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元代第一君子張養(yǎng)浩(張養(yǎng)浩原文_翻譯及賞析)

華里士 2023-07-19 21:38:16

說起張養(yǎng)浩

,第一時(shí)間能想起他的人可能寥寥無幾,但一提起《山坡羊·潼關(guān)懷古》里的那句“興,百姓苦;亡,百姓苦。”相信很多人能夠拍額大悟——原來是他

歷史的長河中波濤起伏,涌現(xiàn)出了多少英雄豪杰

,帝王將相
,有的有傳奇的經(jīng)歷,有的有堅(jiān)毅的品格
,有的有偉大的功績
,有的也有令人扼腕的敗筆,無論如何,歷史太過炫彩
,以至于一個(gè)普普通通的儒生難以引人關(guān)注

對(duì),他是個(gè)儒生

,純粹的儒生。

張養(yǎng)浩出生于濟(jì)南一個(gè)富裕的平民家庭

,少時(shí)就頗有才華
。至元二十三年(1286年),17歲的張養(yǎng)浩游濟(jì)南舜祠作《過舜祠》一詩:

太古淳風(fēng)叫不還

,荒祠每過為愁顏

蒼生有感歌謠外,黃屋無心揖讓間

一井尚存當(dāng)日水
,九嶷空憶舊時(shí)山。
能令子孝師千古
,瞽叟元來不是頑

至元二十九年(1292年),23歲的張養(yǎng)浩遵從父親的意愿

,到京城大都求仕
。當(dāng)時(shí)的平章政事不忽木看過張養(yǎng)浩的文章后,大為欣賞
,便力薦他做了禮部令史
。后來又推舉他進(jìn)了御史臺(tái)任掾吏。

大德九年(1305年)

,張養(yǎng)浩由中書省掾
,選授堂邑縣尹。在堂邑縣
,他帶頭搗毀各種濫設(shè)祠堂三十余所
,并懲處強(qiáng)盜,保境安民
,受到民眾的稱頌

元武宗至大元年(1308年),武宗即位后

,張養(yǎng)浩被調(diào)回京任監(jiān)察御史
。任上,他依舊公心處事
,不徇私情
,常常犯顏直諫,罷設(shè)尚書省,重開科舉
,上萬言書
,直陳時(shí)政“十害”,包括賞賜太多
、刑禁太疏
、名爵太輕、臺(tái)綱太弱
、土木太盛等

因?yàn)椤把越郧兄薄保Y(jié)果為“當(dāng)國者不能容”

,先是免除了翰林待制
,后又編織罪名,將他貶為平民
,永不得復(fù)用

至大四年(1311),正月武宗駕崩

,仁宗即位
,愛惜張養(yǎng)浩之才,召其出任中書省右司都事
,隨后為翰林待制

簡而言之,作為時(shí)之名臣

,張養(yǎng)浩聲望不可謂不廣大
,功績不可謂不卓著。

但這些都不足以讓后人銘記

。后人所銘記的還是他那句:“興
,百姓苦;亡
,百姓苦
!”

他是這么說的,也是這么做的

。1329年正月
,陜西大旱,朝廷特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺(tái)中丞
。此前
,他自從在家丁憂守孝滿后,便閑居故鄉(xiāng)
,“朝廷七召而不起”

但這次不同

,是去救災(zāi)救民。所以在接到任命后
,他立即散盡家產(chǎn)
,分給村里的窮人,輕車徑直奔赴陜西
。路過華山
,救災(zāi)心切的他,到西岳廟去求雨
,哭拜在地
,血淚俱下。

到陜西做官四個(gè)月

,年至花甲的他,心系百姓疾苦
,從沒有回到家里住過
,一直住在官府,一面忙于召集富戶開倉售糧
、救濟(jì)災(zāi)民
,一面又累于嚴(yán)懲趁災(zāi)營私之徒,而自己卻一直“得疾不治”
,久而久之
,最終“得疾不起”,逝于任上

峰巒如聚

,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路
。望西都
,意躊躇。

傷心秦漢經(jīng)行處

,宮闕萬間都做了土
。興,百姓苦
;亡
,百姓苦!

