在古代封建社會(huì)中,皇帝是至高無上的存在,整個(gè)國家就屬他的權(quán)力最大,地位最高。但是,就是有那么一部分耿直人,他們不怕皇帝,敢于直諫,說的全是皇帝聽了絕對(duì)會(huì)生氣的大實(shí)話。唐朝的魏征是一個(gè),清朝的洪亮吉也是一個(gè)。
洪亮吉是清朝人,他的曾祖父洪璟曾任山西大同知府,自幼喪父的他學(xué)習(xí)刻苦,精于史地和聲韻、訓(xùn)詁之學(xué)。長大以后,洪亮吉入贅常州趙氏,娶了康熙四十八年?duì)钤w熊詔之女為妻。
乾隆五十五年,44歲的洪亮吉中科舉榜眼,也就是科舉第二名,在那之后,洪亮吉被授予翰林院編修一職,后來被派往貴州任職,專門負(fù)責(zé)為貴州各府書院購置經(jīng)、史、《通典》、《文選》等方面的圖書。
我們都說,與書本打交道的人性情一般都比較直率,他們的世界很簡單,整天圍繞著書本就行了。洪亮吉也是這樣,他為人率真,心中有話絕不藏著掖著。
嘉慶皇帝即位之初,洪亮吉回到京城,成為皇曾孫奕純的老師。四年之后,洪亮吉上書直言朝廷的弊端,說:“人才至今日消磨殆盡矣。數(shù)十年來,以模棱為曉事,以軟弱為良圖,以鉆營為進(jìn)取之階,以茍且為服官之計(jì),由所遭者,無不各得其所欲而去,以定衣缽相承牢結(jié)而不可解……士大夫漸不顧廉恥,……”戳中嘉慶皇帝的痛處,嘉慶帝一怒之下,就下令將其處斬。
人都是這樣,脾氣一上來就容易控制不住自己,等那股脾氣過去之后,理智才會(huì)回來。嘉慶帝知道洪亮吉說的一點(diǎn)都沒錯(cuò),他不忍殺掉這個(gè)敢于直諫的臣子,于是赦免了洪亮吉的死罪,改為流放伊犁。
伊犁位于新疆,那里有著獨(dú)特的西域山水和邊塞風(fēng)情,說是流放,其實(shí)更像是旅游。洪亮吉見到了他從未見過的風(fēng)景,靈感大發(fā),他一邊走一邊作詩,大贊邊境之景。如《出關(guān)作》:“半生縱蹤未曾閑,五岳游完鬢乍斑。卻出長城萬余里,東西南北盡天山?!?/p>
嘉慶皇帝十分了解洪亮吉這個(gè)才子,他知道洪亮吉忍不住就會(huì)作詩,但是詩文這東西對(duì)流放犯人來說有好處也有壞處,若是用詞不當(dāng),很可能被有心人參一本,徹底沒命。嘉慶有心保洪亮吉,就派人快馬加鞭送來圣諭:“不許作詩,不許飲酒”。
收到皇帝命令的洪亮吉再也不敢提筆作詩,頂多偶爾手癢,描寫一些邊塞風(fēng)光罷了,絕不多言其他的事,免得惹禍上身。
后來,洪亮吉到達(dá)了流放之地惠遠(yuǎn),伊犁將軍給他安排的住處是當(dāng)?shù)厥钟忻墓砦荩瑩?jù)說上一個(gè)居住在這里的人遇到了鬼,那個(gè)人被貶官本就心情低沉,再有遇鬼受驚一事,沒過多久就死了。
洪亮吉倒是不怕這些,他大大方方住了進(jìn)去,一百多天都沒碰到鬼,百日之后他就被嘉慶帝“皇恩大赦”回京了,此后一直在家居住,十年后病逝。
回家以后,洪亮吉徹底放開手腳,他寫了很多首描述伊犁山川、物產(chǎn)、風(fēng)貌的詩文,為后來研究西北地區(qū)的史地學(xué)者提供了十分寶貴的資料。
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