金朝太子無緣皇位僅一個例外

按照法理以及慣例，皇帝死后都應(yīng)該是太子登基，但是各種傳統(tǒng)的作用加上皇室成員對皇位的爭奪，實際上每一次皇位變更都不是那么順利，所以也不是每一位皇太子都能順利地登上皇位，在這個王朝120年歷史中沒有一位皇太子最后登基的，只有一位皇太子例外，但是江山也在這個皇太子手上滅亡了，這個朝代就是——金。

金朝是白山黑水的女真族建立的朝代，第一位皇帝是完顏阿骨打，是金太祖，他死后皇位并沒有傳給自己的兒子而是傳給了自己的弟弟完顏吳乞買，這個時候金朝似乎遵循著兄忠弟及的傳統(tǒng)，這個完顏吳乞買就是金朝第二位皇帝，也就是金太宗。說一句這個金太宗就是滅遼滅北宋的金朝皇帝。

金太宗死后，繼承皇位的既不是自己的兒子，也不是自己的兄弟，而是自己的兄長完顏阿骨打的嫡長孫，完顏合剌。完顏合剌這個皇帝其實是比較無能的，前期受制于權(quán)臣，后期受制于皇后，他有兩個兒子，太子濟安和魏王道濟，這個太子濟安是金朝歷史上第一位皇太子，也是第一位沒有登基的皇太子，這個太子和魏王在皇統(tǒng)三四年相繼去世，完顏合剌十分悲痛，于是就開始嗜酒殘暴，最后被自己的堂弟完顏亮殺死，完顏亮成功政變成為皇帝。完顏合剌就是金熙宗。

完顏亮是完顏阿骨打的庶長孫，他發(fā)動政變殺死了不得人心的堂兄完顏阿骨打嫡長孫合剌,自己做了皇帝，但是這個完顏亮也是個殘暴的人，尤其是對待自己的宗親，那更是想殺就殺，這時候他的國內(nèi)的反對派又擁立了一個完顏阿骨打的孫子完顏雍，完顏亮被自己的軍隊嘩變殺死，完顏亮的兒子，太子完顏光英也被大臣?xì)⑺?。完顏亮死后被貶為海陵王謚號煬，不久被貶為庶人。

完顏雍趁完顏亮不得人心又舉兵攻宋的時候稱帝，他在位就很注意停止兵戈，他的太子是完顏允恭，完顏雍很喜歡這個兒子，但是無奈這個完顏允恭卻沒有皇帝命，病死了，這個完顏雍就立了允恭的兒子完顏璟做太孫。完顏雍死后完顏璟即位成為金朝皇帝，完顏雍就是金世宗。

完顏璟即位以后前期還算不錯但是后期就沉迷酒色了，他有六個兒子但是都在三歲以前就夭折了，完顏璟死的時候尚有兩個懷孕的妃嬪但是完顏璟的叔叔完顏永濟迫害了這兩個妃嬪，完顏永濟即位。完顏璟就是金章宗。

完顏永濟是完顏璟的叔叔，他沒有才能，他即位以后蒙古崛起，金朝抵擋不住，被蒙古打敗并數(shù)次逼近中都，完顏永濟被自己的大將胡沙虎殺死，死后稱衛(wèi)紹王。完顏永濟的太子是完顏從恪，他在完顏永濟死后被囚禁20多年，最后投降蒙古被殺。

胡沙虎殺了完顏永濟想自己做皇帝，但是大臣不同意，他就立了完顏珣做皇帝，完顏珣是完顏璟的異母兄，完顏珣的太子是完顏守忠，這個太子是病死的，完顏珣又立了自己的次子完顏守緒做太子，完顏守緒是金朝的第六位太子，完顏珣死后謚號金宣宗。

唯一太子登基的金朝皇帝，國家也最終滅亡

完顏守緒，是金朝第九位皇帝，也是唯一一位由太子登基成為皇帝的人，他在位的時候金朝已經(jīng)沒有振興的機會了，最后在蔡州被宋蒙聯(lián)軍破城，自殺身亡，死前傳位東面元帥完顏承麟，完顏守緒就是金哀宗。

