轅固生是飽學(xué)之士,推崇儒家,竇太后請他講《老子》,他不講,竇太后一怒之下讓他拿戈去斗野豬,險些死了。
(漢景帝畫像)
有個人叫轅固生,是個飽學(xué)之士,推崇儒家,景帝時也是博士。一次竇太后聽說他知識淵博,就找他來問《老子》。
竇太后說:“你能給我講講《老子》里精妙的地方嗎?”
可轅固生聽了后,想了想,說:“臣不會講《老子》?!?br />竇太后一聽奇怪了,說:“你不是博士嗎,怎么連《老子》都不會講?”
轅固生說:“臣倒也不是不會講,只是《老子》都是那些出身低微的下面人才說的。”
竇太后是一聽就火了,也氣壞了,想,不講就不講,還挖苦起自己來了,自己就出身低微,剛?cè)雽m時只是個侍女,這大家也都知道,可沒想到轅固生竟然當(dāng)著自己的面這么說,是從根本上看不起自己,真是太可恨了!
竇太后說:“看來你知道的都是大學(xué)問,會的都是大本事了?”
轅固生說:“臣愚鈍?!?br />竇太后說:“你愚鈍,那就干點(diǎn)兒愚鈍的事吧!”
轅因生不明白了,他不知道太后讓他干什么愚鈍的事。
竇太后對下面的人發(fā)了話,說:“這個轅固生有大本事,應(yīng)當(dāng)是什么都行了。來,給他拿上支戈,讓他去野豬圈里斗野豬去!”
轅固生一聽就愣住了,可下面的人立即拿了支戈,押著轅固生到野豬圈去了。
轅固生押到了野豬圈,景帝正在野豬圈附近的路上,看見人們押著轅固生進(jìn)了野豬圈,不明白了。問了一下,景帝著急了,想轅固生是個文弱的人,進(jìn)了野豬圈還不讓野豬給咬死,也沒多想,跟著進(jìn)了野豬圈,奪過戈來一戈把野豬刺倒了。
下面的人見皇上也進(jìn)了野豬圈,就也趕緊跟進(jìn)去了,有的人連忙去告訴了竇太后。竇太后一聽嚇壞了,不知景帝會怎么樣。
過了一陣,景帝來了,竇太后一看景帝沒事,這才放了心。
竇太后對景帝說:“你去野豬圈干什么去了?”
景帝笑著說:“從那過,看見他們拿著戈,說著去斗野豬,覺得有意思,就去斗了,還一戈就把野豬擊倒了?!?br />竇太后明白了,不是景帝有那么大的興致,他是要護(hù)著轅固生了。轅固生固然可恨,可為了他把自己的兒子傷了,那可就不好了,于是也不再說什么,轅固生這才沒了事。
從這些事后,誰也不再說儒家了。
轅固生正史傳記
轅固,齊人也。以治《詩》孝景時為博士,與黃生爭論于上前。黃生曰:“湯、武非受命,乃殺也?!惫淘唬骸安蝗?。夫桀、紂荒亂,天下之心皆歸湯、武,湯、武因天下之心而誅桀、紂,桀、紂之民弗為使而歸湯、武,湯、武不得已而立。非受命為何?”黃生曰:“‘冠雖敝必加于首,履雖新必貫于足?!握撸可舷轮忠?。今桀、紂雖失道,然君上也;湯、武雖圣,臣下也。夫主有失行,臣不正言匡過以尊天子,反因過而誅之,代立南面,非殺而何?”固曰:“必若云,是高皇帝代秦即天子之位,非邪?”于是上曰:“食肉毋食馬肝,未為不知味也;言學(xué)者毋言湯、武受命,不為愚?!彼炝T。
竇太后好《老子》書,召問固。固曰:“此家人言矣?!碧笈唬骸鞍驳盟究粘堑酰 蹦耸构倘巳翦?。上知太后怒,而固直言無罪,乃假固利兵。下,固刺彘正中其心,彘應(yīng)手而倒。太后默然,亡以復(fù)罪。后上以固廉直,拜為清河太傅,疾免。武帝初即位,復(fù)以賢良征。諸儒多嫉毀曰固老,罷歸之。時,固已九十余矣。公孫弘亦征,仄目而事固。固曰:“公孫子,務(wù)正學(xué)以言,無曲學(xué)以阿世!”諸齊以《詩》顯貴,皆固之弟子也。昌邑太傅夏候始昌最明,自有傳。(選自《漢書·儒林外傳第五十八》)
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