國本之爭前后紛爭凡十五年之久,在李太后的干預(yù)下
萬歷四十二年(1614年),在朝臣的壓力下
,福王就藩洛陽。萬歷四十三年(1615年)五月,梃擊案發(fā)生,鄭貴妃、福王勢力無法再對太子構(gòu)成威脅。這場萬歷年間最激烈復(fù)雜的國本之爭事件
,共逼退內(nèi)閣首輔四人(申時行、王家屏、趙志皋、王錫爵),部級官員十余人、涉及中央及地方官員人數(shù)達(dá)三百多位恭妃王氏仍舊寂居幽宮,見不到明神宗
,整日以淚洗面,流淚度日,漸漸的雙目失明了。萬歷三十九年(1611),王氏薨逝,大學(xué)士葉向高建議厚葬,可是皇帝居然不同意。而鄭貴妃一班人并不死心
,朱常洵被封為福王,按道理應(yīng)該離開京城,到屬地洛陽就任。但在鄭貴妃的要求下,他卻遲遲沒有離京,總在伺機(jī)尋找機(jī)會。太子朱常洛的地位并不穩(wěn)固,雙方明爭暗斗,終于爆發(fā)明朝立國以來最嚴(yán)重宮廷仇殺事件——梃擊案。而此時的臣僚對萬歷皇帝越來越“出格”的作為同樣感到困惑:貴為天子,怎好如常人那樣感情用事
、為所欲為呢?像歷朝大臣一樣,他們總是把希望寄托在一個好皇帝身上居正改革社會的試驗和培養(yǎng)皇帝的努力
明1586年
表面上看
,這場國本之爭說白了就是為了確定太子的最終人選,可其背后,卻隱藏著皇權(quán)與相權(quán),甚至是官僚集團(tuán)內(nèi)部等諸多盤根錯節(jié)的政治斗爭。正如史書所說
,?國本論起,而朋黨以分,朝堂水火矣。爭國本者,竟?jié)M公車。?
而且在這場?國本之爭?爆發(fā)四年后
,面對愈演愈烈的黨爭局勢,身為明朝的實際統(tǒng)治者,明神宗朱翊鈞非但不加以調(diào)控阻止,反而選擇了退居幕后,不聞不問。自此開始了他?不郊不廟不朝者三十年
這又是什么原因呢
明朝黨爭愈演愈烈
而且
這也就意味著明神宗當(dāng)時所面臨的情況,亦或者國本之爭之所以能持續(xù)近15年
而是形成了一種某一個黨派一家獨大,繼而其他黨派為了不讓自身的利益受損
相比于那種勢均力敵的場景
就拿明神宗當(dāng)時所面臨的情況來說,當(dāng)時朝堂最大的黨派是以沈一貫
但這個時候的明神宗卻不想冊封朱常洛
這段時期,便是前文所說的皇權(quán)與相權(quán)的斗爭
但大家以為到這里就結(jié)束了嗎?并沒有
國本之爭
其實
首先,我們來看?大禮議事件?
那么
因為
換句話說,如果嘉靖認(rèn)了自己的親生父親
但是,如果嘉靖不認(rèn)自己的親生父親
,那從法理上來說,老皇帝的親人就依然是帝國第一家庭成員,而嘉靖自己的直系親屬,就只能排在他們后面。 在嘉靖剛登基時,正德皇帝的親人,在帝國內(nèi)部,肯定擁有絕不可低估的影響力,而且當(dāng)時朝堂上的大部分官員,都是正德皇帝留下來的政治班底,不少人甚至是走了正德皇帝親人的門路,才爬上現(xiàn)如今的位置。對于他們而言
,嘉靖皇帝如果不認(rèn)自己的親生父母,那代表他屬于是正德皇帝利益集團(tuán)的延續(xù)但是
事實上,正因為這件事牽連到官員們最核心的利益
,所以他們才奮不顧身的和嘉靖爭執(zhí),因為如果他們選擇后退,就意味著他們將要慢慢被政治邊緣化,他們手中的權(quán)力和地位也會被后來的官員所取代,這是他們不能接受的,畢竟他們爬到現(xiàn)如今的位置,哪個不是歷經(jīng)千辛萬苦,憑什么說放棄就放棄?但問題是
,對于國家和百姓來說,是正德皇帝看好的人當(dāng)官,還是嘉靖皇帝看好的人當(dāng)官,又有多大區(qū)別呢?大明朝會難道因此就急轉(zhuǎn)直下嗎?接著
,我們再來看看?爭國本事件?。按照官員們的說法,他們讓朱常洛當(dāng)太子,也是維護(hù)大明朝的禮法,是為避免大明江山落入有心人之手,從而危害大明的江上社稷和黎民百姓。但其實呢,這背后依然是官員的利益之爭。因為
,如果鄭貴妃的兒子福王當(dāng)了太子,并繼承皇位,那這與朝廷中的官員們有關(guān)系嗎?自然是一點關(guān)系也沒有。事實上,那就是自己母親受寵的結(jié)果罷了。但是,如果朱常洛當(dāng)上太子,并繼承皇位呢?顯然就是眾多正義之士支持的結(jié)果。因為,老皇帝不喜歡他
再者
,福王的老媽鄭貴妃是名門閨秀出身,所以鄭貴妃的娘家人相對比較強勢,在這種背景下,等到福王當(dāng)時皇帝,那鄭貴妃的父母、兄弟姐妹、大兄哥小舅子等自然都會活躍在朝堂上,從而將本屬于官員們的權(quán)力瓜分走一大部分。但是
,朱常洛的母親只是個卑微的宮女出身,沒有強勢的娘家人,所以他當(dāng)皇帝,自然不會出現(xiàn)強大的外戚來分走官員們的權(quán)力。在這種背景下,不要說官員們,就是太后,自然也愿意支持朱常洛來當(dāng)太子。從這層意義上來說,東林黨在這個問題上竄下跳,無非是想借此機(jī)會撈政治資本罷了。對于大明的百姓來說
,是朱常洛當(dāng)太子,還是福王當(dāng)太子,有多大區(qū)別嗎?對于大明朝而言只是說
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