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后主劉禪不是昏君

歷史典故 2023-07-20 06:52:13

后主劉禪不是昏君：因小名為阿斗,一個”扶不起的 阿斗”,延用千年

。阿斗扶不起嗎
？劉備給后主的遺詔提到：“說丞相嘆卿智量,甚大增修
，過于所望
，審能如此，吾復何憂
！”諸葛亮在《與杜微書》中評價劉禪說：“朝廷年方十八
，天資仁敏
，愛德下士
。”《三國志》作者陳壽在評價說：“后主任賢相則為循理之君”
。

劉禪是否是個昏庸的君王嗎
？

一聽到阿斗這個詞語

，大家就明白是在形容一個人愚蠢，阿斗這個詞來源于劉禪
，劉禪在人們心目中的形象一直就是昏庸無能的昏君
，大家對他也是鄙夷的態(tài)度
，那么歷史上的劉禪真的這么的軟弱無能嗎
，今天小編就帶大家來一探究竟！



蜀漢在三國時期和其他的國家比起來他算得上是最弱小的一個

，蜀漢的占地面積非常的狹小并且百姓也非常的少，在這樣一個國家做統(tǒng)治者日子絕對是不好過的
，劉禪也算是在支撐著危險的局面了
，并且大家可不要忘記一點就是蜀漢在劉禪的統(tǒng)治下面有四十年時間之久，并且在這些年的時間里面蜀漢在和其他國家交往的過程里面都處在主動的地位。這些都是歷史資料里面可以找的到的東西
，大家是不能夠去否認的。那么這時候大家肯定就奇怪了
，既然劉禪這么厲害他為什么被后人評論的這么愚蠢呢
？



這個有著幾個方面的原因，首先后人都覺得劉禪都是依賴著他的大臣做決定

，沒有自己獨立的見解
，就比如諸葛亮
，諸葛亮在大家的心目中絕對有著很高的地位
，而且他寫給劉禪的陳情表出師表也是讓人潸然淚下，下面的大臣有著如此突出的能力
，就會更加讓人懷疑劉禪的能力
。

第二點就是劉禪在執(zhí)政后期過分的信任于黃皓，這也是導致蜀漢滅亡的原因之一

。這也是讓人更加的懷疑這劉禪的能力。



但是僅僅是因為這些就選擇否定劉禪的能力我個人覺得非常的不公平

，劉禪在他執(zhí)政期間重用的大臣非常的多，比如諸葛亮
，董允
，這些人不用小編說大家也知道他們是一流的政治家軍事家
，雖然蜀漢的政權能鞏固四十年之久不得不依賴于他們的能力
，但是劉禪能夠明智的用人，這一點就說明他不是那個扶不起的阿斗
，至于他后期昏庸也是因為他信賴錯了人
。但是歷代以來的皇帝有哪一個沒有做過錯誤的決定
，單單靠著這一點否定劉禪實在是非常的不公平
。



還有就是大家比較熟悉的伐魏戰(zhàn)爭，這個戰(zhàn)爭是劉禪一再堅持的

。在諸葛亮在世的時候
，他就曾經(jīng)五次討伐魏國沒有成功
，在諸葛亮去世之后
，伐魏變得愈加的困難了起來，但是劉禪還是堅持要討伐魏國，畢竟魏國的存在就是對蜀漢最大的威脅
，雖然最后這個愿望依舊是沒有實現(xiàn)，但是劉禪在這一點上面的堅持足以見得他絕對算不上那個扶不起的阿斗
。決策的失誤不代表劉禪他沒有主見
。



