華佗(約公元2世紀(jì)~3世紀(jì)初)，字元化
他行醫(yī)四方，足跡與聲譽(yù)遍及安徽
曹操聞聽(tīng)華佗醫(yī)術(shù)精湛
《三國(guó)志》對(duì)此的記載是，”佗針鬲
，隨手而差。”后來(lái)，隨著政務(wù)和軍務(wù)的日益繁忙，曹操的”頭風(fēng)”病加重了，于是，他想讓華佗專(zhuān)門(mén)為他治療”頭風(fēng)”病，做自己的侍醫(yī)。但是華佗卻不愿意。他借口妻子有病，告假回家，不再到曹操那里去了。曹操非常憤怒
，派人到華佗家里去調(diào)查。曹操對(duì)派去的人說(shuō)：如果華佗的妻子果然有病，就送給他小豆四十斛;要是沒(méi)有病，就把他逮捕來(lái)辦罪。傳說(shuō)華佗被逮捕送到曹操那里以后
，曹操仍舊請(qǐng)他治病。他給曹操診斷了以后，對(duì)曹操說(shuō)：”此近難濟(jì)，恒事攻治，可延歲月?div id="4qifd00" class="flower right">而要全部治好，使之不再重犯則需要先飲”麻沸散”，麻痹腦部
被關(guān)進(jìn)牢獄以后
，華佗知道曹操不會(huì)放過(guò)他的，于是抑制住悲憤的心情，逐字逐句地整理他的三卷醫(yī)學(xué)著作-《青囊經(jīng)》，希望把自己的醫(yī)術(shù)流傳下去。這三卷著作整理好以后
，華佗把它交給牢頭，牢頭不敢接受。在極度失望之下，華佗把它擲在火盆里燒掉。牢頭這時(shí)候才覺(jué)得可惜，慌忙去搶?zhuān)粨尦鲆痪?div id="d48novz" class="flower left">但是
，華佗之死責(zé)任果真全在曹操嗎?華佗真的沒(méi)有任何過(guò)失嗎?《三國(guó)演義》中有一節(jié)”治風(fēng)疾神醫(yī)身死，傳遺命奸雄數(shù)終”
，描寫(xiě)了華佗被曹操殺害的情形。《三國(guó)演義》雖然是文學(xué)作品，其中有著大量的虛構(gòu)成分。但是
，華佗因?yàn)橐o曹操”開(kāi)顱醫(yī)病”而被曹操殺害確是不爭(zhēng)的歷史事實(shí)。受《三國(guó)演義》的影響，今天的許多史學(xué)家大都認(rèn)為，華佗不僅醫(yī)術(shù)高明，而且醫(yī)德高尚，時(shí)刻心系天下百姓的疾苦，不肯服侍權(quán)貴。華佗真是這樣一個(gè)人嗎?在中國(guó)古代社會(huì)里，”萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”和”學(xué)而優(yōu)則仕”是眾多讀書(shū)人的信條
。華佗所生活的東漢末期
這種社會(huì)風(fēng)尚不能不對(duì)華佗有所影響
眾所周知，科舉制起源于隋朝
沛國(guó)相陳珪和太尉黃琬都曾薦舉華佗為孝廉
，征辟他做官，但是華佗卻頗為自負(fù)，認(rèn)為自己才氣大，而不屑于去做他們舉薦的那些低級(jí)文案工作。再者，華佗此時(shí)已經(jīng)迷戀上醫(yī)學(xué)
，他不愿意為此小官而拋棄所喜好的醫(yī)學(xué)。除此之外，華佗開(kāi)顱面臨的醫(yī)學(xué)問(wèn)題還有不少
，不論那一項(xiàng)不具備開(kāi)顱都是十分危險(xiǎn)的事情。曹操不開(kāi)顱尚且可以存活一段時(shí)間，如果開(kāi)顱必然是九死一生。生性多疑的曹操豈能容忍這樣的結(jié)果?在這種情況下
，曹操認(rèn)為華佗是在故意暗害自己也是講得通的。曹操殺害華佗雖然主要是憑借自己的好惡
，但是，從《漢律》上講，也有他的依據(jù)。曹操在”挾天子以令諸侯”的情況下
漢律中有”大不敬”罪，對(duì)”虧禮廢節(jié)”之犯者要處以重刑
正如《三國(guó)志·方技傳》中寫(xiě)道的那樣”然本作士人，以醫(yī)見(jiàn)業(yè)
由于他的醫(yī)術(shù)高明
因此
