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曾國藩一生信奉的10大處世哲學

人生百味 2023-07-20 22:15:10

曾國藩年輕時在官場沉浮

，難免有心煩氣躁之時
，便向理學名臣唐鑒先生請教，唐鑒送了他一個字——“靜”
，心靜下來
，就能處理各種紛亂的軍國大事
。

1、“每逢大事有靜氣”

曾國藩年輕時在官場沉浮

，難免有心煩氣躁之時
，便向理學名臣唐鑒先生請教，唐鑒送了他一個字——“靜”
，心靜下來
，就能處理各種紛亂的軍國大事。從那時起
，曾國藩每天都要靜坐一會兒
，許多為人處世、治學從政的體會和方法
，便都在此中獲得
。尤其在遇到重大問題時，他更是不輕易作出決定
，總要通過幾番靜思
、反復權(quán)衡之后，才拿出一個主意來
。為讓氣氛更寧馨些
，還往往點上一支香。每見到這種情況
，家人有再大的事也不打擾他
。

2、“從前種種

，譬如昨日死
；以后種種，譬如今日生
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這一天，曾國藩帶著日記

，又去拜見老師唐鑒
。唐鑒審讀他的日記，見滿紙都是痛罵自己不成器的話，很是滿意
。翻到二十二日的日記
，看上面寫道:“自今日起改號滌生。滌者
，取滌其舊染之污也
；生者，取明袁了凡之言‘從前種種
，譬如昨日死
，以后種種，譬如今日生也’
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！碧畦b稱贊:“有志氣！滌生
，望你今后滌舊而生新
。”

3

、“不為圣賢
，則為禽獸
。只問耕耘，不問收獲?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>

如果不能以圣賢的道德標準要求自己

，便只能與禽獸一般為欲望所控制
。只關(guān)心付出多少
，不關(guān)心結(jié)果怎樣。

唐鑒曾送給曾國藩一本自著《畿輔水利》

，一張親筆楷書條幅:“不為圣賢
，則為禽獸。只問耕耘
，不問收獲
。善化唐鑒?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>

跟了唐鑒一段時期

，尤其在通讀了他的《畿輔水利》一書后，曾國藩看出這位理學名臣并不是埋首故紙
、空談心性的書呆子
，而是關(guān)心民瘼、留意經(jīng)濟
、學問淵懿
，亦不乏謀略的能吏
。同樣，唐鑒也知道曾國藩是老成深重
、極有心計的干才
。以后，唐鑒
、國藩師生之間往往探討程朱之學少
，推究興衰治亂的歷史多。

4

、“輕用其芒，動即有傷
，是為兇器
；深藏若拙，臨機取決
，是為利器
。”

無論是處世還是用兵

，平時深藏鋒芒
，關(guān)鍵時果斷出手，出手便能解決問題
。

曾國藩出兵征討太平軍前

，有人贈予曾國藩一口家傳古劍，他的岳父歐陽老人說:“滌生(曾國藩字)今日喜得寶劍
，老夫也高興
。老夫十分喜愛舊日讀過的一首古劍銘，現(xiàn)把這首古劍銘送給你
，輕用其芒
，動即有傷，是為兇器
；深藏若拙
，臨機取決，是為利器
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曾國藩聽完這首古劍銘后，明白岳父的深遠用意

，十分感激地站起來說:“國藩牢記在心
。”

5

、“揚善于公庭
，規(guī)過于私室”

贊揚別人要在公開場合

，批評別人要在私底下。

曾國藩率湘軍攻占武昌后

，六弟曾國華帶領(lǐng)在湘鄉(xiāng)招募的五百勇丁來到武昌
。曾國藩見到這個出撫給叔父的六弟，心中很是高興
。四個弟弟
，他認為最有出息的便是這個為人倜儻雄奇的六弟。于是親向六弟傳授帶勇識人的經(jīng)驗
。

曾國藩知道弟弟的脾性

，說:“衡人亦不可眼界過高。人才靠獎勵而出
。大凡中等之才
，獎率鼓勵，便可望成大器
；若一味貶斥不用
，則慢慢地就會墜為朽庸。對待部屬
，大哥有兩句話
，望弟切記?div id="4qifd00" class="flower right">
！?/p>

國華望著大哥

，誠懇地說:“請大哥賜教?div id="4qifd00" class="flower right">
！?/p>

“這兩句話是:揚善于公庭

，規(guī)過于私室?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>

國華點點頭

，輕輕地重復一遍。

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