李清照被稱為“千古第一才女”,曾“詞壓江南,文蓋塞北”。少年即負(fù)才名,在世時(shí)即名滿大江南北,近千年以來(lái)倍受推崇。李清照自號(hào)易安居士,詞有婉約之風(fēng),但也寫出過(guò)“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”的詩(shī)句,豪邁鏗鏘。
然而,一代才女卻命運(yùn)多舛,所經(jīng)歷的無(wú)奈和艱辛遠(yuǎn)不是一句“紅顏命薄”就能概括得了的。
一、南渡改變?nèi)松?/p>
李清照出生于書香門第,她的父親李格非是宋神宗熙寧九年(1076)的進(jìn)士,曾任冀州司戶參軍等職,并拜蘇軾門下學(xué)習(xí),名列“蘇門后四學(xué)士”,著有《洛陽(yáng)名園記》等。母親是狀元王拱辰的孫女,精通文學(xué),是名門閨秀。李清照不僅在詩(shī)詞方面從小受父母的影響和熏陶,而且父母也為她提供了優(yōu)越的生活環(huán)境。
李清照的第一段婚姻為人津津樂(lè)道。她18歲時(shí)嫁給了宰相趙挺之子、金石學(xué)家兼收藏家趙明誠(chéng),二人兩情相悅、心心相印。李清照這一時(shí)期的詞作多清新活潑,表現(xiàn)了自己幸福的生活,如有一首《減字木蘭花》寫道:“賣花擔(dān)上,買得一枝春欲放。淚染輕勻,猶帶彤霞曉露痕。怕郎猜道,奴面不如花面好。云鬢斜簪,徒要教郎比并看?!?/p>
李清照嫁給趙明誠(chéng)是在宋徽宗建中靖國(guó)元年(1101)。此時(shí)宋徽宗任用奸臣蔡京為相,童貫、王黼、楊戩、朱勔、高俅等有名的貪官佞臣集于一朝,大宋朝進(jìn)入到最黑暗的時(shí)期。25年后即宋欽宗靖康元年(1126年),金兵南下,于年底前將宋朝的都城汴梁攻陷。金人廢宋徽宗及宋欽宗為庶人,是為“靖康之難”。
“靖康之難”時(shí)李清照夫婦不在汴梁,靖康二年(1127)趙明誠(chéng)被派為江寧知府,他先行,李清照之后收拾了15車金石文物南下與丈夫會(huì)合,但不幸的是,2年后趙明誠(chéng)因病在建康(今南京市)去世。
李清照與趙明誠(chéng)相守20多年,總體上是幸福的,但最后幾年風(fēng)云突變,國(guó)難與家難同時(shí)襲來(lái),此時(shí)李清照已40多歲了,又身處異鄉(xiāng),這讓她頓感措手不及。
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李清照于宋神宗元豐七年(1084年)出生于一個(gè)官宦人家。父親李格非進(jìn)士出身,在朝為官,地位并不算低,是學(xué)者兼文學(xué)家,又是蘇東坡的學(xué)生。母親也是名門閨秀,善文學(xué)。這樣的出身,在當(dāng)時(shí)對(duì)一個(gè)女子來(lái)說(shuō)是很可貴的。官宦門第及政治活動(dòng)的濡染,使她視界開闊,氣質(zhì)高貴。而文學(xué)藝術(shù)的熏陶,又讓她能更深切細(xì)微地感知生活,體驗(yàn)美感。因?yàn)椴豢赡苡挟?dāng)時(shí)的照片傳世,我們現(xiàn)在無(wú)從知道她的相貌。但據(jù)這出身的推測(cè),再參考她以后詩(shī)詞所流露的神韻,她該天生就是一個(gè)美人坯子。李清照幾乎一懂事,就開始接受中國(guó)傳統(tǒng)文化的審美訓(xùn)練。又幾乎是同時(shí),她一邊創(chuàng)作,一邊評(píng)判他人,研究文藝?yán)碚?。她不但?huì)享受美,還能駕馭美,一下就躍上一個(gè)很高的起點(diǎn),而這時(shí)她還是一個(gè)待字閨中的少女。
