公元265年,司馬炎奮二世之余烈最后取代了曹魏王朝,建立西晉,是為晉武帝。又于15年后在大將軍王濬(jun音四聲)苦苦勸說下,本無心無志于環(huán)宇一統(tǒng)的司馬炎無奈之下發(fā)兵討伐孫吳政權(quán),于是“王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收”一舉滅掉了當(dāng)時最后一個分裂王朝東吳,結(jié)束了自東漢末年三國以來近百年的戰(zhàn)亂,實現(xiàn)天下一統(tǒng)。但是10年之后,即公元291年發(fā)生八王之亂,隨后政局動蕩,于公元316年亡國,國祚51年。西晉一個實現(xiàn)了大統(tǒng)一的王朝,為何卻在迅雷不及掩耳之間轟然倒塌。今天猴哥就為大家簡要的分析一下西晉亡國的原因。
第一:上有所好 下必甚焉
隨著天下的統(tǒng)一,性本寬厚的晉武帝(司馬炎)逐漸怠惰政事,奢侈腐化,縱情聲色,其本身的缺點也在滅吳之后漸漸暴漏出來。首先貪財,賣官鬻爵,把錢全部收進自己的金庫。其次好色,搜羅美女入宮,在其選人入宮之際天下萬民不許結(jié)婚,甚至在滅吳之后把孫皓(東吳皇帝)后宮五千佳麗全部攬入后宮,使得后宮人數(shù)達3萬余人,以前武帝還會為國事偶爾煩憂,如今卻為今晚跟誰睡憂愁,就特意制作了羊車,自己坐在上面,羊拉到那兒就去哪兒,有些聰明的妃子就在門上插竹葉、在屋前潑灑鹽水,引得羊兒來,這也就是“竹葉羊車”典故的由來。但后來大家都跟著學(xué),到處都是鹽水竹葉,羊也只好隨意的走了。建國之初晉武帝也曾提倡節(jié)儉,但是后期卻又支持臣下石崇斗富,并且對于臣子權(quán)貴貪污向來默許,這就使得全國驕奢淫逸之風(fēng)漸濃。軍事大臣何曾,日食萬錢,居然還言“無下箸處”。石崇宴客殺美人勸酒并在擔(dān)任靖州刺史期間,“劫遠使商客,致富不貲”。雖有大臣上書勸誡說“奢侈之費,甚于天災(zāi)”但晉武帝始終對此置若罔聞、默許縱容。帝王尚不自好、何況臣子乎,上有所好、下必甚焉,整個帝國從帝王到臣子日日縱情聲色、靡衣玉食,視天下蒼生為芻狗,其亡國自是必然。
第二:士族風(fēng)氣敗壞
東漢末年,由于黨錮之禍,使得士大夫風(fēng)氣開始變壞,清談之風(fēng)開始盛行。到了西晉社會上彌漫著更為濃烈的清談虛浮之風(fēng)。所謂清談,其實就是“玄言”討論一些完全沒有任何實際意義的問題,用現(xiàn)在的話說就是只知道扯淡。司馬炎建國后更是使得玄學(xué)之風(fēng)日隆,士大夫們更是崇尚清談,誰越是會吹的天花亂墜,越是可以飛黃騰達。如瑯琊大族王衍,被譽為玄學(xué)領(lǐng)袖,極會空談亂吹,最后卻位極人臣,但仍不干實事,整日“口不論世事,唯雅詠玄虛而已”。后來西晉滅亡,大臣王衍死前嘆息道:“向若不祖尚浮虛﹐戮力以匡天下﹐猶可不至今日﹗”后桓溫北伐﹐眺望中原慨嘆:“遂使神州陸沉﹐百年丘墟﹐王夷甫諸人不得不任其責(zé)。”后來人稱清談?wù)`國。
第三:制度敗壞
西晉仍舊延續(xù)九品中正制,使得社會階層固化,形成上品無寒門、下品無士族的局面,進一步穩(wěn)固了巨家大族的利益,卻抑制了人才的引進,導(dǎo)致社會階層矛盾激化。并且由于士族多為世襲罔替的,導(dǎo)致后世多為養(yǎng)尊處優(yōu)不學(xué)無術(shù)之輩為官,進一步惡化了吏治。更為糟糕的是晉武帝(司馬炎)實行分封制,給了藩王們封地和軍權(quán),這也就給后面的八王之亂埋下了伏筆,并且加速了西晉的滅亡
