歷史朝代的興衰與更替,一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物,在歷史長(zhǎng)河中留下了深深的印記,接下來(lái)小編帶您走進(jìn)曾國(guó)藩的故事。
從1839年授任翰林院檢討,到1852年因母親去世回鄉(xiāng)守制,曾國(guó)藩當(dāng)了足足13年京官。
這13年京官生涯,是曾國(guó)藩一生事業(yè)的起點(diǎn)。
因?yàn)?,曾?guó)藩花了13年時(shí)間,來(lái)打造和維護(hù)自己的朋友圈,廣泛培育人脈關(guān)系。這個(gè)朋友圈,對(duì)于他后來(lái)人生事業(yè)的發(fā)展發(fā)揮了很大的作用。
在這個(gè)朋友圈的頂層,當(dāng)然就是一代權(quán)臣穆彰阿了。
穆彰阿深得道光皇帝信任,是道光一朝炙手可熱的人物。曾國(guó)藩參加1838年會(huì)試時(shí),穆彰阿就是會(huì)試主考官。從這一點(diǎn)而言,穆彰阿相當(dāng)于是曾國(guó)藩的恩師。曾國(guó)藩由此攀上了穆彰阿這層關(guān)系。
曾國(guó)藩當(dāng)京官時(shí),窮得“叮當(dāng)響”,甚至一度借錢(qián)過(guò)年。為了維護(hù)好與穆彰阿的關(guān)系,曾國(guó)藩逢年過(guò)節(jié)都會(huì)給恩師送禮,“聊表心意”。穆彰阿不差錢(qián),唯一的愛(ài)好是喜歡字畫(huà)。曾國(guó)藩便到處搜羅名人字畫(huà)。一次,曾國(guó)藩外放四川鄉(xiāng)試主考官時(shí),在古玩店里搜尋到一幅唐伯虎的真跡字畫(huà),花費(fèi)重金買(mǎi)下,給穆彰阿送去。
曾國(guó)藩如此“懂事”,穆彰阿當(dāng)然會(huì)投桃報(bào)李。在穆彰阿的推薦下,曾國(guó)藩的仕途順風(fēng)順?biāo)昶哌w,連升十級(jí)。
曾國(guó)藩結(jié)交的另一位顯貴人物,是三朝帝師、領(lǐng)班軍機(jī)大臣祁雋藻。
曾國(guó)藩是怎么認(rèn)識(shí)祁雋藻的呢?原來(lái),祁雋藻雖然是山西人,與曾國(guó)藩并不相識(shí),但他有一個(gè)弟弟,叫祁宿藻。祁宿藻和曾國(guó)藩都是1838年的同榜進(jìn)士,有“同年”之誼。有了這一條線(xiàn),曾國(guó)藩便結(jié)識(shí)了祁雋藻。
1851年,洪秀全在廣西發(fā)起金田起義,很快就有星火燎原之勢(shì)。剛剛上任的咸豐皇帝下令群臣給他提意見(jiàn),表現(xiàn)出“從諫如流”的風(fēng)度。那時(shí)候的曾國(guó)藩,還是一個(gè)官場(chǎng)愣頭青,真的給咸豐皇帝上了一道奏折《敬陳圣德三端預(yù)防流弊疏》,指出咸豐皇帝的過(guò)失。
如果這樣的奏折放在明朝,倒也沒(méi)有什么。明朝大臣經(jīng)常言辭激烈地批評(píng)皇帝,皇帝也不能拿他們?cè)趺礃???墒乔宄实蹏?yán)禁大臣隨意批評(píng)皇帝,動(dòng)輒嚴(yán)厲處罰。像曾國(guó)藩這樣的奏折,已經(jīng)幾十年沒(méi)有出現(xiàn)了。可想而知,咸豐皇帝有多惱怒:“疏上,帝覽奏大怒,捽諸地,立召軍機(jī)大臣,欲罪之。”
就在這時(shí)候,幸虧祁雋藻站出來(lái),為曾國(guó)藩求情,這才讓咸豐皇帝息怒。否則的話(huà),曾國(guó)藩項(xiàng)上人頭都是有危險(xiǎn)的。
曾國(guó)藩打造和維護(hù)自己的朋友圈的努力,沒(méi)有白費(fèi)。
此外,曾國(guó)藩還利用當(dāng)京官的便利,結(jié)交了一大批來(lái)自五湖四海的朋友。他曾經(jīng)在一封家書(shū)中,向家人喜滋滋地報(bào)告自己結(jié)交朋友的情況:“現(xiàn)在朋友愈多,講躬行心得者,則有鏡海先生、艮峰前輩、吳竹如、竇蘭泉、馮樹(shù)堂;窮經(jīng)知道者,則有吳子序、邵慧西;講詩(shī)、文、字而藝通于道者,則有何子貞;才氣奔放,則有湯海秋;英氣逼人志大神靜,則有黃子壽。又有王少鶴,名錫振,廣西主事……”
這里的“鏡海先生”是指一代理學(xué)大師唐鑒,“艮峰前輩”是指三朝元老倭仁,都是朝廷內(nèi)外響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?。其余人等,也是一時(shí)之俊杰。
朋友圈是需要用心維護(hù)的。曾國(guó)藩每遇到同鄉(xiāng)、好友有危急的事情,只要找到他商量,他一定會(huì)效法祖父,給錢(qián)的給錢(qián),做事的做事,如同他在家書(shū)中提及的那樣:“同鄉(xiāng)有危急事,多有就男商量者,男效祖大人之法,銀錢(qián)則量力佽助,辦事則竭力經(jīng)營(yíng)?!?/p>
1840年,曾國(guó)藩的同鄉(xiāng)鄒柳溪在京城參加會(huì)試,不幸落第,身心交瘁之下,貧病而死。曾國(guó)藩和江忠源全力為他料理后事,撰寫(xiě)墓志銘,并出錢(qián)制作石碑。
1843年,曾國(guó)藩同榜進(jìn)士陳源兗生病后,曾國(guó)藩天天都去探病。1844年,陳源兗妻子病逝,曾國(guó)藩又到他家里幫忙操辦喪事。當(dāng)時(shí),陳源兗的次子陳遠(yuǎn)濟(jì)剛剛出世,無(wú)人撫養(yǎng),曾國(guó)藩便將他帶回家中,雇請(qǐng)了一名乳母喂養(yǎng)。陳源兗戰(zhàn)死疆場(chǎng),曾國(guó)藩將次女曾紀(jì)耀許配給陳遠(yuǎn)濟(jì)。
1848年,曾國(guó)藩的好朋友劉傳瑩英年病逝,年僅31歲。曾國(guó)藩搜集了他的遺文《孟子要略》,??毯罂辛餍杏谑馈?/p>
這樣的事例,在曾國(guó)藩的家書(shū)和日記中記載了很多。曾國(guó)藩的急公好義,為他在京城贏得了一定的影響力,帶來(lái)了更多的人脈資源。
我是九月三號(hào)開(kāi)始讀的。接觸曾國(guó)藩是從白巖松的《白說(shuō)》里介紹的。最先是通過(guò)百家講壇《酈波評(píng)說(shuō)曾國(guó)藩》去了解的,然后就開(kāi)始看唐浩明的《曾國(guó)藩家書(shū)》但沒(méi)看完,對(duì)曾國(guó)藩毅力很是佩服。也關(guān)注了貼吧,加了微信群。這本書(shū)是通過(guò)里推薦看到的,由于對(duì)曾的愛(ài)慕,所以就買(mǎi)了看看。
全書(shū)分三篇,共八章。
第一篇正面:從憤青到老奸巨滑,講了曾公的五次恥辱;與左宗棠的關(guān)系;如何脫胎換骨的。
《曾國(guó)藩的正面與側(cè)面》第一章,講了五次恥辱,對(duì)曾公的影響,重要在反思。1.考舉“懸牌”2.畫(huà)圖其陋(招人嫉妒,自命清高)3.批評(píng)咸豐(不懂官場(chǎng)淺規(guī)則)4.長(zhǎng)沙團(tuán)練(特力獨(dú)行)5.江西之困(咸豐不信任,地方官員不配合,戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)折點(diǎn),意外回家.......反省自己)。
總結(jié):凡事皆有困難時(shí),打通了,便是好漢。受到挫折,以“悔”、“硬”面對(duì)。
左宗棠看不起曾公。最后的交集,曾公是如此的大胸懷,讓左宗棠感動(dòng)。左也有轉(zhuǎn)變,一向“爭(zhēng)功”的左,這次把功勞給力曾公與劉松山(曾公得意部下),但又被世人的陰謀思維所誤解,無(wú)可奈何啊……直到曾公去世,二人在沒(méi)有往來(lái)。葬禮上送來(lái)的對(duì)聯(lián)屬的是“晚生”。如果你認(rèn)為這就是結(jié)局了,就錯(cuò)了,左在對(duì)曾公的兒子(沒(méi)錢(qián)看?。┡觯◣兔μ嵘傥唬┒急容^照顧。同時(shí)左沒(méi)有停止“發(fā)言”(譏諷評(píng)價(jià)曾公)。
