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胡同的由來

人生百味 2023-07-19 22:13:17

1：蒙古語稱城鎮(zhèn)為“浩特”。建元朝后將中原城鎮(zhèn)街巷也稱為“浩特”，后被北京人讀成“胡同”

。2：“胡同”是蒙古語“井”
，發(fā)音“忽洞”
。后成為人們居住地的代稱。蒙古人進入中原
，“忽洞”諧音變?yōu)椤昂薄?：元朝京城漢人仍私下叫蒙人“胡人”
，胡同意為“胡人大同”。

胡同一詞最初見諸元雜曲

。關漢卿《單刀會》中
，有“殺出一條血胡同來”之語。元雜劇《沙門島張生煮?div id="4qifd00" class="flower right">
！分?div id="4qifd00" class="flower right">
，張羽問梅香：“你家住哪里？”梅香說：“我家住磚塔兒胡同
?div id="4qifd00" class="flower right">
！贝u塔胡同在西四南大街，地名至今未變
。元人熊夢祥所著《析津志》中說得明白：“胡通二字本方言
。”何處方言呢
，元大都的
。明人沈榜在《宛署雜記》中進一步說：胡同本元人語。既是元人語
，那就不能是漢語
。元代將人劃分為四等：蒙古人、色目人
、漢人
、南人。所謂漢人
，指北方的漢人、女真人
、契丹人
、高麗人。這四種人并非同一民族
，也不使用同一語言
。那么“元人語”也肯定不是“南人語”。

至于色目人

，包括的民族更多
。故此“元人語”只能是蒙古語。

明代沈榜所著《宛署雜記》中記載：胡同本元人語。

根據(jù)史料記載和民間傳說

，學術界對“胡同”一詞含義和來源的解釋主要有三種：

1

、水井：在蒙古語、突厥語
、滿語中
，水井一詞的發(fā)音與胡同非常接近，在歷史上
，北京吃水主要依靠水井
，因此水井成為居民聚居區(qū)的代稱進而成為街道的代稱，由此產(chǎn)生了胡同一詞
；

2

、元朝時遺留的名稱：蒙古語將城鎮(zhèn)稱為“浩特”，蒙古人建元朝后
，按照自己的習慣
，將中原城鎮(zhèn)街巷也稱為“浩特”，后來“浩特”演化為“火弄”或“弄通”
，進而演化成今日的“胡同”和“弄堂”
。

3、胡人大同：認為胡同一詞是元朝時政治口號“胡人大統(tǒng)”的簡化版

。

夏家胡同的來歷有哪些

是那里的夏家胡同.北京的嗎?北京的胡同最早起源于元代

，最多時有6000多條，歷史最早的是朝陽門內大街和東四之間的一片胡同
，規(guī)劃相當整齊
，胡同與胡同之間的距離大致相同。南北走向的一般為街
，相對較寬
，如從北京火車站到朝陽門內大街的南小街和北小街，因過去以走馬車為主
，所以也叫馬路
。東西走向的一般為胡同，相對較窄
，以走人為主
，胡同兩邊一般都是四合院。

從地理位置上劃分
，前門以北的胡同一般較寬
，規(guī)劃比較整齊，前門以南的胡同一般較窄
，規(guī)劃也不整齊
。因為在清代時
，清政府為了安全，不允許外地來京人員住在京城內
，所以外地人集中住在前門和崇文門外
，也因此形成了前門商業(yè)區(qū)；在外來人員中許多是來京趕考的舉人
，因此形成了琉璃廠文化街
，天橋地區(qū)有許多娛樂場所，北京的劇院也都集中在南城
。

北京城內老百姓集中活動的場所在什剎海一帶
。

“錢市胡同”是北京最窄的胡同，位于前門外珠寶市大街
。過去這條胡同里都是錢莊
，所以叫錢市胡同。胡同中最窄的地方只有80公分寬
，兩個人相遇時只有側著身子才能過去
。胡同長約三四十米。

胡同___軍機處

海淀鎮(zhèn)上世紀末還保留的一條胡同“軍機處”
，軍機處是清代輔佐皇帝的重要政務機構
，始設于清朝雍正七年(公元1729年)共存在了170余年，是清代最重要的機構
，一般人不得進入軍機處
，皇帝在軍機處議事時，其他人不得在場
。

因清皇室每年有半年以上的時間在圓明園（后在頤和園居?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。瑸榱宿k公的方便
，許多軍機大臣在此胡同中建立住宅
，胡同也因此而得名，這條胡同原來很長
，向北一直延伸到圓明園
，后胡同北部約四分之三被北京大學占用。2001年因修北四環(huán)路
，南邊又被截去了一段
，僅存三十米左右。2002年整治北京大學周邊環(huán)境時這條胡同被徹底清除了
。清末大太監(jiān)李蓮英在軍機處也有一處住房。

