖開質庫，有名喚做張員外?！彼卧挶尽渡酵骸罚骸斑@襄陽府城中，一個員外，姓萬，人叫做萬員外?！薄肚迕魃虾訄D》上也有一個廣告招牌，上書“久住王員外家”，那是一家王姓富戶開設的民宿。

5、宋朝對市井百工的稱呼

對醫(yī)生，可稱為“大夫”或“郎中”，例子：《夷堅志?杜郎中驢》：杜涇郎中，河府滎河縣上原村人也。世為醫(yī)，貲業(yè)稍給?！肚迕魃虾訄D》中也有一間“楊大夫”醫(yī)藥鋪；《東京夢華錄》則載有一家“銀孩兒栢郎中家醫(yī)小兒”醫(yī)館。

對手工藝人，可稱為“待詔”，例子：宋話本《花燈轎蓮女成佛記》：“這女娘子的父親，姓張字元善。母王氏。夫妻二人，無一男半女。原是襄陽人氏，家傳做花為生，流寓在湖南潭州，開個花鋪”，人稱“張待詔”。宋話本《五戒禪師私紅蓮記》：“這清一遂浼人說議親事，將紅蓮女嫁與一個做扇子的劉待詔為妻?！?/p>

對酒店服務生，可稱為“博士”，例子：《東京夢華錄》：“凡店內賣下酒廚子，謂之茶飯量酒博士?！彼卧挶尽遏[樊樓多情周勝仙》：“女孩兒迤邐走到樊樓酒店，見酒博士在門前招呼。”話本《山亭兒》：“家里一個茶博士，姓陶，小名叫做鐵僧。”

對青樓鴇母，娼家姑娘一般稱其為“媽媽”、“娘”，而其他人包括嫖客，可以叫她“某（姓）媽媽”。例子：宋話本《賣油郎獨占花魁》：捱到天明，爬起來，就裝了油擔，煮早飯吃了，匆匆挑了油擔子，一徑走到王九媽（鴇母）家去。進了門，卻不敢直入，舒著頭，往里面張望。王九媽恰才起床，還蓬著頭，正分付保兒買飯菜。秦重認得聲音，叫聲：“王媽媽！”九媽往外一張，見是秦賣油，笑道：“好忠厚人！果然不失信?！?/p>

在《水滸傳》中，宋朝稱呼別人的叫法是什么，是正確的嗎？

我們小時候對宋朝的認識許多都始于《水滸傳》，在癡迷于收集英雄卡片的同時，幼年的我們大概都想象過那么一群灑脫的豪杰，懲奸除惡替天行道，大塊吃肉，大碗喝酒，大秤分金銀。

即便這些梁山好漢曾有過一些人生污點，也被我們有意無意地忽略掉。長大之后再看水滸以及一些相關的品讀文章，才知道在那些快意恩仇的外表之下，同樣隱藏著權力的爭奪、利益的糾紛，就像晁天王中箭的那個“曾頭市”，憑空虛構這樣一座城鎮(zhèn)，其名字也的確起得意味深長。

深究起來，《水滸傳》成書于明初，其中人物環(huán)境情節(jié)的刻畫不可避免會帶有明朝的痕跡。書中所寫的民俗更傾向于明代風俗，市井的繁華也是明朝小資本手工作坊興起所帶來的城市景象。

例如，北京城在北宋尚且屬于不大重要的小城鎮(zhèn)，但在宋江帶兵攻打大名府一節(jié)，這里已經成了“市井鬧熱，人煙輳集，車馬奔馳，一百二十行經商買賣，諸物行貨都有，端的整齊”的大都市，顯然是與真實歷史不相符的。

那么假如真的穿越到了宋朝，拋卻其他風俗不談，你單憑著熟讀《水滸傳》的“功底”，能不能正確稱呼別人呢？

“官人”一詞在水滸中可謂是高頻詞匯了，不過你首先由此想到的可能是西門慶同志。實際上“官人”一詞在宋朝有至少三種意思，在書中都有體現(xiàn)。

唐宋時，本是對有官職的人稱“官人”?！秹袅讳洝分性岬健袄舨空铺旃?，依唐制，以文武有官人，分左右銓選名之?！鄙裥刑４髯谠趧裾f石秀投靠梁山時曾言道，“（梁山）如今論秤分金銀，換套穿衣服，只等朝廷招安了，早晚都做個官人”便是在描繪招安做官的宏偉藍圖。