對(duì)于左的“發(fā)言”,曾公用的是“相忘于江湖”的精神。一不罵二不聽(tīng)三不管的處理方式,結(jié)果雖然都是“不勝”,但省心省力。晚年曾公已經(jīng)看破功名,只有責(zé)任二字。
“只知進(jìn)取,不能靜處”是郭嵩燾對(duì)左的評(píng)價(jià)。
第三章“脫胎換骨”,講了到京的官宦生涯,立日課,找自己的缺點(diǎn),四個(gè):坐不住,傲慢,偽面,好色。在京交的朋友,大都是理學(xué)信徒,有著清教徒般道德的熱情。他們自我要求嚴(yán)厲峻烈,對(duì)待他人真誠(chéng)嚴(yán)肅,面對(duì)滾滾紅塵內(nèi)心堅(jiān)定。
立志做“完人”。
例:三群學(xué)生舉重物。
馬斯洛需求的五個(gè)層次。
知行合一。
學(xué)貴初有決定不移之志,中有勇敢精進(jìn)之心,末有堅(jiān)貞永固之力。
做事,也是一樣。開(kāi)頭要使全力,有股沖勁,猛火燒上一段,否則絕難成功。關(guān)鍵處突破不了,就是對(duì)自己下不了狠心。(這狠心跟自己每天說(shuō)的強(qiáng)烈的渴望……有許多相似之處。)
第二篇左側(cè)面:收入與支出,第四章京官曾國(guó)藩的經(jīng)濟(jì)生活看完了。雖然當(dāng)了官但生活不富裕,收入渠道有三種,一是接受饋贈(zèng)(去拜會(huì)老家的富人)二是借錢(qián),三是(調(diào)解民事糾紛)。借錢(qián)占了很大一部分,也發(fā)過(guò)一筆橫財(cái)(當(dāng)上四川鄉(xiāng)試的主考官)。
兩個(gè)十二年(做官,帶兵打仗)。講的晚清政府腐敗,士兵大多都有兼職,部隊(duì)廣泛經(jīng)營(yíng)第三產(chǎn)業(yè)。曾公借著父親去世,回家守孝……曾公帶兵沒(méi)有實(shí)權(quán),湖南地方官員不買(mǎi)賬,當(dāng)時(shí)只有湘軍可以和太平軍抗衡……曾公想讓咸豐給個(gè)職位,但咸豐讓曾公守制三年(廢除兵權(quán)……)曾公一手帶出來(lái)的湘軍,苦苦干了這么多年,就白干了。在家里這段時(shí)間,曾公反省自己為什么和官場(chǎng)、皇帝處得這么差。一個(gè)是性格缺陷……原則性太強(qiáng)……
曾公總結(jié)要和光同塵……海納百川,團(tuán)結(jié)能團(tuán)結(jié)的人,調(diào)動(dòng)能調(diào)動(dòng)的人。
清:曾公清廉這不必多說(shuō)。濁:被認(rèn)同的潛規(guī)則。
跟上級(jí)之間五個(gè)“禮儀”:
見(jiàn)面禮上任禮(剛上任)、節(jié)禮、賀禮(紅白喜事)、謝禮(上司提拔)、離任禮。
曾公樹(shù)立官場(chǎng)新風(fēng)1.不收禮2管好身邊的工作人員(門(mén)子/看門(mén))
第三篇,右側(cè)面迷信和天命。人的努力和收獲是不成比例的。被棄回家,以天命安慰自己。怎么也想不到十年七遷,成為中國(guó)最大的一次農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(zhēng)另一方的主角。人流到哪里全靠地形決定。
每有人生感悟都與兄弟分享。
志之所向,金石為開(kāi)。雖然知道,天命難違,但“知其不可而為之”。
《易經(jīng)》曾公五次通讀。
我的總結(jié):
在《為何想要立世成事之人都應(yīng)該讀懂他》當(dāng)中說(shuō)曾國(guó)藩給我們普通人最大的啟示在于,他向我們展示了一個(gè)資質(zhì)平庸的人,通過(guò)后天的努力和自我完善,可以達(dá)到一個(gè)什么樣的高度。
另外曾國(guó)藩特別值得佩服的一點(diǎn),是他的人生經(jīng)歷了很多的挫折,但是他真正的做到了吃一塹長(zhǎng)一智,讓每次挫折都變成為了他成功路上的墊腳石。
那我們要聊曾國(guó)藩,就從他的人生第一大塹和他人生的第一道關(guān)口說(shuō)起。
人生第一大塹
年少時(shí)曾國(guó)藩和我們這些現(xiàn)代人也差不多,我們要經(jīng)歷的人生第一關(guān)是高考,而對(duì)于曾國(guó)藩就是科舉,同樣都是考試。這是當(dāng)時(shí)清代社會(huì)選拔人才的唯一方式,想要出人頭地的話(huà),就必須要闖過(guò)這一關(guān)。
話(huà)說(shuō)道光12年,也就是1832年,在湖南的湘鄉(xiāng)縣,一對(duì)父子早早出門(mén)趕考。父親名叫曾麟書(shū),當(dāng)時(shí)43歲,兒子22歲,名叫曾國(guó)藩。
這一天父子兩人并肩趕考秀才,我國(guó)古代科舉制分三步,秀才、舉人和進(jìn)士。秀才是最低級(jí)的功名,也是最好考的。
但是這對(duì)父子卻是屢考不中,這已經(jīng)是曾麟書(shū)第17次赴考,年過(guò)40,頭發(fā)都考白了都沒(méi)考上。而兒子曾國(guó)藩也是接連落第,這是他第6次參考。
考完發(fā)榜的這一天一大早,兩人就滿(mǎn)懷期待的去看榜。這一次,曾麟書(shū)的大名赫然寫(xiě)在榜上。實(shí)在是大喜過(guò)望,老曾家已經(jīng)500多年沒(méi)有出過(guò)秀才了。而曾國(guó)藩呢?他找來(lái)找去榜單上并沒(méi)有他的名字,他第6次落榜。
但是在榜單邊上還有一個(gè)告示,上面倒是發(fā)現(xiàn)了他自己的名字。原來(lái)曾國(guó)藩被學(xué)臺(tái)懸牌批責(zé),也就是湖南省教育廳廳長(zhǎng)給點(diǎn)名批評(píng)了。每次考完之后,考官都會(huì)挑幾篇范文出來(lái),有正面范文也有反面典型,而曾國(guó)藩這次的考卷被當(dāng)做了“文理欠通”的反面典型拿出來(lái)公示。這是一件很難堪的事情。這等于讓曾國(guó)藩在全省都出名,丟臉丟大了。
這次“懸牌批責(zé)”對(duì)曾國(guó)藩的刺激非常大,是一次奇恥大辱,他自認(rèn)為這是他人生的第一大塹。
知恥后勇
回家之后,全家都在操辦父親的慶功宴,而曾國(guó)藩?jiǎng)t一頭就鉆進(jìn)了書(shū)房,再也不出來(lái)了,反思自己這么多年來(lái)的考試經(jīng)歷,他要找出自己失敗的原因。
首先當(dāng)然是老曾家的基因確實(shí)一般,上天并沒(méi)有給曾國(guó)藩一個(gè)與自己雄心相匹配的大腦。要解決其間的差距,只有通過(guò)自己超常的努力了。
不過(guò)呢,也不能再重復(fù)老路用蠻力了,需要尋求改變,那主考官說(shuō)我文理不通,怎么個(gè)不通法呢?曾國(guó)藩把自己歷年來(lái)的考卷和那些范文放在一起逐一比對(duì),看看自己到底差在哪里。
他發(fā)現(xiàn)自己寫(xiě)的東西過(guò)于拘謹(jǐn),重于細(xì)節(jié),但缺乏大局的貫通和整體的氣勢(shì),那么接下來(lái)就要在這方面下功夫。通過(guò)一年的反思和針對(duì)練習(xí),曾國(guó)藩打通了之前16年苦讀都沒(méi)有打通的關(guān)節(jié)。這次“懸牌批責(zé)”成了曾國(guó)藩科舉之路的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
第二年,他第七次赴考,終于考中。這一下老曾家算是揚(yáng)眉吐氣了,他考中秀才和自己的老父親可不一樣,曾麟書(shū)已經(jīng)43歲了,這只能算是獲得了一個(gè)榮譽(yù)性的結(jié)尾。而曾國(guó)藩還有大把的時(shí)間考舉人和進(jìn)士。
