三國歷史是中國歷史一個非常燦爛的部分,出了很多后世聞名之輩,其中諸葛亮絕對是最出名的一位。
諸葛亮是三國著名軍事家、政治家和發(fā)明家,本身有才,又有四大名著《三國演義》助陣,諸葛亮都快被神化了。其實諸葛家族不僅出了諸葛亮一個能人,諸葛亮的哥哥就是一位。
諸葛亮的哥哥諸葛瑾,歷史上先于諸葛亮成名。在諸葛亮還沒有加入劉備陣營,在南陽修仙的時候,諸葛瑾已經(jīng)被孫權(quán)看中,并逐漸進入東吳權(quán)利中心。
諸葛亮207年被劉備三顧茅廬請出,諸葛瑾200年在孫權(quán)的姊婿曲阿弘咨推薦下,加入孫權(quán)陣營。
別的重臣權(quán)臣很容易被自己的主公忌憚,也不知是不是諸葛家都有buff加成,諸葛家的兩個男人都受到主公無盡的信任。
劉備白帝城托孤,孫權(quán)自言與諸葛佳生死不易,是為“神交”。
劉備曾因為荊州的關(guān)系,而討伐東吳,孫權(quán)有意求和,于是就派諸葛瑾前往。當時是公元221年,諸葛亮已經(jīng)加入劉備陣營。
諸葛亮和諸葛瑾是兄弟,但是卻在敵對的兩方陣營。東吳中就有人對孫權(quán)說,諸葛瑾暗中與劉備有往來,互通信息。流言越傳越甚,卻只有大將陸遜力保諸葛瑾。
孫權(quán)也不將這些流言當回事兒,回答說:“子瑜(諸葛瑾字)與孤從事積年,恩如骨肉,深相明究,其為人非道不行,非義不言?!薄肮屡c子瑜有死生不易之誓,子瑜之不負孤,猶孤之不負子瑜也。”
又說我和子瑜可以說是“神交”了,并不是外言能夠離間的。當初孔明來東吳,我交待讓子瑜留下孔明。子瑜卻對我說:“孔明已經(jīng)跟隨他人,絕對沒有二心。他不會留下來,就像我也不會離去一樣。”
諸葛瑾在軍事上的成就不如自己的弟弟高,甚至在對敵作戰(zhàn)之時,經(jīng)常失敗。許多人曾疑問,為何常敗的將領(lǐng)能得到孫權(quán)的重視?這是因為諸葛瑾會做人,能夠明白孫權(quán)的內(nèi)心,能潤物細無聲的排解孫權(quán)的憂慮。
孫權(quán)曾對當初舉薦自己的吳郡太守朱治,有不滿的地方。但是因為平時對他十分敬重,所以不好親自開口責(zé)備他。如此將愁苦埋入心中,越發(fā)得不到舒緩。
諸葛瑾留意到此點,于是就寫信給孫權(quán)。信中廣泛地闡明事物的常理,借題用自己的思想迂回地推測分析孫權(quán)的內(nèi)心活動。孫權(quán)看到這封信之后,內(nèi)心的愁苦一下子就解開了。
另一方面,諸葛瑾也許自己不能出色的完成戰(zhàn)斗。但是卻能與大將陸遜配合默契,信任陸遜,最終取得勝利。
當初孫權(quán)趁著曹丕去世,下令進攻曹魏。因為有司馬懿等能人在,東吳失敗,后來還受到魏國反攻。
東吳局勢很不利,諸葛瑾原本是想趁著損失還不嚴重的情況撤走。但是陸遜卻一切如常,未曾聽從調(diào)令。
如果是一般人就怒了,但是諸葛瑾先想到的卻是陸遜有其他想法。所以不僅沒有催促,反而留下來配合陸遜。
陸遜的作戰(zhàn)能力被曹魏忌憚,對方看見陸遜這邊軍事一切如常,也就不敢隨便進攻。最終東吳大軍,大搖大擺的撤退了,一路十分順利。
諸葛瑾也許才華不如自己的弟弟諸葛亮,但是卻也不是無能之輩。能在孫權(quán)稱帝建國后,做到大將軍、豫州牧,不能小看。
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