第四:繼承人的無能
晉武帝(司馬炎)選擇讓自己的嫡長子司馬衷擔(dān)任太子,作為自己江山寶座的接班人,更是大錯特錯的一次選擇。當(dāng)司馬炎立司馬衷為太子時,《晉書-列傳》記載“朝臣咸謂純質(zhì),不能親政事。瓘每欲陳啟廢之,而未敢發(fā)。后會宴陵云臺,瓘?fù)凶恚蚬虻鄞睬霸唬骸俺加兴鶈??!钡墼唬骸肮院我俊杯徲远拐呷?,因以手撫床曰:“此座可惜!”帝意乃悟,因謬曰:“公真大醉耶?”瓘于此不?fù)有言。賈后由是怨瓘?!庇矛F(xiàn)代話說就是大臣們都覺得太子是個白癡,無法料理朝政,有一位大臣名叫衛(wèi)瓘的有一次假裝喝醉了跪在皇帝床前,用手拍了拍床說道此座可惜啦。想要皇帝能明白其中道理,但司馬炎假裝聽不懂。司馬衷即位后便成為一個木偶皇帝,其白癡程度也是曠古絕今,其著名的一句話就是“何不食肉糜”,百姓吃不上飯,他卻反問吃不上飯為何不吃肉呢?偌大一個帝國卻交給了一位無才、無德、無知人的手里,不亡天亦不容。唐太宗說“惠帝(司馬衷)可廢而不廢,終至傾覆鴻基”
第五:司馬炎為司馬衷擇后的失誤
司馬炎為司馬衷挑選的皇后就是丑冠天下的第一蕩婦賈南風(fēng),比之周星馳里電影的如花還要嚇人。但如此姿態(tài)的女子為何當(dāng)上帝后?原因在于她的父親是開國功臣賈充,加之司馬炎的皇后楊氏與賈充的夫人郭氏感情甚篤,于是賈南風(fēng)順理成章的就成為了太子妃。都說自古丑女多溫柔,可是賈南風(fēng)恰恰相反,不僅人丑,心更是比其外貌惡毒千百倍。賈南風(fēng)為人刻薄、心胸狹小,殘忍嫉妒,看誰不順眼就親自拿刀將其殺死。賈南風(fēng)雖然對白癡太子沒有感情,卻決不允許有人染指太子獲得寵幸,有一次她聽說一個妃子懷了身孕,便手持畫戟猛刺那個妃子的腹部,打的胎兒流產(chǎn)墜地,血肉模糊。晉武帝得知此事差一點就廢了她的太子妃之位。
晉武帝(司馬炎)去世之后,司馬衷即位,是為晉惠帝,賈南風(fēng)也就順勢成為皇后。但此時把持朝政的卻是楊太皇太后父親楊駿,這引起賈南風(fēng)的不滿,于是她先借楚王之手殺掉了輔政大臣楊駿。從此拉開了八王之亂的序幕,并進一步加速了西晉的滅亡。都說紅顏禍水,這句話本身就是為古代帝王脫身的借口罷了,但西晉亡國確實是很大程度上也要歸咎于賈南風(fēng)的亂政。
上述的五個原因正是導(dǎo)致西晉成為秦之后又一短命王朝的因素。八王之亂后五胡亂華,匈奴劉曜進攻長安,愍帝投降,受盡侮辱,公元317年被殺,時年18歲,至此西晉滅亡。
作者語:總觀西晉亡國之因,其真正意義上的亡國之君并非白癡惠帝司馬衷或者愍帝司馬鄴,而是開國之君武帝司馬炎。正是他吹響了西晉亡國的序曲。
公元316年,匈奴攻破長安,國祚五十一年的西晉王朝由此化為塵埃。西晉滅亡后的第二年,司馬睿在建康登基稱帝,是為晉元帝,歷史上則稱為東晉。
東晉是在公元316年正式立國,其實早在永嘉之難之時,司馬越就已經(jīng)在王導(dǎo)的幫助下開始在東晉建立政權(quán)。然而司馬睿很聰明,他知道在當(dāng)時的情況之下稱帝不是明智之舉,故而他只是被推舉為盟主,而西晉名義上的皇帝司馬鄴則成為了群起攻之的對象。