中了秀才之后的第二年,曾國(guó)藩就跑到長(zhǎng)沙參加舉人考試,結(jié)果一考即中。同年11月,他就興沖沖的赴京趕考,看看能不能來(lái)一個(gè)三聯(lián)捷??歼M(jìn)士可比秀才舉人要困難得多了。全國(guó)每年都才能出100多個(gè)進(jìn)士,當(dāng)時(shí)進(jìn)士占人口的比例是百萬(wàn)分之0.48。這可是正兒八經(jīng)的萬(wàn)中無(wú)一。
所以考進(jìn)士除了實(shí)力之外,真的需要運(yùn)氣。有很多才華橫溢的人,終生都有沒(méi)能打通科舉之路,比如說(shuō)晚清的另一位重要人物左宗棠就是這樣。
曾國(guó)藩這次并沒(méi)有一次考中,后來(lái)到了1838年,曾國(guó)藩28歲的時(shí)候高中了進(jìn)士。當(dāng)時(shí)進(jìn)士的平均年齡是38歲,曾國(guó)藩整整年輕了10歲,這已經(jīng)算是年少有為了。
中了進(jìn)士之后,他又參加了一次考試,這次考試是為了從進(jìn)士當(dāng)中選拔人才進(jìn)翰林院。這次的表現(xiàn)可以說(shuō)是非常出色,道光皇帝親自閱卷,非常喜歡曾國(guó)藩的文章,直接就給了他一個(gè)第二名,欽點(diǎn)翰林。
到這里,曾國(guó)藩在仕途上已經(jīng)獲得了一個(gè)絕佳的起點(diǎn)。
消息傳回老家,整個(gè)湘鄉(xiāng)縣都沸騰了,出了個(gè)翰林,這是全省的大事兒。老曾家一下子就從社會(huì)底層的普通農(nóng)家上升到了金字塔接近頂端的官宦人家。就和《儒林外傳》中的范進(jìn)中舉一模一樣,一時(shí)間前來(lái)攀附的人絡(luò)繹不絕,許多人都來(lái)送錢(qián)送禮物,噓寒問(wèn)暖。湘鄉(xiāng)縣令都親自來(lái)曾家拜訪(fǎng),和曾國(guó)藩的弟弟稱(chēng)兄道弟,把酒言歡。
“尚拙”的人生哲學(xué)
你看,曾國(guó)藩的科舉之路,強(qiáng)化了他“越挫越勇”的性格特點(diǎn)。雖然自己比較笨,但是也能走通99%的人都走不通的科舉之路,可見(jiàn)后天的努力遠(yuǎn)遠(yuǎn)比天分更加的重要。
曾國(guó)藩的學(xué)習(xí)方式非常的笨拙。父親要求他,讀不懂上一句就不看下一句,不讀完這本書(shū),就不翻開(kāi)下一本,不完成一天的任務(wù),絕不睡覺(jué)。所以才會(huì)有上篇文中所說(shuō)的那個(gè)小偷的笑話(huà)。 這種笨拙的學(xué)習(xí)方式,在曾國(guó)藩身上培養(yǎng)起了超乎常人的勤奮、吃苦和踏實(shí)精神,為將來(lái)打下了非常扎實(shí)的基礎(chǔ)。
曾國(guó)藩考秀才考了7次,但是之后考舉人和進(jìn)士都很順利,完全是因?yàn)樗性鷮?shí)的功底。“懸牌批責(zé)”讓曾國(guó)藩開(kāi)了竅之后,就一順百順。相反那些逞小聰明,不肯下笨功夫的人,必定是走不遠(yuǎn)的。所以,“笨拙”起步看起來(lái)慢,但是只要他有一個(gè)加速度在,往后則會(huì)越走越快。這就像是蓋房子一樣,地基決定了最終房子的高度。
曾國(guó)藩發(fā)現(xiàn)笨拙是有笨拙的好處的。
首先,笨拙的人更加虛心,更愿意低頭付出。 其次,他們從小受到的挫折就多,抗打擊能力也就會(huì)更強(qiáng)。 最后,笨拙的人不會(huì)投機(jī)取巧,所以做事情不容易留下死角。
這塑造了曾國(guó)藩獨(dú)特的人生哲學(xué)“尚拙”,就是崇尚笨拙。
現(xiàn)在的人都尚巧,越巧妙,越少費(fèi)力氣,越走捷徑越好。而曾國(guó)藩?jiǎng)t完全不同,他說(shuō):“天下之至拙,能勝天下之至巧?!奔热蛔约禾焐g拙,那我就充分發(fā)揮鈍拙的長(zhǎng)處。他一生做事都不投機(jī)取巧走捷徑,而是涓滴積累,水滴石穿,追求扎實(shí)徹底,一步一個(gè)腳印。
他做人講究“拙誠(chéng)”,人以偽來(lái),我以誠(chéng)往,不玩心眼。后來(lái)他帶兵打仗也是講究6字真言“結(jié)硬寨,打呆仗”,從來(lái)不用奇謀巧計(jì),只憑堅(jiān)韌踏實(shí),死磕到底。這種方式正如“重劍無(wú)鋒,大巧不工”,看起來(lái)遲鈍,實(shí)則鋒利。也如同郭靖的降龍十八掌,看上去簡(jiǎn)單笨拙,其實(shí)呢?大氣厚重,所向披靡。
這是曾國(guó)藩一生的成功秘訣,也是他經(jīng)常向別人談及的道理。正如上期節(jié)目我們所說(shuō)的,曾國(guó)藩是同時(shí)代大人物當(dāng)中最笨的一個(gè),但也是成就最大的一個(gè),達(dá)到了“立德、立功、立言,三不朽”的境界。而左宗棠和李鴻章都遠(yuǎn)不如他,其中一個(gè)關(guān)鍵的差別,就是他們都缺乏曾國(guó)藩的“尚拙”精神。
自卑與焦慮
道光20年,也就是1840年,曾國(guó)藩被授予翰林院檢討一職,正式開(kāi)始了自己的京官生涯。
翰林院是一個(gè)比較特殊的衙門(mén),不僅是一個(gè)政府機(jī)構(gòu),他也是一個(gè)學(xué)院。翰林們的主要工作任務(wù)是讀書(shū)養(yǎng)望,在這里進(jìn)一步的深造,以備他日大用。所以他們都不以官員自居,而是以學(xué)者的身份自重,對(duì)于自己的頂頭上司掌院大學(xué)士,也不稱(chēng)之為長(zhǎng)官,而稱(chēng)老師。
曾國(guó)藩任翰林院檢討是從7品,相當(dāng)于今天國(guó)務(wù)院政策研究室的副處級(jí)研究員,主要工作就是幫助朝廷做一些調(diào)研,起草各種文件,制定各種方針政策,所以經(jīng)常會(huì)和皇帝以及各部尚書(shū)也就是各部的部長(zhǎng)一類(lèi)的高級(jí)大臣打交道。
曾國(guó)藩28歲就中進(jìn)士,點(diǎn)翰林,確實(shí)是少年得志,很了不起,這也讓他自己也有點(diǎn)聛?lái)皇赖母杏X(jué)。但是到了北京不久之后,他卻陷入到了深深的自卑當(dāng)中。
因?yàn)楹擦衷壕拖袷墙裉斓谋贝笄迦A一樣,里面都是天之驕子,集中了當(dāng)時(shí)全國(guó)精英中的精英。曾國(guó)藩在這些同僚們身上發(fā)現(xiàn)了一種氣質(zhì),與自己之前在湖南所結(jié)識(shí)的讀書(shū)人完全不同。這種氣質(zhì)就叫做學(xué)者風(fēng)范或者大儒氣質(zhì)。
剛到北京的曾國(guó)藩,是一個(gè)典型的鄉(xiāng)下人,一口難懂的方言,長(zhǎng)相和穿著都充滿(mǎn)了鄉(xiāng)土氣息,更重要的是因?yàn)樗⒎浅錾砦娜耸兰?,所以他從小到大所讀的書(shū)全部都是些應(yīng)試教材,為了考試把所有精力都用在了八股文上,除了四書(shū)五經(jīng)之外他沒(méi)有讀過(guò)什么書(shū),就更談不上什么學(xué)術(shù)修養(yǎng)了,所以與其他人相比,曾國(guó)藩也難免自慚形穢。
到北京之前,曾國(guó)藩唯一的追求就是功名富貴,讀書(shū)就是為了當(dāng)官,在他的腦海里這是天經(jīng)地義的事情。然而進(jìn)了翰林院之后,他才知道什么叫做學(xué)術(shù),什么叫做心性之學(xué),才發(fā)現(xiàn)原來(lái)的自己是這么的鄙陋。
當(dāng)他在學(xué)習(xí)明代的大儒王陽(yáng)明的時(shí)候,書(shū)中有這樣一則記錄,說(shuō)王陽(yáng)明年少時(shí)問(wèn)自己的私塾老師:“什么事天底下最重要的事情?”老師回答說(shuō):“那當(dāng)然就是讀書(shū)做官啊。”王陽(yáng)明不以為然說(shuō):“恐怕科舉仕途上的勝利不是最重要的,而讀書(shū)學(xué)做圣賢才是?!?
