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文徵明行書冊《阿房宮賦》

人生百味 2023-07-20 12:56:18

“江山代有人才出

,各領風騷數(shù)百年”
,從歷史的角度來看,真正能稱得上書法名家的僅不過數(shù)十人而已
,文徵明就是其中之一
。觀其書法筆法精到,雖體勢平正而筆意圓活
,一氣貫注,筆力沉勁
,點畫遒勁
,爽爽然有飛動之勢
,給人以生氣勃勃之感。

文徵明(1470-1559)

,原名壁
,字征明
。四十二歲起以字行
,更字征仲
。因先世衡山人,故號衡山居士
,世稱“文衡山”,明代畫家
、書法家、文學家
。漢族
,長州(今江蘇蘇州)人。生于明憲宗成化六年
,卒于明世宗嘉靖三十八年,年九十歲,曾官翰林待詔
。詩宗白居易、蘇軾
,文受業(yè)于吳寬,學書于李應禎
,學畫于沈周
。在詩文上
,與祝允明
、唐寅
、徐禎卿 并稱“吳中四才子”。在畫史上與沈周
、唐寅
、仇英合稱“吳門四家”。

阿房宮賦原文

《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年

,即公元825年。下面是阿房宮賦原文
,希望對你有幫助

阿房宮賦作者:杜牧 【唐代】 賞析

六王畢,四海一

,蜀山兀,阿房出
。覆壓三百余里
,隔離天日
。驪山北構而西折
,直走咸陽
。二川溶溶,流入宮墻
。五步一樓
,十步一閣;廊腰縵回
,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角
。盤盤焉
,囷囷焉,蜂房水渦
,矗不知其幾千萬落。長橋臥波
,未云何龍?復道行空
,不霽何虹?高低冥迷
,不知西東
。歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風雨凄凄
。一日之內(nèi)
,一宮之間
,而氣候不齊。

妃嬪媵嬙

,王子皇孫
,辭樓下殿,輦來于秦
,朝歌夜弦,為秦宮人
。明星熒熒
,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩
,棄脂水也;煙斜霧橫
,焚椒蘭也
。雷霆乍驚
,宮車過也;轆轆遠聽
,杳不知其所之也
。一肌一容
,盡態(tài)極妍,縵立遠視
,而望幸焉
。有不得見者,三十六年

燕趙之收藏

,韓魏之經(jīng)營
,齊楚之精英
,幾世幾年,剽掠其人
,倚疊如山
。一旦不能有
,輸來其間。鼎鐺玉石
,金塊珠礫
,棄擲邐迤
,秦人視之
,亦不甚惜
。嗟乎!一人之心
,千萬人之心也
。秦愛紛奢
,人亦念其家
。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負棟之柱
,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽
,多于機上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差
,多于周身之帛縷;直欄橫檻
,多于九土之城郭;管弦嘔啞
,多于市人之言語
。使天下之人,不敢言而敢怒。獨夫之心
,日益驕固
。戍卒叫
,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!

嗚呼!滅六國者六國也

,非秦也;族秦者秦也,非天下也
。嗟乎!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復愛六國之人
,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀
,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也

譯文:六國覆滅,天下統(tǒng)一

。四川山林中的樹木被砍伐一空,阿房宮殿得以建成
。(它)覆蓋了三百多里地,幾乎遮蔽了天日
。從驪山的北面建起
,曲折地向西延伸
,一直通到咸陽。渭水和樊川
,浩浩蕩蕩地流進了宮墻
。五步一座高樓,十步一座亭閣;長廊如帶
,迂回曲折
,屋檐高挑
,象鳥喙一樣在半空飛啄
。這些亭臺樓閣啊
,各自憑借不同的地勢,參差環(huán)抱
,回廊環(huán)繞象鉤心
,飛檐高聳象斗角
。彎彎轉轉
,曲折回環(huán),象蜂房那樣密集
,如水渦那樣套連
,巍巍峨峨
,不知道它們有幾千萬座。那長橋臥在水面上(象蛟龍)
,(可是)沒有一點云彩
,怎么會有蛟龍飛騰?那樓閣之間的通道架在半空(象彩虹)
,(可是)并非雨過天晴,怎么會有虹霓產(chǎn)生?高高低低的樓閣
,幽冥迷離
,使人辨不清南北西東
。高臺上傳來歌聲,使人感到暖意
,如同春天一般溫暖;大殿里舞袖飄拂
,使人感到寒氣
,仿佛風雨交加那樣凄冷。就在同一天內(nèi)
,同一座宮里,而氣候冷暖卻截然不同