完顏承麟登基不足一個時辰后死在戰(zhàn)場，金朝滅亡。

元朝大歷史，高考復(fù)習(xí)用 高考復(fù)習(xí)用的，以經(jīng)濟，文化史為主，順帶元朝的科舉，總之越詳細(xì)越好。一個月后

高中歷史元朝實行行省制度

元朝行省制度與中央集權(quán)的加強

北宋為了強化中央集權(quán)，極力從軍、政、財、司等各方面削弱地方，造就強干弱枝的政治局面以鞏固中央集權(quán)。明代也是把地方權(quán)一分為三，分別為承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司，這也是通過分地方之權(quán)以加強中央集權(quán)的。而處于它們之間的元代卻反其道而行之，實行行省制度，地方行省權(quán)力相當(dāng)之大，以至于“軍國重事，無不領(lǐng)之”，可它依然鞏固了元代的統(tǒng)治、加強了中央集權(quán)，使元代作為草原游牧民族建立的大一統(tǒng)王朝，能夠?qū)涨皬V袤的疆域統(tǒng)治近百年，而不是按正常思路所想的容易出現(xiàn)國家分裂、軍閥割據(jù)。為了理清行省制度和中央集權(quán)之間的聯(lián)系，下面就從三個方面進行分析，以期起到拋磚引玉的作用。

一、元朝行省制度的淵源

“省”的本意為宮禁，后業(yè)引申為中樞機要、行政機構(gòu)的名稱，因此行省起初是指臨時性的中央派出機構(gòu)，取代表中央行使權(quán)力之意，它多是因軍事需要而設(shè)的臨時機構(gòu)。行省制度濫觴于魏晉南北朝、隋朝、唐初以及金初短期出現(xiàn)過的“行臺省”，到金朝后期再出現(xiàn)時，已較頻繁地使用行省這個簡稱(以前通常簡稱“行臺”)。如金末，為抵御蒙古和鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，君主常命宰臣出任諸路長官，或以宰相職銜授予地方長官，皆稱行省，先后設(shè)有大名、河北、陜西、河?xùn)|、中都、山東、東平、遼東、上京、益都、京東等行省。元初的行省性質(zhì)與金朝類似，仍屬中央派出機構(gòu)，設(shè)置并不穩(wěn)定。但隨著全國的統(tǒng)一，行省很快轉(zhuǎn)化成了固定的、常設(shè)的地方大行政區(qū)。

二、元朝實行行省制度的必要性

1、管轄遼闊疆域的需要。據(jù)載，元朝統(tǒng)一全國后的疆域是：北到西伯利亞，南到南海，西南包括今西藏、云南，西北至今新疆，東北至鄂霍次克海?！霸煜乱暻按詾槭ⅰ?《元史·兵志四》)，元朝的疆域比以往任何朝代都遼闊，《元史·地理志》中也寫到“自封建變?yōu)榭たh，有天下者，漢、隋、唐、宋為盛，然幅員之廣，咸不逮元”。面對這樣一個大國，如何對地方進行有效的管轄，如何加強中央集權(quán)制，是關(guān)系到政權(quán)能否鞏固的大問題。因此元代設(shè)立數(shù)目有限的行省，代替中書省對其力所不及的地區(qū)進行管理，中央再從大局上對諸行省實施節(jié)制，提綱挈領(lǐng)，綱舉目張，確實也是一種具有明顯優(yōu)點的統(tǒng)治模式。因此，元朝在秦朝郡縣制的基礎(chǔ)上，實行了行省制度。

2、壓制部分貴族的需要。元朝沿用大蒙古國以來的游牧分封制，大量宗室外戚被分封于漠北和東北地區(qū)，在中原又各自領(lǐng)有大小不等的份地。對于這些皇親國戚及其狐假虎威的家臣，一般的地方官府難以治理，非設(shè)立位高權(quán)重的行省不足以壓制。遼陽、嶺北兩個行省的設(shè)置，很大程度上就是出于這方面的考慮。同時，元朝中央也通過行省，明令限制了蒙古貴族在封地范圍內(nèi)自行派遣官吏的權(quán)力，并規(guī)定由行省直接向貴族封地的民戶征稅，再由中央撥給貴族，不允許他們在封地內(nèi)橫征暴斂。這些措施有助于元代統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定。

3、民族政權(quán)統(tǒng)治的需要。元朝作為歷史上第一個由北方少數(shù)民族建立的全國統(tǒng)一王朝，一直遭到南宋殘余勢力長期的抵抗，后來江南人民又因不堪賦役重負(fù)而紛紛起事。在這樣的背景下，位尊權(quán)重的行省不但不能罷撤，反而需要進一步強化事權(quán)、明確責(zé)任，以便遇到緊急事變能夠迅速決策并付諸行動，維護元朝的統(tǒng)治。即使大一統(tǒng)局面完全形成之后，行省在穩(wěn)定地方統(tǒng)治方面的特殊價值，也沒有消失。這就為行省在全國范圍內(nèi)的定型奠定了基礎(chǔ)，使得行省的基本性質(zhì)由中央派出機構(gòu)演化成為地方最高官府。