直到公元316年匈奴攻破長安,司馬睿收到了司馬鄴的詔書:即允許讓司馬睿繼承皇位,然而與之相對的司馬睿則必須中興晉室收復(fù)失地。有這層關(guān)系,司馬睿雖無心北伐,可是對于祖逖的北伐他也不加以阻止,因為他必須得對天下人有所交代。
在明確了自己的合法身份之后,司馬睿正式稱帝,由此東晉在江南得以偏安,而我們今天就來聊一聊司馬睿建立東晉的那些事:
王氏家族扶持司馬睿
在司馬睿剛到江南之時,其實他本身并不占據(jù)任何優(yōu)勢,當(dāng)時八王之亂已近尾聲,西晉皇族損失巨大,而司馬越則為了平復(fù)各方勢力,則派遣了幸存的西晉宗室王爺前往大江南北或鎮(zhèn)壓叛亂或鎮(zhèn)守地方,而司馬睿就趁著這個機會得以過江來到了江南。
當(dāng)時除司馬睿之外,還有另外四位王爺也分別過了江,他們分別是西陽王司馬羕、南頓王司馬宗、汝南王司馬佑、彭城王司馬纮。在當(dāng)時江南有一句諺語叫做:?五馬渡江去,一馬變?yōu)辇?,其意即這五位王爺之中有一人將會成為未來的九五至尊。
這五位王爺都并非司馬炎嫡系子孫,按常理來說他們?nèi)魏我晃欢紵o法繼承王位。然而當(dāng)時晉武帝的嫡系子孫大多都已經(jīng)死于戰(zhàn)亂之中,而想要維持晉朝江山,只能從這五位旁支血脈的司馬氏子孫之中挑出一位來繼承王位。
本身五人并無血脈上的優(yōu)勢,外加上都是皇族旁支,本身也沒有多大的權(quán)利,故而真正比較起來,其實五人之間的差距不大。
然而司馬睿最終能夠勝出,靠著的則就是王導(dǎo)背后的瑯琊王氏:早在洛陽之時司馬睿與王導(dǎo)就有深交。當(dāng)時王導(dǎo)早已看出晉室江山的顛覆已經(jīng)不可挽回,而王導(dǎo)則為了家族以及晉室江山考慮,則勸諫司馬睿盡快回到其封國,以免危及自身。后來的事實證明,王導(dǎo)的決策是非常明智的,也正是靠著這一層關(guān)系,司馬睿很多事情都需要依靠王導(dǎo)。司馬睿出鎮(zhèn)下邳,不久遷安東將軍,請王導(dǎo)擔(dān)任安東將軍司馬,軍事謀劃,都聽從其安排。這一系列事情奠定了王導(dǎo)的特殊地位。
而在軍事方面,司馬睿又有王氏家族的王敦得以支撐。在早些年,王敦的族兄王衍便利用其職務(wù)之便利,將王氏一族的子弟安排在晉朝的大江南北,其目的是不言而喻的:就是在西晉危亡之時為家族找一安身立命的地方。王衍的這一舉措讓其飽受爭議,可是他這?有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭?的舉動為東晉的建立提供了幫助,而王敦就因為其族兄的安排被東海王司馬越任命為揚州刺史。
靠著王導(dǎo)的謀劃以及王敦軍事上的支持,司馬睿有了稱雄的資本,因而得以在江東站穩(wěn)腳跟。?王導(dǎo)主內(nèi),王敦主外?的局面讓王氏家族的勢力與日俱增,而由此形成了?王與馬共天下?的東晉門閥政治。
王導(dǎo)助司馬睿得到江東士族的支持
永嘉之亂后,大批的士族南下,然而后世的我們會發(fā)現(xiàn)那些南下的士族大多是根基不穩(wěn)的,而諸如太原王氏,清河崔氏、范陽盧氏等早在漢朝就已經(jīng)根深蒂固的門閥則是堅持留在北方。而從北方逃難逃到江東的士族我們后世稱之為僑姓士族,瑯琊王氏就屬于此類。
