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首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究

元代王蒙《竹石圖》(趙孟頫原文_翻譯及賞析)

歷史典故 2023-07-19 22:12:43

元代王蒙《竹石圖》,紙本

,縱77.2cm
,橫27cm,蘇州博物館藏
。圖繪叢竹和坡石
,竹子枝葉疏落,坡石皴筆短促而蒼勁
。疏竹布于左上方
,坡石居下,中間的空白處以楷書詩題相連
,起到了貫穿氣息
、參與構(gòu)圖的作用
,體現(xiàn)出元代文人畫所強(qiáng)調(diào)的詩書畫相結(jié)合的形式
。此圖為王蒙傳世作品中較早的一件。

王蒙(1308-1385)

,元代畫家
。字叔明,號黃鶴山樵
。趙孟頫外孫
。湖州(今浙江吳興)人
。山水畫受趙孟頫影響,師法董源
、巨然
,集諸家之長自創(chuàng)風(fēng)格。作品以繁密見勝
,重巒疊嶂
,長松茂樹,氣勢充沛
,變化多端
;喜用解索、牛毛皴
,干濕互用
,寄秀潤清新于厚重渾穆之中;苔點(diǎn)多焦墨渴筆
,順勢而下
。兼攻人物、墨竹
,并擅行楷
。與黃公望、吳鎮(zhèn)
、倪瓚合稱“元四家”
。存世作品有《青卞隱居圖》《夏山高隱圖》《丹山瀛海圖》等。

趙孟頫原文_翻譯及賞析

趙孟頫(1254—1322)

,字子昂
,號松雪,松雪道人
,又號水精宮道人
、鷗波,中年曾作孟俯
,漢族
,吳興(今浙江湖州)人。元代著名畫家
,楷書四大家(歐陽詢
、顏真卿、柳公權(quán)
、趙孟頫)之一
。趙孟頫博學(xué)多才,能詩善文
,懂經(jīng)濟(jì)
,工書法
,精繪藝,擅金石
,通律呂
,解鑒賞。特別是書法和繪畫成就最高
,開創(chuàng)元代新畫風(fēng)
,被稱為“元人冠冕”。他也善篆
、隸
、真、行
、草書
,尤以楷、行書著稱于世
。 趙孟頫夫妻書家 趙孟頫的妻子管道升也是著名書畫家
,在古代女書法家中地位僅次于王羲之老師衛(wèi)夫人。管道升
,字仲姬
,一字瑤姬,江蘇青浦(今屬上海)人
。南宋景定三年(1262年)生
。幼習(xí)書畫,篤信佛法
。曾手書《金剛經(jīng)》數(shù)十卷
,贈名山寺。嫁元代吳興書畫名家趙孟頫為妻
,封吳興郡夫人
,世稱管夫人。管道升所寫行楷與趙孟頫頗相似
,所書《璇璣圖詩》筆法工絕
。精于詩。尤擅畫墨竹梅蘭
。晴竹新篁
,為其首創(chuàng)。元延佑六年(1319年)卒
。存世的《水竹圖》等卷
,現(xiàn)藏北京故宮博物院
;《竹石圖》1幀
,藏臺灣故宮博物院
。 介紹趙孟頫[fǔ](1254-1322年),字子昂
,號松雪
,松雪道人,生于吳興(今浙江湖州)

他是宋太祖趙匡胤的第11世孫

、秦王趙德芳的嫡派子孫。

他的父親趙與告(又名趙與訔)

,曾任宋朝的戶部侍郎兼知臨安府浙西安撫使
,宋朝滅亡后,歸故鄉(xiāng)閑居
。元朝至元二十三年(1286年)行臺恃御史程鉅夫“奉詔搜訪遺逸于江南”
,元世祖贊賞其才貌,兩年后任從四品的集賢直學(xué)士
。至元二十九年(1292)出任濟(jì)南路總管府事
;在濟(jì)南路總管任上,元貞元年(1295)
,因世祖去世
,成宗需修《世祖實(shí)錄》,趙孟頫乃被召回京城
?div id="4qifd00" class="flower right">
?墒窃?nèi)部矛盾重重,為此
,有自知之明的趙孟順便借病乞歸
,大德三年(1299)
,趙孟頫被任命為集賢直學(xué)土行江浙等處儒學(xué)提舉,至大三年(1310),趙孟頫的命運(yùn)發(fā)生了變化
。皇太子愛育黎拔力八達(dá)對他發(fā)生了興趣
,延祐三年(1316)
,官居一品,名滿天下”

趙孟頫是一代書畫大家

,經(jīng)歷了矛盾復(fù)雜而榮華尷尬的一生,他作為南宋遺逸而出仕元朝
,對此
,史書上留下諸多爭議?div id="m50uktp" class="box-center"> !氨∑淙怂毂∑鋾?div id="m50uktp" class="box-center"> ,貶低趙孟頫的書風(fēng)
,根本原因是出自鄙薄趙孟頫的為人。趙孟頫博學(xué)多才
,能詩善文
,懂經(jīng)濟(jì),工書法
,精繪藝
,擅金石,通律呂
,解鑒賞
。特別是書法和繪畫成就最高,開創(chuàng)元代新畫風(fēng)
,被稱為“元人冠冕”
。自五歲起,趙孟頫就開始學(xué)書
,幾無間日
,直至臨死前猶觀書作字,可謂對書法的酷愛達(dá)到情有獨(dú)鐘的地步
。他善篆
、隸、真
、行
、草書,尤以楷
、行書著稱于世
,其書風(fēng)遒媚、秀逸
,結(jié)體嚴(yán)整
、筆法圓熟、世稱“趙體”
。與顏真卿
、柳公權(quán)、歐陽詢并稱為楷書“四大家”