(六國的)宮女妃嬪、諸侯王族的女兒孫女,辭別了故國的宮殿閣樓

,乘坐輦車來到秦國。(她們)早上唱歌
,晚上彈琴,成為秦皇的宮人
。(清晨)只見星光閃爍,(原來是她們)打開了梳妝的明鏡;又見烏云紛紛擾擾
,(原來是她們)一早在梳理發(fā)鬢;渭水泛起一層油膩,(是她們)潑下的脂粉水呀;輕煙繚繞
,香霧彌漫,是她們焚燒的椒蘭異香
。忽然雷霆般的響聲震天,(原來是)宮車從這里馳過;轆轆的車輪聲漸聽漸遠
,不知它駛向何方。(宮女們)極力顯示自己的嫵媚嬌妍
,每一處肌膚
,每一種姿態(tài)
,都極為動人。(她們)久久地佇立著
,眺望著
,希望皇帝能寵幸光臨;(可憐)有的人三十六年始終未曾見過皇帝的.身影
。燕國趙國收藏的奇珍,韓國魏國聚斂的金銀
,齊國楚國保存的瑰寶
,都是多少年
、多少代
,從人民手中掠奪來的,堆積如山
。一旦國家破亡
,不能再占有
,都運送到阿房宮中。(從此)寶鼎(看作)鐵鍋
,寶玉(看作)石頭
,黃金(當成)土塊,珍珠(當作)砂礫
,亂丟亂扔
,秦人看著
,也不覺得可惜。

《阿房宮賦》創(chuàng)作背景《阿房宮賦》寫于唐敬宗(李湛)寶歷元年(825)

,杜牧二十三歲
。敬宗十六歲即位
,昏聵失德,荒淫無度
,鬧得朝野疑懼
,無不懷有危機感
。于是杜牧寫下《阿房宮賦》。杜牧在《上知己文章啟》中說:?寶歷大起宮室
,廣聲色
,故作《阿房宮賦》
。?由此可見其寫作目的,是在借秦始皇失敗的教訓
,以警告最高統(tǒng)治者

《阿房宮賦》評價杜牧的《阿房宮賦》一出世,就引得士林驚嘆

,爭相誦讀。杜牧秉承唐代古文運動的傳統(tǒng)
,使用散體筆調,把散文的筆法
、句式引進賦里,經(jīng)綸世務
,針砭時弊,突破了六朝以來賦文日益駢儷化
、聲律化、形式化的趨勢
,開創(chuàng)了我國古代賦體的新體式散賦
?div id="4qifd00" class="flower right">
!栋⒎繉m賦》文句奇偶錯落,駢散互用
,長短結合
,融敘述
、描寫
、議論于一體,全文洋溢著史論的理性風采
,又煥發(fā)著詩畫靈動的光芒
?div id="jfovm50" class="index-wrap">?v觀全文
,以下三點作者獨具匠心
,歷來被人們所景仰,所稱道

杜牧的《阿房宮賦》在藝術風格上擺脫了纖細

、綺靡的文風
,一掃六朝舊習,有著極大的獨創(chuàng)性;在意趣和識度上
,一反千古謾嗟榮辱的悲嘆
,站得高
,看得遠,借古諷今
,寄意遙深
,《四庫全書總目》評價他?縱橫奧衍,多切經(jīng)世之務?
,是恰如其分的

阿房宮賦全文賞析
。像第一節(jié)這種詳細的
。謝謝~

《阿房宮賦》賞析

【作者介紹】

杜牧(803-852年),字牧之

,世稱杜樊川。京兆萬年(今陜西西安)人
,宰相杜佑之孫
。唐文宗太和二年(828年)進士
。為弘文館校書郎。歷監(jiān)察御史
、膳部
、比部及司勛元外郎
,黃州、池州
、睦州
、湖州刺史。官終中書舍人
。早年頗有抱負
,主張削平藩鎮(zhèn)
,抗擊吐蕃、回紇的侵擾
,加強國防
,以拯救日趨衰敗的唐王朝
,晚年漸趨保守消極。
杜牧詩文兼擅
,是晚唐著名作家
。他的散文以議論見長
,氣勢縱橫,敢于論列軍國大事
,指陳時弊
,具有較強的現(xiàn)實性
,繼承了韓
、柳派古文家的優(yōu)良傳統(tǒng)
。他的詩意境清新,風格豪健俊爽
,在晚唐輕浮艷麗的文壇上獨樹一幟。后人因稱他為“小杜”
,以繼杜甫
;又因和李商隱齊名
,被稱為“小李杜”。晚年居住在長安城南的樊川別墅
,后人稱他“樊川先生”