請(qǐng)看下面這三首詞:
[浣溪沙]繡面芙蓉一笑開,斜飛寶鴨襯香腮。眼波才動(dòng)被人猜。一面風(fēng)情深有韻,半箋嬌恨寄幽懷,月移花影約重來(lái)。(寶鴨,發(fā)型。)
[浣溪沙]淡蕩春光寒食天,玉爐沈水裊殘煙,夢(mèng)回山枕隱花鈿。海燕未來(lái)人斗草,江梅已過(guò)柳生棉,黃昏疏雨濕秋千。(沈水,香名;斗草,一種游戲。)
[點(diǎn)絳唇]蹴罷秋千,起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。見客入來(lái),襪剗金釵溜。和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅。(剗襪,不穿鞋。)
一個(gè)天真無(wú)邪的少女,秀發(fā)香腮,面如花玉,情竇初開,春心萌動(dòng),難以按捺。她躺在閨房中,或者傻傻地看著沈香裊裊,或者起身寫一封情書,然后又到后園里去與女伴斗一會(huì)兒草。
官宦人家的千金小姐,享受著舒適的生活,并能得到一定的文化教育,這在千年封建社會(huì)中并不奇怪。令人驚奇的是,李清照并沒有按常規(guī)初識(shí)文字,嫻熟針繡,然后就等待出嫁。她飽覽了父親的所有藏書,文化的汁液將她澆灌得不但外美如花,而且內(nèi)秀如竹。她在駕馭詩(shī)詞格律方面已經(jīng)如斗草、蕩秋千般隨意自如。而品評(píng)史實(shí)人物,卻胸有塊壘,大氣如虹。
唐開元天寶間的安史之亂及被平定是中國(guó)歷史是的一個(gè)大事件,后人多有評(píng)論。唐代詩(shī)人元結(jié)作有著名的《大唐中興頌》,并請(qǐng)大書法家顏真卿書刻于壁,被稱為雙絕。與李清照同時(shí)的張文潛,是“蘇門四學(xué)士”之一,詩(shī)名已盛,也算個(gè)大人物,曾就這道碑寫了一首詩(shī),感嘆:“天遣二子傳將來(lái),高山十丈摩蒼崖。誰(shuí)持此碑入我室,使我一見昏眸開?!边@詩(shī)轉(zhuǎn)閨閣,入繡戶,傳到李清照的耳朵里,她隨即和一首道:“五十年功如電掃,華清花柳咸陽(yáng)草。五坊供俸斗雞兒,酒肉堆中不知老。胡兵忽自天上來(lái),逆胡亦是奸雄才。勤政樓前走胡馬,珠翠踏盡香塵埃。何為出戰(zhàn)則披靡,傳置荔枝多馬死。堯功舜德本如天,安用區(qū)區(qū)記文字。著碑銘德真陋哉,乃令神鬼磨山崖?!蹦憧催@詩(shī)哪像是出自一個(gè)閨中女子之手。鋪敘場(chǎng)面,品評(píng)功過(guò),慨嘆世事,不讓浪漫豪放派的李白、辛棄疾。李父格非初見此詩(shī)不覺一驚。這詩(shī)傳到外面更是引起文人堆里好一陣躁動(dòng)。李家有女初長(zhǎng)成,筆走龍蛇起雷聲。少女李清照靜靜地享受著嬌寵和才氣編織的美麗光環(huán)。
愛情是人生最美好的一章。它是一個(gè)渡口,一個(gè)人將從這里出發(fā),從少年走向青年,從父母溫暖的翅膀下走向du立的人生,包括再延續(xù)新的生命。因此,它充滿著期待的焦慮、碰撞的火花、沁人的溫馨,也有失敗的悲涼。它能奏出最復(fù)雜,最震撼人心的交響。許多偉人的生命都是在這一刻放出奇光異彩的。