書法成就 楷書大家
趙孟頫的書法

,因熟而俗,這是董其昌的評價(jià)
。不過
,作為入門規(guī)范訓(xùn)練,還是不錯(cuò)的。
趙孟頫與夫人管道升同為中峰明本和尚(1263-1323)弟子
。精通音樂
,善鑒定古器物,其詩清邃奇逸
,書畫尤為擅名
,篆籀分隸楷草書俱佳
,以楷書
、行書造詣最深、影響最廣
。趙孟頫是元代初期很有影響的書法家贊譽(yù)很高
。據(jù)明人宋濂講,趙氏書法早歲學(xué)“妙悟八法
,留神古雅”的思陵(即宋高宗趙構(gòu))書
,中年學(xué)“鐘繇及羲獻(xiàn)諸家”,晚年師法李北海
。王世懋稱:“文敏書多從二王(羲之
、獻(xiàn)之)中來,其體勢緊密
,則得之右軍
;姿態(tài)朗逸,則得之大令
;至?xí)畡t酷仿李北?div id="d48novz" class="flower left">
!对缆础贰ⅰ舵读_》體
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!贝送猓€臨撫過元魏的定鼎碑及唐虞世南
、褚遂良等人
;于篆書,他學(xué)石鼓文
、詛楚文
;隸書學(xué)梁鵠、鐘繇
;行草書學(xué)羲獻(xiàn)
,能在繼承傳統(tǒng)上下苦功夫。誠如文嘉所說:“魏公于古人書法之佳者
,無不仿學(xué)”
。虞集稱他:“楷法深得《洛神賦》,而攬其標(biāo)。行書詣《圣教序》
,而入其室
。至于草書,飽《十七帖》而度其形
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!彼羌瘯x、唐書法之大成的很有成就的書法家
。同時(shí)代的書家對他十分推崇
,后世有人將其列入楷書四大家:“顏、柳
、歐
、趙”。明代書畫家董其昌認(rèn)為他的書法直接晉人

吸取長處
趙氏能在書法上獲得如此成就

,是和他善于吸取別人的長處分不開的。尤為可貴的是宋元時(shí)代的書法家多數(shù)只擅長行
、草體
,而趙孟頫卻能精究各體。后世學(xué)趙孟頫書法的極多
,趙孟頫的字在朝鮮
、日本非常風(fēng)行。

書論深高
趙孟頫在中國書法藝術(shù)史上有著不可忽視的重要作用和深遠(yuǎn)的影響力

。他在書法上的貢獻(xiàn)
,不僅在他的書法作品,還在于他的書論
。他有不少關(guān)于書法的精到見解
。他認(rèn)為:“學(xué)書有二,一曰筆法
,二曰字形
。筆法弗精,雖善猶惡
;字形弗妙
,雖熟猶生。學(xué)書能解此
,始可以語書也
。”“學(xué)書在玩味古人法帖
,悉知其用筆之意
,乃為有益
。”在臨寫古人法帖上
,他指出了頗有意義的事實(shí):“昔人得古刻數(shù)行
,專心而學(xué)之,便可名世
。況蘭亭是右軍得意書
,學(xué)之不已,何患不過人耶
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!边@些都可以給我們重要的啟示。
他的文章冠絕時(shí)流
,又旁通佛老之學(xué)
。其繪畫
,山水取法董源
、李成;人物
、鞍馬師法李公麟和唐人
;工墨竹、花鳥
,皆以筆墨圓潤蒼秀見長
,以飛白法畫石,以書法用筆寫竹
。力主變革南宋院體格調(diào)
,自謂“作畫貴有古意,若無古意
,雖工無益”
,遙追五代、北宋法度
,論者謂:“有唐人之致去其纖
;有北宋人之雄去其獷?div id="m50uktp" class="box-center"> !遍_創(chuàng)了元代新畫風(fēng)
。 交友甚廣,與高克恭
、錢選
、王芝、李衍
、郭祐之等相互切磋
;直接受其指點(diǎn)的有陳琳、唐棣、朱德潤
、柯九思
、黃公望、王蒙等
。能詩文
,風(fēng)格和婉。兼工篆刻
,以“圓朱文”著稱

生平趙孟頫一生歷宋元之變,仕隱兩兼

,他雖為貴胄
,但生不逢時(shí),青少年時(shí)期南宋王朝已如大廈將傾
,他在坎坷憂患中度過

他的父親趙與告官至戶部侍郎兼知臨安府浙西安撫使,善詩文

,富收藏
,給趙孟頫以很好的文化薰陶。但趙孟頫十一歲時(shí)父親便去世了
,家境每況愈下
,度日維艱。

宋滅亡后

,歸故鄉(xiāng)閑居
。元至元二十三年(1286年)行臺恃御史程鉅夫“奉詔搜訪遺逸于江南”,趙孟頫等十余人
,被推薦給元世祖忽必烈
,初至京城,趙孟頫立即受到元世祖的接見
,元世祖贊賞其才貌
,兩年后任從四品的集賢直學(xué)士。至元二十九年 (1292年)出任濟(jì)南路總管府事
;在濟(jì)南路總管任上
,元貞元年(1295年),因元世祖去世
,元成宗需修《世祖實(shí)錄》
,趙孟頫乃被召回京城。