【題解】

阿房宮賦,讀ē páng gōng fù
。這里“房”的讀音為páng
,為舊讀音。

本文選自杜牧的《樊川文集》
。阿房宮是秦始皇時所建,未竣工而秦亡
。賦中運用豐富的想象,極力形容阿房宮的壯麗和宮廷生活的奢侈荒淫
,進而指出秦朝不惜民力
,只知窮搜民財
,終于亡國。意在借秦之喻
,諫當朝帝王
,諷諭唐代統(tǒng)治者(唐敬宗)借鑒歷史教訓。辭藻華美
,語言流暢,結尾含蓄有味

事實上,依據(jù)當代現(xiàn)有考古證據(jù)
,歷史上的阿房宮根本沒有建完
。而杜牧所寫的《阿房宮賦》里面的描述
,只存在于人們的想象之中。

【賞析】
(一)作者寫作本文的背景和目的
分析:《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年
,即公元825年
,杜牧在《上知己文章啟》中說:“寶歷大起宮室
,廣聲色,故作《阿房宮賦》
?div id="4qifd00" class="flower right">
!碧凭醋诶钫渴鶜q繼位
,貪好聲色,大興土木
,游宴無度
,不視朝政
,求訪異人,希望獲得不死之靈藥
,因此在位三年即為宦官劉克明所殺
。作者預感到唐王朝的危險局勢
,就借這篇賦,表面上寫秦因修建阿房宮,揮霍無度
,貪色奢侈
,勞民傷財
,終至亡國,實則是借秦之故事諷唐之今事
,規(guī)勸唐朝的當政者
,要以古為鑒
,不能哀而不鑒,最終只能落得“后人復哀后人也”的結局

(二)本文的結構層次
分析:全文四段可分兩大部分。
第一部分(第1
、2段)由外到內(nèi)
,由樓閣建筑到人物活動
,鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華
,極寫宮中生活荒淫
、奢靡

第1段:鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華

一層(段首前12字)兩句偶句
,交待建宮背后的巨大耗資

二層(“覆壓”……“直走咸陽”)寫宮之宏偉規(guī)摸。
三層(“二川溶溶”……“不知西東”)渲染宮內(nèi)的宏偉
、豪華
、奇麗
、壯觀。
四層(“歌臺暖響”……“氣候不齊”)宮中人物活動。
第2段:鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫
、奢靡

一層(前6句)寫供玩樂的宮人來源

二層(“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”)極寫宮中生活荒淫、奢靡

三層(余下各句)從珠寶陳設寫荒淫
,揭示搶掠行徑

第二部分(第3、4段)議論分析
,指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會導致滅亡的命運
,規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍

第3段:指出秦必亡之命運。
一層(嗟乎……“用之如泥沙”)斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽
,橫征暴斂
,揮霍無度的罪行

二層(“使負棟之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥始皇縱欲紛奢,以致眾叛親離

三層(余下各句)簡練概括地寫出了秦皇無道
,導致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果
,進而走上了自取滅亡的道路。
第4段:諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍

一層(開頭到“誰得而族滅也”)引歷史教訓
,指出六國和秦滅亡的原因

二層(余下各句)諷諫唐王朝勿悲劇重演。
(三)杜牧主張:“凡為文以意為主
,以氣為輔
,以辭彩章句為之兵衛(wèi)?div id="d48novz" class="flower left">
!保瑥娬{思想內(nèi)容的重要性
,認為形式要為內(nèi)容服務
。作者的用意是什么