正如他《山坡羊·潼關(guān)懷古》中對(duì)百姓所表現(xiàn)出來的情感一樣

,他的一生心存百姓
,為了百姓,人生中的三起三落
,每一次去職都是因?yàn)榘傩斩米餀?quán)貴
。甚至他在病重之時(shí),聽說民間有人為了奉養(yǎng)母親而殺死自己兒子的事后,為此大哭了一場
,并拿出自己所有的錢救濟(jì)了這戶人家

僅此一點(diǎn),他就值得被歷史銘記

《山坡羊·潼關(guān)懷古》譯文:

華山的山峰從四面聚集到潼關(guān)來

,黃河的波濤洶涌澎湃,潼關(guān)古道連接著關(guān)內(nèi)華山和關(guān)外黃河
。西望長安
,心神不定,感慨萬端

令人傷心的是經(jīng)過秦漢宮殿的遺址

,昔日秦皇漢武的萬間宮闕都已蕩然無存,所剩的只有眼前的一片蕭條
。天下安定
,統(tǒng)治者大興建設(shè),勞民傷財(cái)
,百姓不好過
;國家滅亡,災(zāi)難四起
,戰(zhàn)禍不斷
,受苦受難的還是黎民百姓!

張養(yǎng)浩原文_翻譯及賞析

張養(yǎng)浩(1269—1329年)

,漢族
,字希孟,號(hào)云莊
,山東濟(jì)南人
,元代著名散曲家。詩
、文兼擅
,而以散曲著稱。代表作有《山坡羊·潼關(guān)懷古》等
。 張養(yǎng)浩生平張養(yǎng)浩
,字希孟,號(hào)云莊
,濟(jì)南(今屬山東)人
,唐朝名相張九齡的弟弟張九皋的第23代孫。元代散曲家
。少年知名
,19歲被薦為東平學(xué)正
,歷官堂邑縣尹、監(jiān)察御史
、翰林學(xué)士
、禮部尚書、參議中書省事等官職
。在任監(jiān)察御史時(shí)
,因批評(píng)時(shí)政而為權(quán)貴所忌,被免官
。后復(fù)官至禮部尚書
,參議中書省事。后因其父年邁
,無人照顧
,于英宗至治二年(1322年)辭官家居,此后屢召不赴
。文宗天歷二年(1329年)
,關(guān)中大旱,特拜陜西行臺(tái)中丞
,辦理賑災(zāi),見饑民困苦萬分
,難以周濟(jì)
,竟為之痛哭,遂“散其家之所有”“登車就道”(《元史》本傳)
,不久便積勞成疾病卒
。他的散曲多寫棄官后的田園隱逸生活。有《三事 忠告》
、《歸田類稿》等
。散曲集有《云在休居自適小 樂府》。明·朱權(quán)《太和正音譜 》謂其曲“如玉樹臨風(fēng)”