可是元廷內(nèi)部矛盾重重

,為此
,有自知之明的趙孟頫順便借病乞歸
,被任命為集賢直學(xué)士

大德三年 (1299),趙孟頫被任命為集賢直學(xué)士行江浙等處儒學(xué)提舉拜為翰林侍讀學(xué)士

至大三年(1310)

,趙孟頫的命運(yùn)發(fā)生了變化
。皇太子愛育黎拔力八達(dá)在儒師太子副詹事王約的影響下對他發(fā)生了興趣

著述趙孟頫傳世書跡較多

,代表作有《千字文》、《洛神賦》
、《汲黯傳》
、《膽巴碑》、《歸去來兮辭》
、《蘭亭十三跋》
、《赤壁賦》、《道德經(jīng)
、《仇鍔墓碑銘》等
。著有《尚書注》、《松雪齋文集》12卷等

孟頫所著

,有《尚書注》
,有《琴原》
、《樂原》,得律呂不傳之妙
。詩文清邃奇逸
,讀之使人有飄飄出塵之想。篆
、籀
、分、隸
、真
、行、草書
,無不冠絕古今
,遂以書名天下。天竺有僧
,數(shù)萬里來求其書歸
,國中寶之。其畫山水
、木石
、花竹
、人馬,尤精致
。前史官楊載稱孟頫之才頗為書畫所掩
,知其書畫者,不知其文章
,知其文章者
,不知其經(jīng)濟(jì)之學(xué)。人以為知言云
。 子雍
、奕,并以書畫知名.

孟頫所作《黃鐘·人月圓》“一枝仙桂香生玉

,消得喚卿卿
。緩歌金縷,輕敲象板
,傾國傾城
。幾時(shí)不見,紅裙翠袖
,多少閑情
。想應(yīng)如舊,春山澹澹
,秋水盈盈
。”

孟頫所作《仙呂· *** 花》“清溪一葉舟

,芙蓉兩岸秋
。采菱誰家女,歌聲起暮鷗
。亂云愁
,滿頭風(fēng)雨,戴荷葉歸去休
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!?/p>

墓地趙孟頫于英宗至治二年(1322)六月逝于吳興。其子趙雍等將他與管夫人合葬于德清縣洛舍東衡里“陽林堂”別業(yè)東南側(cè)

。2013年5月
,國務(wù)院核定公布:元代“趙孟頫墓”為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

東衡里趙孟頫墓保存尚好

,有鄉(xiāng)間小路可達(dá)
,四周修竹茂林,綠樹成蔭
,周圍河港交叉
。墓前石人剩二尊
,石馬一匹,散置于露天民居旁
,局部已遭涂料污染

與東衡趙孟頫與東衡這片土地的姻緣,主要發(fā)生在兩個(gè)時(shí)期

第一次是在南宋度宗咸淳十年(1274年)

,蒙古鐵騎先鋒部隊(duì)由大將伯顏率領(lǐng),駐馬湖州
,虎視臨安
。為避戰(zhàn)亂,21歲的趙孟頫
,因?yàn)榇竽咐钍夏说虑迦耸?div id="jfovm50" class="index-wrap">,倉皇南逃之德清境內(nèi),幾經(jīng)周折
,于當(dāng)年冬天在德清縣千秋鄉(xiāng)東衡這個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村安頓下來
,前后度過約11年的時(shí)光,一直到1286年春北上大都步入仕途生涯

第二次發(fā)生在元貞元年(1295)

,此時(shí)的趙孟頫已入仕元朝九年,官居從四品
。因世祖去世
,成宗需修《世祖實(shí)錄》,趙孟頫乃被召回京城
?div id="d48novz" class="flower left">
?墒窃?nèi)部矛盾重重,趙孟頫借病乞歸
,于當(dāng)年夏秋之交得準(zhǔn)返回闊別十年的故里。這次呆了四年
。兩個(gè)時(shí)期相加
,長達(dá)15年之久。

繪畫成就 關(guān)鍵人物
明人王世貞曾說:“文人畫起自東坡

,至松雪敞開大門
。”這句話基本上客觀地道出了趙孟頫在中國繪畫史上的地位
。無論是研究中國繪畫史
,還是研究中國文人畫史,趙孟頫都是一個(gè)不可繞開的關(guān)鍵人物
。如果說
,唐宋繪畫的意趣在于以文學(xué)化造境
。那么,趙孟頫在其間起到了橋梁作用
。如果說
,元以前的文人畫運(yùn)動主要表現(xiàn)為輿論上的準(zhǔn)備,元以后的文人畫運(yùn)動以其成功的實(shí)踐逐步取代正規(guī)畫而演為畫壇的主流
,那末
,引發(fā)這種變化的巨擘仍是趙孟頫。

承前啟后
作為一位變革轉(zhuǎn)型時(shí)期承前啟后的大家

,趙孟頫有以下幾方面突出的成就為前人所不及:
一是他提出“作畫貴有古意”的口號
,扭轉(zhuǎn)了北宋以來古風(fēng)漸湮的畫壇頹勢,使繪畫從工艷瑣細(xì)之風(fēng)轉(zhuǎn)向質(zhì)樸自然

二是他提出以“云山為師”的口號
,強(qiáng)調(diào)了畫家的寫實(shí)基本功與實(shí)踐技巧,克服“墨戲”的陋習(xí)

