清朝科舉考試有多難,來做做這套科舉題就知道

盡管以前的科舉跟現(xiàn)在的高考絕非同一回事，但許多人還是忍不住要拿科舉來比附高考。好吧，今天我們也來聊聊科舉吧。今天不聊別的，只聊科舉考試考什么。

你會不會以為科舉只考八股文?其實，做八股文只是明清時期的要求，唐宋時期的科舉，從未有八股文之說。而且，八股文只是明清科舉考試的其中一場經(jīng)義試題，除了試經(jīng)義，還要考詩賦，考論，考策，遠不是“八股文”三個字所能涵蓋的。

當然，八股文這東西，確實束縛人思維。光緒二十七年(1901年)8月，清廷發(fā)布上諭，宣布廢除八股文：“科舉為搶才大典，我朝沿用前明舊制，以八股文取士，……乃行之二百余年，流弊日深，士子但視為弋取科名之具，剿襲庸濫，于經(jīng)史大義無所發(fā)明，急宜講求實學，挽回積習?！辈Q定從次年開始，鄉(xiāng)試與會試頭場試中國政治史事論五篇，二場試各國政治藝學策五篇，三場試《四書》義二篇、《五經(jīng)》義一篇。

光緒三十年(1904年)，清朝的禮部舉行甲辰恩科會試，選拔出273名貢士參加接下來的殿試。由于次年即1905年，科舉制度也被清政府宣告廢止，甲辰恩科會試與殿試便成了中國歷史上最后一次科舉考試。

這次科考究竟考了哪些題目?小編已經(jīng)幫你找出來，就在下面。跟今天進行的高考文科試題相比，你覺得哪個更有難度?跟現(xiàn)在公務員考試中的申論題目相比，又是哪一個更有挑戰(zhàn)性。小編認為，那些瞧不起科舉考試的人，都應當先來做做這套試題，看看以自己的斤兩是否有足夠的能力瞧不起別人。

你要是有興趣，也歡迎來試做這些科考試題，然后估量估量自己能取得一個怎樣的成績。

光緒三十年（1904）甲辰恩科會試試題

第一場（史論5篇）

1、周唐外重內(nèi)輕，秦魏外輕內(nèi)重，各有得論。（藩鎮(zhèn)）

2、賈誼“五餌三表”之說，班固譏其疏。然秦穆嘗用之以霸西戎，中行說亦以戒單于，其說未嘗不效論。（平戎）

3、諸葛亮無申商之心而用其術(shù)，王安石用申商之實而諱其名論。（變法）

4、裴度奏宰相宜招延四方賢才與參謀，請于私第見客論。（舉賢）

5、北宋結(jié)金以圖燕趙，南宋助元以攻蔡論。（以夷制夷）

第二場（各國政治、藝學策5道）

1、學堂之設，其旨有三，所以陶鑄國民，造就人才，振興實業(yè)。國民不能自立，必立學以教之，使皆有善良之德，忠愛之心，自養(yǎng)之技能，必需之知識，蓋東西各國所同。日本則尤注重尚武之精神，此陶鑄國民之教育也。講求政治、法律、理財、外交諸專門，以備任使，此造就人才之教育也。分設農(nóng)、工、商、礦諸學，以期富國利民，此振興實業(yè)之教育也。三者孰為最急策。

2、泰西外交政策，往往借保全土地之名，而收利益之實，盍縷舉近百年來歷史以證明其事策。

3、日本變法之初，聘用西人而國以日強，埃及用外國人至千余員，遂至失財政裁判之權(quán)，而國以不振。試詳言其得失利弊策。

4、《周禮》言農(nóng)政最詳，諸子有農(nóng)家之學。近時各國研究農(nóng)務，多以人事轉(zhuǎn)移氣候，其要曰土地、曰資本、曰勞力，而能善用此三者，實資智識。方今修明學制，列為?？疲酱嬉g(shù)之遺。試陳教農(nóng)之策。

5、美國禁止華工，久成苛例，今屆十年期滿，亟宜援引公法，駁正原約，以期保護僑民策。

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十年寒窗苦讀，古代科舉有多難呢？

科舉制度從隋朝時候開始確立，其創(chuàng)立的主要目的，是擺脫世家門閥對朝廷的控制，培養(yǎng)寒門士子，選拔優(yōu)秀人才到朝廷任職。

這一制度歷經(jīng)隋、唐、宋、元、明、清等朝代1300多年，在歷史的發(fā)展中不斷更改完善，直到1905年清朝才宣布廢除科舉制，可以說科舉制對中國歷史的發(fā)展影響深遠。