分析:細讀全文
,不難看出作者旨在總結秦王朝滅亡的歷史教訓
。第1段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第2段敘寫官中美女之眾
,珍寶之多
。第3段夾敘夾議
,點明:正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸,濫用民力
,致使農(nóng)民起義
,一舉亡秦。第4段轉入議論
,進一步指出:六國衰亡
,秦朝覆滅
,其根本原因都在于不能愛民。篇末4句言簡意賅
,暗寓諷諫之意,含蓄地告誡后人
,如不以歷史為鑒,還會重蹈覆轍

由此可見
,總結秦王朝滅亡的歷史教訓
,用以敬誡“后人”是全文主旨。聯(lián)系杜牧自己在《上知己文章啟》中所說的“寶歷(唐敬宗的年號)大起宮室
,廣聲色
,故作《阿房宮賦》”可以看出這“后人”指的應是當時最高統(tǒng)治者

(四)從哪幾個方面來極力描寫阿房宮的?這樣描寫對表達中心有什么作用

分析
;從三個方面來描寫阿房宮:一是寫阿房宮建筑之奇,二是寫阿房宮美女之眾
,三是寫阿房宮珍寶之宮
。寫建筑
,課文先展開廣闊而高峻之全貌,進而細繪宮中樓
、廊
、檐、長橋復道
、歌臺舞殿之奇;寫美女
,述其來歷
,狀其梳洗,言其美貌
,訴其哀怨,繪聲繪色
,備加渲染
;寫珍寶,既寫六國剽掠
,倚疊如山,又寫秦人棄擲
,視若瓦礫
。這些描寫用墨如潑,淋漓興會
,極盡鋪陳夸張之能事
,充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大
,宮室多、美女眾
、珍寶富并非作者作賦的目的。透過樓臺殿閣
、脂粉金玉這一畫面,作者旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復加的地步
。而為維持這種奢侈生活所進行的橫征暴斂
,正是導致秦王朝覆亡的根本原因
。《古文觀止》的篇末總評說:“前幅極寫阿房之瑰麗
,不是羨慕其奢華
,正以見驕橫斂怨之至,而民不堪命也
,便伏有不愛六國之人意在
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!笨梢姡恼虑懊嫠M行的動人描繪乃是為后面的正義宏論張本
,為篇末歸結秦滅亡的歷史教訓
、諷諭現(xiàn)實
,提供了堅實的基礎。
(五)作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗
,僅用了一百多字
,卻給讀者以鮮明的印象
。作者描寫阿房宮的的藝術感染力。
分析:這一部分作者用的是總寫和細寫相結合的寫法

總寫部分
,作者潑墨寫意
,粗筆勾勒?div id="m50uktp" class="box-center"> !案矇喝儆嗬铩保云湔嫉刂畯V
,“隔離天日”,狀其樓閣之高
;“驪山”兩句
,寫其倚山傍水
,氣勢非凡。
細寫部分
,作者工筆重彩
,精描細繪
。先寫重摟疊閣
、長廊高檐
,不計其數(shù)
;再以長橋如龍
、復道似虹映襯宮宇之宏偉
、摟閣之高大
。上面所述
,寫的還只是建筑之外觀
。接著
,作者的筆觸
,又深入建筑內(nèi)部。歌臺舞殿是互文的寫法
,臺既可舞
,殿亦可歌
,意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞
?div id="4qifd00" class="flower right">
!耙蝗罩畠?nèi)
,一宮之間
,而氣候不齊”
,則承“暖響”“冷燦”兩句
,進一步從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況
。這幾句
,既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多
,又為下文美女充盈宮室預作鋪墊。
這一節(jié)中
,作者由遠及近
,由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時有前后照應之妙筆
。如寫樓閣“各把地勢”就與前文“驪山北構而西折
,直走咸陽”這一廣闊背景相連
。敘述中時有貼切生動之比喻,例“長橋臥波
,復道行空”
,用筆經(jīng)濟
,形象生動。敘述中也間有動態(tài)描寫
,像寫“二川”,寫歌舞
,狀聲摹形,引人入勝。再加上大量對偶排比句式的運用
,致使文句音節(jié)鏗鏘
,兼有音韻之美
。因此,寥寥一百幾十個字
,阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前

