曹操是閹宦之后，年輕時(shí)品行不佳
，他“不治行業(yè)，好飛鷹走狗，游蕩無(wú)度”。地方上的士人頗看不起曹操，沛相袁忠甚至打算法辦他。后來(lái)曹操為入仕途，極力扭轉(zhuǎn)負(fù)面形象。他起初借助太尉橋玄為自己正名許邵也鄙視曹操
外戚和宦官當(dāng)權(quán)
究竟是什么,.png)
東漢官員的選拔方式主要有兩種
，察舉和征辟。征辟是由皇帝、中央官僚和各級(jí)官府自上而下地發(fā)現(xiàn)和委任人才。察舉則是地方州郡通過(guò)對(duì)人才的考察評(píng)議，自下而上地舉薦人才。察舉考評(píng)科目主要有孝廉、茂才、賢良方正等。東漢士人進(jìn)入仕途的主要途徑就是察舉。察舉又號(hào)稱“鄉(xiāng)舉里選”到了東漢中后期
士人清議的內(nèi)容以人物評(píng)論為主
清議的人物品評(píng)之風(fēng)其實(shí)就淵源于鄉(xiāng)閭評(píng)議。清初思想家顧炎武對(duì)此明察秋毫：“兩漢以來(lái)
潁川陳寔就是這洋的名士兼人才品鑒專(zhuān)家
汝南名士、也是黨人領(lǐng)袖之一的范滂曾任掌管人事的功曹
。當(dāng)時(shí)大宦官唐衡以李頌相托，范滂的上級(jí)黨錮之禍前最權(quán)威的人物評(píng)論家是郭泰
當(dāng)時(shí)很多名士領(lǐng)袖也為郭泰傾倒
漢桓帝晚期愈演愈烈的清議風(fēng)潮以及士人與宦官的矛盾激化
，終于導(dǎo)致第一次黨錮之禍。上面提及的多位名士遭難，李膺、陳寔、范滂皆下獄受刑，陳蕃被免官，很多士人被終身禁止做官第一次黨錮之后，被罷黜的士人不甘心退出政治舞臺(tái)
名譽(yù)稱號(hào)更是東漢后期人物品鑒的一個(gè)重要特征
。地方上名族士人集體獲得此類(lèi)稱號(hào)極為普遍，如潁川的荀氏八龍和陳氏三君，汝南的平輿二龍，河內(nèi)的司馬八達(dá)等等。但是名士官僚們并沒(méi)有吸取言論過(guò)于激進(jìn)挑釁
、缺乏政治手段的教訓(xùn)，盲目高舉高打，結(jié)果宦官集團(tuán)先發(fā)制人，第二次黨錮爆發(fā)，給東漢士大夫群體以極其沉重的打擊。郭泰不僅是當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的人倫鑒識(shí)家
，對(duì)政局的判斷也高人一籌。他認(rèn)識(shí)到東漢衰頹難救，故拒絕入仕為官。第一次黨錮發(fā)生后，郭泰立即回鄉(xiāng)，閉門(mén)講學(xué)，躲過(guò)劫難。但這不表明郭泰不與遇難的黨人持有基本相同的政治信念，實(shí)際上他得知陳蕃等人被殺后，號(hào)哭于野外，悲痛莫名。陳蕃死后次年（169年）郭泰就去世了汝南月旦評(píng)與許氏兄弟
月旦評(píng)誕生于上述時(shí)代大環(huán)境之中
許邵字子將
，被視為郭泰之后最著名的人倫品鑒家，士人得到他的品題，都身價(jià)陡增。這是太尉橋玄做出極高評(píng)價(jià)后，曹操仍然卑辭厚禮求名于月旦評(píng)、甚至不惜使出脅迫手段的原因。許邵對(duì)曹操“奸雄”的評(píng)價(jià)極具洞察力和前瞻性，而且世俗流傳，影響深遠(yuǎn)，當(dāng)然這也多是因?yàn)椴懿俸髞?lái)的成功。陳寔和陳蕃是當(dāng)時(shí)名士中的名士、清流中的清流
，許邵品評(píng)起來(lái)也毫不留情、評(píng)語(yǔ)冷峻客觀?div id="d48novz" class="flower left">后來(lái)許劭擔(dān)任汝南郡功曹
很多學(xué)者認(rèn)為，與郭泰的“寬宏濟(jì)士”
兩次黨錮之際，士大夫清流與宦官濁流勢(shì)不兩立，士人主導(dǎo)的社會(huì)輿論和意識(shí)形態(tài)對(duì)非黑即白的臧否評(píng)斷極為歡迎
許邵對(duì)陳寔和陳蕃的評(píng)價(jià)固然獨(dú)具眼光
東漢選舉官員人才以“名”取士，導(dǎo)致社會(huì)過(guò)度崇尚名節(jié)
