中國最早創(chuàng)制有嚴格律數(shù)的笛律(中國出土最早的樂器是什么)

笛律是按氣柱發(fā)音原理的定律法（即管律）的一種。我中最早創(chuàng)造有嚴格律數(shù)的笛 律學家荀勖，故稱”荀勖笛律”，又叫”晉太始笛律”。

荀勖，字公曾，潁陰人（今河南許昌）。他于公元274年設計，由太樂郎劉秀等與笛工共同制作的笛律，形狀如同現(xiàn)在直吹的簫，全套12只，應12律，分別名為黃鐘之笛、太品之笛等，每只笛都可以吹奏出荀勖所稱的’三宮二十一變”?！比龑m”指三種調式， “二十一變”說明每只笛都能吹出上述三種七滲調式所需要的各音。在不設仲馨的場合，奏樂時根據(jù)這種特別的笛為弦樂器和歌唱來確定調高。荀勖經(jīng)過精密計算，以黃鐘律長度和姑洗律長度的差數(shù)做黃鐘笛的管口校正數(shù)據(jù)，其它各笛均以該笛所應之律的長度與 各該笛角音所應之律的長度之差作為該笛的管口校正數(shù)據(jù)。這個數(shù)據(jù)，無論在律學史上或物理學史上，都是一個重大的發(fā)現(xiàn)。

中國出土最早的樂器是什么

迄今為止中國最古老的樂器是骨笛，距今已有8千多年的歷史，不僅遠遠早于美索不達米亞的烏爾古墓出土的笛子，也比古埃及第一王朝時期陶制器皿狀笛子和在化妝版上刻畫的類似后世阿拉伯竹笛的笛子形象早。
骨笛是笛子的一種，也是最早的樂器。又稱鷹笛或鷹骨笛，藏族、塔吉克族、柯爾克孜族邊棱氣鳴樂器，藏語稱當惹。用鷲鷹翅骨制成，流行于西藏、青海、云南、四川、甘肅省等的藏族牧區(qū)。常用于獨奏。是藏族青年喜愛的自娛性吹奏樂器，多在夏季放牧或田間勞動休息時吹奏自娛。經(jīng)常吹奏的樂曲有《春播》、《上山》和《下山》等。
1987年，在河南省舞陽縣賈湖遺址出土的賈湖骨笛，被專家認定為世界上最早的吹奏樂器。分屬于賈湖早中晚三期的二十多支五孔、六孔、七孔和八孔骨笛，經(jīng)專家研究已具備了四聲、五聲、六聲和七聲音階，把中國七聲音階的歷史提前到八千年前。
骨笛是迄今為止中國考古發(fā)現(xiàn)的最古老的樂器，也是世界上最早的可吹奏樂器，距今已有8千多年的歷史，不僅遠遠早于美索不達米亞的烏爾古墓出土的笛子，也比古埃及第一王朝時期陶制器皿狀笛子和在化妝版上刻畫的類似后世阿拉伯竹笛的笛子形象早。比古埃及出現(xiàn)的笛子要早2000年，被稱為我國笛子的鼻祖。

古代樂器
_(bo)
_是一種形制接近于鐘的漢族樂器。盛行于東周時代。不像鐘口呈弧狀，為平口。器身橫截面為橢圓形?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的_有三件銘文上自名_，即素命_(春秋中期，齊國)，叔夷_(春秋晚期，齊國)，邾公孫班_(春秋晚期)。其他的_形制像_而銘文中稱為鐘。
鐘
古代打擊樂器。盛行于青銅時代，這與當時樂律學、聲學和青銅冶鑄技術的高度發(fā)達分不開。由于青銅鐘質料堅實和耐腐蝕，至今雖已歷經(jīng)兩三千年，仍能給我們留下古代真實的音響。
鐘在古代不僅是樂器，還是地位和權力象征的禮器。王公貴族在朝聘、祭祀等各種儀典、宴饗與日常燕樂中，廣泛使用著鐘樂。
鐃(nao)
鐃又稱鉦，執(zhí)鐘。古代漢族使用的青銅打擊樂器之一，其最初的功能為軍中傳播號令之用。流行于商代晚期，周初沿用。
磬
磬是古代石制的一種打擊樂器。甲古文中磬字左半像懸石，右半像手執(zhí)槌敲擊。磬起源于某種片狀石制勞動工具，其形在后來有多種變化，質地也從原始的石制進一步有了玉制、銅制的磬。擊奏體鳴樂器。中國古代的石質打擊樂器，為“八音”中的“石”音。磬，最早用于先民的樂舞活動，后來用于歷代帝王、上層統(tǒng)治者的殿堂宴享、宗宙祭祀、朝聘禮儀活動中的樂隊演奏，成為象征其身份地位的“禮器”。唐宋以后新樂興起，磬僅用于祭祀儀式的雅樂樂隊。