(六)在第2段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法
?這樣寫的好處在哪里

分析:“明星熒熒”
,“開妝鏡也”
,是倒置式的暗喻
。“明星熒熒”是比喻句的喻體
,“開妝鏡也”是本體。以璀燦晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡
,既貼切又形象。將喻體置放在前
,先予以人鮮明的畫面
,令人驚奇
,再出現(xiàn)本體,解釋原因
,讀者印象更為強烈
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!熬G云擾擾,梳曉鬟也”
,與上一句的表達方式相仿。第三句說丟棄脂水竟使渭流漲膩
,用的是夸張手法,極言梳洗美女之多
。第四句寫焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張
,效用同第三句一樣
。四句字數(shù)相等
,句句押韻
,加之新鮮的比喻
,巧妙的夸張
,讀來使人有眼花繚亂
、目不暇接之感
。作者正是借助于開鏡、梳摸
、棄脂水
、焚椒蘭這些生活細節(jié)形象地寫出了宮中美女之多,宮室之廣
。寫宮室
,是承接上文
;寫美女,則是開啟下文
。所以
,作者緊接著便是寫美女望幸
。這一層都是寫美人,但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無度
。漢代大賦不少作品鋪張揚厲
,堆砌詞藻
。杜牧則發(fā)揮了賦的長處
,著意鋪陳夸張,但所有的鋪敘又都為后文的議論張本
,為表現(xiàn)主題思想服務。從這一節(jié)對美人的描寫可見一斑

(七)作者寫《阿房宮賦》,是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓
,諷諭朝政
。但為什么寫阿房宮被焚
,卻說“楚人一炬
,可憐焦土”
,這里作者流露了怎樣的思想感情

分析:現(xiàn)代文中的“可憐”是“值得憐憫”的意思
,但在文言中除解釋“值得憐憫”外,還有可愛
、可惜的意思。這里的“可憐”解釋為“可惜”
。作者用這二字,使無窮感慨充溢字里行間
。一度威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的沖擊下土崩瓦解
,迅速滅亡
;覆壓三百余里的阿房宮,也在一場烈火之中化為灰燼
。秦朝速亡的史實說明
,不能愛民,難圖久安
。但是,當時的唐朝統(tǒng)治者無視歷史教訓
,沉湎聲色
,又大起宮室,身居積薪之上
,仍以為安。歷史興亡
,激蕩胸中;目睹現(xiàn)實
,感慨萬端
。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜,顯赫一時的秦王朝毀于一旦令人可嘆
,前事不忘
,后事之師
,不意今人又在步秦人之后塵,唐王朝的命運不也令人可憂嗎
?“楚人一炬
,可憐焦土”
,作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文
,許多地方并不直說
,讀時需細加玩味
,方能體會作者的用心。
(八)文章語言精煉
,而含意豐富

分析:本文起筆就不同凡響
。(古文觀止)編者的評語是:“起四語。只十二字
,便將始皇統(tǒng)一以后縱心溢志寫盡
,真突兀可喜
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!遍_頭兩句
,寫六國覆滅
,由秦一統(tǒng)天下
。形似泛泛敘事
,實則為下文伏脈:“六王”為何會“畢”
?“四?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!睘楹文堋耙弧?div id="4qifd00" class="flower right">
?一亡一興
,關鍵何在?讀完全篇
,就知道作者正是由此開始總結歷史教訓的
。后兩句
,說伐盡蜀山林木,才將阿房宮建造而成
,言建造工程之規(guī)模浩大
,蘊含著更為深廣的社會內(nèi)容。李白有詩云:蜀道之難
,難于上青天
。砍伐蜀山之木
,運往關中
,要耗多少人力物力
,需經(jīng)多少艱難險阻,作者沒有細說但讀者自可想見
。而要建成如此奇?zhèn)ブ畬m室,伐木運木只是一項工程
。統(tǒng)一天下不久
,即如此濫用民力,勢必釀成嚴重后果
,于此作者已有暗示?div id="m50uktp" class="box-center"> !翱v心溢志”,“驕奢淫逸”
,正是取禍之由
。起首4句
,不僅氣魄宏大,且含意深廣
,耐人尋味
。從語言上看
,兩兩對偶
,各各押韻(全押仄聲韻)
,音調急促有力
,確系“突?div id="4qifd00" class="flower right">
?上病?div id="4qifd00" class="flower right">

文中言簡意深之處并不少見。又如第2段寫秦人揮金如土
,用“鼎鐺玉石
,金塊珠礫”八字
,構成4個比喻
。一面是揮霍無度
,另一面必定是搜刮不已
。此處鋪敘也為下文生發(fā)議論奠定基礎
。作者錘字煉句皆有所指
,這些地方宜深入體會
,認真學習