三是他提出“書畫本來同”的口號
,以書法入畫,使繪畫的文人氣質(zhì)更為濃烈
,韻味變化增強(qiáng)

四是他提出“不假丹青筆,何以寫遠(yuǎn)愁”的口號
,以畫寄意
,使繪畫的內(nèi)在功能得到深化,涵蓋更為廣泛

五是他在人物
、山水、花鳥
、馬獸諸畫科皆有成就
,畫藝全面,并有創(chuàng)新

六是他的繪畫兼有詩
、書、印之美
,相得益彰

七是他在南北一統(tǒng)、蒙古族入主中原的政治形勢下
,吸收南北繪畫之長
,復(fù)興中原傳統(tǒng)畫藝,維持并延續(xù)了其發(fā)展。
八是他能團(tuán)結(jié)包括高克恭
、康里子山等在內(nèi)的少數(shù)民族美術(shù)家
,共同繁榮中華文化。

審美標(biāo)準(zhǔn)
綜觀趙孟頫的畫跡

,并結(jié)合其相關(guān)論述
,可以知道,趙氏通過批評“近世”
、倡導(dǎo)“古意”
,從而確立了元代繪畫藝術(shù)思維的審美標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)不僅體現(xiàn)在繪畫上
,而且也廣泛地滲透于詩文
、書法、篆刻等領(lǐng)域中

1.提倡古意
歷史上每遇滄桑變易之際

,文化頗易失范,人們總是以史為鑒
,從古代的啟示中去尋找醫(yī)時(shí)救弊的良方
,如孔子的“克己復(fù)禮”、魏晉“竹林七賢”的返樸歸真
、唐宋的“古文運(yùn)動”等
,重視傳統(tǒng)成為中國文化的特色之一。趙孟頫提倡“古意”的出發(fā)點(diǎn)亦不例外
,他引晉唐為法鑒
,批評南宋險(xiǎn)怪霸悍和瑣細(xì)濃艷之風(fēng);不僅如此
,作為一位士大夫畫家
,他還一反北宋以來文人畫的墨戲態(tài)度,這是十分可貴的
。作為價(jià)值學(xué)原則
,趙孟頫既維護(hù)了文人畫的人格趣味,又?jǐn)P棄了文人畫的游戲態(tài)度
;作為形態(tài)學(xué)原則
,趙孟頫既創(chuàng)建文人特有的表現(xiàn)形式,又使之無愧于正規(guī)畫的功力格法
,并在繪畫的各種畫科中進(jìn)行全面的實(shí)踐,從而確立了文人畫在畫壇上成為正規(guī)畫的地位
。應(yīng)該說
,趙孟頫使職業(yè)正規(guī)畫與業(yè)余文人畫這兩種原本對立或并行的繪畫傳統(tǒng)得以交流融匯,從此
,一個(gè)以文人畫家為主角
,以建構(gòu)文人畫圖式為主題的繪畫新時(shí)代
,拉開了序幕。

2.轉(zhuǎn)化
應(yīng)當(dāng)特別指出

,趙孟頫的山水畫不但將鉤斫和渲淡
、丹青和水墨、重墨和重筆
、師古和創(chuàng)新
,乃至高逸的士夫氣息與散逸的文人氣息綜合于一體,使“游觀山水”向“抒情山水”轉(zhuǎn)化
;而且使造境與寫意
、詩意化與書法化在繪畫中得到調(diào)和與融洽,為“元季四大家”(黃公望
、王蒙
、倪瓚、吳鎮(zhèn))那種以詩意化
、書法化來抒發(fā)隱逸之情的逸格文人畫的出現(xiàn)
,奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
上述這些理論與實(shí)踐
,將趙孟頫推向了開元代繪畫風(fēng)氣宗師的地位

弟子眾多
作為一代宗師,不僅他的友人高克恭

、李仲賓
,妻子管道升,兒子趙雍受到他的畫藝影響
,而且弟子唐棣
、朱德潤、陳琳
、商琦
、王淵、姚彥卿
,外孫王蒙
,乃至元末黃公望、倪瓚等都在不同程度上繼承發(fā)揚(yáng)了趙孟頫的美學(xué)觀點(diǎn)
,使元代文人畫久盛不衰
,在中國繪畫史上寫下了綺麗奇特的篇章。他與兒子趙雍
、孫子趙麟都做《人馬圖》
,稱《三世人馬圖》,傳為佳話,三幅畫都流傳至美國
,由大都會博物館收藏

評價(jià)在繪畫上,山水

、人物
、花鳥、竹石
、鞍馬無所不能
;工筆、寫意
、青綠
、水墨,亦無所不精
。他在我國書法史上已占有重要的地位

《元史》本傳講

,“孟頫篆籀分隸真行草無不冠絕古今,遂以書名天下”
。元鮮于樞《困學(xué)齋集》稱:“子昂篆
,隸、真
、行
、顛草為當(dāng)代第一,小楷又為子昂諸書第一

其書風(fēng)遒媚

、秀逸
,結(jié)體嚴(yán)整、筆法圓熟
、世稱“趙體”
,與顏真卿、柳公權(quán)
、歐陽詢并稱為楷書“四大家”
。他被稱為是王羲之二代。

趙孟頫是一代書畫大家

,經(jīng)歷了矛盾復(fù)雜而榮華尷尬的一生
,他作為南宋遺逸而出仕元朝, 對此
,史書上留下諸多爭議
。“薄其人遂薄其書”
,貶低趙孟頫的書風(fēng)
,根本原因是出自鄙薄趙孟頫的為人