三、元朝實行行省制度有利于加強中央集權(quán)

1、行省的二元化特點有利于中央集權(quán)。元朝行省最初只是臨時性的中央派出機構(gòu)，到元世祖忽必烈在位后期，才開始基本定型，轉(zhuǎn)變?yōu)槌ＴO(shè)的地方大行政區(qū)。但即使在行省完全定型并地方化之后，它仍然帶有中央派出機構(gòu)，或者說是中書省分支機構(gòu)的性質(zhì)。這就使得行省具有二元化的特點，這是其他朝代中央政府與地方政區(qū)關(guān)系所不具備的，這種特點使得行省既要服從中書省的制約又共同為元代統(tǒng)治服務(wù)。

2、中央政府對行省的有效控制有利于中央集權(quán)。行省雖然“軍國重事，無不領(lǐng)之”，但在實際操作過程中無不受到中央政府各方面的牽制與制約。如在人事權(quán)方面，元代地方官吏的選用主要由中書省和吏部負(fù)責(zé);在財政方面，行省只是充當(dāng)了朝廷集中財賦的工具，所收取的財賦行省必須執(zhí)行上供中央與地方留用的七三分成的懸殊比例規(guī)定，行省還有義務(wù)遵照朝廷的命令，額外提供錢谷，以彌補中央財賦支出的不足;在軍事方面，行省不能獨立行使軍權(quán)，軍權(quán)掌握在中央的樞密院;在司法方面，朝廷也對行省制定了嚴(yán)格的規(guī)則典制，不能逾越。

3、行省內(nèi)部權(quán)力的相互牽制有利于中央集權(quán)。元代行省內(nèi)部實行的是群官負(fù)責(zé)和圓署會議制，即通過行省官員集體開會共同負(fù)責(zé)，各官員之間既有分工、互相配合又互相牽制，每個行省官員都不可能獨立地行使權(quán)力，而要受到其他同僚的協(xié)助或制約。同時中央在行省也構(gòu)制了監(jiān)察行省、防范其擅權(quán)坐大的特殊機制。

4、行省大權(quán)的歸屬有利于中央集權(quán)。作為民族統(tǒng)治的得力工具，元朝行省主要由蒙古、色目官員掌握權(quán)力，以最關(guān)鍵、最敏感的統(tǒng)軍權(quán)為例，行省官員中只有平章以上才可以掌握軍權(quán)，而平章以上又不準(zhǔn)漢人擔(dān)任，通常只能由蒙古和色目貴族擔(dān)任，這些人更多的是元朝中央集權(quán)統(tǒng)治的忠實維護者，很難成為地方割據(jù)勢力的代表。因為作為一個異族身分、文化背景迥然的行省長官，即使大權(quán)在握，也很難想象他會策動漢族或者能夠策動漢族搞分裂。所以在理解元朝行省制度的時候，不能完全從漢族社會歷史發(fā)展的自然趨勢去解釋，而更要從當(dāng)時特殊的歷史環(huán)境、從蒙古統(tǒng)治集團特有的統(tǒng)治意識當(dāng)中尋找原因。這就是為什么元代行省制度起到了鞏固統(tǒng)治的作用而到了明初朱元璋仍然將其權(quán)力一分為三的原因了。

5、行省的劃分特點有利于中央集權(quán)。秦漢以來，地方行政區(qū)劃大抵依山川地形的自然界限或歷史傳統(tǒng)等因素來確定，政區(qū)的自然屬性與經(jīng)濟、文化一體化趨勢較強，容易產(chǎn)生割據(jù)局面。從元代開始，行省區(qū)劃主要以中央軍事控制為目的，采取“犬牙交錯”的原則，任意將自然環(huán)境差異極大的地區(qū)拼成一個省級行政區(qū)，削弱地方的經(jīng)濟、文化認(rèn)同感，人為地造成犬牙交錯和以北制南的局面。從而使行省官失去了扼險而守、割據(jù)稱雄的地理條件，朝廷就比較容易控制了。如：秦嶺以南的漢中地區(qū)被劃歸陜西行省，使四川盆地的北向門戶洞開，無險可守。這種劃分行政區(qū)域的方法自然就加強了中央集權(quán)，客觀上也促進了各族人民之間在經(jīng)濟、政治與文化方面的交流。

綜上所述，元代的行省制度雖然與唐宋以來漢族社會日益強化的中央集權(quán)觀念確實有很大的抵觸，但它作為元代社會發(fā)展的產(chǎn)物，還是起到了加強中央集權(quán)、鞏固統(tǒng)治的目的，同時也對后世的政治制度尤其是地方行政區(qū)劃產(chǎn)生了深遠的影響。

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