(九)杜牧寫這篇賦,既然是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓
,借以諷諫時弊
,為何開頭要從六國覆滅下筆?
分析:作者諷諫時弊
,以秦王朝滅亡為借鑒
;寫秦朝覆滅
,又以六國衰亡為鋪墊。六國何以會滅
?賦中說到“滅六國者六國也
,非秦也……使六國各愛其人
,則足以拒秦”?div id="d48novz" class="flower left">
?梢?div id="d48novz" class="flower left">
,六國滅亡
,是不能愛民的結果。從何看出六國之不愛民呢
?“燕趙之收藏
,韓魏之經(jīng)營
,齊楚之精英
,幾世幾年
,剽掠其人,倚疊如山
。”“秦之珍寶”(財富之代稱)
,來自六國
;六國之珍寶取自百姓,統(tǒng)治者為滿足奢華生活之需要
,對百姓肆意搜刮,錙銖不留
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!傲酢币虿粣勖穸爱叀逼浣y(tǒng)治
;秦如吸取教訓,“復愛六國之人
,”那就不致迅速滅亡
。然而“蜀山兀,阿房出”
,秦王朝由此又走上了六國滅亡的老路
。開頭12個字
,既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建,又起到了籠蓋全篇
、暗示主題的作用

(十)簡要比較《阿房宮賦》與《六國論》
、《過秦論》在寫法上與本文的異同。
分析:賦是介于詩和散文之間的一種文學樣式
,所以它的文學色彩更濃一些
,在行文上更注重描寫、鋪陳
、夸飾等文學手法的運用,所以《阿房宮賦》前三小節(jié)不拘于具體的“現(xiàn)實和真實”
,而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫
。《過秦論》和《六國論》嚴格說應是一篇史論
,它應以史為依據(jù)
、基礎
,所以應集中更多的筆墨來陳述
、記敘相關的歷史史實,再在史實的基礎上提出自己的觀點

課文翻譯:
六國覆滅,天下統(tǒng)一
。四川山林中的樹木被砍伐一空
,阿房宮殿得以建成。(它)覆蓋了三百多里地
,幾乎遮蔽了天日
。從驪山的北面建起
,曲折地向西延伸,一直通到咸陽
。渭水和樊川,浩浩蕩蕩地流進了宮墻
。五步一座高樓,十步一座亭閣
;長廊如帶
,迂回曲折
,屋檐高挑
,象鳥喙一樣在半空飛啄
。這些亭臺樓閣啊
,各自憑借不同的地勢
,參差環(huán)抱
,回廊環(huán)繞象鉤心,飛檐高聳象斗角
。彎彎轉轉
,曲折回環(huán)
,象蜂房那樣密集,如水渦那樣套連
,巍巍峨峨
,不知道它們有幾千萬座
。那長橋臥在水面上(象蛟龍),(可是)沒有一點云彩
,怎么會有蛟龍飛騰
?那樓閣之間的通道架在半空(象彩虹),(可是)并非雨過天晴
,怎么會有虹霓產(chǎn)生?高高低低的樓閣
,幽冥迷離,使人辨不清南北西東
。高臺上傳來歌聲
,使人感到暖意
,如同春天一般溫暖
;大殿里舞袖飄拂
,使人感到寒氣
,仿佛風雨交加那樣凄冷
。就在同一天內(nèi)
,同一座宮里,而氣候冷暖卻截然不同