成就 散曲家
張養(yǎng)浩從政期間的詩文并不多

,而歸隱田園則使他成為一個(gè)著名散曲家。歷經(jīng)宦海風(fēng)波
,感受到了上層統(tǒng)治 集團(tuán)的黑暗
,其體會(huì)自然真切感人:“才上馬齊聲兒唱道,只這的便是送了人的根苗
。直引到深坑里恰心焦
。禍來也何處躲?天怨也怎生饒
?把舊來時(shí)威風(fēng)不見了”(《朱履曲·警世》)
。當(dāng)其歸隱之初
,如鳥兒返林、魚兒縱淵
,心情十分愉快:“離省堂
,到家鄉(xiāng),正荷花爛開云錦香
。游玩秋光
,朋友相將,日日大筵張
。匯波摟醉墨淋浪
,歷下亭金縷悠揚(yáng),大明湖播畫舫
,華不注倒壺觴
,這幾場忙殺柘枝娘!”(《寨兒令·辭參議還家連次鄉(xiāng)會(huì)十余日
,故賦此》)
。他給自己隱居的別墅起了一個(gè)雅號(hào),叫云莊
,云莊內(nèi)修建了一座綽然亭(也叫翠陰亭)
,亭后蓋了一座遂閑堂?div id="d48novz" class="flower left">
!熬b然一亭塵世表
,不許俗人到。四面桑麻
,一帶云山妙
。”(《雁兒落兼清江引》)“綽然亭后遂閑堂
,更比仙家日月長
,高情千古羲皇上。北窗風(fēng)
,特地涼
。客來到
,尊酒淋浪
。花與竹
,無俗氣
;水和山,有異香”(《水仙子·詠遂閑堂》)
。這一時(shí)期的散曲大多抒寫個(gè)人心境與所見所聞
,而吟詠故鄉(xiāng)的山光水色之作
,工麗清新,取得較高藝術(shù)成就
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!白噪[居,謝塵俗
,云共煙
,也歡虞。萬山青繞一茆廬
,恰便似畫圖中間里
。著老夫?qū)χ鵁o限景,怎下的又做官去”(《胡十八》)
。故鄉(xiāng)的湖光山色
,優(yōu)美的自然景致,使張養(yǎng)浩尋求到一個(gè)與污濁官場完全不同的美好世界
。云莊迤南
,便是景色秀麗的大明湖、趵突泉
;迤東
,是孤高桀立的華不注;迤西
,是塊然如壘的標(biāo)山
。在家鄉(xiāng),他時(shí)而在明湖游賞
,箕居船頭
,放聲高歌
;時(shí)而登上華不注
,領(lǐng)略“蒼山萬頃”的山野風(fēng)光;時(shí)而登臨匯波樓
,吟誦“鳥飛云錦千層外
,人在丹青畫幅中”(《登匯波樓》)動(dòng)人的詩句;時(shí)而漫步趵突泉畔
,欣賞珠滾絮飛的泉流……足跡所至
,詩、曲亦隨之
。在這些描寫湖光山色的作品中
,時(shí)時(shí)流露出對(duì)黑暗官場的厭惡;在似乎消沉的
、吟誦隱逸閑適情趣的詩曲中
,也常常寄寓著壯志難酬的憤慨
,讓人在字里行間感到一股抑郁難申的不平之氣。其作品《水仙子·詠江南》入選滬教版八年級(jí)第二學(xué)期語文課本

作品格調(diào)
《太和正音譜》評(píng)張養(yǎng)浩的散曲如“玉樹臨風(fēng)”

,指出他的作品格調(diào)高遠(yuǎn)
。他的作品文字顯白流暢,感情真樸醇厚
,無論抒情或是寫景
,都能出自真情而較少雕鏤?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!朵P(guān)懷古》小令
,以及一些寫退隱生活的作品,可以代表他的藝術(shù)風(fēng)格
。然而他的寫景的散曲中
,也有一些工麗清逸的作品,如“一江煙水照晴嵐
,兩岸人家接畫檐
,芰荷叢一段秋光淡”(〔水仙子〕《詠江南》),“鶴立花邊玉
,鶯啼樹杪弦”(〔慶東原〕)等句
,表明他的作品在總的藝術(shù)格調(diào)中還有所變化,散曲色調(diào)比較豐富

家世 據(jù)張養(yǎng)浩《壽子》詩

,可知他自認(rèn)為是少昊青陽氏第5子揮和歷代張氏名人之后。但至他曾祖前情況
、曾祖名諱
,均不知。 曾祖
,曾授從五品武散官武略將軍
,任陽邱燕鎮(zhèn)(即今相公莊) 監(jiān)灑,生4子:長子早死
,次子無后
,三子萬,四子山
。 伯祖張萬
,住本莊,享年93歲
,妻郭氏
,生6子:澤、彬
、德正
、德林
、秀、敏
。祖父張山
,遷歷城,享年91歲
,因?qū)O貴
,贈(zèng)安遠(yuǎn)大將軍(從三品)、益都路淄萊萬戶府中萬戶(從三品)
、輕車都尉(從三品)
,追封濟(jì)南郡侯(從三品)。妻苗氏
、楊氏
,追封濟(jì)南郡夫人。苗氏生2子:興
、郁
。 大伯父張澤,張萬長子
,曾在四川任庫管
。伯父張興,張山長子
,早年失落兵亂間
,30年后從泰安歸來,享年71歲
,葬泰安梁氏村
。父張郁,字威卿
,1242年 (元乃馬真后元年)生
。16歲即擔(dān)起家庭重?fù)?dān)。曾行商于江淮之間
。1321年(元英宗至治元年)農(nóng)歷十二月二十八日卒
,終年80歲
。因子貴
,封通議大夫(正三品) 、史部尚書(正三品)
、上輕車都尉(正三品)
、濟(jì)南郡侯(正三品)(元代“郡侯”爵有正三品和從三品兩等。)
。妻許氏
,追封濟(jì)南郡夫人
。繼妻尚氏,封濟(jì)南郡太夫人
。生3子:英
、塞、養(yǎng)浩
。 長兄張英
、次兄張塞,早卒
。生2子:居
、安。養(yǎng)浩生2子:強(qiáng)
、引
。張養(yǎng)浩的詩文峰巒如聚,波濤如怒
,山河表里潼關(guān)路
。望西都,意躊躇
。傷心秦漢經(jīng)行處
,宮闕萬間都做了土。興
,百姓苦
;亡,百姓苦
!——元代·張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》山坡羊·潼關(guān)懷古