此外，宋代特別是南宋時期，杭州話本小說中常出現(xiàn)以“官人”稱呼自己或他人丈夫的詞句，金老向魯智深介紹趙員外時就說“這個便是我兒的官人”。至于“西門大官人”，其實也源自南宋杭州市民的口語，用于尊稱身份高的男子，或者鄭屠戶、西門慶這樣有特殊身份的大商人?？梢娫谒纬教幱谩肮偃恕彪m然不算錯，但是要注意地域和方言問題。

與“官人”相對的便是“娘子”，水滸中女性角色眾多，如林沖夫人一樣的貞潔烈婦有之，如潘金蓮一樣給丈夫戴綠巾的亦有之，她們通通被冠以“娘子”的稱號。

在宋代杭州等地的口語中，“娘子”乃是普通人對自己妻子的尊稱。林沖被發(fā)配滄州之際，臨行前曾對妻子說“娘子，小人有句話說，……今去滄州，生死不保，誠恐誤了娘子青春，今已寫下幾字在此。萬望娘子休等小人……”。

一段話中三個“娘子”，可見林沖夫妻二人平日里相敬如賓，和和美美，更顯出此時離別之痛。

此外，與“官人”類似，“娘子”也從對妻子的尊稱發(fā)展成對年輕女子的稱呼，除了王婆和西門慶稱呼潘金蓮“娘子”這樣的典型例子外，宋朝話本《鬧樊樓多情周勝仙》中也有：這賣水的道：‘告小娘子！小人怎敢暗算’；《北宋宣和遺事》李師師見宋徽宗，徽宗言道：“謹謝娘子，不棄卑末，知感無限”。

需要注意的是，與今天不同，“小姐”在宋代都是稱呼婢女、侍妾、女藝人、妓女等地位低下的女子，隨意稱呼一個陌生女子為“小姐”的話，恐怕是要挨打的。

除了夫妻、男女稱謂之外，水滸傳中的謙稱和敬稱也是不勝枚舉。

“太公”一詞在漢朝尊稱父親或他人之父，例如劉邦的父親就被叫做“劉太公”，《史記》中也記載，“高祖五日一朝太公，如家人父子禮”。宋代這一稱呼演化為孫輩稱呼祖父，也可用來尊稱老年男性，因此書中寫到宋江之父，都記作“宋太公”，是沒錯的。

“伯伯”可以尊稱父輩男子，也可以尊稱與丈夫年齡相仿的男性。宋江到清風寨避難，小李廣花榮就喚出妻子崔氏見宋江“來拜伯伯”。

不過，梁山好漢們見到宋江，一口一個“公明哥哥”，就不符合宋人的語言風格了。須知“哥哥”作為對年齡相近的男子尊稱，起始于金代，北宋中原的諸好漢們總不可能跑到東北去學習女真人的風俗，再用來稱兄道弟。

水滸中對于一些特定社會階層或職業(yè)者的稱謂頗為復雜，是否符合時人的用語習慣還需仔細甄別。

例如插翅虎雷橫抓了劉唐，對吳用說：“教授不知，這廝夜來赤條條地睡在靈官殿里，被我們拿了這廝……”，稱呼吳用為“教授”，是因為吳用是私塾先生。

而宋朝的“先生”則是對道士的稱呼，或者是對卜卦、占星、行醫(yī)等行當人的尊稱。智取生辰綱前夜，六位好漢在晁蓋家后堂飲酒，莊客來報告“門前有個先生要見保正化齋糧”，指的便是入云龍公孫勝。

“上下”一詞在南北朝和隋唐時期敬稱父母，到了宋朝則敬稱官府衙役，林沖被刺配滄州，走到野豬林時，董超和薛霸說要綁了林沖防止他逃跑，林沖只能無奈地說，“上下要縛便縛，小人敢道怎地”。

“相公”一詞作為對丈夫的稱呼始于明清，而在宋代尚屬于對長官的敬稱。拳打鎮(zhèn)關西之后，府尹向上頭稟報時曾說：“好教相公得知，府中提轄魯達，無故用拳打死市上鄭屠……”。

招安之后，宋江接到旨意，“飲酒中間，天使又將出太醫(yī)院奏準，為上皇乍感小疾，索取神醫(yī)安道全回京……”。這里上皇指代皇帝的用法，實則始于元明時期。金老稱呼魯智深為恩人，同樣在元朝之前是沒有記載的。