科舉制度的利弊科舉制作為一項制度，它自然是有利有弊?？婆e制度發(fā)展到明清時期，出現(xiàn)了八股取士，八股文嚴重地束縛了讀書人的頭腦，不利于培養(yǎng)真正的人才。

盡管科舉制存在著各種各樣的缺陷，但有一點是人們不可否認的，就是應該承認它是封建社會較為公平的選拔人才方式。

科舉的延伸因為在古代，科舉制經(jīng)過長期發(fā)展，在古代社會中已經(jīng)成為了人們生活中很重要的一部分?？婆e制的盛行，使得它讓人們心中形成了“萬般皆下品，唯有讀書高”的看法。

而其實，這一點也延續(xù)到了現(xiàn)代社會，比如，現(xiàn)在我們的許多父母，也是這么認為的。為了孩子的學習，他們將之看成自己孩子的一切。從小學、初中、高中、大學甚至是到了研究生階段，家長們也還是一如既往地支持孩子的學習。

科舉的流程在古代，人們的學習之路是怎么樣的呢？當一個孩子要上學時，通常是要上蒙學，進行啟蒙，相當于幼兒園或小學。

然后，學生上學的地方就被稱為私塾，這就相當于我們現(xiàn)在所說的初中與高中了。而作為私塾的老師，一般由科舉落第的秀才或者童生擔任，這是私人辦學，規(guī)模比較小。

還有公家辦學，就是國子監(jiān)，是中國古代教育體系中的最高學府和教育管理機構(gòu)，又稱國子學或國子寺。

在古代，學生們畢業(yè)之后，會得到什么呢？當學生們還沒有參加正式的考試時，一般被稱為“文童”“生童”。

之后去參加縣試，如果通過后，成為“童生”。而成為童生的人，才可以參加院試，考中的被稱為生員，俗稱秀才。

考中秀才后，各地的秀才，才能統(tǒng)一到各省城參加考試，稱之為鄉(xiāng)試?？贾械谋环Q作舉人，第一名被稱作解元。全國每次錄取的舉人也就一千多人，這個錄取率放到今天，至少相當于考上北大、清華的學生，難度甚至猶有過之。

鄉(xiāng)試結(jié)束之后，全國各地的舉人，要去京城參加全國性的會試?？贾械谋环Q為“貢士”，第一名成為會元。

最后就是“殿試”，皇帝為主考官，現(xiàn)場出題作答，而要是顏值太低還有可能被剝奪進士身份，在古代也是有“顏值黨”的。如果考上就是“進士”，第一名就是狀元了。

可見，古代的考試，并不比現(xiàn)在的高考、中考簡單，都是一樣的“千軍萬馬過獨木橋”。

清代科舉考試有哪些等級？一個孩子考幾門？

清朝科舉等級是多少？孩子需要考多少次？編輯帶來了一篇詳細的文章供你參考。


清代科舉分為四等：子弟考、會考、朝廷考。清朝人要獲得參加科舉考試的官方資格，必須先參加子弟考試，取得學生資格，通常稱為進士。兒童測試分為三年和兩年，并分為三個階段：縣測試，政府測試和大學測試。


縣考分四五輪。第一輪為主輪，其余為第二輪。每次比賽，如果有一千人被淘汰，通過考試的人就參加政府考試。這只是科舉長征的第一步，卻有成千上萬的人未能通過。記載，縣考對于長期失敗的人來說特別難。一位老人50多歲了，在縣城已經(jīng)檢測了30次。他還沒有贏得冠軍。在齊家云縣考試回來的那天，老太太正帶著員工下樓。把衣服貼到耳朵上，大聲問：“今天有什么問題？”'


政府考試通常只舉行一次。無論誰被選中，政府都會列一份詳細的名單，送到學校行政部門參加大學考試。


是孩子高考的最后階段，也是決定孩子考試成敗的關鍵。由學生管理部主持。醫(yī)院檢測分為兩種：年度檢測和科學檢測。年度考試的目的是鼓勵學生在日常生活中學習。1652年，順治實行“六階法”，對學生進行動態(tài)管理，并根據(jù)每年的考試成績進行獎懲?？颇渴沁x拔性考試，目的是選拔參加地方考試的考生。一般來說，考試分為三個等級，排名第一、第二、第三的才有資格參加考試。