許邵為人私德也與其評(píng)鑒宗師地位不相稱
在人倫鑒識(shí)領(lǐng)域
逃難期間，曹操兩次招募許靖
，但他秉持正統(tǒng)漢室價(jià)值，一再拒絕。201年前后，許靖被益州牧劉璋征召入蜀，延續(xù)其評(píng)論生涯，”愛(ài)樂(lè)人物、清談不倦、誘納后進(jìn)“。后來(lái)劉備奪取益州，諸葛亮亦對(duì)許靖敬重有加。群臣請(qǐng)封劉備為漢中王的勸進(jìn)表中，許靖領(lǐng)銜第二，僅次于有漢室侯位的馬超。劉備稱帝后，許靖官拜司徒，位極人臣破除浮華
董卓之亂后，東漢進(jìn)入軍閥混戰(zhàn)時(shí)代
，士大夫多如許氏兄弟一樣離散于各個(gè)割據(jù)集團(tuán)，清議盛況不再，人物評(píng)論之風(fēng)轉(zhuǎn)衰，退縮于為朝廷和割據(jù)政權(quán)舉薦人才，桓帝、靈帝時(shí)期有全國(guó)影響的、在野的評(píng)論大家不復(fù)存在。獻(xiàn)帝三國(guó)時(shí)期善于識(shí)人、品評(píng)人物的士人主要有孔融、荀彧、許靖、諸葛亮、何晏、顧邵等，三國(guó)的主要政治家曹操、孫權(quán)和劉備其實(shí)也是識(shí)人、用人的高手。士林領(lǐng)袖荀彧或可概括這一時(shí)期識(shí)人、評(píng)人的特色
。163年出生的荀彧，成長(zhǎng)于士風(fēng)激蕩的桓靈時(shí)期，但他是務(wù)實(shí)的政治家，評(píng)價(jià)和舉薦人才，從是否有治國(guó)理政、謀劃用兵等實(shí)用能力出發(fā)，并不重視表面的名節(jié)和德行孔融也是當(dāng)時(shí)著名的人物評(píng)論家，他“薦達(dá)賢士
與荀彧不同
從西漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)開(kāi)始，到東漢獻(xiàn)帝末的350年間
220年曹丕以魏代漢
從兩漢“毀譽(yù)于眾多之論”的鄉(xiāng)閭之議、到東漢后期的士人清議
曹魏士人的評(píng)議之風(fēng)遠(yuǎn)不如黨錮之際那么廣泛激烈
何晏字平叔，魏晉玄學(xué)的代表人物之一
助曹操打天下的建安老臣尚在
東漢末年士人褒貶人物，譏議時(shí)政
，太和年間的青年名士則好談名理，清議向魏晉清談過(guò)渡。從人物品鑒角度看，何晏對(duì)自己的評(píng)語(yǔ)“ 惟神也，不疾而速，不行而至，吾聞其語(yǔ)，未見(jiàn)其人”， 意思是他已經(jīng)達(dá)到了“出神入化、與宇宙大道一體的最高境界 ”。這固然是何晏的狂傲自夸，但此種評(píng)語(yǔ)行文無(wú)疑閃耀著玄學(xué)的光芒。實(shí)際上
，魏晉時(shí)代的“才性之學(xué)”主要討論評(píng)價(jià)人物才性的抽象標(biāo)準(zhǔn)和原則，與玄學(xué)關(guān)系密切，相較東漢對(duì)人物德才的認(rèn)識(shí)大為拓展和深化。魏明帝死后
，曹爽為輔政大臣，太和浮華案中免職的名士幾乎全部復(fù)職升官，曹爽一派權(quán)傾朝野。另一個(gè)輔政大臣司馬懿韜光養(yǎng)晦，抓住時(shí)機(jī)發(fā)動(dòng)高平陵政變，一舉消滅曹爽勢(shì)力，何晏、鄧飏、夏侯玄等人先后被夷滅三族。司馬家族對(duì)待異己名士的血腥冷酷，遠(yuǎn)勝黨錮之禍。在高壓政治打壓之下，除了嵇康等極少數(shù)，士人都不敢挑戰(zhàn)司馬氏。漢末清議最終轉(zhuǎn)變?yōu)樘颖苷巍⒄勑摾淼那逭劇?/p>按照學(xué)者王曉毅的研究
，曹丕時(shí)代草創(chuàng)的九品中正制只是加強(qiáng)中央選舉權(quán)的制度本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/94644.html.
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