凡此種種，還有衙內、恩相、主人家等等名詞，篇幅所限，無法一一列舉，只是這些五花八門的稱謂，穿越者使用之前，需要特別留神。

水滸中還有一個獨特而有趣稱謂系統(tǒng)，便是每個人的綽號。好漢們的綽號多是江湖人們所起，一般是為了吹捧這位爺如何牛掰。

“大刀”“雙鞭”“小李廣”這樣的綽號當然是夸贊武將們對應的武功如何出神入化，“黑旋風”“霹靂火”“急先鋒”刻畫更多的則是人物性情，“雙尾蝎”“白花蛇”“錦毛虎”等將好漢比作猛獸，無非也是突出他們的勇武過人。

網(wǎng)上對于“旱地忽律”“沒面目”“短命二郎”這樣不太好理解的綽號的解釋已經頗為充分，此處不再贅述。單說一個綽號諢名中經常有的“病”字，例如“病關索”“病大蟲”“病尉遲”等。

有人解釋說意思是這個人的勇猛達到了讓關索、大蟲、尉遲恭生病的程度，筆者個人認為有些牽強。實際上“病”應同“并”，也就是齊頭之意，例如病大蟲薛永，應理解為薛永的勇猛就跟老虎一樣。只是一說，有待商榷。

這么看來，僅僅憑一部小說，對一個歷史時代也只能管中窺豹，甚至產生許多誤讀。無論漢唐宋元明清，還是如五代六朝那樣的亂世，歷朝歷代既各有千秋，又一脈相承，不能割裂更不可混淆。細細探尋五千年每個角落的傳奇，國學和史學的奧妙就在其中。

宋朝人稱老師為夫子還是先生？

例1：
公輸盤
曰:“夫子何命焉為?”——《
墨子·公輸
》

2：愿夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

　3：孔門的學生對孔子的稱呼
可見宋朝也是稱老師為夫子。

宋朝怎么稱呼朋友的母親和父親

安人：封建時代命婦的一種封號。宋代自朝奉郎以上其妻封安人。明清時六品官之妻封安人。如系封與其母或祖母則稱太安人。

宋代的稱謂習俗中，流行以賢否為標準再準而不再以貴賤尊卑為標準的稱謂習俗，對尊貴者稱為“公”，對賢者稱為“君”，對老人或者父輩稱為“公”、“丈”表示尊敬，對別人父母的尊稱為“尊甫（父）”、“令尊”、“令堂”、“北堂”、“高堂”等，書信往來中常使用“尊履”來稱謂對方。對家庭成員的稱謂上，宋代稱祖父為“祖翁”，祖母為“婆婆”，稱父親為“父翁”，叔父為“叔翁”。岳父為“婦翁”、稱庶母為“叔婆”，稱父妾為“妾母”、“少母”，稱妻子為“內饋”、“兒母”，稱妾為“小婦”、“次妻”、“小妻”等，稱子侄、婿為“郎”，稱女兒、侄女為“姐”、“娘”，稱長女為“大娘”、“大姐”。

再補充一些：

古代社會對他人的代稱，一般包括對家人、親屬、朋友的稱謂以及其他稱謂。對親屬的稱呼，尊稱自己的父母為“家嚴”、“慈母”、“堂上”、“膝下”等。若是姻親關系則加一“姻”字，如“姻伯”、“姻兄”、“姻翁”等。若有世誼關系的加一“世”字，如“世伯”、“世兄”等。若是姻世關系的加“姻世”二字，如“姻世伯”。對家人的稱呼，妻子稱丈夫為“夫君”、“良人”、“相公”、“官人”、“外子”等，丈夫稱妻子為“荊人”、“賤荊”、“拙荊”、“糟糠”、“中饋”、“大嫂”、“大姐”等。

對別人的晚輩稱“令郎”、“令嗣”、“令愛”、“令婿”等，對自己的晚輩稱“弱息”、“犬子”、“小犬”、“息子”、“息女”、“息婦”、“東床”等。對朋友的稱呼，一般的互稱則加一個“仁”字，如“仁兄”。根據(jù)具體的關系不同，又劃分為同學、同事等。同學之間的稱謂為“同窗”、“同科”、“窗友”、“硯友”等，同事之間的稱謂為“同仁”、“同察”、“同人”、“同僚”、“同年”、“同寅”等。

宋朝為什么叫大宋

大致有五個來由：由部族、部落聯(lián)盟的名稱而來，來自創(chuàng)建者原有卦號、爵位；源于創(chuàng)建者原始所或政權統(tǒng)治的區(qū)域；源于宗族關系；寓