后來(lái)王陽(yáng)明考進(jìn)士,也經(jīng)過(guò)兩次落第。落榜的人肯普遍都會(huì)覺(jué)得羞愧,而王陽(yáng)明卻說(shuō):“大家都以落第為恥,我卻以落第后不能保持平常的心態(tài)為恥?!?
讀到了這些,曾國(guó)藩才猛然覺(jué)得自己與古往圣賢相比,他的視野是多么的狹窄,境界有多么低劣。
還不僅如此,曾國(guó)藩也和絕大多數(shù)年輕人一樣,身上有不少的臭毛病,性格上有缺陷。
第一是浮躁,耐不性子。
曾國(guó)藩留給我們后人的印象是性格厚重而富有耐性,他年輕的時(shí)候可完全不是這樣的,他非常的愛(ài)交朋友,開(kāi)派對(duì)。
翰林官員是非常清閑的,一個(gè)月就初一、十五上兩天班,打個(gè)卡,其余時(shí)間都是自己的,主要就是用來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)精進(jìn)自己。剛當(dāng)上翰林的進(jìn)士,就很像我們剛進(jìn)大學(xué)校園一樣,感覺(jué)連呼吸都是自由的,開(kāi)始放飛自我,打游戲,談戀愛(ài),蹦迪,泡吧。那這樣虛度光陰,用來(lái)學(xué)習(xí)的時(shí)間自然就非常少了。
當(dāng)時(shí)曾國(guó)藩還有個(gè)愛(ài)好就是愛(ài)看殺人。他就住在城南菜市口附近,當(dāng)時(shí)那里是刑場(chǎng),所以曾國(guó)藩隔三差五就呼朋喚友去湊熱鬧。所以不沉穩(wěn),浮躁是他的第一個(gè)毛病。
第二個(gè)毛病是傲慢,修養(yǎng)不好,脾氣大。
前面不是說(shuō)曾國(guó)藩好交朋友嘛,其中最要好的幾個(gè)朋友都說(shuō)曾國(guó)藩非常的傲慢,從頭到腳每個(gè)毛孔都散發(fā)出傲慢之氣。因?yàn)樾摒B(yǎng)不好,脾氣暴躁。到北京頭幾天經(jīng)常與人發(fā)生沖突。有一次和自己的一個(gè)同鄉(xiāng)官員,一言不合大吵了起來(lái),指著對(duì)方鼻子破口大罵,甚至還問(wèn)候了對(duì)方的家人。事后曾國(guó)藩也是后悔不已,這種行為實(shí)在太有辱斯文了。
第三個(gè)毛病是虛偽。
這其實(shí)算不上什么大事兒,誰(shuí)在社交場(chǎng)合不說(shuō)點(diǎn)場(chǎng)面話(huà),漂亮話(huà),給別人點(diǎn)贊呢?但是曾國(guó)藩反思自己的時(shí)候覺(jué)得這也是一個(gè)很大的毛病。
最后一點(diǎn),曾國(guó)藩認(rèn)為自己最大的毛病是好色,這必須要改。不是說(shuō)他整日沉迷眠花宿柳,而只是愛(ài)看美女。
這其實(shí)說(shuō)起來(lái)蠻可笑的,血?dú)夥絼偟哪昙o(jì),多看幾眼美女也算是本能反應(yīng)吧。
有一次,曾國(guó)藩得知朋友納了一個(gè)小妾,非常漂亮,就找了個(gè)借口去朋友家拜訪(fǎng),然后再三強(qiáng)迫人家把小妾領(lǐng)出來(lái)給他看看。見(jiàn)到了小妾之后,曾國(guó)藩還調(diào)笑了幾句。他后來(lái)在日記中也是對(duì)此覺(jué)得羞愧難當(dāng)。
你看曾國(guó)藩的這些性格缺陷,心浮氣躁、自我管理能力差,脾氣暴躁、傲慢、虛偽再加上好色,可以說(shuō)是每個(gè)人年輕的時(shí)候都有的缺點(diǎn)和毛病,非常的普遍。
做“圣人”
曾國(guó)藩是怎么改掉這些毛病的呢?
青年時(shí)期是一個(gè)人自我完善欲望最強(qiáng)烈的時(shí)候,在30歲這一而立之年,這是曾國(guó)藩一生中非常重要的時(shí)刻,在這一年他決定脫胎換骨,重新做人,立志要成為一個(gè)“圣人”。
什么叫做圣人呢?
