胡同的由來

1：蒙古語稱城鎮(zhèn)為“浩特”。建元朝后將中原城鎮(zhèn)街巷也稱為“浩特”，后被北京人讀成“胡同”。2：“胡同”是蒙古語“井”，發(fā)音“忽洞”。后成為人們居住地的代稱。蒙古人進入中原，“忽洞”諧音變?yōu)椤昂薄?：元朝京城漢人仍私下叫蒙人“胡人”，胡同意為“胡人大同”。

胡同一詞最初見諸元雜曲。關(guān)漢卿《單刀會》中，有“殺出一條血胡同來”之語。元雜劇《沙門島張生煮?！分校瑥堄饐柮废悖骸澳慵易∧睦?？”梅香說：“我家住磚塔兒胡同?！贝u塔胡同在西四南大街，地名至今未變。元人熊夢祥所著《析津志》中說得明白：“胡通二字本方言?！焙翁幏窖阅兀蠖嫉摹Ｃ魅松虬裨凇锻鹗痣s記》中進一步說：胡同本元人語。既是元人語，那就不能是漢語。元代將人劃分為四等：蒙古人、色目人、漢人、南人。所謂漢人，指北方的漢人、女真人、契丹人、高麗人。這四種人并非同一民族，也不使用同一語言。那么“元人語”也肯定不是“南人語”。

至于色目人，包括的民族更多。故此“元人語”只能是蒙古語。

明代沈榜所著《宛署雜記》中記載：胡同本元人語。

根據(jù)史料記載和民間傳說，學術(shù)界對“胡同”一詞含義和來源的解釋主要有三種：

1、水井：在蒙古語、突厥語、滿語中，水井一詞的發(fā)音與胡同非常接近，在歷史上，北京吃水主要依靠水井，因此水井成為居民聚居區(qū)的代稱進而成為街道的代稱，由此產(chǎn)生了胡同一詞；

2、元朝時遺留的名稱：蒙古語將城鎮(zhèn)稱為“浩特”，蒙古人建元朝后，按照自己的習慣，將中原城鎮(zhèn)街巷也稱為“浩特”，后來“浩特”演化為“火弄”或“弄通”，進而演化成今日的“胡同”和“弄堂”。

3、胡人大同：認為胡同一詞是元朝時政治口號“胡人大統(tǒng)”的簡化版。

夏家胡同的來歷有哪些

是那里的夏家胡同.北京的嗎?北京的胡同最早起源于元代，最多時有6000多條，歷史最早的是朝陽門內(nèi)大街和東四之間的一片胡同，規(guī)劃相當整齊，胡同與胡同之間的距離大致相同。南北走向的一般為街，相對較寬，如從北京火車站到朝陽門內(nèi)大街的南小街和北小街，因過去以走馬車為主，所以也叫馬路。東西走向的一般為胡同，相對較窄，以走人為主，胡同兩邊一般都是四合院。

從地理位置上劃分，前門以北的胡同一般較寬，規(guī)劃比較整齊，前門以南的胡同一般較窄，規(guī)劃也不整齊。因為在清代時，清政府為了安全，不允許外地來京人員住在京城內(nèi)，所以外地人集中住在前門和崇文門外，也因此形成了前門商業(yè)區(qū)；在外來人員中許多是來京趕考的舉人，因此形成了琉璃廠文化街，天橋地區(qū)有許多娛樂場所，北京的劇院也都集中在南城。

北京城內(nèi)老百姓集中活動的場所在什剎海一帶。

“錢市胡同”是北京最窄的胡同，位于前門外珠寶市大街。過去這條胡同里都是錢莊，所以叫錢市胡同。胡同中最窄的地方只有80公分寬，兩個人相遇時只有側(cè)著身子才能過去。胡同長約三四十米。

胡同___軍機處

海淀鎮(zhèn)上世紀末還保留的一條胡同“軍機處”，軍機處是清代輔佐皇帝的重要政務(wù)機構(gòu)，始設(shè)于清朝雍正七年(公元1729年)共存在了170余年，是清代最重要的機構(gòu)，一般人不得進入軍機處，皇帝在軍機處議事時，其他人不得在場。

因清皇室每年有半年以上的時間在圓明園（后在頤和園居?。?，為了辦公的方便，許多軍機大臣在此胡同中建立住宅，胡同也因此而得名，這條胡同原來很長，向北一直延伸到圓明園，后胡同北部約四分之三被北京大學占用。2001年因修北四環(huán)路，南邊又被截去了一段，僅存三十米左右。2002年整治北京大學周邊環(huán)境時這條胡同被徹底清除了。清末大太監(jiān)李蓮英在軍機處也有一處住房。