(六國的)宮女妃嬪、諸侯王族的女兒孫女
,辭別了故國的宮殿閣樓,乘坐輦車來到秦國
。(她們)早上唱歌
,晚上彈琴
,成為秦皇的宮人。(清晨)只見星光閃爍,(原來是她們)打開了梳妝的明鏡
;又見烏云紛紛擾擾
,(原來是她們)一早在梳理發(fā)鬢;渭水泛起一層油膩
,(是她們)潑下的脂粉水呀
;輕煙繚繞
,香霧彌漫,是她們焚燒的椒蘭異香
。忽然雷霆般的響聲震天,(原來是)宮車從這里馳過
;轆轆的車輪聲漸聽漸遠,不知它駛向何方
。(宮女們)極力顯示自己的嫵媚嬌妍
,每一處肌膚,每一種姿態(tài)
,都極為動人
。(她們)久久地佇立著
,眺望著,希望皇帝能寵幸光臨
;(可憐)有的人三十六年始終未曾見過皇帝的身影。燕國趙國收藏的奇珍
,韓國魏國聚斂的金銀,齊國楚國保存的瑰寶
,都是多少年
、多少代
,從人民手中掠奪來的
,堆積如山。一旦國家破亡
,不能再占有
,都運送到阿房宮中
。(從此)寶鼎(看作)鐵鍋
,寶玉(看作)石頭,黃金(當成)土塊
,珍珠(當作)砂礫
,亂丟亂扔,秦人看著
,也不覺得可惜


唉!一個人所想的
,也是千萬人所想的
。秦始皇喜歡繁華奢侈
,老百姓也眷念著自己的家。為什么搜刮財寶時連一分一厘也不放過
,揮霍起來卻把它當作泥沙一樣呢
?甚至使得(阿房宮)支承大梁的柱子
,比田里的農(nóng)夫還要多;架在屋梁上的椽子
,比織機上的織女還要多
;參差不齊的瓦縫,比人們身上穿的絲縷還要多
;直的欄桿
,橫的門檻
,比九州的城廊還要多;琴聲笛聲
,嘈雜一片
,比鬧市里的人聲還要喧鬧。(這)使天下人們口里雖不敢說
,但心里卻充滿了憤怒。秦始皇這暴君的心卻日益驕橫頑固
。于是陳勝吳廣揭竿而起
,劉邦攻破函谷關;項羽放了一把大火
,可惜那豪華的宮殿就變成了一片焦土


!滅六國的是六國自己,不是秦國
。滅秦國的是秦王自己
,不是天下的人民
。唉!如果六國的國君能各自愛撫自己的百姓
,就足以抵抗秦國了
;(秦統(tǒng)一后)如果也能愛惜六國的百姓,那就可以傳位到三世以至傳到萬世做皇帝
,誰能夠滅亡他呢?秦國的統(tǒng)治者來不及為自己的滅亡而哀嘆
,卻使后代人為它哀嘆;如果后代人哀嘆它而不引以為鑒
,那么又要讓更后的人來哀嘆他們了

阿房宮賦全文標準讀音是什么

《阿房宮賦》是唐代杜牧的代表作之一

,全文注音如下:

?六liù王wáng畢bì

,四sì海hǎi一yī,蜀shǔ山shān兀wū
,阿ā房fáng出chū。覆fù壓yā三sān百bǎi余yú里lǐ
,隔gé離lí天tiān日rì

驪lí山shān北běi構gòu而ér西xī折shé

,直zhí走zǒu咸xián陽yáng。二èr川chuān溶róng溶róng
,流liú入rù宮gōng墻qiáng
。五wǔ步bù一yī樓lóu
,十shí步bù一yī閣gé。

廊láng腰yāo縵màn回huí

,檐yán牙yá高gāo啄zhuó。各gè抱bào地dì勢shì
,鉤gōu心xīn斗dòu角jiǎo

盤pán盤pán焉yān

,囷qūn囷qūn焉yān ,蜂fēng房fáng水shuǐ渦wō
,矗chù不bú知zhī其qí幾jǐ千qiān萬wàn落luò

長zhǎng橋qiáo臥wò波bō,未wèi云yún何hé龍lóng

?復fù道dào行háng空kōng,不bú霽jì何hé虹hóng
?高gāo低dī冥míng迷mí,不bú知zhī東dōng西xī

歌gē臺tái暖nuǎn響xiǎng

,春chūn光guāng融róng融róng
。 舞wǔ殿diàn冷lěng袖xiù
,風fēng雨yǔ凄qī凄qī。

一yī日rì之zhī內(nèi)nèi

,一yī宮gōng之zhī間jiān
,而ér氣qì候hòu不bú齊qí
。?

