，北方的金帳，蒙古統(tǒng)治者開始皈依占據(jù)絕對(duì)數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)的伊斯蘭教。

但問題是

，這些在西方世界里學(xué)習(xí)和融匯各種伊斯蘭、波斯、基督教文明成果的蒙古貴族，在名義上還要對(duì)一個(gè)遠(yuǎn)在東方的絕對(duì)權(quán)威負(fù)責(zé)。由于東亞地區(qū)的文明樣式、思維模式、制度樣式，都與西面的世界截然不同。所以，不可調(diào)和性，從根本上來說是無解的。

這個(gè)現(xiàn)象在忽必烈身上

，體現(xiàn)的玲離盡致。他在繼位的早期，便同代表著傳統(tǒng)蒙古勢(shì)力的阿里不哥，打過持久戰(zhàn)。

更多>>（接下文評(píng)論）

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