峰巒如聚

,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路
。望西都
,意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處
,宮闕萬間都做了土
。興,百姓苦
;亡
,百姓苦! 國中古詩
, 高中古詩
, 懷古, 同情憂民驪山四顧,阿房一炬
,當(dāng)時(shí)奢侈今何處
?只見草蕭疏,水縈紆
。至今遺恨迷煙樹
。列國周齊秦漢楚,贏
,都變做了土
;輸,都變做了土
?div id="m50uktp" class="box-center"> !堭B(yǎng)浩《山坡羊·驪山懷古》山坡羊·驪山懷古

驪山四顧,阿房一炬

,當(dāng)時(shí)奢侈今何處
?只見草蕭疏,水縈紆
。至今遺恨迷煙樹
。列國周齊秦漢楚,贏
,都變做了土
;輸,都變做了土
。 國中古詩
, 寫景懷古一江煙水照晴嵐,兩岸人家接畫檐
,芰荷叢一段秋光淡
。看沙鷗舞再三
,卷香風(fēng)十里珠簾
。畫船兒天邊至,酒旗兒風(fēng)外飐
。愛殺江南
!——元代·張養(yǎng)浩《水仙子·詠江南》水仙子·詠江南

一江煙水照晴嵐,兩岸人家接畫檐

,芰荷叢一段秋光淡
。看沙鷗舞再三
,卷香風(fēng)十里珠簾
。畫船兒天邊至,酒旗兒風(fēng)外飐
。愛殺江南
! 江南, 寫景抒情查看更多張養(yǎng)浩的詩文>>

元代散曲巨擘張養(yǎng)浩

枯木

《山坡羊?潼關(guān)懷古》

[元]張養(yǎng)浩

峰巒如聚

,波濤如怒


山河表里潼關(guān)路。

望西都
,意躊躇


傷心秦漢經(jīng)行處,

宮闕萬間都做了土


,百姓苦;亡
,百姓苦


元代文學(xué)藝術(shù)的代表是元曲, 元曲包括雜劇和散曲
,雜劇是戲曲
,散曲是詩歌,分屬不同的文學(xué)體裁
,然而都采用北曲為演唱形式
,不過,元雜劇的成就和影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過散曲
,后來形成了如今流派紛呈的地方戲曲
。因此在一般人的印象當(dāng)中元曲單指雜劇,比如著名的元曲四大家 關(guān)漢卿
、白樸
、鄭光祖、馬致遠(yuǎn) 就是元代最著名的雜劇作家


而 散曲
,元代稱為“樂府”或“今樂府”?,是繼唐詩
、宋詞之后興起的新詩體
,與傳統(tǒng)的詩、詞樣式分庭抗禮
,代表了元代詩歌創(chuàng)作的最高成就
。散曲一方面繼承了詩詞的清麗婉轉(zhuǎn),另一方面突破了詩詞的固定格式
。融入了通俗語言風(fēng)格
,變得靈活自如
,簡短精干,直白明快
,酣暢淋漓
,使得詩歌更加接近民間,因而迅速風(fēng)靡了元代文壇


散曲主要包括小令和套數(shù)兩種
,小令是散曲的基本單元,源自唐代的酒令
,小令調(diào)短字少
,單獨(dú)成曲,也有由同題同調(diào)的數(shù)支小令組成的聯(lián)章體
;套數(shù)
,又稱“套曲”、“散套”
、“大令”
,是從唐宋大曲、宋金諸宮調(diào)發(fā)展而來
,由同一宮調(diào)的若干首曲牌聯(lián)綴而生
,各曲同押一部韻,通常在結(jié)尾部分還有〔尾聲〕