這條胡同也是級別最高的胡同，現(xiàn)在聞名于世的中關(guān)村，據(jù)說也是由于中等官員居住而得名。

胡同，是北京的一大特色。當一北京日益現(xiàn)代化現(xiàn)代化的時候，人們在擔心：胡同是否會消逝？大概正因為如此，有人又揀起了一個似乎陳舊的話題：胡同是怎么成為街巷的名字的？這個詞是怎么造出來的？

一、“胡同”最初不是漢語
胡同一詞最初見諸元雜曲。關(guān)漢卿《單刀會》中，有“殺出一條血胡同來”之語。元雜劇《沙門島張生煮?！分?，張羽問梅香：“你家住哪里？”梅香說：“我家住磚塔兒胡同。”磚塔胡同在西四南大街，地名至今未變。元人熊夢祥所著《析津志》中說得明白：“胡通二字本方言?！焙翁幏窖阅?，元大都的。明人沈榜在《宛署雜記》中進一步說：胡同本元人語。既是元人語，那就不能是漢語。元代將人劃分為四等：蒙古人、色目人、漢人、南人。所謂漢人，指北方的漢人、女真人、契丹人、高麗人。這四種人并非同一民族，也不使用同一語言。那么“元人語”也肯定不是“南人語”，至于色目人，包括的民族更多。故此“元人語”只能是蒙古語。

二、胡同與井關(guān)系密切
有的學者認為，胡同是從“忽洞格”———井轉(zhuǎn)變過來的。筆者贊同這個觀點。因為從大都的實際看，胡同與井的關(guān)系更密切一些。

先從胡同的形成看。元大都是從一片荒野上建設(shè)起來的。它的中軸線是傍水而劃的，大都的皇宮也是傍“?！倍ǖ摹Ｄ敲雌渌慕?、坊和居住小區(qū)，在設(shè)計和規(guī)劃的時候，不能不考慮到井的位置?；蛘呦韧诰笤煳荩蛘哳A先留出井的位置再規(guī)劃院落的布局。無論哪種情況，都是“因井而成巷”。直到明清，每條胡同都有井，這是毋庸置疑的。

再從胡同的名字上看。北京胡同名字的成因，不外乎這么幾個：以寺廟命名的，以衙署、官府機構(gòu)命名的，以工地工場命名的，以府第、人名命名的，以市場命名的等等。但是，為數(shù)最多的，是以井命名的，光“井兒胡同”就曾經(jīng)有過十個；加上大井、小井、東西南北前后井、干井、濕井、甜水井、苦水井……不下四五十個。這說明，胡同與井是密切相關(guān)的。

三、奇怪的名字原于音譯
北京有些胡同的名字令人奇怪，因為用漢語無法解釋。但是，如果把這些胡同的名字成蒙古語，就好解釋了。試舉幾例：屎殼郎胡同，這名字多難聽、多丑陋！當初此地的居民為什么要起這么個名字？其實這個名字譯成蒙古語是“甜水井”！朝內(nèi)有個“墨河胡同”，蒙古語的意思是“有味兒的井”，大概是被污染過吧。此外，如鼓哨胡同（或?qū)懽龉矿夂?，苦水井；菊兒胡同或局兒胡同，雙井；碾兒胡同或輦兒胡同，細井；巴兒胡同，小井；馬良胡同或螞螂胡同，專供牲畜飲水的井……

北京還有不少“ 帽胡同”?！懊焙泵晒耪Z是壞井、破井的意思，前面加上一姓氏，表明這個壞井是屬于某家私有的。這不是牽強附會，白帽胡同旁邊，曾有個“白回回胡同”，說明這里曾是白姓穆斯林的住宅。而“豬毛胡同”附近曾有個“朱家胡同”，說明這里確實住過朱姓人家。楊茅胡同附近就是楊梅竹斜街。
年代久遠，有些發(fā)音被念走了樣，這也不足為怪：漢語地名念走了樣的難道就少么？不過有些蒙古語的地名難以考證了是真的。
胡同是井的音譯，這一點應(yīng)該沒有什么疑問了。但有幾點還必須強調(diào)一下，胡同和井，在元大都時代都有了“市”的意思，沙絡(luò)市也可以叫沙絡(luò)胡同，是珊瑚市的意思。在古代漢語里本來就有“市井”一詞，“因井而成市”嘛。同在元大都時代，胡同和井也有了“大街”的意思，《析津志》鐘樓：“樓有八隅四井之號，蓋東西南北街道最為寬廣”。意思很清楚，“井”等于大街。

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