還有就是在諸葛亮死了之后劉禪馬上就宣布了廢除丞相制度，通過權利的牽制來保證自己的地位不會受到動搖

，并且軍事還有內政都選擇了不同的人管理
，這一點絕對表現(xiàn)了劉禪他對權利很好的認知
。

所以劉禪絕對算不上那個扶不起的阿斗

，很多人可能是因為蜀漢的滅亡感到可惜所以怪罪在他的身上，不過劉禪也是為有實力的君主
！

劉禪真是個昏君么
？專家：看他賜給五虎將的謚號，就明白了

劉禪真是個扶不起的阿斗么

？近些年
，很多人都對劉禪進行了一個深入的剖析
，不可否認
，他寵信宦官、聽信鬼巫
、怠政亡國的污點的確存在
，與父親劉備相比
，他足以稱得上是一個昏君
。然而，劉禪又不是那種傳統(tǒng)意義上的昏君
，他的“昏”體現(xiàn)在平庸無能
、缺乏領導力上
，在眾人的輔佐下
，他從小就沒有鍛煉出這方面的才能，這是不可避免的
。但即便如此
，劉禪仍在能力范圍內做到了最好
，起碼在自知之明和審時度勢上
，他就做得十分不錯
。

實際上，劉禪的遭遇與當年的漢獻帝差不了多少
，他的一言一行均被嚴格約束
，諸葛亮打算把他培養(yǎng)成一個仁義之君
，不讓他沉湎于酒色和女色
，也不讓他貪圖玩樂。對任何一個皇帝來說
，幾乎都有一上位就大展宏圖的想法
，但劉禪
，顯然沒有這個機會
，他唯一要做的就是成為眾人期待的好皇帝，關于朝中諸多事宜
，都輪不到他來操心
。

令人意外的是，劉禪卻沒有對自己這種處境有絲毫不滿
，他曾經(jīng)對諸葛亮說過：“政由葛氏，祭則寡人
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！彼鞘駶h的精神支柱，能夠為蜀漢的發(fā)展提供一個強有力的保障
，使其上行下效
，形成一塊鐵板
。可以說
，雖然劉禪不是個有能力的君主
，但是他嚴格自律
、敬重賢人
，甚至對臣子充滿信任的做派卻猶如一場春雨，使蜀漢從劉備去世的頹廢中重新振作
，堪稱治國之術“霸王道雜之”的典范
。

劉禪是一個注重德行的君主，這與劉備
、諸葛亮的教育不無關系
，不過，也正是因為他們的努力
，才使得劉禪成為了一個心懷善意的人
。遺憾的是
，劉禪上位時
，蜀國的猛將已經(jīng)十不存一，到了后期
，甚至到了“蜀中無大將
，廖化作先鋒”的尷尬境地。于是
，為了緬懷這些老將，劉禪分別給“五虎上將”追加了謚號
，從這些謚號便可看出他的雄心壯志
，以及不輕易顯露出來的精明。

關羽的謚號為“壯繆”
，顧名思義，“壯”就是驍勇善戰(zhàn)
，勇猛果敢
，而“繆”的意思則是惋惜。關羽乃是三國名將
，他一生經(jīng)歷大小戰(zhàn)役無數(shù)
，所到之處令人聞風喪膽
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？上ВP羽最后敗走麥城
，不幸失了性命
，的確值得惋惜。

張飛的謚號為“桓”
，桓的意思是辟土服遠、克敬勤民
，蜀漢的江山有一半都是張飛打下來的
，說他“開疆辟土”正恰如其分
。不過，張飛的性格卻十分暴躁
，他不僅常在酒后鞭撻士卒，對政事也是一無所知
，劉禪賜予的這個謚號
，也頗為意味深長。

趙云的謚號為“順平”
，相對于關羽
、張飛
，趙云表現(xiàn)更多的則是謙卑的一面
，他沒有什么深厚的背景，也無意爭權
，他慈仁和民
，執(zhí)事有制
、克定禍亂
，深受劉備信賴，他既是蜀漢之盾
，也是危難關頭最鋒利的矛
。

馬超的謚號為“威”，馬超尚未歸順劉備之時
，曾與曹操在潼關對峙，曹操曾說：“馬超一日不死
，他恐怕連葬身的地方都沒有了
。”同樣
，老將黃忠的謚號“剛”也有勇猛的意思，他一把年紀還能斬掉夏侯淵
，足以見得他的實力。

所以說
，劉禪并不是一個真正的昏君
，他只是胸無大志、貪圖安逸罷了
，而這種心性
，正是亂世之爭的大忌。

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