老子強(qiáng)調(diào)“道”不可言
所以自然就是道的根本特性,那什么是自然呢
?其實(shí)自然本很易理解但經(jīng)許多所謂的哲學(xué)家多次解釋后到現(xiàn)在越來越難懂了。其實(shí)自然就是自然而然,它是一種沒有人為的天然狀態(tài)落實(shí)到人自己身上,自然就是指人的天然本性,也即人的真性情真思想
說自己不知道道的是深邃之士
,稱自己知道道的是浮淺之徒,前者屬于內(nèi)行,后者則冒充內(nèi)行,唉,其實(shí)說到底不知便是知,知反而為不知,不知道就是知。吾觀世人把道說得如何如何!其實(shí)道不可以聽,聽到的就不是道;道不可以見,見得到的就不是道;道不可以言說,能用語言說出來的就不是道。一有人問道便出口回答的人就是不知道道,問道的人也是不能聽見道但并不是讓汝等不去追問和言說
,只是要把握它就得體悟下老子的話了:“有個(gè)渾然一體的東西,在天地形成以前就存在,聽不見它的聲音,看不見它的形狀,它獨(dú)立生長而永不衰竭,循環(huán)運(yùn)行而生生不息,可以為天地萬物的根源。我不知道它的名字勉強(qiáng)把它稱為道,再勉強(qiáng)給它取個(gè)名字叫大既然老子都說了天地萬事萬物來于道
我們再回到道。我們到底應(yīng)該怎么稱道才好呢
所以老子的道虛無縹緲
老子說:“人取法地
,地取法天,天取法道,道純?nèi)巫匀弧!蔽覀冊賮硖骄肯逻@個(gè)問題。既然自然是老子所謂道的基本特性,因?yàn)樗f道是純?nèi)巫匀坏?div id="4qifd00" class="flower right">自然應(yīng)該就是一個(gè)人性情真誠的極至
。那么我們怎么樣才能返樸歸真真人的內(nèi)心無憂無慮
,他的樣子安祥平靜,額頭寬大恢宏。嚴(yán)厲起來就像秋天一樣肅殺自然境界是老子所推崇的最高境界
要想自然必須要學(xué)會入靜
,俗話說心平似鏡,人的心鏡如果平靜了“靜是動(dòng)的主宰
老子說:“災(zāi)禍里邊未必不藏著幸福,幸福里邊未必不潛伏著禍根
最后我只想借用老子之語告訴初修者一句
,道者自然,化育萬物是永不留痕跡,日遷月移死生交替,生有所始,死有所歸,修道并不是一定在這一世能有成就,但循環(huán)往復(fù),終有成就時(shí)!推薦閱讀:
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