以發(fā)跡之地定國號

趙宋

趙匡胤在當上皇帝之前，是后周政權的殿前都檢點兼任歸德軍節(jié)度使，這好像與“宋”并沒有什么關系。但是，實際上，歸德軍因為治所在宋州（今商丘市南），所以歸德軍也曾經被簡稱為宋州，因而趙匡胤在陳橋兵變后，選擇了“宋”作為新朝的國號。

宋朝為何稱[宋]

而且在古代有一個迷信的說法，叫做“龍興之地”，一是指王朝政權的起源地；二指開國君主的出生之地；三指開國君主最初控制的區(qū)域，而趙匡胤的宋則符合第三種情況，喻比王朝萬世不竭，扎根宋州，布德威于四方。故而取名為“宋”。

2、周武王滅商后,封商王紂子武庚于商舊都(今河南商丘)。成王時,武庚叛亂,被殺,又以其地與紂的庶兄微子啟,號宋公,為宋國（前11世紀中葉—前286）。戰(zhàn)國初年曾遷都彭城(今徐州)。宋國是華夏圣賢文化的源頭，處于中國傳統(tǒng)文化核心地位的儒家、墨家、道家和名家四大思想之發(fā)源地，被譽為禮儀之邦，孔子、墨子、莊子和惠子四位圣人皆出自于宋國，商丘由此被譽為“中國圣人文化圈”。而且商人為主體的宋國商業(yè)發(fā)達，經濟繁榮。

周朝分封的宋國（商朝后裔）

宋太祖趙匡胤為了兼顧成湯、微子之名，以仁德治理天下，希望大宋可以像微子建立的宋國一樣路不拾遺，國泰民安，井井有條，海晏河清。

3、后周太祖郭威據(jù)說是周朝虢叔的后人，大宋繼承后周政治遺產，稱宋也有向前朝“后周”致敬之意，脫胎于后周。嚴格來說應該稱之為“后宋”。

4、此前另一個宋朝就是南朝時期宋武帝劉裕所建立的南朝宋（420—479）。為了區(qū)別這兩個宋朝，按照每個王朝對應的德運稱呼劉宋為“水宋”（劉宋王朝對應的德運是水德），稱呼趙宋為“炎宋”（趙宋對應的德運是火德），按照鄒衍的“五德終始說”，正是應天順命，繼往開來，開創(chuàng)中國歷史上第三個宋朝，這就是宋朝國號的來源。

大宋通寶

5、宋真宗景德三年（1006年），宋州升為應天府，后又升為南京，作為宋朝陪都，也是北宋四大京府之一。

靖康二年（1127年），金兵攻陷東京，北宋亡。宋高宗在南京應天府（今河南商丘）登基繼承皇位，改元建炎，重建宋王朝，史稱南宋，趙構成為南宋第一位皇帝。紹興八年（1138年），以臨安府（今浙江杭州）為行都，稱為行在。

有宋一代分為北宋、南宋兩個階段，共歷十八帝，其中北宋存在167年，南宋存在152年，共享國319年。

宋朝的成就

宋朝是中國歷史上商品經濟、文化教育、科學創(chuàng)新高度繁榮的時代。

咸平三年（1000年）中國GDP總量為265.5億美元，占世世界經濟總量的22.7%，人均GDP為450美元，超過當時西歐的400美元。后世雖認為宋朝“積貧積弱”，但宋朝民間的富庶與社會經濟的繁榮實遠超過盛唐。

宋朝出現(xiàn)了宋明理學，儒學得到復興，科技發(fā)展迅速，政治開明，且沒有嚴重的宦官專權和軍閥割據(jù)，兵變、民亂次數(shù)與規(guī)模在中國歷史上也相對較少。北宋因推廣占城稻人口迅速增長，從太平興國五年（980年）的3710萬增至宣和六年（1124年）的12600萬。

陳寅恪言：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進，造極于趙宋之世。”西方與日本史學界中認為宋朝是中國歷史上的文藝復興與經濟革命的學者不在少數(shù)。

宋朝立國三百余年，二度傾覆，皆緣外患，是唯獨沒有亡于內亂的王朝。

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/87095.html.

聲明： 我們致力于保護作者版權，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡，轉載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 宋朝官員的假期

下一篇: 宋朝男子喜歡簪花的原因(奇葩審美也別···