當(dāng)李清照滿載著閨中少女所能得到的一切幸福,步入愛河時(shí),她的美好人生又更上一層樓,為我們留下了一部愛情經(jīng)典。她的愛情不像西方的羅密歐與朱麗葉,也不像東方的梁山伯與祝英臺(tái),不是那種經(jīng)歷千難萬(wàn)阻,要死要活之后才享受到的甜蜜,而是起步甚高,一開始就跌在蜜罐里,就站在山頂上,就住進(jìn)了水晶宮里。夫婿趙明誠(chéng)是一位翩翩少年,兩人又是文學(xué)知己,情投意合。趙明誠(chéng)的父親也在朝為官,兩家門當(dāng)戶對(duì)。更難得的是他們二人除一般文人詩(shī)詞琴棋的雅興外,還有更相投的事業(yè)結(jié)合點(diǎn)——金石研究。在不準(zhǔn)自由戀愛,要靠媒妁之言、父母之意的封建時(shí)代,他倆能有這樣的愛情結(jié)局,真是天賜良緣,百里挑一了。就像陸游的《釵頭鳳》為我們留下愛的悲傷一樣,李清照為我們留下了愛情的另一端——愛的甜美。這個(gè)愛情故事,經(jīng)李清照妙筆的深情潤(rùn)色,成了中國(guó)人千余年來(lái)的精神享受。
請(qǐng)看這首《減字木蘭花》:
賣花擔(dān)上,買得一枝春欲放。淚染輕勻,猶帶彤霞曉露痕。怕郎猜道,奴面不如花面好。云鬢斜簪,徒教郎比比看。
這是婚后的甜蜜,是對(duì)丈夫的撒嬌。從中也透出她對(duì)自己美麗的自信。
再看這首送別之作《一剪梅》:
紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書來(lái),雁字回時(shí),月滿西樓?;ㄗ燥h零水自流,一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。
離愁別緒,難舍難分,愛之愈深,思之愈切,另是一種甜蜜的偷偷地咀嚼。
更重要的是,李清照絕不是一般的只會(huì)嘆息幾句“賤妾守空房”的小婦人,她在空房里修煉著文學(xué),直將這門藝術(shù)煉得爐火純青,于是這種最普通的愛情表達(dá)竟變成了夫妻間的命題創(chuàng)作比賽,成了他們向藝術(shù)高峰攀登的記錄。
請(qǐng)看這首《醉花陰 重陽(yáng)》:
薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽(yáng),玉枕紗廚,半夜涼初透。東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。
這是趙明誠(chéng)在外地時(shí),李清照寄給他的一首相思詩(shī)。徹骨的愛戀,癡癡的思念,借秋風(fēng)黃花表現(xiàn)得淋漓盡致。史載趙明誠(chéng)收到這首詞后,先這情所感,后更為詞的藝術(shù)力所激,發(fā)誓要寫一首超過(guò)妻子的詞。他閉門謝客,三日得詞五十首,將李詞雜于其間,請(qǐng)友人評(píng)點(diǎn),不料友人說(shuō)只有三句最好:“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦?!壁w自嘆不如。這個(gè)故事流傳極廣,可想他們夫妻二人是怎樣在相互愛慕中享受著琴瑟相和的甜蜜。這也令后世一切有才有貌卻得不到相應(yīng)質(zhì)量愛情的男女感到一絲的悲涼。李清照自己在《金石錄后序》里追憶那段生活時(shí)說(shuō):“余性偶強(qiáng)記,每飯罷,坐歸來(lái)堂,指堆積書史,言某事在某卷第幾頁(yè)第幾行,以中否勝負(fù),為飲茶先后。中即舉杯大笑,至茶傾覆懷中,反不得飲而起。”這是何等的幸福,何等的歡樂(lè),怎一個(gè)“甜”字了得。這蜜一樣的生活,滋養(yǎng)著她綽約的風(fēng)姿和旺盛的藝術(shù)創(chuàng)造。