瑯琊王氏的根基本身并不在江東,故他們的到來無疑是打壓了江東士族的生存空間,王導(dǎo)本身也知道這一點,故為了家族上的考量他就必須盡快幫助司馬睿站穩(wěn)腳跟,而想要幫助司馬睿站穩(wěn)腳跟則又要依靠江東大族的支持。
當(dāng)時江南士族顧榮、賀循兩人為士族領(lǐng)袖,而想要站穩(wěn)腳跟,司馬睿則必須得跟他們打好關(guān)系,而司馬睿本人則專門派遣王導(dǎo)前去邀請二人,二人應(yīng)約也由此吳地的百姓得以歸附。
《晉書.王導(dǎo)傳》還有一則軼事典故:相傳司馬睿剛到建康之時,其人心不附,而王導(dǎo)等人則為了幫助司馬睿迅速獲取聲望則為其創(chuàng)造聲勢。正巧某天司馬睿外出公干,而王導(dǎo)則特地為其安排了威嚴(yán)的儀仗,并不顧名士身份為其?造勢?,和王敦兩人 騎馬在旁邊侍從,而江南名士見到此等現(xiàn)象后十分詫異,一個接一個的隨著司馬睿行拜禮。
史書之中的典籍往往只是只言片語就簡單的描述完了一件事,然而這簡單的話語本后究竟有多少的艱難險阻我們也不知道;王導(dǎo)究竟是以何方法讓顧榮、賀循二人支持司馬睿我們也不得而知。然而筆者認(rèn)為歷史絕非這么簡單,因史書未詳細敘述,筆者不好妄自揣測。
然而司馬睿能夠獲得江南士族的支持,有一點是可以確定的,那就是王導(dǎo)在其背后為其做了大量的工作才能促使既無資格也無特別出彩的司馬睿登上了皇位,同時為了進一步獲得江東大族的支持,在其登基之后,王導(dǎo)屢次勸諫司馬睿重用以顧榮為首的江南豪族。
王導(dǎo)幫助司馬睿建立了東晉,王氏門閥也因而水漲船高,成為了后來的東晉四大門閥之一。然而瑯琊王氏的崛起無疑是打壓了江南本土士族的發(fā)展,這又牽扯出了一個新的矛盾:僑姓士族和江南土著之間的矛盾,這樣子的矛盾影響了之后的東晉政局。
司馬睿的尷尬地位
在王氏兄弟的輔佐下外加上江南士族的支持下,司馬睿在江南站穩(wěn)了腳跟,在公元317年登基為帝,至此東晉的建立算是告一段落了。
然而這張光鮮亮麗的皇位背后則是數(shù)不盡的哀愁:司馬??此剖歉吒咴谏系幕实郏欢渲皇敲x上的,當(dāng)時朝廷的決策權(quán)利都掌握在王導(dǎo)等僑姓士族的手中;而江南士族雖沒有參與中樞之權(quán)利,卻在當(dāng)?shù)亟?jīng)營多年,故而要想站穩(wěn)腳跟司馬睿也必須依靠他們的支持。在世族門閥主政的情勢下,晉室皇族一方面要緊緊依靠南遷世族的支持,才能維持偏安統(tǒng)治;另一方面,東晉皇帝又以?共主?身份,居間制衡和調(diào)整世族之間的內(nèi)部矛盾,成為世族高門利益的?平衡器?。
千年歷史風(fēng)云中,王朝更替總是繞不開的話題。無論是詩詞錦繡的盛唐,還是群雄并起的三國,終化為后人評說中的一抹別樣芳華。
在這些王朝中,西晉之亡無疑是個特殊的存在。不少人一說到西晉亡國,總是輕蔑笑道:“都怪皇帝太白癡”,絲毫不見提到其他王朝亡國時的遺憾惋惜之情。
誠然,西晉的運氣很不好,遇到了以司馬衷為代表的白癡皇帝。在這位智商欠費的皇帝帶領(lǐng)下,西晉的統(tǒng)治階層們一番神操作,讓剛剛經(jīng)歷治世的西晉迅速衰敗,甚至折騰出“衣冠南渡”的慘狀,把北方變成戰(zhàn)亂的地獄。
然而,一個白癡皇帝,外加一群野心家,就真能造成這般嚴(yán)重的后果嗎?西晉突然崩塌的原因,究竟是什么呢?