佛教修行的最高目標(biāo)是不生不滅成為佛,道家修煉的最高境界是解脫生死成為仙,儒家學(xué)說(shuō)給自己的信徒的最高目標(biāo)就是成圣。而且每個(gè)人都有圣人之質(zhì),人人皆可成為圣賢。
所謂圣人就是完美的人,對(duì)社會(huì)可以安邦治國(guó),造福于民,而自己也可以立德立功立言,萬(wàn)世不朽。這是一個(gè)極其宏偉的人格理想,這種人格設(shè)計(jì)當(dāng)中,人的潛能將得到最大限度的發(fā)揮。
我們經(jīng)常都拿出來(lái)說(shuō)的,馬斯洛需求層次理論,從最基本的生存需求,安全需求,到社交需求和尊重需求,再到最高級(jí)的自我實(shí)現(xiàn)需求。人的目標(biāo)是在滿(mǎn)足了一個(gè)層級(jí)之后不斷的向上攀升的。而曾國(guó)藩的終身之志是要成為圣人,是直接把目標(biāo)確立在了自我實(shí)現(xiàn)這一層級(jí),志向極其的遠(yuǎn)大。
脫胎換骨的開(kāi)始:記日記
那具體怎么做呢?一點(diǎn)都不復(fù)雜,就是寫(xiě)日記。在立志之前,曾國(guó)藩也記日記,但是完全不一樣。第一點(diǎn)是之前的斷斷續(xù)續(xù),不連貫,而之后他堅(jiān)持每天都記。
其實(shí)能把這件事情堅(jiān)持下來(lái)的人極少。我們看到很多大人物,都有記日記的習(xí)慣,像蔣介石,還有胡適,魯迅,這些人寫(xiě)日記都是堅(jiān)持了一輩子。比如說(shuō)魯迅,魯迅日記的最后一篇是1936年10月18日,為什么是這一天呢?因?yàn)樗诙炀腿ナ懒恕?梢?jiàn)每天寫(xiě)日記是非常鍛煉人的恒心和毅力的。
其次,大多數(shù)人包括之前的曾國(guó)藩,日記就是記流水賬,路上看見(jiàn)個(gè)美女,去誰(shuí)家吃了頓飯。不是這樣的,日記最大的作用在于每天反省自己。
曾國(guó)藩立志之后,把寫(xiě)日記當(dāng)做了一件大事兒,寫(xiě)日記要用楷體,以一種誠(chéng)敬的心態(tài),畢恭畢敬的寫(xiě)。他通過(guò)每天的日記不斷的對(duì)自己的性格進(jìn)行反省。
比如之前我們說(shuō)的他和同鄉(xiāng)官員吵架,問(wèn)候人家父母這件事兒。他就記到了日記里,然后進(jìn)行分析,這件事情雖然兩個(gè)人都有責(zé)任,但是想要做圣人,就首先要從自己身上找問(wèn)題,改正自己的錯(cuò)誤。所以曾國(guó)藩撂下筆,馬上就去向?qū)Ψ降狼?。?duì)方也非常的感動(dòng),本來(lái)我們兩個(gè)都有錯(cuò),可人家曾國(guó)藩主動(dòng)登門(mén)道歉,于是兩個(gè)人把酒言歡,冰釋前嫌。
對(duì)于戒色,曾國(guó)藩也是下了苦功夫,一旦在大街上多看了哪個(gè)美女一眼,動(dòng)了心,起了念,就在日記里就要記下來(lái),斥責(zé)自己一番。甚至他對(duì)自己的夫妻之事都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,對(duì)“色欲”的恐懼是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)特別的底色,人們認(rèn)為縱欲是伐其根本的事情,會(huì)讓身體急速衰落。所以對(duì)夫妻之事曾國(guó)藩都是能免就免。
他有一天的日記中說(shuō),自己早上起來(lái)讀書(shū),到了中午人欲橫熾,不能自制,做了不該做的事情,于是罵自己是簡(jiǎn)直禽獸一樣。
所以我們看到,圣人的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)在是太超絕了,它要求人每分鐘都展開(kāi)對(duì)自己自然本性的搏殺,那真可謂是針針見(jiàn)血,刀刀剜心啊。
曾國(guó)藩為了堅(jiān)持下來(lái),還做了一件事兒,就是把自己的日記拿給朋友們傳閱點(diǎn)評(píng),就像是每天發(fā)個(gè)朋友圈,把對(duì)自己的反思和立志要做的事情都寫(xiě)到朋友圈里面,讓朋友們點(diǎn)贊評(píng)論的同時(shí)也監(jiān)督自己的行為。
個(gè)人的意志力都有極限的,所以需要借助朋友的監(jiān)督這個(gè)外力來(lái)幫助約束自己。就好比一根基因不是很好的竹子,如果讓他自己生長(zhǎng),可能長(zhǎng)得彎彎曲曲,但是如果把它種在竹林里面,和周?chē)闹褡右黄鸶?jìng)爭(zhēng)陽(yáng)光,他自己也會(huì)長(zhǎng)得筆直。這就是曾國(guó)藩所說(shuō)的師友夾持。
就這樣,通過(guò)記日記,曾國(guó)藩的氣質(zhì)與習(xí)慣一天天的發(fā)生變化。
最重要的品質(zhì):“有恒”
在學(xué)圣人的道路上,他取得的第一項(xiàng)成功就是把煙給戒了。很多人都會(huì)說(shuō)戒煙那還不簡(jiǎn)單?我一年要戒好幾十次呢。說(shuō)明這真實(shí)一件起心動(dòng)念容易,但是堅(jiān)持下來(lái)很困難的事情。曾國(guó)藩發(fā)誓說(shuō)從今天起,我再吸一口煙就天打雷劈。結(jié)果從此之后,他一輩子都沒(méi)再摸過(guò)煙具。
成功戒煙給了曾國(guó)藩極大的信心,他以為只要繼續(xù)這樣做,就可以迅速改掉自己所有的缺點(diǎn),但是過(guò)了幾個(gè)月之后他發(fā)現(xiàn),戒煙不過(guò)是成圣之路上最容易做到的事情,其他事情要困難得多得多。
在他的日記里,記錄了一次又一次的犯錯(cuò)和反省,再犯錯(cuò)再反省,不斷的重蹈覆轍,也不斷的日省月修。曾國(guó)藩自己也意識(shí)到,改變自身性格上的缺點(diǎn),并不像是戒除嗜好一樣的容易。要戒煙只要不在碰煙具就行了,而性格上的缺點(diǎn)是深植在人的本性之中的,是我們血肉之軀的一部分,想要把他找出來(lái)并剔除掉是非常之困難的。
所以學(xué)做圣人是一個(gè)終生的事業(yè),那些根深蒂固的缺點(diǎn)和毛病,通過(guò)一段時(shí)間的猛火煮是無(wú)濟(jì)于事的,他需要用很長(zhǎng)的時(shí)間不斷反復(fù)的去提醒和修正,需要用一生的時(shí)間去慢火溫,才有可能被慢慢的化解。
在自我完善的過(guò)程中,一個(gè)人肯定會(huì)經(jīng)受無(wú)數(shù)次的反復(fù)、失敗、挫折甚至是倒退,而最最重要的關(guān)鍵是不能放棄。因此曾國(guó)藩一生最最推重的品質(zhì)是“有恒”。他的一生就是不斷自我磨礪的一生,一天都沒(méi)有停止過(guò)腳步。每天都在日記中不斷的反省自己的缺點(diǎn),糾正自己的行為。從生到死,他都活在“如履薄冰,如臨深淵,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”之中。
即便到他62歲,早已功成名就的時(shí)候,翻開(kāi)他的日記,依然是充滿(mǎn)了自責(zé)自省,與30歲立志做圣人的時(shí)候一模一樣。這就叫做幾十年如一日,他用30天的時(shí)間戒掉了煙,然后用三十年的時(shí)間來(lái)戒掉其他的毛病。
在一次次的反復(fù)磨煉中,曾國(guó)藩做事越來(lái)越有毅力,接人待物也越來(lái)越厚重、周到和真誠(chéng)。他的品質(zhì)也越來(lái)越純粹,站得越來(lái)越高,看得也越來(lái)越遠(yuǎn)。
