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1234年2月9日金國第九位皇帝金哀宗自縊身亡

話歷史 2023-07-19 20:21:25

公元1234年2月9日,金國第九位皇帝金哀宗完顏守緒逝世

。完顏守緒即位時(shí)
,金國已經(jīng)面臨風(fēng)雨飄搖的破爛殘局
。他試圖挽救金國于垂危之中
。即位后
,與南宋通好
,集中力量抗元
,但無力扭轉(zhuǎn)敗局。大金天興三年
,元朝聯(lián)合南宋攻打金國
,國破后金哀宗自縊身亡,時(shí)年三十七歲
,金國滅亡

國亡身死前,金哀宗說了番自鳴不平的話:“我做天子十年

,人主十年
,自知無大過惡,死也無恨
。所恨的就是國家社稷到我而絕
,與歷來荒淫暴亂之君同樣亡國,為此讓人憤憤不平
!”于是
,元代郝經(jīng)有“天興不是亡國君”的議論。

完顏守緒在位十年

,期間任用了完顏陳和尚
、完顏合達(dá)等名將抗擊蒙古,又嘗試改善與西夏
、南宋的關(guān)系
,并進(jìn)行了一系列的改革,但是均以失敗告終
,在位后期
,又犯了一系列無法逆轉(zhuǎn)的政治錯(cuò)誤,如放棄汴梁
、歸德
、起用跋扈的蒲察官奴卻又將其殺死等,最后逃往蔡州
,在蔡州被圍困數(shù)月之后
,選擇傳位于東面元帥完顏承麟
,自己則自縊于幽蘭軒
,時(shí)年37歲。至此,立國120年的金朝宣告滅亡
。完顏守緒死后金朝大臣上廟號(hào)為哀宗
,謚號(hào)為敬天德運(yùn)忠文靖武天圣烈孝莊皇帝。

金哀宗之歷史評(píng)價(jià):

金哀宗自評(píng):“我為金紫十年

,太子十年
,人主十年,自知無大過惡
,死無恨矣
。所恨者祖宗傳祚百年,至我而絕
,與自古荒淫暴亂之君等為亡國
,獨(dú)此為介介耳?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?

完顏承麟:“先帝在位十年

,勤儉寬仁,圖復(fù)舊業(yè)
,有志未就
,實(shí)是可哀?div id="4qifd00" class="flower right">
!?/p>

元好問:“陛下之所以御將

,鎮(zhèn)南之所以報(bào)國,君臣之間可以無愧千古矣
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

劉祁:“末帝奪長而立,出于愛私

。雖資不殘酷
,然以圣智自處,少為黠吏時(shí)全所教
,用術(shù)取人
,雖外示寬宏以取名,而內(nèi)實(shí)淫縱自肆
。且諱言過惡
,喜聽諛言,又暗于用人
,其將相止取從來貴戚
。雖不殺大臣,其驕將多難制不馴
。況不知大略
,臨大事輒退怯自沮
,此所以一遇勍敵而不能振也?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

王鶚:“義宗皇帝在位十有一年

,傷王室之浸微,先朝之積弊
,吏政失于苛細(xì)也
,不破法以情。將士利于征戰(zhàn)也
,不逞兵以忿
。朝臣有罪,則薄示降罰
,未嘗妄戮一人
。母后無宮,則略加補(bǔ)修
,未嘗輒營一殿
。而又敦崇儒術(shù),遴選武臣
,罷獵地以裕民
,開經(jīng)筵而論道。以六事課縣令
,田野辟而賦稅均
;分三路設(shè)司農(nóng),善良進(jìn)而奸邪退
。是致家余蓄積
,戶益丁黃,雖未治于太平
,亦可謂小康小息者矣
。屬天開一統(tǒng),地入大朝
,遂至滅亡
,猶足稱頌!曷嘗不親馭六轡
、撫巡三軍
,出器皿以旌戰(zhàn)功,殺廄馬以充犒賞
,所以人百其勇
,視死如歸。父既受刃于前
,子復(fù)操戈于后
。大臣如仲德
,義所感者幾千人;近侍如絳山
,氣不奪者以萬卒。死于社稷
,上下一同
。書之簡編,古今無愧
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

郝經(jīng):“天興不是亡國主,不幸遭逢真可惜

。十年嗣位稱小康
,若比先朝少遺失?div id="d48novz" class="flower left">
!?/p>

脫脫:“金之初興

,天下莫強(qiáng)焉。太祖
、太宗威制中國
,大概欲效遼初故事,立楚立齊
,委而去之
,宋人不競,遂失故物
。熙宗
、海陵濟(jì)以虐政,中原觖望
,金事幾去
。天厭南北之兵,挺生世宗
,以仁易暴
,休息斯民。是故金祚百有余年
,由大定之政有以固結(jié)人心
,乃克爾也。章宗志存潤色
,而秕政日多
,誅求無藝,民力浸竭
,明昌
、承安盛極衰始
。至于衛(wèi)紹,紀(jì)綱大壞
,亡征已見
。宣宗南度,棄厥本根
,外狃余威
,連兵宋、夏
,內(nèi)致困憊
,自速土崩。哀宗之世無足為者
?div id="jfovm50" class="index-wrap">;试Φ氯帐ⅲ烊藢傩?div id="jfovm50" class="index-wrap">,日出爝息
,理勢(shì)必然。區(qū)區(qū)生聚
,圖存于亡
,力盡乃斃,可哀也矣
。雖然
,在《禮》‘國君死社稷’,哀宗無愧焉
?div id="d48novz" class="flower left">
!?/p>

曾國藩:“金哀宗在汴,求治頗切

,而終不能抗方張之強(qiáng)韃
。”

虞云國:“金亡之局

,宣宗雖已鑄定
,但哀宗為君十年,茍延殘喘
,不圖遠(yuǎn)略
,坐失時(shí)機(jī),決策失誤
,一再逃跑
,即便如其自詡無大過惡,不做國君則無妨
,倘作為亂世之君
,既然沒有挽狂瀾于既倒的志向和才略
,便只配做亡國之君。認(rèn)識(shí)不到這點(diǎn)
,還以為歷史不公平
,有君如此,金朝焉能不亡
!”

沈淦:“金哀宗在位的十年間

,竭力組織力量抗蒙圖存,這符合各民族
、各階層人民的共同利益,也取得了可喜的勝利
,并在一定程度上使戰(zhàn)局有所好轉(zhuǎn)
。但是,他卻無法挽救喪亂中的金王朝在經(jīng)濟(jì)
、政治上的全面崩潰
,也就不能從根本上阻遏生氣勃勃的蒙古政權(quán)的猛烈進(jìn)攻。再說
,金哀宗畢竟不是一個(gè)雄才大略的英武君主
,因此,等待著他的
,只能是一個(gè)亡國之君的悲慘結(jié)局
。”

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