恰恰在此時(shí)，曹操得知了醫(yī)術(shù)高明的華佗
但若說(shuō)即使”恒事攻治”，也只能茍延歲月
但是
于是，華佗便以家中有事為借口
那么，假如曹操真的同意用此方法療病
首先
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)那么發(fā)達(dá)
其次，華佗能夠順利地進(jìn)行腦部手術(shù)嗎?華佗的確是當(dāng)時(shí)最杰出的神醫(yī)
，但他對(duì)人的大腦研究以及是否做過(guò)腦科手術(shù)，在史書(shū)中并無(wú)一字記載。按照顱腦的解剖來(lái)看
，人的大腦不同區(qū)域的功能也不同，有分管語(yǔ)言的語(yǔ)言中樞、有記憶中樞、有視覺(jué)中樞、味覺(jué)中樞。人類(lèi)認(rèn)識(shí)大腦的解剖只不過(guò)是近代的事情。就是現(xiàn)在，大腦斜坡部位仍是手術(shù)的相對(duì)禁區(qū)。按照當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)，華佗不可能知道大腦的精細(xì)解剖結(jié)構(gòu)再次
一旦血壓下降或者是心跳驟停
第一種說(shuō)法：
曹操聽(tīng)說(shuō)華佗醫(yī)術(shù)精湛
據(jù)說(shuō)華佗被逮過(guò)來(lái)后，曹操并沒(méi)有治他的罪
，而是繼續(xù)讓他看病。華佗對(duì)曹操說(shuō)：你的病在短時(shí)期內(nèi)很難徹底治好，長(zhǎng)期內(nèi)也只是延續(xù)生命而已;如果你想徹底治好，我可以給你使用一些“麻沸散”，把你的腦部麻醉，然后用斧子砍開(kāi)你的腦袋，取出“風(fēng)誕”，只有這樣才能徹底為你去掉病根。這樣的話(huà)在原本就多疑的曹操聽(tīng)來(lái)，簡(jiǎn)直是荒唐可怕至極.他以為華佗是想為關(guān)羽報(bào)仇，所以借機(jī)殺自己，便惱羞成怒地將華佗給殺死了。
第二種說(shuō)法：
華佗身處東漢末期
，作為一個(gè)醫(yī)生，他的社會(huì)地位很低。雖然因?yàn)獒t(yī)術(shù)高明而時(shí)常為達(dá)官貴族治病能出入上流社會(huì)，但這改變不了他自身卑微的事實(shí)，《三國(guó)志》記載他“然本作士人，以醫(yī)見(jiàn)業(yè)，意常自悔”，《后漢書(shū)》說(shuō)他“為人性惡，難得意”。原來(lái)華佗是不甘于貧賤的，他也想飛黃騰達(dá)、出人頭地。
機(jī)會(huì)來(lái)了
。曹操請(qǐng)他給自己治病，華佗本來(lái)是很想抓住這次機(jī)會(huì)的，通過(guò)為曹操治病，讓他給自己加官進(jìn)爵。曹操識(shí)破了華佗的居心，他說(shuō)：華佗能治好我的病，他為我治病，想借此抬高自己的身價(jià)(“佗能愈此。小人養(yǎng)吾病，欲以自重”)。所以曹操仍然用對(duì)待醫(yī)生的態(tài)度對(duì)待華佗，并沒(méi)有滿(mǎn)足他的要求。所以后來(lái)把華佗給殺了。
一切都是臆測(cè)，真正歷史只有當(dāng)事人知道
，是怎么回事。我們用旁觀者的身份看待歷史，但是我們也需要正視歷史問(wèn)題，或許那就在我們的身邊發(fā)生著。因?yàn)槿A佗說(shuō)劉備需要做開(kāi)顱手術(shù)，于是劉備非常的生氣，認(rèn)為他是蜀國(guó)派來(lái)的奸細(xì)，就把他給暗殺了。
在中國(guó)古代，每個(gè)人的生命并不像現(xiàn)在有自己的人格保障
大家都知道
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由此可見(jiàn)
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