晚年的曾國(guó)藩總結(jié)自己的人生體會(huì)說(shuō),人的一生,就如同一個(gè)果子成熟的過(guò)程,不能著急,也不可怠慢。 人的努力與天的栽培,會(huì)讓一棵樹(shù)靜靜的長(zhǎng)高,也會(huì)讓一個(gè)人慢慢的成熟。
等我們一起回顧完曾國(guó)藩的一生你會(huì)發(fā)現(xiàn),立志對(duì)于一個(gè)人人格的發(fā)展有著決定性的意義。我們自身所擁有的巨大潛能往往是我們無(wú)法自知的,曾國(guó)藩對(duì)此認(rèn)識(shí)極深。他說(shuō)立志就如同打地基,只有基礎(chǔ)廣闊、結(jié)實(shí),才能在上面蓋起宏偉壯觀的生命殿堂。
曾國(guó)藩立志高遠(yuǎn)要做圣人,這是他一生成功的第一個(gè)要訣,這個(gè)遠(yuǎn)大的志向,驅(qū)使他一生都不在小誘惑,小目標(biāo)面前止步,促使他在多大的困難面前都不茍且,不退縮。
1、曾國(guó)藩的人生五新
秀才考試,公開(kāi)批責(zé)
“畫(huà)圖甚陋”,同事譏笑
批評(píng)皇帝,權(quán)貴唾罵
長(zhǎng)沙“打脫牙和血吞”
江西之困,“積淚漲江”
2、湘軍的制勝之道:拙和誠(chéng)
用笨人:“選士人,領(lǐng)山農(nóng)”
做笨事:“結(jié)硬寨,大呆仗”
3、“病人”曾國(guó)藩
精神易乏,身體不佳
勞累過(guò)度,又添疾病
尚強(qiáng)力勤,養(yǎng)生克己
鞠躬盡瘁,死而后已
4、曾國(guó)藩是如何“脫胎換骨”的
三十歲前,庸人之資
三十歲后,“脫胎換骨”
5、曾國(guó)藩的私人生活
遍體癬毒,疑似梅瘡
五十有一,納妾瘙癢
1、京官曾國(guó)藩的經(jīng)濟(jì)生活
一種進(jìn)士,身價(jià)百倍
翰林生涯,經(jīng)濟(jì)頻“窘”
2、“不要錢(qián)”的“大帥”
創(chuàng)立湘軍,高薪養(yǎng)廉
天京只劫,曾九富否
3、既清又濁的總督生涯
“養(yǎng)廉”“隨規(guī)”,生活單一
大清二百年無(wú)此總督衙門(mén)
遺產(chǎn)兩項(xiàng):書(shū)和“富厚堂”
1、曾國(guó)藩的風(fēng)水、相面、算卦和天命
從信風(fēng)水到信天命
精通相面,粗通算卦
神秘文化,所得幾何
2、曾國(guó)藩的笨拙與精明
智商中等,“長(zhǎng)短”“儒緩”
“笨拙”精神,成就“精明”
1. 曾國(guó)藩的七次科舉之痛
1.1曾國(guó)藩的家庭背景
曾國(guó)藩祖父曾玉萍本為普通農(nóng)民,年輕時(shí)沒(méi)有度過(guò)書(shū),游手好閑,不務(wù)正業(yè),買(mǎi)一匹好馬,整天在城里和一群浮浪子弟混在一起。在他縱酒高歌之時(shí),有一老頭對(duì)他孫子說(shuō):“不要學(xué)他,家里沒(méi)錢(qián)卻跑到城里裝大爺,這個(gè)家遲早敗在他手里!”他聽(tīng)聞此話(huà),便立馬賣(mài)了馬,徒步回家。自此之后,早睡早起,干農(nóng)活,發(fā)誓興家立業(yè)。他告訴曾國(guó)藩,自己親手種的菜,吃起來(lái)才香,辛苦掙得錢(qián),花著才心安。
曾玉萍奮斗十幾年,使曾家從普通中農(nóng)成為家境殷實(shí)的小地主,在地方上樹(shù)立了自己威信。傳統(tǒng)社會(huì),一個(gè)家族要真正發(fā)達(dá),主要看家里有沒(méi)有人讀書(shū)當(dāng)官。有了功名,一個(gè)家族的地位才能鞏固。故而,他請(qǐng)最好的教師,將自己的兒子曾麟書(shū)供出去。奈何,兒子太笨,中不了秀才,他將希望寄托在長(zhǎng)孫曾國(guó)藩身上。由其父曾麟書(shū)給他開(kāi)蒙,教他學(xué)習(xí)。然而,此次,二父子再次踏上科舉之路,已是第五次,但仍未高中。
1.2曾國(guó)藩的性格
然則曾玉屏相信人定勝天,第六次送他們?nèi)タ瓶?。而這一次其父曾麟書(shū)已中秀才,而曾國(guó)藩卻被“懸牌批責(zé)?!保ū慌鸀槲睦聿煌?,是一件難堪的事,相當(dāng)于被全省示眾)這一次,對(duì)他打擊特別大,他開(kāi)始反思多年讀書(shū)考試失敗的經(jīng)驗(yàn),找出原因。
他自此確定一個(gè)事實(shí):自己有著極強(qiáng)的進(jìn)取心,但是上天沒(méi)有給自己一個(gè)與雄心相匹配的聰明的大腦,即天賦太差,志向遠(yuǎn)大但能力不副。但是他天生有一股倔勁,絕不放棄,故而,解決雄心與頭腦之間的差距,只有一個(gè)辦法:超人的努力。他給自己取名叫“滌生”。——從前種種,譬如昨日死;以后種種,譬如今日生也。他要掃去過(guò)去的失敗,重新做人,洗刷“懸牌批責(zé)”的恥辱。他要破釜沉舟,挽回自己的顏面。于是他開(kāi)始思考自己的學(xué)習(xí)思路,尋求改變。
其實(shí)他之所以一直失敗,主要是曾麟書(shū)的教學(xué)方式有問(wèn)題。就是四個(gè)字:死記硬背。雖然基礎(chǔ)扎實(shí),但是限制了他的靈性。他通過(guò)對(duì)比自己和他人的文章,發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題在于自己寫(xiě)東西過(guò)于拘謹(jǐn),缺乏大局的貫通和整體的氣勢(shì)。苦苦反思后,他感覺(jué)以前學(xué)了六年的他,瞬間打通了關(guān)節(jié),最后第七次科考終于中榜。后來(lái)考舉人,考進(jìn)士、進(jìn)翰林院都遂如人愿。開(kāi)了竅后,一順百順。
艱難的科舉考試對(duì)曾國(guó)藩是一次極好的自我教育強(qiáng)化了他”愈挫愈奮”的性格特點(diǎn)同時(shí)也塑造了曾國(guó)藩獨(dú)特的人生哲學(xué)——崇尚笨拙。(天下之至拙,能勝天下之至巧)。笨拙看起來(lái)慢,其實(shí)越到后來(lái)就走得越快,就好比蓋房子,因?yàn)榛A(chǔ)打得牢,房子就蓋得比別人高。他一生做事從不饒彎子,不走捷徑,總按最笨拙、最踏實(shí)的方式去做。涓滴積累、水滴石穿、追求的是扎實(shí)徹底,一步一腳印。他做人講究“拙誠(chéng)”,人以偽來(lái),我以誠(chéng)往,不玩心眼。帶兵打戰(zhàn),只憑堅(jiān)韌踏實(shí),死磕到底。君子不走捷徑,不圖虛名。錙銖積累,艱難前進(jìn)。君子成功雖然比別人晚,但是一旦成功,就是大成功。
2. 為什么學(xué)做圣人
2.1初入翰林、諸多不適
進(jìn)入翰林院后,曾國(guó)藩開(kāi)始了京官生涯。翰林院工作任務(wù)便是“讀書(shū)養(yǎng)望”,在這里深造,以備他日大用。翰林院之學(xué)士不以官員自居,而以學(xué)者身份自重。此時(shí)的曾國(guó)藩可謂是:銳意功名,意氣自豪;顧盼自雄,睥睨一世。但不久他便陷入深深的自卑中。翰林院集結(jié)了當(dāng)時(shí)的精英,發(fā)現(xiàn)他們身上有一種學(xué)者氣質(zhì),大儒本色。而自己,沒(méi)讀過(guò)什么書(shū),從氣質(zhì)到觀念都非常庸俗,出生在普通農(nóng)家的他從小聽(tīng)聞的,不過(guò)是鼓吹變跡發(fā)家的地方戲;頭腦中所想不過(guò)是功名利祿。然而人畢竟是被環(huán)境所決定的,當(dāng)時(shí)的他“急于功名”倒也情有可原。
他開(kāi)始讀王陽(yáng)明,發(fā)現(xiàn)自己的境界和視野狹窄而低劣。于是,如何洗刷身上的低劣之氣成了他深深的焦慮。