中國樂器發(fā)展史

1、遠古時期

以狩獵及歌舞伴奏為主，用的是打擊樂器，如磬、陶鐘、銅鐘、祝、敔、管、篪、笙、、等，在基本上沒有太大的發(fā)展，但遵循著由不定音到固定音、種類少到多、不定型到定型、、等等途徑。

2、夏商時期

樂器增多，如婸鼓、鈴、編鐘、塤、龠、言、、、等，出現(xiàn)的是有定音的擊樂器和多管樂器，漸漸地人們也掌握了純四度、大小三度、大二度及小二度的音程關系。

3、先秦時期

樂器不但增加，如擊樂器：鼓、鐘、鏞、雅、祝、簧、筑、、，吹奏樂器：簫、管、龠、笙、塤、笛、竽、、，彈弦樂器：琴、瑟、箏等，表達的性能更加提高。

4、秦漢隋唐時期

樂器發(fā)展的鼎盛時期，彈奏樂器(如琴、瑟、箜篌、琵琶、五弦琵琶、、、)得到空前的繁榮與發(fā)展。琵琶則是唐代最為重要的樂器，專以演奏宮廷燕樂為主。漢代開始琵琶類樂器使用了平均律，且急速發(fā)展。

5、遼、宋、西夏與金時期

承隋唐樂器，廣泛地應用弦樂器(如嵇琴、軋箏)，另有新樂器的產(chǎn)生，如義手笛、羌笛、簫管等吹奏樂器以及葫蘆琴、、等弦樂器，還有流行在西北邊區(qū)的馬尾胡琴。

6、元代時期

在元統(tǒng)治初期的對內外戰(zhàn)爭，客觀上引起國內各民族間，及本國與外國文化的交流。這時期出現(xiàn)了新的樂器，如三弦、火不思、七十二弦琵琶、魚鼓、云璈、、、等。

7、明清時期

樂器有較大發(fā)展與集中，特別是胡琴類擦弦樂器(如二胡、京胡、板胡、馬頭琴、、、)與嗩吶蘆簧樂器。笙與古琴兩類由於復古勢力的勃興，加上其古典價值，在國家音樂方面占了重要地位。

擴展資料

樂器歷史：

樂器是人類早在原始時期已擁有的文明財富之一。圍繞樂器的來歷，自古以來中外均有許多傳說和神話，并長期被據(jù)為樂器的起源與發(fā)展之說。

如中國許多古書記載：“女媧作簫”、“女媧作笙”、“伏羲作簫”、“伏羲作琴”、“庖犠氏作瑟”、“倕作鐘”、“伶?zhèn)惾肜惿讲芍駷榈选薄ⅰ?a href="/ddjy_100/45.html">黃帝命伶?zhèn)愯T十二鐘”、“黃帝殺虁以其皮為鼓”等。

所述均為公元前四、五千年前的事，尚未或剛剛進入銅器時代，不可能有笙簧和鑄鐘等工藝很復雜的產(chǎn)品。那時的人對絕對音高可能有些概念，但對樂律未見有多少認識，象上述那些復雜的旋律性樂器不可能出現(xiàn)那么早。

那些傳說中的人物，是否實有其人，至今史學上仍存疑待探索。所述樂器實有其物，但任何人不可能一下子造出那樣完美的樂器。樂器都是逐步演進的。

中國是世界上最早擁有樂器，是無疑的。據(jù)考，中國在遠古時期（約公元前21世紀前），已有一些土鼓、磬、鐘鈴、骨哨、葦籥、塤等。

可能還有苓、管、篪、笙。至夏商（公元前21世紀前至前11世紀），除此前的樂器得到發(fā)展，如出現(xiàn)定音的編鐘、編磬，以及鼗、言（大簫）、笙等，說明已有初淺的音高音程概念。

到周代，見于記載的樂器約近70種（有重名的），出現(xiàn)了對樂器分類的“八音”，有了琴、瑟等撥弦樂器。

―中國傳統(tǒng)樂器

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