揭秘,曹操和孔融為什么會(huì)成為政敵

今天小編給大家準(zhǔn)備了孔融和曹操的故事，感興趣的小伙伴們快來(lái)看看吧!

曹操是東漢末年著名的一代梟雄， 他無(wú)論在政治上、軍事上，還是文學(xué)詩(shī)歌的創(chuàng)作上，都表現(xiàn)出相當(dāng)杰出的才能。

孔融是孔子的第二十世孫，東漢末年著名的一代大儒，曾是少年神童，后來(lái)為官，在朝野享有盛名，當(dāng)時(shí)有個(gè)叫禰衡的人認(rèn)為，滿朝文武，只有兩人，“大兒孔文舉(孔融)，小兒楊德祖(楊修)?！?/p>

令人想不到的是，在當(dāng)時(shí)，曹操與孔融竟然會(huì)因?yàn)槭欠駪?yīng)當(dāng)禁酒產(chǎn)生爭(zhēng)論，那么，他們?yōu)楹螘?huì)對(duì)這樣的話題進(jìn)行爭(zhēng)論呢?最后結(jié)果又怎樣呢?

曹操與孔融的酒論

東漢漢獻(xiàn)帝時(shí)，曹操架空皇帝，朝政完全由其操縱，成為最高的實(shí)際統(tǒng)治者。當(dāng)時(shí)，北方初定，經(jīng)濟(jì)凋敝，而各派軍閥又各自擁兵自重，割據(jù)一方，不服中央管制。曹操挾天子以令諸侯，頗有政治膽略，勵(lì)精圖治，操練軍隊(duì)，大舉屯田，加強(qiáng)軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力，以圖統(tǒng)一各派割據(jù)勢(shì)力。在這種情況下，下令禁酒。曹操禁酒的原因，表面上是為風(fēng)尚道德問題，而實(shí)際上，正如后來(lái)范曄在《后漢書●孔融傳》中說的，是因?yàn)椤澳牮嚤d”，出于經(jīng)濟(jì)的原因。

孔融當(dāng)時(shí)官為大中大夫，他極力反對(duì)曹操禁酒。他給曹操寫了一封公開的信件，列舉許多理由來(lái)陳述自己的觀點(diǎn)。他說:“古先哲王，類帝禋宗，和神定人，以濟(jì)萬(wàn)國(guó)，非酒莫以也。故天垂酒星之耀，地列酒泉之郡，人著旨酒之德”。他還認(rèn)為，如果帝堯不是千鐘酒不醉，就沒法建立太平天下，孔子不是有百觚酒的酒量就不能稱為上圣;而屈原正因其不善飲酒，反而弄得在楚國(guó)不得志。

他還特別指出，漢朝開創(chuàng)與光大之功，也與酒的關(guān)系很大，“高祖(劉邦)非醉斬白蛇，無(wú)以暢其靈”，“樊噲解厄鴻門，非豕肩鐘酒，無(wú)以?shī)^其怒”，“酈生(酈食其)以高陽(yáng)酒徒，著功于漢”，“景帝非醉幸唐姬，無(wú)以開中興”。大頌酒之德，由此得出結(jié)論，“由是觀之，酒何負(fù)于政哉!”。認(rèn)為禁酒是沒有理由的。其說可謂振振有辭。

曹操與孔融關(guān)于酒的分歧

由于孔融在當(dāng)時(shí)名望甚高，曹操不得不重視。于是他復(fù)信給孔融來(lái)加以辯駁，說：夏、商兩朝都因酒而滅亡，不少政事和當(dāng)政者都敗在酒上，所以應(yīng)以亡王為戒，禁酒是必須的?？兹谧x到曹操的信后，又復(fù)信反駁，他說:“徐偃王行仁義而亡。今令不絕仁義，燕噲以讓失社稷，今令不禁謙退;魯因儒而損，今令不棄文學(xué);夏、商亦以婦人失天下，今令不斷婚姻。而將酒獨(dú)急者，疑但惜谷耳，非以亡王為戒也?！?/p>

孔融一針見血地指出，曹操抬出“亡王為戒”的大道理，其實(shí)是為了節(jié)約糧食，以積財(cái)為主要目的，使曹操也無(wú)言以對(duì)。不過曹操當(dāng)時(shí)握有大權(quán)，雖然假托的禁酒理由被攻破，但仍然從長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益出發(fā)，實(shí)行禁酒。應(yīng)當(dāng)說，在當(dāng)時(shí)禁酒對(duì)于緩解經(jīng)濟(jì)困難、糧食緊張問題的確是大有幫助的，因?yàn)橹袊?guó)的釀酒原料主要是五谷雜糧，多釀酒必多耗糧。漢末戰(zhàn)亂頻繁，經(jīng)濟(jì)受到嚴(yán)重破壞，曹操是一個(gè)有才略的政治家，提出應(yīng)當(dāng)禁酒，正是其政治才能的表現(xiàn)?？兹谝砸唤槿迳m然振振有辭，辯得曹操啞口無(wú)言，但他缺乏的正是曹操那種政治眼光和雄才大略。

曹操禁酒在一段時(shí)間內(nèi)取得了一定成效，后來(lái)曹操擊敗群雄，統(tǒng)一北方，雖不可能歸功于禁酒，但與其禁酒惜谷等節(jié)儉的作風(fēng)是大有關(guān)系的。

曹操與孔融個(gè)人對(duì)酒的愛好

純粹就對(duì)酒的態(tài)度來(lái)看，曹孔二人均為嗜酒者。曹操文武全才，對(duì)酒頗有好感，有詩(shī)為證：“何以解憂，唯有杜康”，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?”在其率大軍南征孫吳，到達(dá)長(zhǎng)江邊時(shí)，也“釃酒臨江，橫棨賦詩(shī)”，豪興勃發(fā);而且曹操還曾向當(dāng)時(shí)的漢獻(xiàn)帝進(jìn)獻(xiàn)一種造酒的方法，叫“九醞春酒法”。這是一種用間隔下料的方法釀酒，是當(dāng)時(shí)一種很先進(jìn)的釀酒方法，可見曹操對(duì)釀酒技藝還頗有心得?？兹诟蔷仆揭粋€(gè)，深受魏晉時(shí)期放浪形骸、縱情娛樂的士風(fēng)影響，嗜酒如命。常聚賓客飲酒作樂，喝得天昏地暗，并常常說:“座上客常滿，樽中酒不空，我愿足矣!”

曹、孔二人均嗜酒豪飲，但在漢末則一個(gè)要禁酒，另一個(gè)卻極力反對(duì)，大頌酒之德，兩人表面上看似乎僅僅是為了酒，而實(shí)際是兩個(gè)人在政治思想、政治抱負(fù)上相左的一種反映。后來(lái)，曹操與孔融在許多政治觀點(diǎn)上屢有齟齬，孔融經(jīng)常挖苦曹操，跟他唱反調(diào)，最終使自己招來(lái)了殺身之禍。真無(wú)法想象，曹操和孔融兩位三國(guó)時(shí)早期的風(fēng)云人物，竟然還曾為禁酒發(fā)生這樣的爭(zhēng)論，真是爭(zhēng)到了一定的新高度!

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