通過了孩子們的考試后，他生來就是一個學者。孩子們在考試中的第一名是案例負責人。一般來說，只有取得學者資格的人才能參加地方考試。

古代科舉考試，有多難？考生總結(jié)出五大恨，錄取率比重點大學還低

中國古代科舉考試的難度一直飽受詬病，很多學子窮極一生連舉人提名都拿不到。明朝的三大才子之一的徐渭就曾參加了8次科舉，前7次都是名落孫山，一直到第八次，徐渭才勉強名列金榜，但是名次還是墊底。

有的人就會說：“古代不是有一些才子，參加科舉一次就上榜！”的確有這樣的人，但是這樣的人極少極少，但凡是名流千古的臣子，大都是科舉幾次才榮登金榜的，從這點，我們可以明白，科舉考試是十分嚴苛。

那么，古代科舉考試的難度，究竟難到什么地步？ 我們來看看明清科舉考試，明清時代的科舉考試的內(nèi)容，一般就是晦澀難懂的八股文，題目的類別僅僅取自四書五經(jīng)，更有許多題目，直接從民間一些名著中提取。

因此，學子們光背四書五經(jīng)就得幾十年歲月， 而古今中華各類文獻名著，也成為學子們心中的痛，所以，想要參加科舉就必須 要博學多才，如果自己沒有點知識儲備 ，光靠考試來臨場發(fā)揮，根本就連科舉的門檻都夠不著。

也因為需要背誦的內(nèi)容太過龐大， 導致了許多學子，要么考一輩子， 要么，就中途含恨棄考，在千年的科舉考試中，留下了許多故事，許多學子曾經(jīng)專門總結(jié)了科舉考試的“五大恨”，那么，科舉考試究竟有哪五大恨呢？

在我國古代時期，可沒有諸如高鐵、飛機和 汽車 等現(xiàn)代交通運輸工具，并且也沒有現(xiàn)在這樣平坦的公路，要么是崎嶇的山路，或者泥土路，極度落后的交通狀態(tài)給科舉考試增加了諸多的難度。

考生常常因為路途遙遠，而無法按期到達考場，就本省鄉(xiāng)試，許多學子都沒有辦法按照規(guī)定時間到達考場，原因就是古代出行道路實在難行，從而使眾多的考生失去了考試的機會。

縱觀南北方，南方學子還好一點，因為南方平原多，湖泊河流縱橫交錯，至少有水路和平坦的陸路前行；然而北方學子沒那么幸運了，水路閉塞、陸路難行，并且北方多山匪，考生常常長途跋涉趕考，還得遭遇匪徒的劫持。

因此，北方學子參加科舉考試往往身不帶長物，就帶一些干糧棉被，等到了省府或者是首都，考生們通過打零工賺取住宿和吃住的盤纏。

到了明清時代，北方情況好多了，因為隨著俠盜思想的流行，這些以“忠義標榜”的劫匪，遇到趕考的學子，不會過于為難他們，甚至還有強盜主動護送學子一程。

其實，這并不是劫匪們大發(fā)慈悲，而是每到科舉趕考時節(jié)，北方州府的官員往往會頒布一些減緩罪行的政令， 其中有一條就是匪盜者，不干涉考試趕考的劫匪 ，可減緩罪行。主動幫助考生的罪人，可酌情免除罪行。

也可以說，北方州郡地方官員為了幫扶本地考生，也是做了極大的貢獻，原因就是歷年科舉考試的錄取名單， 基本上都以南方人占頭籌， 北方考生往往成為落榜者大軍的主力。

然而，出現(xiàn)這種情況， 其實并不是北方考生讀書天賦上就比南方考生差 ，而是南方經(jīng)濟發(fā)展好，常年保持繁榮狀態(tài)，經(jīng)濟的高度發(fā)展也促使著當?shù)貙W習氛圍較好，并且教學質(zhì)量也是遠超北方。

更重要的是， 南方學子根本就不需要為生計發(fā)愁， 許多地方政府每年會撥出款項獎勵考取秀才以上的學子，因此，在學習氛圍、教學風氣以及師資力量層面上，南方學子比北方好的太多。

古代中國地形復雜多樣 ，在川蜀地區(qū)的考生赴京考試就更顯困難，山地地形崎嶇難行，各類交通工具無法暢通前行。

所以，每到科舉時節(jié)，就是無數(shù)的川蜀學子通過一段跋山涉水痛苦的遠行，山路難行還好說，關鍵是川蜀有無數(shù)懸崖峭壁，行走時稍不注意很可能就掉入萬劫不復的懸崖下，也因此，川蜀學子每年因意外死在路上的考生不在少數(shù)。甚至到了明清時代，川蜀地區(qū)依舊是崎嶇難行，這是川蜀地區(qū)學子參加科舉考試的最大障礙之一。