但上天早就發(fā)現(xiàn)了李清照更博大的藝術(shù)才華。如果只讓她這樣去輕松地寫一點(diǎn)閨怨閑愁,中國(guó)歷史、文學(xué)史將會(huì)從她的身邊白白走過(guò)。于是宇宙爆炸,時(shí)空激蕩,新的人格考驗(yàn),新的命題創(chuàng)作一起推到了李清照的面前。
宋王朝經(jīng)過(guò)167年“清明上河圖”式的和平繁榮之后,天降煞星,北方崛起了一個(gè)游牧民族。金人一錘砸爛了都城汴京(開封)的瓊樓玉苑,還掠走了徽、欽二帝,趙宋王朝于公元1127年匆匆南逃,開始了中國(guó)歷史上國(guó)家民族極屈辱的一頁(yè)。李清照在山東青州的愛巢也樹倒窩散,一家人開始過(guò)漂泊無(wú)定的生活。南渡第二年,趙明誠(chéng)被任為京城建康的知府,不想就在這時(shí)發(fā)生了一件國(guó)恥又蒙家羞的事。一天深夜,城里發(fā)生叛亂,身為地方長(zhǎng)官的趙明誠(chéng)不是身先士卒指揮戡亂,而是偷偷用繩子縋城逃走。事定之后,他被朝廷撤職。李清照這個(gè)柔弱女子,在這件事上卻表現(xiàn)出大節(jié)大義,很為丈夫臨陣脫逃而羞愧。趙被撤職后夫婦二人繼續(xù)沿長(zhǎng)江而上向江西方向流亡,一路難免有點(diǎn)別扭,略失往昔的魚水之和。當(dāng)行至烏江鎮(zhèn)時(shí),李清照得知這就是當(dāng)年項(xiàng)羽兵敗自刎之處,不覺心潮起伏,面對(duì)浩浩江面,吟下了這首千古絕唱:
生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。
丈夫在其身后聽著這一字一句的金石之聲,面有愧色,心中泛起深深的自責(zé)。第二年(1129)趙明誠(chéng)被召回京復(fù)職,但隨即急病而亡。
人不能沒有愛,如花的女人不能沒有愛,感情豐富的女詩(shī)人就更不能沒有愛。正當(dāng)她的藝術(shù)之樹在愛的汁液澆灌下茁壯成長(zhǎng)時(shí),上帝無(wú)情地?cái)財(cái)嗔怂膼酆印@钋逭帐且欢脨劬捅粣鬯鶎?,被家所捧的人,現(xiàn)在一下被困在了干涸的河床上,她怎么能不犯愁呢?
失家之后的李清照開始了她后半生的三大磨難。
第一大磨難就是再婚又離婚,遭遇感情生活的痛苦。
趙明誠(chéng)死后,李清照行無(wú)定所,身心憔悴。不久嫁給了一個(gè)叫張汝舟的人。對(duì)于李清照為什么改嫁,史說(shuō)不一,但一個(gè)人生活的艱辛恐怕是主要原因。這個(gè)張汝舟,初一接觸也是個(gè)彬彬有禮的君子,剛結(jié)婚之后張對(duì)她照顧得也還不錯(cuò),但很快就露出原形,原來(lái)他是想占有李清照身邊尚存的文物。這些東西李視之如命,而且《金石錄》也還沒有整理成書,當(dāng)然不能失去。在張看來(lái),你既嫁我,你的身體連同你的一切都?xì)w我所有,為我支配,你還會(huì)有什么du立的追求??jī)扇讼仁窃谖奈镏錂?quán)上鬧矛盾,漸漸發(fā)現(xiàn)志向情趣大異,真正是同床異夢(mèng)。張汝舟先是以占有這樣一個(gè)美婦名詞人自豪,后漸因不能俘獲她的心,不能支配她的行為而惱羞成怒,最后完全撕下文人的面紗,拳腳相加,大打出手。華帳前,紅燭下,李清照看著這個(gè)小白臉,真是怒火中燒。曾經(jīng)滄海難為水,心存高潔不低頭。李清照視人格比生命更珍貴,哪里受得這種窩囊氣,便決定與他分手。但在封建社會(huì)女人要離婚談何容易。無(wú)奈之中,李清照走上一條絕路,魚死網(wǎng)破,告發(fā)張汝舟的欺君之罪。