趙孟頫的詩文野店桃花紅粉姿

,陌頭楊柳綠菸絲
。不因送客東城去,過卻春光總不知
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!ぺw孟頫《東城》東城

元代 : 趙孟頫

古詩三百首, 桃花

, 柳樹惜春鄂王墳上草離離
,秋日荒涼石獸危。南渡君臣輕社稷
,中原父老望旌旗
。英雄已死嗟何及,天下中分遂不支
。莫向西湖歌此曲
,水光山色不勝悲?div id="4qifd00" class="flower right">
!ぺw孟頫《岳鄂王墓》岳鄂王墓

元代 : 趙孟頫

詠史懷古

, 悼亡同情清溪一葉舟,芙蓉兩岸秋
。采菱誰家女
,歌聲起暮鷗。亂云愁
,滿頭風(fēng)雨
,戴荷葉歸去休?div id="4qifd00" class="flower right">
!ぺw孟頫《【仙呂】 *** 花_清溪一葉舟》【仙呂】 *** 花_清溪一葉舟

清溪一葉舟

,芙蓉兩岸秋。采菱誰家女
,歌聲起暮鷗
。亂云愁,滿頭風(fēng)雨
,戴荷葉歸去休
。查看更多趙孟頫的詩文>>

清初六家的清六家簡介

(1592~1680)明末清初畫家。字遜之

,號煙客
、西廬老人等。江蘇太倉人

王錫爵孫
。出身明代官宦之家
,崇楨初年曾任太常寺卿,所以也被稱為“王奉?div id="d48novz" class="flower left">
!?div id="d48novz" class="flower left">
。寄情詩文書畫,家藏歷代法書名畫甚多
,反復(fù)觀摩
,并曾得到董其昌等人的指點(diǎn)。擅山水
,專師黃公望
,筆墨含蓄,蒼潤松秀
,渾厚清逸
,然構(gòu)圖較少變化。其畫在清代影響極大
,王翚
、吳歷及其孫王原祁均得其親授。與王鑒
、王翚
、王原祁并稱“四王”,外加惲壽平
、吳歷合稱“清六家”
。開創(chuàng)了山水畫的“婁東派”,居清初畫家“四王”之首
。有《雅宜山齋圖》
、《夏山圖》、《溪山樓觀圖》等傳世
。著《西田集》
、《西廬畫跋》。 (1598~1677)清代著名畫家
。字玄照
,后改字園照,元照
,號湘碧
,又號香庵主。江蘇太倉人
。王鑒出生于書香門第
,為明代著名文人王世貞曾孫,家藏古今名跡甚富
,豐富的家藏
,為王鑒學(xué)習(xí)臨摹歷代名畫真跡提供了良好的條件
。摹古工力很深,筆法非凡
。為“清初六家”之一