一開(kāi)始,曾國(guó)藩在性格上有許多缺陷。一、浮躁,坐不?。混o不下來(lái),生活不規(guī)律。青年時(shí)代的他,活躍外向,愛(ài)交朋友,愛(ài)竄門(mén),愛(ài)聊天,愛(ài)開(kāi)玩笑。初進(jìn)翰林院,許多時(shí)間可以自由支配,于是他開(kāi)始放任自己。二、為人傲慢,修養(yǎng)不好。朋友稱(chēng)之為“無(wú)處不著怠慢之氣?!薄白允恰f(shuō)什么事都認(rèn)為自己對(duì),聽(tīng)不進(jìn)不同意見(jiàn)?!眲倓偨Y(jié)識(shí),還顯得謙遜,但是與人交往久了,就會(huì)露出傲慢的本色。三、虛偽。發(fā)出言不由衷的贊美,而且喜歡夸夸其談,不懂裝懂。第四、好色。所以說(shuō)年輕時(shí)的曾國(guó)藩很多方面都很平庸,不僅智商、性格修養(yǎng)上亦如此。
湖南人雖倔強(qiáng)、堅(jiān)韌,但也封閉、狹隘。湖南歷史上有一個(gè)規(guī)律,一個(gè)人只有出湖,才能褪去那種在閉塞環(huán)境中產(chǎn)生的狹隘偏執(zhí),變得大氣寬廣,有所作為。在這里,曾國(guó)藩大開(kāi)眼界,開(kāi)始如饑似渴的讀書(shū),認(rèn)真研究理學(xué)經(jīng)典。他拜訪(fǎng)大儒唐鑒,請(qǐng)教讀書(shū)學(xué)習(xí)之法,至此一年起,發(fā)奮圖強(qiáng)。后通過(guò)讀書(shū)與交友,他的視野和見(jiàn)識(shí)大不相同。人人都有自我完善的欲望,特別是青年時(shí)期,是一個(gè)人追求完美的時(shí)候。三十歲這年,是曾國(guó)藩生命史上最重要的一年,他決定要做“圣人?!痹谶@一人格設(shè)計(jì)中,人的潛能得到最大限度發(fā)揮,人的精神得到最大限度張揚(yáng)。
2.2如何改變——寫(xiě)日記
每天寫(xiě)日記為入圣之基。早期日記三問(wèn)題:不連貫、流水賬、提要求不能馬上做到。
事實(shí)上:日記之主要目的是反省自身。首先,把日記當(dāng)成生活之大事。其次,日記的作用是“研幾”,研究細(xì)節(jié)。通過(guò)每一個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)改變自己,一個(gè)細(xì)節(jié)垮掉,整個(gè)自我管理都會(huì)垮掉,所以寫(xiě)日記要反思一整天的活動(dòng),不光是逐一反思自己的行為,甚至要反思檢查自己大腦中轉(zhuǎn)過(guò)的每一個(gè)念頭。(一日之中,一念之差、一事之失,一言一默皆筆之于書(shū)),于是每晚他都細(xì)細(xì)過(guò)一遍自己今天做了什么事、說(shuō)了什么話(huà)、不對(duì)的地方記載下來(lái),深刻反省。
既是自我完善,當(dāng)不能荒廢時(shí)間。于是,他開(kāi)始規(guī)定自己的學(xué)習(xí)基本日程:每日讀寫(xiě)日記、讀史十頁(yè)、等為下限。除此之外,還練習(xí)作文,通過(guò)記日記之方式,他提高了學(xué)習(xí)效率。
另外他還對(duì)脾氣性格進(jìn)行反思,在日記中記錄整個(gè)事件的經(jīng)過(guò),然后進(jìn)行分析。即使兩個(gè)人都有問(wèn)題,他也覺(jué)得應(yīng)該要從自己做起,改過(guò)從速,立馬道歉,握手言歡。對(duì)于最大的毛病,每日在日記中高度警惕。但是圣人的標(biāo)準(zhǔn)太絕了,他要求人每一分鐘都展開(kāi)對(duì)自然本性的搏殺,很難堅(jiān)持。如何堅(jiān)持呢?外力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于內(nèi)力。事必有所激有所比才能成,每個(gè)人的意志力都是有限的,自己監(jiān)督自己是有盲點(diǎn)的,不容易做到徹底。但人都有自尊心,因此通過(guò)朋友、老師監(jiān)督自己往往最有效的。曾國(guó)藩把日記給朋友們看,主要目的是把自己的行為開(kāi)誠(chéng)布公的給朋友看讓大家一起監(jiān)督,這樣他就不好意思偷懶了。
成功:戒煙。一旦下定決心,他就沒(méi)有退讓過(guò)。他領(lǐng)悟到,破除舊習(xí),必須有悍然之力。如果沒(méi)有一點(diǎn)“截?cái)啾娏鳌钡暮啡?,一個(gè)人不可能走得實(shí)、走得遠(yuǎn)。戒煙成功,增強(qiáng)了他“學(xué)做圣人”的信心。
2.3志當(dāng)存高遠(yuǎn)
但是,一個(gè)人要想改變自己多年形成的行為習(xí)慣并非那么容易。比如上午決定去學(xué)習(xí),但是朋友叫他去玩;比如發(fā)誓不吵架,但是一言不合又大吵一架。經(jīng)過(guò)不斷失敗,他發(fā)現(xiàn)這些性格深處的缺陷并不像戒除單純的嗜好那樣簡(jiǎn)單,更多的性格弱點(diǎn)是深值于人的本性之中的,只能用一生的時(shí)間去“慢火溫”,才可能慢慢化解。因而,在修身的起始階段,最重要的是猛。在進(jìn)行階段,更重要的是韌。在完善的過(guò)程中,一個(gè)人肯定會(huì)受無(wú)數(shù)次的反復(fù)、失敗、挫折甚至倒退,關(guān)鍵是不能放棄。所以曾國(guó)藩最推崇的品質(zhì)就是“有恒。”越到熬不下去的情況,就只有一個(gè)辦法:用強(qiáng)悍的蠻勁打通此關(guān)。在一次次磨練中待、,他越來(lái)越有恒心,待人接物寬厚、周到、真誠(chéng),朋友一天比一天多。品質(zhì)越來(lái)越純粹,站得高看得遠(yuǎn)。
他總結(jié)道:人的一生,如同一個(gè)果子成熟的過(guò)程:不能著急,也不可懈怠。人的努力與天的栽培,會(huì)讓一棵樹(shù)靜靜長(zhǎng)高,也會(huì)讓一個(gè)人慢慢成熟:”勿忘勿助,看平地長(zhǎng)得萬(wàn)丈高?!?回顧其一身,我們發(fā)現(xiàn)立志對(duì)一個(gè)人人格發(fā)展的意義是決定性的,因?yàn)槿说木薮鬂摿ν侨祟?lèi)所不自知的。精神力量直接決定著身體潛能的發(fā)揮程度。故而,“立志”或者”“確立一個(gè)終身的目標(biāo)”對(duì)一個(gè)人的精神成長(zhǎng)是至關(guān)重要。曾國(guó)藩人生成功的第一要訣就是志存高遠(yuǎn)。這一志向,驅(qū)動(dòng)他一生不在小誘惑、小目標(biāo)上止步。促使他在多大的困難面前都不茍且、不退縮。促使他“洗除舊日晻昧卑污之見(jiàn),矯然直趨廣大光明之域;視人世之浮榮微利,若蠅蚋之觸于目而不留?!?br>
3. 驚人的進(jìn)階之道
3.1自我管理十二條軍規(guī)
曾國(guó)藩在十多年里在仕途上的升遷非常迅速?!笆昶哌w徙。連躍十級(jí)”。原因有如下幾個(gè)方面:1.自我管理能力的提高。他為自己制定了十二軍規(guī)。
(1)敬。整齊嚴(yán)肅,無(wú)時(shí)不慎。無(wú)事時(shí)心在腔子里,應(yīng)事時(shí)專(zhuān)一不雜。清明在躬,如日之升。(2)靜坐。每日不拘何時(shí),靜坐四刻,體驗(yàn)來(lái)復(fù)之仁心。正位凝命,如鼎之鎮(zhèn)。(3)早起。黎明即起,醒后勿沾戀。(4)讀書(shū)不二。一書(shū)未完,不看他書(shū)。東翻西閱,徒徇外為人。