妃fēi嬪pín媵yìng嬙qiáng

,王wáng子zǐ皇huáng孫sūn,辭cí樓lóu下xià殿diàn
,輦niǎn來lái于yú秦qín
,朝cháo歌gē夜yè弦xián
,為wéi秦qín宮gōng人rén 。

明míng星xīng熒yíng熒yíng

,開kāi妝zhuāng鏡jìng也yě
。綠lǜ云yún擾rǎo擾rǎo,梳shū曉xiǎo鬟huán也yě
。渭wèi流liú漲zhǎng膩nì
,棄qì脂zhī水shuǐ也yě

煙yān斜xié霧wù橫héng,焚fén椒jiāo蘭lán也yě

。雷léi霆tíng乍zhà驚jīng
,宮gōng車chē過guò也yě
。轆lù轆lù遠yuǎn聽tīng,杳yǎo不bú知zhī其qí所suǒ之zhī也yě
。?

一yī肌jī一yī容róng

,盡jìn態(tài)tài極jí妍yán,縵màn立lì遠yuǎn視shì
,而ér望wàng幸xìng焉yān。有yǒu不bú得dé見jiàn者zhě
,三sān十shí六liù年nián 。?

燕yàn趙zhào之zhī收shōu藏cáng

,韓hán魏wèi之zhī經(jīng)jīng營yíng
,齊qí楚chǔ之zhī精jīng英yīng
,幾jǐ世shì幾jǐ年nián
,剽piāo掠luě其qí人rén,倚yǐ疊dié如rú山shān

一yī旦dàn不bú能néng有yǒu

,輸shū來lái其qí間jiān
。 鼎dǐng鐺chēng玉yù石shí
,金jīn塊kuài珠zhū礫lì ,棄qì擲zhì邐lǐ迤yǐ
,秦qín人rén視shì之zhī ,亦yì不bú甚shèn惜xī
。?

嗟jiē乎hū!一yī人rén之zhī心xīn

,千qiān萬wàn人rén之zhī心xīn也yě
。秦qín愛ài紛fēn奢shē,rén亦yì念niàn其qí家jiā
。奈nài何hé取qǔ之zhī盡jìn錙zī銖zhū
,用yòng之zhī如rú泥ní沙shā ?

使shǐ負fù棟dòng之zhī柱zhù

,多duō于yú南nán畝mǔ之zhī農(nóng)nóng夫fū
。 架jià梁liáng之zhī椽chuán,多duō于yú機jī上shàng之zhī工gōng女nǚ

釘dìng頭tóu磷lín磷lín

,多duō于yú在zài庾yǔ之zhī粟sù粒lì
。瓦wǎ縫féng參cān差chà
,多duō于yú周zhōu身shēn之zhī帛bó縷lǚ
。?

直zhí欄lán橫héng檻kǎn

,多duō于yú九jiǔ土tǔ之zhī城chéng郭guō 。管guǎn弦xián嘔ǒu啞yǎ
,多duō于yú市shì人rén之zhī言yán語yǔ

使shǐ天tiān下xià之zhī人rén

,不bú敢gǎn言yán而ér敢gǎn怒nù
。?

獨dú夫fū之zhī心xīn

,日rì益yì驕jiāo固gù
。戍shù卒zú叫jiào
,函hán谷gǔ舉jǔ ,楚chǔ人rén一yī炬jù
,可kě憐lián焦jiāo土tǔ! 嗚wū呼hū

滅miè六liù國guó者zhě六liù國guó也yě

,非fēi秦qín也yě。族zú秦qín者zhě秦qín也yě
,非fēi天tiān下xià也yě。嗟jiē乎hū
!使shǐ六liù國guó各gè愛ài其qí人rén,則zé足zú 以yǐ 拒jù 秦qín
。?

使shǐ秦qín復fù愛ài六liù國guó之zhī人rén

,則zé遞dì三sān世shì可kě至zhì萬wàn世shì而ér為wéi君jūn
,誰shuí得dé而ér族zú滅miè也yě

秦qín人rén不bú暇xiá自zì哀āi ,而ér后hòu人rén哀āi之zhī

。 后hòu人rén哀āi之zhī而ér不bújiàn 之zhī
,亦yì使shǐ后hòu人rén而ér復fù哀āi后hòu人rén也yě。

作品簡介

《阿房宮賦》是唐代文學家杜牧的賦作

。此賦通過對阿房宮興建及毀滅的描寫
,生動形象地總結了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史教訓
,向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告,表現(xiàn)出一個正直文人憂國憂民
、匡世濟俗的情懷

以上內(nèi)容參考:阿房宮賦(唐代杜牧賦作) -

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