現(xiàn)代 社會 對古代科舉的評價一直都是“ 封建王朝最具公平的擇才途徑”，于是才有了“朝為田舍郎，暮登天子堂”的詩句， 其實不然，古代王朝科舉考試并不是真正做到了公平、公正。

在科舉制度實施的大多數(shù)時間里，考試內(nèi)部舞弊的現(xiàn)象也是十分普遍的，舞弊的手段也是層出不窮，考試夾帶小抄現(xiàn)場舞弊現(xiàn)象是極為常見的。

主要原因就是，科考現(xiàn)場常常采取單人單桌單亭的形式，考生與生之間，完全就被隔絕在一道墻之外，而考場筑起了幾百上千間考亭，也使得考生根本無法互相抄襲，這一定程度隔絕了互相抄襲的舞弊現(xiàn)象發(fā)生。

然而，實行這種監(jiān)考模式也存在一些弊端 ，那就是監(jiān)考官員根本無法面面俱到的監(jiān)督考生，因為考場太大了，光巡視一圈就得大半個時辰，就算每一列考亭都設立專人監(jiān)督，因為考墻的原因，監(jiān)考人根本就無法顧及到考亭內(nèi)部的情況。

于是，這就給考生們提供了一個舞弊的機會，考生們往往會把一些小抄給夾帶到內(nèi)衣里或者身上的隱蔽處，到了考場，拿出小抄偷偷摸摸地抄襲。

存在這種舞弊方式的主要原因是，因 為古代科考安檢水平極為落后 ，考生們把小抄藏于身上，監(jiān)考官在檢查時根本無法對考生全方面檢查，因為參與科舉的考生太多、太多了，如果檢查的太細，就很有可能耽誤考試時間，所以，落后的安檢條件，是導致科舉考試舞弊之風盛行的原因之一。

更有意思的是，科舉舞弊被揭露，往往不是被監(jiān)考官發(fā)現(xiàn)，而是考生之間的互相舉報，許多考生往往為了減少競爭對手，經(jīng)常匿名上報揭發(fā)其他考生的作弊行為，甚至很多時候考場監(jiān)考官根本不用巡視，因為，他們知道一定會有考生主動來揭發(fā)上報。

古代科舉還存在一種令舞弊的方式 ，那就是提前泄題。這種常見于那些達官貴人的子嗣，他們利用家族和父輩手中的權(quán)力獲取考題，從而達到舞弊的目的。甚至許多官二代直接販賣考題給其他考生，以此來謀取財富。

泄題這種舞弊情況，在明清時代可以說是十分常見的，雖然，朝廷和監(jiān)考官員也制定各種制度，采取了各種辦法來壓制這種邪風，但是不管怎么做，總有考題泄露的情況發(fā)生。也因為這種舞弊形式，使得無數(shù)寒門學子心寒，寒窗苦讀幾十年，卻不如廟堂之上有前人。而科舉舞弊也無形之間加重了普通學子的競爭壓力。

如果大家覺得科舉考試考一天就結(jié)束了，那么，就大錯特錯了，科舉考試一般都是要考好幾天，這幾天，考生吃住方便都在這小小的考亭里，每天朝廷都會派人發(fā)放食物。

在考亭內(nèi)部，有幾寸寬的小床板可供考生休息，旁邊放置的夜壺可供考生方便。然而，朝廷給考生們解決了生活中后顧之憂，但是有一些細節(jié)問題卻被朝廷忽略了，面對這些問題，朝廷依舊沒辦法解決，比如，睡覺問題。

考亭的設計是一面通透，三面環(huán)墻，通透的一面一到晚上就使得整個考亭變得十分寒冷，而考生們帶著被裝根本頂不住夜晚寒風的侵襲，所以，在科舉中，考生因為感染風寒而棄考是十分常見。

在明清時代，國都設置在京師，北京地處偏北，對于南方考生來說，晝夜溫差是非常大的，特別是一到了晚上，是非常寒冷的。而科舉考試常常設立在秋天時節(jié)開考，這無疑是加重了考生的身體壓力，晚上睡不好，白天沒精神答題，因此，許多意志不堅定的考生，往往考了一兩天就頂不住身體上的壓力而選擇棄考。