元代散曲作家約有二百余人
,以元仁宗延祐年間為界,分為前后兩個(gè)時(shí)期
。前期的創(chuàng)作中心在北方
,后期則向南方轉(zhuǎn)移。前期代表為馬致遠(yuǎn)
、關(guān)漢卿
、白樸、王和卿等
,后期則以張養(yǎng)浩
、張可久、喬吉
、睢景臣
、劉時(shí)中、貫云石與徐再思等為代表


以筆者淺見
,元代散曲成就最高者當(dāng)以 馬致遠(yuǎn)和張養(yǎng)浩 莫屬。馬致遠(yuǎn)的小令 《天凈沙·秋思》:“枯藤老樹昏鴉
,小橋流水人家
,古道西風(fēng)瘦馬
。夕陽西下,斷腸人在天涯
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?,膾炙人口
,寥寥數(shù)語
,繪出一幅秋天蒼涼蕭瑟的圖畫
,映襯出羈旅游子的浪跡天涯的孤獨(dú)與彷徨
,意境深遠(yuǎn),含蘊(yùn)雋永


《天凈沙·秋思》固然精妙
,然而只是詩人個(gè)人的惆悵彷徨,若是以思想內(nèi)涵和境界談?wù)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,?dāng)以張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》為首


張養(yǎng)浩 字希孟,號(hào)云莊
,又稱齊東野人
,濟(jì)南人,生于元世祖至元七年(公元1270年)
,歷仕禮部
、御史臺(tái)掾?qū)佟⑻游膶W(xué)
、監(jiān)察御史
、官翰林侍讀、右司都事
、禮部侍郎
、禮部尚書、中書省參知政事等
。曾主持元代第一次科舉考試
,獎(jiǎng)掖后進(jìn),為人稱道
。天歷二年(1329年)
,關(guān)中大旱,出任陜西行臺(tái)中丞
。是年
,積勞成疾,逝世于任上
,追封濱國公
,謚文忠
。后人尊稱為張文忠公。

張養(yǎng)浩是元代重要的政治
、文化人物
,其個(gè)人品行、政事文章皆為當(dāng)代及后世稱揚(yáng)
,是元代名臣之一
。與清河元明善,汶上曹元用并稱為“三俊”
。代表作品有《三事忠告》
,散曲《山坡羊·潼關(guān)懷古》等。

張養(yǎng)浩道德高尚
,憂國憂民
,為官清廉,關(guān)心民瘼
,悲天憫人
,具有高尚的人格情操和濟(jì)世情懷,敢于針砭現(xiàn)實(shí)
,敢于為民請命
,這在他的散曲中展現(xiàn)無遺,正是他的散曲創(chuàng)作
,奠定了張養(yǎng)浩在中國文學(xué)史上的不朽地位
。《山坡羊·潼關(guān)懷古》就是他的代表作
,也是元代散曲的最高成就之作


《山坡羊·潼關(guān)懷古》 是元散曲中思想性、藝術(shù)性完美結(jié)合的不朽作品
,采取層層深入的方式
,從山脈縱橫,黃河洶涌描述潼關(guān)的雄渾壯闊
,到西望長安
,以往的繁華都成了殘?jiān)珨啾冢虼税l(fā)出感慨和吶喊


《山坡羊·潼關(guān)懷古》字里行間中充滿著歷史的滄桑感和厚重感
,結(jié)合氣勢恢宏、蒼涼滄桑的景色
,以及飽含激情的沉重和積郁
,把整個(gè)小令渲染的極具藝術(shù)感染力。尤其是最后的吶喊出詩眼: “興
,百姓苦
;亡
,百姓苦!”
,更是道出了千古以來無人敢說的歷史真諦


這八個(gè)字,鞭辟入里
,警示醒世
,恰似黃鐘大呂,振聾發(fā)聵
,猶如石破天驚
,電閃雷鳴,使小令閃爍著詩人的高尚情操和濟(jì)世為民的奪目耀眼的光輝
。更是把千古歷史一句道破
,發(fā)人深省
,令人頓悟
,寓意深遠(yuǎn),深思雋永
,堪稱千古以來詩詞當(dāng)中敢于真正直面現(xiàn)實(shí)的不朽之作


2018/12/21榆木齋

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