王鑒早年曾經(jīng)得到過董其昌的親自傳授,他一生的畫業(yè)就是沿著董其昌注重摹古的方向發(fā)展
,繼續(xù)揣摩董源
、巨然、吳鎮(zhèn)
、黃公望等諸多前輩大家的筆意,仿古吸收并轉(zhuǎn)化古人的筆墨結(jié)構(gòu)
,形成了自己豐富的山水畫語言
。王鑒畫的坡石取法黃公望,點(diǎn)苔學(xué)吳鎮(zhèn)
,用墨學(xué)倪瓚
。尤其是他的青綠設(shè)色山水畫,縝密秀潤
,嫵媚明朗
,綜合了沈周、文征明清潤明潔的畫風(fēng)
,清雅的書卷氣躍然紙上
,歷來為后人所稱道。
崇禎六年(公元1633年)舉人
。后仕至廉州太守
,故又稱“王廉州”。王世貞孫
。擅長山水
,遠(yuǎn)法董(源)、巨(然)
,近宗王蒙
、黃公望。運(yùn)筆出鋒
,用墨濃潤
,樹木叢郁,后壑深邃
,皴法爽朗空靈
,匠心渲染,有沉雄古逸之長
。間作青綠重色
,亦能妍麗融洽
。信云林山水意極綿密。仿山樵山水
,仿趙大年《春景》沒骨山水
、仿洪谷子設(shè)色山水,疏密奇正
,純以篆法寫輪廓
。仿子久《秋木山色圖》、《仿黃公望煙浮遠(yuǎn)岫圖》
、摹沈石田山水
、仿董源《秋山圖》仿范華設(shè)色山水、仿巨然山水
,骨重氣輕
。其作品大多摹古,信效名家
,缺乏獨(dú)創(chuàng)
,并具有濃厚的復(fù)古思想和形式主義畫風(fēng)。其著述有《染香庵集》
、《染香庵畫跋》
。 (1632~1717)清代著名畫家。字石谷
,號耕煙散人
、劍門樵客、烏目山人
、清暉老人等
。江蘇常熟人。被稱為清初畫圣
。祖父王載仕
、父親王豢龍均善繪畫。
王翚自幼嗜畫
,繼承家學(xué)
,又隨學(xué)黃公望畫法的同鄉(xiāng)張珂學(xué)畫,很早便表現(xiàn)出非凡的繪畫才能
。王翚師從王時(shí)敏
、王鑒。但他所畫山水不拘于一家
,廣采博攬
,集唐宋以來諸家之大成,熔南北畫派為一爐
。王翚在王時(shí)敏
、王鑒發(fā)展南宗畫派的基礎(chǔ)上
,借鑒北宗的某些技法,比較全面地對 山水畫傳統(tǒng)進(jìn)行整理
,形成具有綜合概括性質(zhì)的法則
。王翚將黃公望、王蒙的書法性用筆與巨然
、范寬的構(gòu)圖完美地結(jié)合起來
,創(chuàng)造出一種華滋渾厚、氣勢勃發(fā)的山水畫風(fēng)格
。因而他所畫的江南小景往往生趣盎然
,清幽靈動。王翚作畫喜好干筆
、濕筆并用
,而且多以細(xì)筆皴擦,畫面效果比較繁密
。曾說“以元人筆墨,運(yùn)宋人丘壑
,而澤以唐人氣韻
,乃為大成”。他早期畫風(fēng)清麗工秀
,晚期則傾向蒼茫渾厚
。章法富于變化,水墨與淺絳渲染得法
。也有評者指出王翚用筆過于圓熟
,某些畫則顯得刻露,墨法少有變化
,構(gòu)圖略感壅塞
。 (1642~1715)清代著名畫家。字茂京
,號麓臺
,一號石師道人?div id="m50uktp" class="box-center"> ?滴跄觊g中進(jìn)士
,曾為宮廷作畫并鑒定古畫。他是江蘇人太倉人
,著名畫家王時(shí)敏的孫子
,并與王時(shí)敏、王鑒和王翚合稱清代早期“四王”
。在“四王”中
,王原祁年紀(jì)最小
,但成就最高。王原祁曾擔(dān)任戶部左侍郎職位
,人稱王司農(nóng)
。康熙四十四年(1705年)時(shí)
,任書畫譜館總裁
,與孫岳頒、宋駿業(yè)
、王銓等人共同編寫大型書畫書籍《佩文齋書畫譜》100卷
,用3年完成。對書畫愛好者
,提供了珍貴而全面的資料
,這本畫譜是中國繪畫史上的第一部寶典。王原祁因?yàn)楹苁芸滴趸实圪p識
,所以學(xué)生很多
,逐漸形成一支獨(dú)立的畫派。
在繪畫方面他得到祖父和王鑒的傳授
,喜歡臨摹五代至元代時(shí)期(公元907年~公元1368年)的繪畫名作
,繪畫風(fēng)格主要受元代(公元1279年~公元1368年)黃公望影響。在技巧方面
,他作畫時(shí)喜歡用干筆
,先用筆,后用墨
,由淡向濃反復(fù)暈染
,由疏向密,反復(fù)皴擦
,干濕并用
,畫面顯得渾然一體。除了會畫畫
,他還編寫畫論
,比較著名的有:《雨窗漫筆》和《麓臺題畫稿》。王原祁還擅長做詩
,作品有《罨畫樓集》3卷

因?yàn)橥踉钍墙K太倉人,太倉也稱婁東
,所以“婁東畫派”因此得名
。當(dāng)時(shí)的婁東畫派非常出名,幾乎可以左右藝術(shù)畫壇。王原祁作為正統(tǒng)派代表人物
,對后來影響極大
。 (1632~1718)本名啟歷,號漁山
,江蘇常熟人
。一生布衣,青少年時(shí)家境沒落
,以賣畫為生
,中年時(shí)信奉天主教,50歲到澳門
,入教修道
,51歲成為天主教的司鐸,晚年生活清苦
,病死上海
。吳歷與“四王”、惲壽平并稱“清初六大家”
。雖然他社會地位較低
,但卻不俯仰權(quán)勢、人品
、畫品都很高
,秦祖永評述:“此老高懷絕谷,獨(dú)來獨(dú)往
,不肯一筆寄人籬下。觀其氣韻沉郁
,魄力雄杰
,自足俯視諸家,另樹一幟
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!?br>藝術(shù)特色吳歷早年曾跟王鑒學(xué)畫,同時(shí)做王時(shí)敏的學(xué)生
。故早期作品很似王鑒作風(fēng)
,皴染工細(xì),清潤秀麗
。中年時(shí)期
,在遍臨宋元諸家基礎(chǔ)上,著重吸取王蒙和吳鎮(zhèn)之長
,形成自己風(fēng)格
。作品布局取景比較真實(shí),安置得宜,還富有遠(yuǎn)近感
,用筆沉著謹(jǐn)嚴(yán)
,善用重墨,積墨
,山石富有立體感
,風(fēng)格渾樸厚潤。如上海博物館收藏的《湖天春色圖軸》作于45歲
,是他中年時(shí)的代表佳作
。平遠(yuǎn)景色 中,近
、中
、遠(yuǎn)三處柳樹漸,吳歷還善畫竹石
,取法吳鎮(zhèn)
,亦具自己特色。如《竹石圖軸》竹枝挺勁
,枝葉全用濃墨
,不取濃淡相間畫法,顯得更加雄渾蒼勁

他摹古而不拘囿古人
,能融匯諸家之長,自創(chuàng)新意
,還在一定程度上吸收了西法
,如布局、明暗等方面
,故史傳論其:“作畫每用西洋法
,云氣綿渺凌云,迥異平時(shí)
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!?他的山水注意取法自然,使作品富有一定真實(shí)感
。如其自述:“不將粉本為規(guī)矩
,造化隨他筆底來?div id="d48novz" class="flower left">
!边@些都是迥異“四王”之處的
。更加不同于“四王”之處的就是吳氏能畫人物,非同凡格
。故宮博物院所藏《人物故事圖》造型典重
,屋宇宏敞,極見功力,為歷來畫史所未涉及

