反映宋朝歷史題材的電視劇中,我們經(jīng)??梢钥吹剿纬俜诓弊犹幱幸粋€(gè)白色項(xiàng)圈,這是干嘛用的呢?下面我們一起去看看宋朝的官服設(shè)計(jì)吧!
不同朝代的朝服都有設(shè)計(jì)風(fēng)格也各不相同,官階不等,身份不同,官服的款式和顏色也不同。如果上朝不但不能說(shuō)錯(cuò)話,站錯(cuò)位置,朝服也不可以穿錯(cuò),不然可就麻煩了,輕則受處分,重則掉腦袋。
《周易》中就有關(guān)于服裝的記載:"黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治,蓋取諸乾坤。"可見(jiàn)統(tǒng)一服裝跟統(tǒng)一思想同等的重要。各級(jí)官員一穿上自己的官服,馬上明白了自己的斤兩,擺正自己的位置,樹(shù)立對(duì)皇上的忠心。
關(guān)于古代的大臣都穿什么服裝,不去翻故紙堆,我們普通人是難以知曉的,所幸現(xiàn)在宮廷劇、古裝戲很多,他們做的功課都比較足,我們可以從影視劇中了解一二。
因?yàn)楝F(xiàn)在的編導(dǎo)在呈現(xiàn)歷史畫(huà)面的時(shí)候,服裝上也非常認(rèn)真,參考當(dāng)時(shí)的歷史文獻(xiàn),盡量真實(shí)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情形。所以我們看到的歷史類影視劇中的服裝道具,都基本符合歷史真實(shí)。
在電視劇里,不同的朝代官服也不一樣,風(fēng)格各有千秋。但所有的朝代,宋朝的官服最為個(gè)性,他們的官員上朝的時(shí)候,脖子上都有佩戴一個(gè)白色的項(xiàng)圈,有人看后大惑不解,這個(gè)項(xiàng)圈什么材質(zhì)的,白金的還是純銀的?為什么要佩戴這么個(gè)玩意,當(dāng)領(lǐng)帶用嗎?
其實(shí)這個(gè)東東不是金子也不是銀子做的,宋朝的皇帝雖然有錢可都很摳門,舍不得給官員弄那么貴重飾品。
這個(gè)白色的"項(xiàng)圈"叫方心曲領(lǐng),并非宋朝的首創(chuàng),早在隋朝的時(shí)候就已經(jīng)出現(xiàn)了。
不過(guò)宋朝的時(shí)候,這種白"項(xiàng)圈"開(kāi)始普及,并成為官員服裝的標(biāo)配,一直在兩宋的官員服裝中推行。這種傳統(tǒng)一直延續(xù)到明朝中期,直到萬(wàn)歷年間才逐步廢除。
那么宋朝為什么給官員的朝服設(shè)計(jì)這種白"項(xiàng)圈",里面有什么講究嗎?
眾所周知,中國(guó)是禮儀之邦,中華民族是勤勞智慧的,吃講究、住講究、穿更講究。漢朝的時(shí)候,中國(guó)的一切都領(lǐng)先世界,漢服也非常有名。
方心曲領(lǐng)是中國(guó)漢服文化的組成部分,朝廷的官服加上這樣一個(gè)領(lǐng)子,可以讓官員更有范,精神狀態(tài)顯得更好。
首先,它很美觀。
過(guò)去的官員穿著講究,里面是內(nèi)衣,外面是自己的時(shí)裝,最外面是上朝的工作服,里三層外三層顯得非常臃腫。
這種項(xiàng)圈也就是圈方心曲領(lǐng),通常是粗布材質(zhì),很挺括、有質(zhì)感、有強(qiáng)度、比重也高,戴在脖子上可以有效壓衣領(lǐng),防止哪部分有凸起不平,影響美觀。
其二是有象征意義。
古代中國(guó)人沒(méi)有出去環(huán)球旅行,不知道地球是什么形狀。我們的祖先一直以為地球是方的,天是圓的。
這個(gè)"項(xiàng)圈"上面是圓的象征著天空,下面是方的,象征著大地。方圓結(jié)合,寓意天人合一。
而且皇帝是天子,受命于天,天也是皇權(quán)的象征。如果皇帝是天,高高在上;那么大臣就是卑微得在下面,俯首帖耳聽(tīng)從皇帝調(diào)遣的。
大臣們戴上這個(gè)東西,就像戴上枷鎖,時(shí)刻提醒自己擺正自己的位置,一定要老老實(shí)實(shí)、小心翼翼,擁護(hù)皇帝領(lǐng)導(dǎo),聽(tīng)從皇帝指揮,不可以玩忽職守,更不能犯上作亂。
其三有警示意義。
這個(gè)"項(xiàng)圈"也就是方心曲領(lǐng)的末端是敞開(kāi)的,并且尾部有兩根繩子,在穿好朝服后戴在脖子上把兩端的繩子系好,松緊恰到好處,不能亂動(dòng)。一彎腰繩子方領(lǐng)就會(huì)勒脖子,非常難受。
這就等于告訴各級(jí)官員,要中規(guī)中矩,不能胡來(lái)。一旦越軌,脖子上的套就會(huì)越來(lái)越緊,讓你喘不過(guò)氣,甚至?xí)愕拿?。這跟繩子的主動(dòng)權(quán)不在大臣而在皇帝手中。
大家都知道。趙匡胤的江山是偷來(lái)的,利用后周皇帝的信任,黃袍加身弄到手的。所以趙匡胤一直提心吊膽,怕大臣向他學(xué)習(xí),篡國(guó)奪權(quán)。
因此,趙匡胤就非常重視對(duì)官員的政治思想教育,希望大臣們遵守君臣之道,思想別開(kāi)小差。
官員佩戴這種"項(xiàng)圈"除了上述三條,還有一個(gè)實(shí)用價(jià)值,那就是可以幫皇上認(rèn)官員。因?yàn)樗纬铣墓賳T并非是人人都要佩戴這玩意,不夠級(jí)別是不能戴的。
《隋書(shū)·禮儀志七》中曾說(shuō):"七品以上有內(nèi)單者則服之,從省服及八品以下皆無(wú)"。而且官階不同,官員的"項(xiàng)圈"也有細(xì)微區(qū)別,皇上據(jù)此可以輕松識(shí)別官員,省去很多不必要麻煩。
據(jù)說(shuō)宋朝的這一創(chuàng)意還傳到了韓國(guó)和日本,因?yàn)楫?dāng)時(shí)朝鮮和日本正虛心向中國(guó)學(xué)習(xí),把宋朝的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)帶到了本國(guó)。因此在有的韓國(guó)宮廷劇中,也會(huì)看到他們的官員脖子上也戴著這樣一個(gè)"項(xiàng)圈",由此可見(jiàn)中國(guó)文化的影響力多么深遠(yuǎn)。
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