除了休息難之外，考生還面臨吃飯難的問題， 科舉考生吃的東西基本上都是由朝廷提供，朝廷出于各方面的考慮，自然不會給考生們吃大魚大肉，一 是擔心吃的太好、太過油膩，反而對考生的腸胃不好 ，而吃的太差，考生也沒精力答題。所以，朝廷往往每日都供給清粥饅頭以及一些小菜給考生，這樣的菜肴既不油膩，也吃得飽肚子。

然而，由于每年參加科舉考生的人數(shù)實在是太多了，主管伙食的官員根本就沒辦法顧及這些數(shù)量龐大的考生，因而，一頓中午飯的發(fā)放，能夠從上午一直發(fā)到下午3、4點，而當飯菜發(fā)到一些考生手里時，就已經(jīng)涼了，因而，科舉期間，連續(xù)幾天考生很少有機會吃一頓熱飯。

古代科舉考試的錄取率，遠比現(xiàn)在那些985、211等重點大學錄取率還要低，在古代，每年參加科舉考試的考生，都是數(shù)千人甚至數(shù)萬人之多，但是，朝廷每年招錄的人數(shù)有限，這就意味著參加科舉的大部分考生最終是竹籃打水一場空。

而在古代朝廷官員編制，每年能夠空出的名額并不多，朝廷為了更多的儲備人才，就想盡各種辦法增加官職編制。

不過，不管朝廷怎么增加名額，都無法達到擴大科舉錄取規(guī)模，因為科舉人數(shù)太多了，也因為錄取名額非常的少，這就導致了科舉考場呈現(xiàn)出千軍萬馬過獨木橋的現(xiàn)狀，所以說，考生能夠在千萬人中脫穎而出，都是極為厲害的人才。

那么，說到這里，可能很多人會講 ，一些讀書很厲害的才子，他們也就是具有讀書天賦，這些類似于應試教育選拔出來的人才，在其他的方面也不一定行，這樣的人進入官場還不是腐儒官員。

不過，了解過明清八股文的讀者或許就明白，如果光靠讀書厲害而金榜題名的很少、很少，因為讀死書是遠遠不夠的， 八股文最重視行文標準以及思想內(nèi)涵 ，其中思想內(nèi)涵就是， 提出一些國家面臨的一些問題（類似于現(xiàn)在的策論考試） ，如果讓你來解決這些困難，你該如何解決，所以說考生如果心中沒有一點韜略和思想，也是完不成這種回答。

每年科舉放榜之后，由于考生心理壓力極大，又背負著家族的希望，因而第二天京城總會傳出一些考生不堪重負而自裁的現(xiàn)象，這種情況每年都極為常見，就光光是洪武年間，平均每年都會有50多個考生在放榜后選擇自裁結(jié)果人生。

為什么，科舉考生心理防線如此脆弱呢？這其實和考生經(jīng)歷有著很大的關聯(lián)，很多考生從小就開始讀書，一直到青年、中年、老年，他們一生都在為科舉而讀書，可以說，讀書就是他們唯一的事業(yè)。

這些考生由于讀書占去了太多的時間，忽略了其他技能的培養(yǎng)，他們離開了書本，就什么都不會，手無縛雞之力、身無傍身長技，甚至許多考生為了參加科舉是豁出一切，變賣家產(chǎn)只為金榜題名。

然而，皇榜之上并不會因為你豁出一切就選擇你上榜，于是這就導致了許多考生在放榜后心理落差極大，就萌生了自裁念頭。

對于科舉考試來說，不得不說是千軍萬馬過獨木橋，魚躍龍門從此走上人生巔峰，贏取白富美，萬般皆下品，惟有讀書高。但其讀書過程中的艱難和金錢的花費也是不小的！又有多少想逆襲的寒門學子被阻在了此關門下。

無數(shù)的考生窮極一生去學習，但是不斷的失敗也導致考生們產(chǎn)生了各種各樣的心理問題，為此，古代學子的科舉壓力一點都不亞于現(xiàn)在的高考，寒門出貴子，在古代也僅僅只能算鳳毛麟角的存在。

最后，客觀地說，科舉考試為我國古代的人才選拔做出了巨大的貢獻，這也是古代最公平的一種人才選拔方式，打破了階級門第的限制，使得底層人才有了上升的渠道，也創(chuàng)造了燦爛的古代文化。

但是由于 歷史 的局限性，科舉制度不可避免地存在這樣和那樣的問題，盡管這樣，科舉制度經(jīng)過千年的演繹，其影響已經(jīng)深入國人的精髓，我們現(xiàn)在的高考制度和公務員考錄制度，不能不說，不受科舉制度的影響。

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