作品流傳吳歷流傳下來的作品較多
。僅上海博物館收藏書畫就達(dá)32幅,含五
、六個(gè)大幅精品佳作
,如《雨歇遙天圖》、《葑溪會琴圖》
、《槐策堂圖》等
。北京故宮博物院更是收藏豐厚,如43歲時(shí)作的《松壑鳴琴圖軸》取法王蒙
,景色郁茂
,布局深遠(yuǎn),皴法細(xì)密
,積墨厚重
,陰面多用重墨,受光部分作“陽面皴”
,增強(qiáng)了山石的立體感
,反映了畫家成熟后的典型風(fēng)格。75歲作的《黃山晴藹圖卷》
,仿王蒙
,更具沉郁之氣,山石用干筆織墨層層加皴
,并用焦墨點(diǎn)擦
,陰陽陰晴分明,蒼郁滋潤
。75歲作的《泉聲松色圖軸》
,是仿黃公望,皴法繁密
,筆力雄渾。這些仿名家的晚年之筆
,均具渾厚凝重之特色

市場價(jià)格吳歷中年信奉天主教,50歲去澳門入教修道
,致力于宗教活動
。故50至70歲這一階段作品甚少,70歲以后的晚期作品
,雖筆墨更趨蒼勁凝煉
,渾重拙樸,但在當(dāng)時(shí)作品價(jià)格不及他中年時(shí)期。以至晚年生活清苦

現(xiàn)今吳歷作品流入歐美及港臺市場的已不多
,價(jià)格抬得較高,如1989年紐約佳士得公司拍賣的《古木竹石山水冊》(32.5* 22.5公分)就達(dá)到35.2萬美元的高價(jià)
。 (1633~1690)清代著名畫家
。字壽平,又字正叔
,別號南天
,一號白云外史、云溪外史
、東園客
、巢楓客、草衣生
、橫山樵者
。江蘇武進(jìn)人。與“四王”
、吳歷并稱“清初六大家”
。其父惲日初詩文杰出,為“復(fù)社”中人
。叔父惲向(道生)為著名山水畫家
,自創(chuàng)一派。受門第書香熏陶
。惲壽平少年歷經(jīng)戰(zhàn)亂流離
,與父惲日初先留寺為僧
,后回故鄉(xiāng)隱居不仕
,過著終生布衣的生活。
惲壽平為“清初六大家”之一
。他悲歡離合的少年經(jīng)歷
,對其成年后的繪畫成就起著重要的作用。他的性格不像石濤
、八大兩位朱氏后裔寄畫于恨,而是淡泊其志
,雅逸其畫
。藝術(shù)上,惲壽平最初從父親學(xué)習(xí)詩文,從叔父學(xué)畫,又在山水畫上師王蒙
、倪瓚等元四家及明代沈周
、文徵明、唐寅等人
;花鳥兼學(xué)黃筌
、徐熙;書法兼褚遂良
、米芾
,融會貫通
,自成格數(shù)

惲壽平是清朝初期最享盛名的花鳥畫家。其畫作多寫生
,人稱“寫生正派”
;更以徐崇嗣為宗
,兼取各家之長
,極大的發(fā)展了沒骨畫。所畫花卉
,很少勾勒
,以水墨著色渲染
,用筆含蓄
,畫法工整,明麗簡潔
,天趣盎然
。惲壽平的藝術(shù)創(chuàng)作
,有自己獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù)見解
,他在《南田畫跋》宣稱:“俗人論畫,皆以設(shè)色為易
,豈不知渲染極難”
。又說:“宋法刻畫而無變化
,本由于刻畫
,妙在相參而無礙,習(xí)之者視為岐而二之
,此世人迷境……”。這是說宋畫工整
,元畫寫意
,二者應(yīng)相參才能入妙。還說:“十日一水
,五日一石
,造化之理
。至靜至深……作畫尤須入古人法度中
,縱橫恣肆方能脫落時(shí)徑,洗發(fā)新趣也”

惲壽平不僅畫作出眾
,風(fēng)格獨(dú)具
,而且兼工詩書
,題句清麗流暢,詩格脫俗超逸
,為“昆陵六逸”之冠
。惲壽平詩詞清新、書法俊秀
、畫筆生動,時(shí)稱“三絕”
,名盛一時(shí)
。由于惲壽平一洗前習(xí),獨(dú)辟蹊徑
、別開生面,因而四海之內(nèi)爭學(xué)南園畫風(fēng)
、詩意和書藝
,對后世影響很大,因有“常州派”之稱
。其流傳的代表作有《梧軒圖》《蓼汀漁藻圖》《林居高士圖》等,還有《南田詩草》
、《歐香館集》
、《南田畫真本》、《南田集》著述多種

惲壽平山水取黃公望筆法
,于荒率中見秀潤
,他32歲所畫的《靈巖山圖卷》
,尖毫勾皴
,濃墨點(diǎn)樹、高曠清淡
,中期山水,浸潤宋元諸家
,吸取王蒙等人的長處
,40歲左右作品最為精彩,例如43歲的《山水花鳥冊》
,技法靈活多變
,此時(shí)惲壽平的藝術(shù)已日趨成熟
,他運(yùn)筆飄逸瀟灑
,達(dá)到了“維能極似,乃稱與花傳神”的形神皆備境界
,反映出他成熟后的風(fēng)格的高超技藝
,晚年的花卉比較蒼勁放逸
,但又不失規(guī)矩和秀潤之美
。57歲的《牡丹扇面》為去世前一年所作,筆墨簡率蒼勁
。近似陳淳
,具有更多文人畫的墨戲意趣
。他強(qiáng)調(diào)人品與畫品的關(guān)系
,要求畫家“出入風(fēng)雨,卷舒蒼翠”
,然后“走向造化于筆端”
。他同時(shí)也強(qiáng)調(diào)畫家主觀情思對繪畫對象的溶鑄

元代代表畫家都有誰?