一、奢靡之風(fēng)
如果看西晉短命的歷史,就發(fā)現(xiàn)西晉的衰亡,也是多重因素共同作用下的結(jié)果。
首先為西晉挖下崩塌大坑的,便是風(fēng)靡一時的奢靡之風(fēng)。
西晉王朝的奢靡,絕對能讓歷朝歷代的人跌破眼鏡。這份奢靡從晉武帝的后宮便可窺知一二。據(jù)史料記載,晉武帝曾兩次下詔選天下美女到后宮,滅吳后更是將吳宮中的5000名美女悉數(shù)收入后宮,以致宮女后妃人數(shù)達到將近一萬人的新高度。
后宮團龐大至此,晉武帝自己也不知該臨幸哪位妃子好,于是索性坐著羊車在宮里游蕩,羊車停在哪,他便留在哪里宴飲就寢。用現(xiàn)代的話說,就是佛系臨幸。
皇帝的生活如此奢靡,引得朝中百官上行下效。丞相、太傅何曾一天三頓飯菜要花1萬錢,他的兒子散奇常侍何韻更狠,在老爹的基礎(chǔ)上直接翻倍,每日餐費高達2萬。
不過,何曾家這些花銷,如果跟洛陽豪富石崇與國舅王愷比起來,就是小巫見大巫了。
如果西晉也有富豪榜,那石崇、王愷必定榜上有名,畢竟王愷家洗鍋都用米漿或麥糖水,而石崇家更是拿著白蠟當(dāng)柴燒。
偏偏石崇、王愷又都是喜歡高調(diào)炫富的人,于是一場斗富比賽便華麗麗地上演了。王愷出門用紫絲布做40里步障,石崇便用織錦花鍛做上50里;王愷用貴重藥材赤石脂代替泥土涂墻,石崇便用皇后住房專用的花椒來涂墻。
不服輸?shù)耐鯋鹗钩鰵⑹诛?,將晉武帝送他的一支二尺高的珊瑚樹展示給石崇看,誰知石崇隨手砸了這件稀世之寶,然后借著“賠償”的名義,一口氣搬出6、7株珊瑚來,個個都高達3、4尺,色彩艷麗奪目,重疊的枝條一層一層數(shù)不清,看得巨富王愷目瞪口呆。
值得一提的是,這股西晉奢靡之風(fēng)輾轉(zhuǎn)千年來到現(xiàn)代后,換上了一襲“魏晉風(fēng)骨”的外衣,一臉人畜無害的來到文青中間,引得無數(shù)文青紛紛向往,算是實力圈了把粉。
可惜,再美麗的包裝也掩蓋不了奢靡之風(fēng)對西晉的侵害。大亂之后剛剛穩(wěn)定下來的西晉王朝,根本禁不住如此土豪做派。奢靡無度的炫富風(fēng)不僅讓西晉社會形成了崇拜金錢的價值觀,還引發(fā)了腐敗等一系列深層問題,難怪大臣傅咸會在奏折中痛心地說:“奢侈之弗,甚于天災(zāi)”!