這條胡同也是級別最高的胡同
，現(xiàn)在聞名于世的中關村
，據(jù)說也是由于中等官員居住而得名
。

胡同，是北京的一大特色
。當一北京日益現(xiàn)代化現(xiàn)代化的時候
，人們在擔心：胡同是否會消逝？大概正因為如此
，有人又揀起了一個似乎陳舊的話題：胡同是怎么成為街巷的名字的
？這個詞是怎么造出來的？

一
、“胡同”最初不是漢語
胡同一詞最初見諸元雜曲
。關漢卿《單刀會》中，有“殺出一條血胡同來”之語
。元雜劇《沙門島張生煮?div id="m50uktp" class="box-center"> ！分校瑥堄饐柮废悖骸澳慵易∧睦?div id="m50uktp" class="box-center"> ？”梅香說：“我家住磚塔兒胡同
。”磚塔胡同在西四南大街
，地名至今未變
。元人熊夢祥所著《析津志》中說得明白：“胡通二字本方言?div id="m50uktp" class="box-center"> ！焙翁幏窖阅?div id="m50uktp" class="box-center"> ，元大都的。明人沈榜在《宛署雜記》中進一步說：胡同本元人語
。既是元人語
，那就不能是漢語。元代將人劃分為四等：蒙古人
、色目人
、漢人、南人
。所謂漢人
，指北方的漢人、女真人
、契丹人
、高麗人。這四種人并非同一民族
，也不使用同一語言
。那么“元人語”也肯定不是“南人語”，至于色目人
，包括的民族更多
。故此“元人語”只能是蒙古語
。

二、胡同與井關系密切
有的學者認為
，胡同是從“忽洞格”———井轉變過來的
。筆者贊同這個觀點。因為從大都的實際看
，胡同與井的關系更密切一些
。

先從胡同的形成看。元大都是從一片荒野上建設起來的
。它的中軸線是傍水而劃的
，大都的皇宮也是傍“海”而建的
。那么其它的街
、坊和居住小區(qū)，在設計和規(guī)劃的時候
，不能不考慮到井的位置
。或者先挖井后造屋
，或者預先留出井的位置再規(guī)劃院落的布局
。無論哪種情況，都是“因井而成巷”
。直到明清
，每條胡同都有井，這是毋庸置疑的
。

再從胡同的名字上看
。北京胡同名字的成因，不外乎這么幾個：以寺廟命名的
，以衙署
、官府機構命名的，以工地工場命名的
，以府第
、人名命名的，以市場命名的等等
。但是
，為數(shù)最多的，是以井命名的
，光“井兒胡同”就曾經(jīng)有過十個
；加上大井、小井
、東西南北前后井
、干井
、濕井
、甜水井
、苦水井……不下四五十個。這說明
，胡同與井是密切相關的
。

三、奇怪的名字原于音譯
北京有些胡同的名字令人奇怪
，因為用漢語無法解釋
。但是，如果把這些胡同的名字成蒙古語
，就好解釋了
。試舉幾例：屎殼郎胡同，這名字多難聽
、多丑陋
！當初此地的居民為什么要起這么個名字？其實這個名字譯成蒙古語是“甜水井”
！朝內有個“墨河胡同”
，蒙古語的意思是“有味兒的井”，大概是被污染過吧
。此外
，如鼓哨胡同（或寫做箍筲胡同），苦水井
；菊兒胡同或局兒胡同
，雙井；碾兒胡同或輦兒胡同
，細井
；巴兒胡同，小井
；馬良胡同或螞螂胡同
，專供牲畜飲水的井……

北京還有不少“ 帽胡同”?div id="m50uktp" class="box-center"> ！懊焙泵晒耪Z是壞井
、破井的意思，前面加上一姓氏
，表明這個壞井是屬于某家私有的
。這不是牽強附會，白帽胡同旁邊
，曾有個“白回回胡同”
，說明這里曾是白姓穆斯林的住宅
。而“豬毛胡同”附近曾有個“朱家胡同”，說明這里確實住過朱姓人家
。楊茅胡同附近就是楊梅竹斜街
。
年代久遠，有些發(fā)音被念走了樣
，這也不足為怪：漢語地名念走了樣的難道就少么
？不過有些蒙古語的地名難以考證了是真的。
胡同是井的音譯
，這一點應該沒有什么疑問了
。但有幾點還必須強調一下，胡同和井
，在元大都時代都有了“市”的意思
，沙絡市也可以叫沙絡胡同，是珊瑚市的意思
。在古代漢語里本來就有“市井”一詞
，“因井而成市”嘛。同在元大都時代
，胡同和井也有了“大街”的意思
，《析津志》鐘樓：“樓有八隅四井之號，蓋東西南北街道最為寬廣”
。意思很清楚
，“井”等于大街。

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