元代畫家錢選——(1239——1301年)

,字舜舉
,霅川(今浙江湖州)人
。南宋景定鄉(xiāng)貢進(jìn)士
,入元后不仕,以書畫終其身
。山水師趙令穰
,在花鳥畫從工麗向清淡轉(zhuǎn)變過程中
,自創(chuàng)一體
,具有很大影響。代表作品《八花圖》
、《花鳥圖》
、《浮玉山居圖》、《山居圖》
、《秋江待渡圖》等。高克恭——(1248——1310年)
,字彥敬
,號房山,官至大中大夫
,刑部尚書。工墨竹
,亦擅山水
。初學(xué)米芾父子水墨畫法,后取法李成
、董源
、巨然之長
,自創(chuàng)一體
。代表作品《春云曉靄圖》、《云橫秀嶺圖》
、《墨竹坡石圖》
、《秋山暮靄圖》等
。趙孟頫——(1254——1322年)
,字子昂,號松雪道人
、水晶宮道人等
。吳興(今浙江湖州)人。宋宗室
,入元后任兵部郎中、翰林學(xué)士承旨
。善畫山水
、人物
、鞍馬、竹石和花鳥
。其繪畫有兩種面貌,一為工整
,一為豪放
,均在筆墨技法上有較大發(fā)展,對后世的影響極大
。代表作品《鵲華秋色圖》、《人騎圖》
、《水村圖》
、《蘭竹石圖》、《紅衣羅漢像》
、《秋郊飲馬圖》
、《墨竹圖》
、《老子像》
、《雙松平遠(yuǎn)圖》、《幽篁戴勝圖》
、《古木竹石圖》
、《浴馬圖》
、《洞庭東山圖》等
。管道昇——字仲姬,吳興(今浙江湖州)人
,趙孟頫之妻
。善畫墨筆老竹
。代表作品《墨竹圖》
。劉貫道——字仲賢,中山(今河北定縣)人
。善畫人物
、釋道、山水和花鳥
。山水師郭熙,人物、花鳥等集諸家之長
,為當(dāng)時(shí)高手
。代表作品《消夏圖》。顏輝——字秋月
,今江西省人,善畫釋道
、人物
,尤善畫鬼。筆法奇絕
,形象生動。生卒年代不詳
。代表作品《李仙像》。任仁發(fā)——(1254——1327年)
,字子明
,號月山道人,松江(今屬上海市)人
。工書,善畫人物
、花鳥
,尤善畫馬。代表作品《二馬圖》
、《張果見明皇圖》等
。李士行——(1282——1328年)
,字遵道
,今北京人。善畫竹石和山水
。代表作品《竹石圖》
、《山水圖》等
。黃公望——(1269——1354年)
,平江常熟(今屬江蘇)人。善畫山水
,繼承董源
、巨然畫法而有所創(chuàng)新。多描寫江南自然景物
,以水墨
、淺絳風(fēng)格為主。與吳鎮(zhèn)
、王蒙
、倪瓚并稱為“元四家”
。代表作品《天池石壁圖》
、《溪山雨意圖》、《九峯雪霽圖》
、《富春山居圖》
、《富春大嶺圖》、《水閣清幽圖》
、《丹崖玉樹圖》等。曹知白——(1272——1355年)
,字又元
,又字貞素,號云西
。華亭(今松江)人。善畫山水
,師李成
、郭熙。晚年筆法簡淡疏秀
,自成一派
。代表作品《寒林圖》
。商琦——字德符
,曹州濟(jì)陰(今山東荷澤)人。善畫山水
、墨竹
。山水師法李成,自成一家
。生卒年不詳。代表作品《春山圖》
。王振鵬——字朋梅
,永嘉(今浙江溫州)人
。工墨筆界畫,筆法工致細(xì)密
,自成一體。亦擅人物
。生卒年不詳
。代表作品《伯牙鼓琴圖》。吳鎮(zhèn)——(1280——1354年)
,字仲圭,號梅花道人
,浙江嘉興魏塘人
。工詩文,善畫山水
、竹石
。其畫風(fēng)對明清山水畫的發(fā)展
,有較大的影響。他與王蒙
、黃公望
、倪瓚并稱為“元四家”。代表作品《漁父圖》
、《松泉圖》、《墨梅圖》
、《墨竹譜》
、《蘆花寒雁圖》、《松石圖》
、《墨竹坡石圖》
、《枯木竹石圖》等
。趙雍——(1289——
?年),字仲穆
,吳興(今浙江湖州)人
,趙孟頫次子。善畫人馬
、山水和竹石,師家法。代表作品《挾彈游騎圖》
、《澄江寒月圖》
、《松溪釣艇圖》等。

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