二、腐敗之痛
奢靡之風(fēng)帶給西晉的傷害有多深,看看西晉的腐敗就知道了。
由于炫富生活需要大量的金錢支撐,這讓金錢一下子從單純的貨幣變成近乎萬能的“神物”,就連《晉書》上也不忘提一句:“綱紀(jì)大壞,貨賂公行,勢位之家,以貴陵物,忠賢路絕,讒邪得志,更相薦舉,天下謂之‘互市’焉?!?/p>
一出出金錢交易就此粉墨登場,賣官鬻爵,賄賂請托開始大行其道。為了獲得更多的金錢,西晉的統(tǒng)治者不但不治理腐敗問題,反而加大賦稅征收力度,盤剝天下之民,很快就弄得民怨四起,社會矛盾日益加深。
當(dāng)時西晉的腐敗有多嚴(yán)重?晉武帝司馬炎在位時的“袁毅案”,就是生動縮影。僅僅是個小縣令的袁毅,就因娶了吏部尚書盧毓的女兒,腰桿子瞬間就變粗了。不但在任上拼命摟錢,還玩命在朝廷重臣間砸錢。就連“竹林七賢”之一的山濤,都收了他的賄賂。當(dāng)時的山濤,對這事也很糾結(jié),可是“不欲異于時,受而藏于閣上”。不收錢,你就“異于時”了?這行賄受賄,竟都成了流行時尚。
后來袁毅鬧得太過火,鬧出了震驚朝野的大案??蓵x武帝又是怎么處理的?牽涉其中的何曾何邵等權(quán)貴們,晉武帝統(tǒng)統(tǒng)不問,只處置了少數(shù)官員,就把這案子匆匆遮了過去。
如此風(fēng)氣下,哪怕許多名臣,也是不能免俗。比如親手結(jié)束了三國亂世,有“杜武庫”美名的能臣杜預(yù),他在荊州任上時,也是“數(shù)餉遺洛中貴要”,也就是拼命給朝中高官行賄。為什么這么沒節(jié)操?杜預(yù)自己也有一句辛酸回答:“吾但恐為害”——想要為國為民做事,就得先想法把這幫人喂飽。
可社會的財富是有限的,而奢靡享受的欲望的無窮的。西晉王朝橫征暴斂,很快將人民的勞動果實收繳一空?!鞍滓嘛h飄”的魏晉風(fēng)度后面,是千瘡百孔的民生。
西晉社會就這么“病”了。各個階層無不以“爭利”作為人生最高奮斗目標(biāo)。為了滿足土豪炫富風(fēng),任何道德底線都可以突破,如此腐敗的王朝,又怎能不籠罩在崩盤的陰影下呢。
三、亡國之恨
偏偏天不佑晉,西晉社會的腐敗如此嚴(yán)重,還攤上了晉惠帝這位智商不在線的帝王。結(jié)果賈南風(fēng)亂政成為壓倒西晉的最后一根稻草,八王之亂一觸即發(fā),天下大亂的腳步也漸漸逼近。
然而,司馬衷的智商問題至多只是西晉崩塌的催化劑。早在司馬衷登基前,他的大晉朝,已經(jīng)腐朽透頂,別說他是個白癡,就算曹操穿越來“附身”他身上,也是無力回天。與其糾結(jié)司馬衷的智商問題,倒不如看看這段風(fēng)云變幻的歷史里,那些埋葬了一個王朝的大坑。
八王之亂
西晉時期,皇室極其腐朽。開國皇帝司馬炎就是一個荒淫君主,“后宮殆將萬人”。世家大族則貪暴恣肆,奢侈成風(fēng)。如何曾日食萬錢,還說“無下箸處”。
大族王愷、石崇互比奢侈,王愷用米漿洗鍋,石崇用白蠟當(dāng)柴;王愷作紫絲布步障四十里,石崇用錦作步障五十里;王愷涂墻用赤石脂,石崇就用香椒泥。司馬炎暗中支持王愷,賜他一株二尺多高的珊瑚樹;王愷拿到石崇面前夸耀,石崇順手把它打碎,然后叫人拿出三四尺高的珊瑚樹六七株,任他挑選。大臣傅咸上疏說“奢侈之費,甚于天災(zāi)”,請求皇帝制止,但司馬炎無動于衷。官僚們不僅奢侈成性,而且公開搶劫、殺人。如石崇做荊州刺史,“劫遠使商客,致富不貲”。
司馬炎死,惠帝即位,統(tǒng)治集團內(nèi)部矛盾愈演愈烈,終于爆發(fā)了“八王之亂”。
所謂“八王”,一般指汝南王亮、楚王瑋、趙王倫、齊王冏、河間王颙、成都王穎、長沙王乂和東海王越。他們?yōu)闋帄Z中央統(tǒng)治權(quán),先是同外戚楊、賈兩家斗爭,而后宗室諸王兵戎相見,直到西晉滅亡前夕。
306年,東海王越入朝專政,以后又毒死惠帝,諸王力量消耗殆盡,“八王之亂”才告結(jié)束。五六年的混戰(zhàn),給人民帶來無窮災(zāi)難,使階級矛盾和民族矛盾迅速激化。
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