原來(lái),張汝舟在將李清照娶到手后十分得意,就將自己科舉考試作弊過(guò)關(guān)的事拿來(lái)夸耀。這當(dāng)然是大逆不道。李清照知道,只有將張汝舟告倒治罪,自己才能脫離這張羅網(wǎng)。但依宋朝法律,女人告丈夫,無(wú)論對(duì)錯(cuò)輸贏,都要坐牢兩年。李清照是一個(gè)在感情生活上絕不湊合的人,她寧肯受皮肉之苦,也不受精神的奴役。一旦看穿對(duì)方的靈魂,她便表現(xiàn)出無(wú)情的鄙視和深切的懊悔。她在給友人的信中說(shuō):“猥以桑榆之晚景,配茲駔儈之下材。”她是何等剛烈之人,寧可坐牢也不肯與“駔儈”之人為伴。這場(chǎng)官司的結(jié)果是張汝舟被發(fā)配到柳州,李清照也隨之入獄。我們現(xiàn)在想象李清照為了婚姻的自由,在大堂之上,昂首挺胸,其堅(jiān)毅安詳之態(tài)真不亞于項(xiàng)羽引頸向劍時(shí)那勇敢地一刎??赡苁抢钋逭盏拿曁?,當(dāng)時(shí)又有許多人關(guān)注此事,再加上朝中友人幫忙,李只坐了九天牢便被釋放了。但這在她心靈深處留下了重重的一道傷痕。
今天男女之間分離結(jié)合是合法合情的平常事,但在宋代,一個(gè)女人,尤其是一個(gè)讀書女人的再婚又離婚就要引起社會(huì)輿論的極大歧視。在當(dāng)時(shí)和事后的許多記載李清照的史書中都是一面肯定她的才華,同時(shí)又無(wú)不以“不終晚節(jié)”、“無(wú)檢操”、“晚節(jié)流蕩無(wú)歸”記之。節(jié)是什么,就是不管好壞,女人都得跟著這個(gè)男人過(guò),就是你不許有個(gè)性的追求??梢娢覀兊呐?shī)人當(dāng)時(shí)是承受了多么大的心理壓力。但是她不怕,她堅(jiān)持du立的人格,堅(jiān)持高質(zhì)量的愛情,她以兩個(gè)月的時(shí)間快刀斬亂麻,甩掉了張汝舟這個(gè)“駔儈”的包袱,便全身心地投入到《金石錄》的編寫中去了?,F(xiàn)在我們讀這段史料,真不敢相信是發(fā)生在近千年以前宋代的事,倒像是一個(gè)“五四”時(shí)代反封建的新女性。
生命對(duì)人來(lái)說(shuō)只有一次,那么愛情對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)有幾次呢?大概最美好的,最揪心徹骨的也只有一次。愛情是在生命之舟上做著的一種極危險(xiǎn)的實(shí)驗(yàn),是把青春、才華、時(shí)間、事業(yè)都要賭進(jìn)去的實(shí)驗(yàn)。只有極少的人第一次便告成功,他們像中了頭彩的幸運(yùn)者一樣,一邊竊喜著自己的僥幸,美其名曰“緣”;一邊又用同情、憐憫的目光審視著其余蕓蕓眾生們的失敗,或者半失敗。李清照本來(lái)是屬于這一類型的,但上蒼欲成其名,必先奪其情,苦其心。于是就把她趕出這幸福一族,先是讓趙明誠(chéng)離她而去,再派一個(gè)張汝舟來(lái)試其心志。她駕著一葉生命的孤舟迎著世俗的惡浪,以破釜沉舟的膽力做了好一場(chǎng)惡斗。本來(lái)愛情一次失敗,再試成功,甚而更加風(fēng)光者大有人在,司馬相如與卓文君就是。李清照也是準(zhǔn)備再攀愛峰的,但可惜她沒有翻過(guò)這道山梁。這是一個(gè)悲劇。一個(gè)女人心中愛的火花就這樣永遠(yuǎn)地熄滅了,這怎么能不令她沮喪,叫她不犯愁呢?
