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      元朝蘇武：死忠于元朝的漢人郝經(jīng)為何受人尊崇,
      
        
      
            華里士
            2023-07-20 12:16:38
        
      

        
      
           
      千百年來(lái)
      ，蘇武一直備受國(guó)人敬仰
      。他不為威脅、利誘所動(dòng)
      ，在外侮面前秉持氣節(jié)
      ，北海牧羊十九年而不投降匈奴，令人欽佩。
      其實(shí)，在中國(guó)歷史上
      ，類似于蘇武牧羊的事情不乏后例。在南宋末年
      ，也曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一個(gè)蘇武式的人物——郝經(jīng)。不過(guò)與蘇武恰好相反
      ，他是由北方少數(shù)民族政權(quán)派往中原地區(qū)出使的
      ，卻被南宋漢人政府長(zhǎng)期無(wú)理羈押（郝經(jīng)以此不如蘇武。郝經(jīng)身為漢人死心塌地忠于蒙元
      ，不應(yīng)過(guò)多稱贊
      。我雖非大漢族主義，但對(duì)此等人物無(wú)過(guò)多好感）
      。
      郝經(jīng)生活在金元之際
      ，其為人尚氣節(jié)、好議論
      ，善經(jīng)國(guó)安民之道
      ，為詩(shī)為文皆有大成，元世祖忽必烈即位前就很欣賞他
      ，將其延攬于幕府中
      。
      1260年（南宋理宗景定元年）四月，忽必烈稱蒙古汗王
      。七月
      ，他即派遣翰林侍讀學(xué)士郝經(jīng)出使南宋，談判議和之事
      。然而郝經(jīng)尚未到達(dá)南宋國(guó)都臨安面見(jiàn)宋理宗
      ，就被南宋奸相賈似道拘押
      ，幽禁在真州（今江蘇儀征）的軍營(yíng)里（前一年賈似道與忽必烈私自議和，因蒙古大汗蒙哥去世
      ，忽必烈急于回國(guó)爭(zhēng)位
      ，所以也就同意議和，班師回朝
      。賈似道回朝謊稱取得大捷
      。他扣留郝經(jīng)是怕事情敗露）?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！对贰吩疲嘿Z似道方以卻敵為功
      ，恐經(jīng)至謀泄，竟館經(jīng)真州
      。經(jīng)乃上表宋主曰：“愿附魯連之義
      ，排難解紛；豈知唐儉之徒
      ，款兵誤國(guó)
      。”又?jǐn)?shù)上書(shū)宋主及宰執(zhí)
      ，極陳戰(zhàn)和利害
        ，且請(qǐng)入見(jiàn)及歸國(guó)，皆不報(bào)
        。
      驛吏棘垣鑰戶
        ，晝夜守邏，欲以動(dòng)經(jīng)
        ，經(jīng)不屈
        。經(jīng)待下素嚴(yán)，又久羈困
        ，下多怨者
        。經(jīng)諭曰：“向受命不進(jìn)，我之罪也
        。一入宋境
        ，死生進(jìn)退，聽(tīng)其在彼
        ，我終不能屈身辱命
      。汝等不幸，宜忍以待之
      ，我觀宋祚將不久矣
      。”郝經(jīng)學(xué)識(shí)淵博，于經(jīng)史研究頗有心得
      。他在被拘押期間
      ，潛心鉆研，先后寫(xiě)出了《續(xù)后漢書(shū)》
      、《易外傳》
      、《春秋外傳》、《太極演》
      、《原古錄》
      、《通鑒書(shū)法》等多部學(xué)術(shù)著作。
      賈似道幽禁使者郝經(jīng)
      ，給了早就覬覦江南地區(qū)的蒙古統(tǒng)治者一個(gè)很好的出兵南征的借口
      。（蒙古國(guó)左丞相、著名將領(lǐng)伯顏曾對(duì)南宋派來(lái)軍前修好的使者說(shuō)：“汝國(guó)執(zhí)戮我行人
      ，故我興師
      。”）
      ，公元1274年
      ，也就是郝經(jīng)被羈押十五年后，元世祖忽必烈下詔
      ，指責(zé)宋朝賈似道背棄盟約
      、拘押信使的罪行，命二十萬(wàn)蒙古大軍分?jǐn)?shù)路進(jìn)兵
      。
      在蒙古軍的強(qiáng)力進(jìn)攻面前
        ，賈似道指揮的宋軍喪師失地、節(jié)節(jié)敗退
        。公元1275年，郝經(jīng)終于被南宋政權(quán)放歸（“又九年
        ，丞相伯顏奉詔南伐
        ，帝遣禮部尚書(shū)中都海牙及經(jīng)弟行樞密院都事郝庸入宋，問(wèn)執(zhí)行人之罪
        ，宋懼
        ，遣總管段佑以禮送經(jīng)歸?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！保?div   id="m50uktp"   class="box-center">  。然而，由于十幾年歷經(jīng)苦難
        ，身心交瘁
        ，郝經(jīng)病倒在回國(guó)的路上。雖然元朝（蒙古此時(shí)已改國(guó)號(hào)為元）皇帝忽必烈派御醫(yī)盡力救治，然而還是在回到元大都燕京以后即病亡
        ，時(shí)年五十三歲（“經(jīng)歸
        ，道病，帝敕樞密院及尚醫(yī)近侍迎勞
        ，所過(guò)父老瞻望流涕
        。明年夏，至闕
        ，錫燕大庭
        ，咨以政事，賞賚有差
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！保Ｖ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，元朝賜與他“文忠”的謚號(hào)
      。
      郝經(jīng)作為忽必烈的重臣，“士為知己者死”
      、“忠臣擇主而事”
      ，無(wú)疑是一個(gè)有氣節(jié)、有道德的歷史人物（只是他漢人
      、中原儒士的身份尷尬）
      。
      

          
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