(5)讀史。丙申年購(gòu)《廿三史》,大人曰:“爾借錢(qián)買(mǎi)書(shū),吾不惜極力為爾彌縫,爾能圈點(diǎn)一遍,則不負(fù)我矣?!彼煤竺咳杖c(diǎn)十葉,間斷不孝。(6)謹(jǐn)言。刻刻留心,第一工夫。
(7)養(yǎng)氣。氣藏丹田,無(wú)不可對(duì)人言之事。(8)保身。十月二十二日奉大人手諭曰:“節(jié)勞,節(jié)欲,節(jié)飲食。”時(shí)時(shí)當(dāng)作養(yǎng)病。(9)日知所亡。每日讀書(shū)記錄心得語(yǔ),有求深意是徇人。
(10)月無(wú)忘所能。每月作詩(shī)文數(shù)首,以驗(yàn)積理之多寡,養(yǎng)氣之盛否。不可一味耽著,最易溺心喪志。(11)作字。飯后作字半小時(shí)。凡筆墨應(yīng)酬,當(dāng)作自己功課。凡事不留待明日,愈積愈難清。(12)夜不出門(mén)。曠功疲神,切戒切戒
通過(guò)這十二條日課,他額生活變得十分規(guī)律,對(duì)考試的準(zhǔn)備也比一般人充分。
3.2把擇友當(dāng)作人生第一大事
他除學(xué)習(xí)外,還交友廣闊,在士林中名聲很好。一個(gè)人獲得知識(shí)信息,在外想獲得幫助,全靠朋友。朋友的多少,朋友的質(zhì)量決定了一個(gè)人的視野有多寬。在閉塞的湖南,曾國(guó)藩最大的遺憾是交不到有質(zhì)量的朋友?!编l(xiāng)間無(wú)朋友,此乃第一憾事。”到北京后,他迅速結(jié)交了一大批朋友,看他日記,幾乎沒(méi)有一天不社交。之所以能交到如此多的朋友,在于他效仿祖父,急公好義、特別愛(ài)助人。但他也懂得朋友之間的界限,比如與上級(jí)交往,注重分寸從不失態(tài),,保持在正常范圍之內(nèi),走動(dòng)不是特別勤。
3.3道光皇帝喜愛(ài)
之所以深得道光皇帝喜愛(ài)。源于曾國(guó)藩的性格、工作態(tài)度、和學(xué)識(shí)。性格上與皇帝相投,實(shí)在、踏實(shí);態(tài)度上,認(rèn)真盡職盡責(zé);學(xué)識(shí)上,在理學(xué)上下了不少功夫,廣讀書(shū)籍,成績(jī)頗好。
4. 從前的官場(chǎng)悶頭青
4.1郁悶的“副部長(zhǎng)”
道光29年,曾國(guó)藩是升禮部侍郎,從此有了實(shí)權(quán)。每天特別忙,無(wú)閑暇時(shí)間。轉(zhuǎn)印一份日記用紙,分八欄(讀書(shū)、靜坐、辦公、課子、對(duì)課、回信),每日按表格填寫(xiě)。
湖湘學(xué)風(fēng)是經(jīng)世致用。曾國(guó)藩很早就研究實(shí)際政治,他雖致力于理學(xué),卻沒(méi)有被理學(xué)遮蔽全部視野。他考察范圍極廣。開(kāi)始時(shí),其雄心勃勃,想在國(guó)家大政中有所建樹(shù)。而后,他發(fā)現(xiàn)自己雖處廟堂之高,卻無(wú)補(bǔ)于國(guó)計(jì)民生。他雖一天到晚沒(méi)有片刻休息,但是忙的都是例行公事,于國(guó)家大政絲毫無(wú)補(bǔ)。偶爾提出改革主張,也被大學(xué)士棄置一旁,根本不予考慮。曾國(guó)藩厭惡當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的污濁混沌。道光帝用的大臣多為“多磕頭、少辦事”一類(lèi)。這讓他非常憂(yōu)慮。那時(shí)他察覺(jué)到,一場(chǎng)席卷全國(guó)的動(dòng)亂正在醞釀之中(太平天國(guó))。于此時(shí)他結(jié)識(shí)江忠源——是人必立功名于天下,然當(dāng)以節(jié)義死?!?br>
4.2開(kāi)罪咸豐皇帝
曾國(guó)藩正欲辭官之時(shí),道光帝駕崩,咸豐繼位。先罷免道光帝所用重臣穆章阿,后下詔“求言?!痹鴩?guó)藩寫(xiě)《應(yīng)詔陳言疏》,希望皇帝能培養(yǎng)人才,這加深了咸豐對(duì)曾國(guó)藩的好感,后來(lái),讓其身兼五部。曾國(guó)藩不斷給皇帝提意見(jiàn),指出大清面臨的各種危機(jī)、官僚體系問(wèn)題,呼吁改革,然而皇帝并沒(méi)有采用他的意見(jiàn)。其實(shí),咸豐是一個(gè)非常平庸的主子。(咸豐為奕佇,其弟明敏能干為奕祈。道光帝對(duì)于皇位猶豫于二人之間,于是叫二人南苑射獵。咸豐自知本領(lǐng)不如,于是待見(jiàn)父親時(shí),兩手空空,說(shuō),現(xiàn)在是春天,母獸懷孕之時(shí),如果把他射死了,也害死了他的孩子,這樣太殘忍了,此所謂藏拙示仁,道光帝認(rèn)為其很仁慈,對(duì)其滿(mǎn)意;后道光帝臨死前接見(jiàn)二人,想聽(tīng)聽(tīng)他們對(duì)家國(guó)大政的看法。奕祈滔滔不絕,咸豐見(jiàn)父親病容,跪在地上磕頭流涕,一句話(huà)不說(shuō),說(shuō)看著父親太難受,說(shuō)不出話(huà)來(lái),此所謂藏拙示孝),咸豐其實(shí)個(gè)人能力不如其弟弟,卻采用了其他的方法保住了皇位。
一個(gè)王朝,到了末期,這些皇族子孫往往氣質(zhì)庸若,缺乏做大事必要的堅(jiān)持和擔(dān)當(dāng)。咸豐做事也是有始無(wú)終,剛開(kāi)始下詔求言誠(chéng)心誠(chéng)意,但是幾個(gè)月后,折子也就不看了。曾國(guó)藩對(duì)此失望不已,因?yàn)榇藭r(shí)天下大亂已經(jīng)從可能變成了現(xiàn)實(shí)。他決定敲打這個(gè)糊涂皇帝,于是上了一道驚世駭俗的 《敬陳圣德三端預(yù)防流弊疏》,直指咸豐的三個(gè)缺點(diǎn)。(謹(jǐn)于小而反忽于大、不求實(shí)際、剛愎自用),他本以為這一奏折能使皇帝幡然大悟,可不知其觸到了皇帝的軟肋。咸豐是一個(gè)非常自卑和敏感的人。(事事不如其弟弟,身體有殘疾)——無(wú)能缺才引起的內(nèi)心自卑,反過(guò)來(lái)使他更有強(qiáng)烈的自尊心,更愛(ài)裝腔作勢(shì)。自卑的人最在乎的是你看得起看不起我。
就因如此,咸豐皇帝對(duì)曾國(guó)藩的態(tài)度大轉(zhuǎn)變。他同時(shí)又是一個(gè)特別記仇的人,他把這件事記了一輩子,以至于后來(lái)曾國(guó)藩盡管戰(zhàn)功赫赫,卻得不到朝廷的支持。這次上書(shū)呈現(xiàn)他一心為國(guó)、忠心耿耿,也讓他在湖南的知名度和威望迅速提升。?
4.3北京,生命最艱難的時(shí)刻
因?yàn)槠溥^(guò)于剛直,得罪了因鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)而出名的琦善,大學(xué)時(shí)賽尚阿。由于二人在北京人脈廣、門(mén)生眾多,官場(chǎng)又信奉“官官相護(hù)”這一套,這讓曾國(guó)藩迅速進(jìn)入了被孤立的狀態(tài)。后來(lái)他向皇帝提議舉行“日講”,皇帝讓他畫(huà)圖解釋講堂怎么布置。由于他沒(méi)有任何美術(shù)基礎(chǔ),最后圖畫(huà)出來(lái)相當(dāng)難看,瞬間成為北京官場(chǎng)議論中心,自取其辱。此所謂“木秀于林,風(fēng)必摧之,鋒芒畢露,人必非之。”咸豐二年,他幾乎成了京師人人唾罵的人物。他想回家,卻因?yàn)榍宄牡托街茮](méi)有路費(fèi),終于,皇帝派他去江西為正考官,可以借此機(jī)會(huì)回家。六月“馳驛出都”,結(jié)束了十來(lái)年的京官生涯。
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