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元代以后桃符演變成春聯(lián)

話歷史 2023-07-19 22:18:04

“桃符”一詞至遲出現(xiàn)于唐末,宋代桃符有兩種:由桃人而來的“桃梧”和桃板“以薄木板長二三尺”“上畫神像”“或書春詞”“歲旦則更之”(《歲時廣記》)

。元后桃符又分化
,以畫為主的桃板仍稱“桃符”,而以對語
、詩句寫于色箋紙貼于門者則與立春帖子相融合
,稱春帖或春聯(lián)。

古人在辭舊迎新之際

,用桃木板分別寫上“神荼”
、“郁壘”二神的名字,或者用紙畫上二神的圖像
,懸掛
、嵌綴或者張貼于門首,意在祈福滅禍

東漢應(yīng)劭的《風俗通義》說:“《黃帝書》稱上古之時

,兄弟二人,曰荼
,曰郁
,住度朔山上桃樹下,簡百鬼
,鬼妄入
,援以葦索,執(zhí)以食虎
。于是
,縣官以臘除夕,飾

桃人垂葦索虎畫于門

,效前事也
。”桃符最初書寫二神的名字或描繪圖像
,后來演變?yōu)闀鴮懠檎Z
,進而發(fā)展成為對偶的詩句。這就是造紙術(shù)產(chǎn)生之前的對聯(lián)了
。同時
,也說明至少在東漢時已盛行春節(jié)掛桃符的風俗。

春聯(lián)

,起源于桃符
。“桃符”,周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板
。據(jù)《后漢書·禮儀志》說
,桃符長六寸,寬三寸
,桃木板上書“神荼”
、“郁壘”二神?div id="d48novz" class="flower left">
!罢乱蝗?div id="4qifd00" class="flower right">
,造桃符著戶,名仙木
,百鬼所畏
。”所以
,清代《燕京時歲記》上說:“春聯(lián)者
,即桃符也?div id="4qifd00" class="flower right">
!?/p>

到了五代

,桃符上開始出現(xiàn)聯(lián)語,代替了神荼和郁壘的名字
,人們一般都在上面寫上一些吉利的詞句
。宋太祖乾德二年后蜀君主孟昶于除夕令學士幸寅遜題桃符志喜,蜀主對學士所題詞語不滿意
,即揮毫書寫了“新年納余慶
,嘉節(jié)號長春”。孟昶的題詞改變了傳說中桃符的內(nèi)容與性質(zhì)
,使桃符由原來驅(qū)鬼的桃木牌變?yōu)楸磉_某種思想的特殊文體——聯(lián)語
。有些專家認為孟昶的題詞是我國的第一副春聯(lián)。[2] 明太祖朱元璋建都南京
,為慶賀開國立業(yè)
,在除夕時傳旨,公卿士庶門上須貼春聯(lián)一幅
。這種把“題桃符”變成張貼春聯(lián)的習俗
,一夜之間,由官廷豪門推廣到了百姓門戶
。第二天清早(大年初一)
,朱元璋微服出行,漫步大街小巷
,鑒賞春聯(lián)
。當他發(fā)現(xiàn)有一屠戶人家因沒錢買紙所以沒貼春聯(lián)時,他便命人取來紙墨
,當下?lián)]毫
,為屠戶題下一聯(lián):雙手劈開生死路,一刀斬斷是非根

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