李清照的第二大磨難是,身心顛沛流離,四處逃亡。
1129年8月,丈夫趙明誠(chéng)剛?cè)ナ溃?月就有金兵南犯。李清照帶著沉重的書籍文物開始逃難。她基本上是追隨著皇上逃亡的路線,國(guó)君是國(guó)家的代表啊。但是這個(gè)可憐可恨的高宗趙構(gòu)并沒有這個(gè)覺悟,他不代表國(guó)家,就代表他自己的那條小命。他從建康出逃,經(jīng)越州、明州、奉化、寧海、臺(tái)州,一路逃下去,一直漂泊到海上,又過(guò)海到溫州。李清照一孤寡婦人眼巴巴地追尋著國(guó)君遠(yuǎn)去的方向,自己雇船、求人、投親靠友,帶著她和趙明誠(chéng)一生搜集的書籍文物,這樣苦苦地堅(jiān)持著。趙明誠(chéng)生前有托,這些文物是舍命不能丟的,而且《金石錄》也還沒有出版,這是她一生的精神寄托。她還有一個(gè)想法就是這些文物在戰(zhàn)火中靠她個(gè)人實(shí)在難以保全,希望追上去送給朝廷,但是她始終沒能追上皇帝。她在當(dāng)年11月流浪到衢州,第二年3月又到越州。這期間,她寄存在洪州的兩萬(wàn)卷書,兩千卷金石拓片又被南侵的金兵焚掠一空。而到越州時(shí)隨身帶著的五大箱文物又被賊人破墻盜走。1130年11月,皇上看到身后跟隨的人太多不利逃跑,干脆就下令遣散百官。李清照望著龍旗龍舟消失在茫茫大海中,就更感到無(wú)限的失望。就按封建社會(huì)的觀念,國(guó)家者國(guó)土、國(guó)君、百姓。今國(guó)土讓人家占去一半,國(guó)君讓人家攆得抱頭鼠竄,百姓四處流離。國(guó)已不國(guó),君已不君,她這個(gè)無(wú)處立身的亡國(guó)之民怎么能不犯大愁呢?李清照的身心在歷史的油鍋里忍受著痛苦的煎熬。
大約是在避難溫州時(shí),她寫下這首《添字采桑子》:
窗前誰(shuí)種芭蕉樹?陰滿中庭。陰滿中庭,葉葉心心舒卷有余情。傷心枕上三更雨,點(diǎn)滴霖霪。點(diǎn)滴霖霪,愁損北人不慣起來(lái)聽。
“北人”是什么樣人呢?就是流浪之人,是亡國(guó)之民,李清照正是這其中的一個(gè)。中國(guó)歷史上的異族入侵多是由北而南,所以“北人”逃難就成了一種歷史現(xiàn)象,也成了一種文學(xué)現(xiàn)象?!俺顡p北人不慣起來(lái)聽”,我們聽到了什么呢?聽到了祖逖中流擊水的呼喊,聽到了陸游“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年”的嘆息,聽到了辛棄疾“可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓”的無(wú)奈,更又仿佛聽到了“我的家在松花江上”那悲涼的歌聲。
1134年,金人又一次南侵,趙構(gòu)又棄都再逃。李清照第二次流亡到了金華。國(guó)運(yùn)維艱,愁壓心頭。有人請(qǐng)她去游附近的雙溪名勝,她長(zhǎng)嘆一聲,無(wú)心出游:
風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁。
《武陵春》
李清照在流亡途中行無(wú)定所,國(guó)家支離破碎,到處物是人非,這愁就是一條船也載不動(dòng)啊。這使我們想到杜甫在逃難中的詩(shī)句“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”。李清照這時(shí)的愁早已不是“一種相思,兩處閑愁”的家愁、情愁,現(xiàn)在國(guó)已破,家已亡,就是真有舊愁,想覓也難尋了。她這時(shí)是《詩(shī)經(jīng)》的《離黍》之愁,是辛棄疾“而今識(shí)盡愁滋味”的愁,是國(guó)家民族的大愁,她是在替天發(fā)愁啊。
李清照是恪守“詩(shī)言志,歌永言”古訓(xùn)的。她在詞中所歌唱的主要是一種情緒,而在詩(shī)中直抒的才是自己的胸懷、志向、好惡。因?yàn)樗脑~名太甚,所以人們大多只看到她愁緒滿懷的一面。我們?nèi)绻麉⒆x她的詩(shī)文,就能更好地理解她的詞背后所蘊(yùn)含的苦悶、掙扎和追求,就知道她到底愁為哪般了。
1133年高宗忽然想起應(yīng)派人到全國(guó)去探視一下徽、欽二帝,順便打探有無(wú)求和的可能。但聽說(shuō)要入虎狼之域,一時(shí)朝中無(wú)人敢應(yīng)命。大臣韓肖胄見狀自告奮勇,愿冒險(xiǎn)一去。李清照日夜關(guān)心國(guó)事,聞此十分激動(dòng),滿腹愁緒頓然化作希望與豪情,便作了一首長(zhǎng)詩(shī)相贈(zèng)。她在序中說(shuō):“有易安室者,父祖皆出韓公門下,今家世淪替,子姓寒微,不敢望公之車塵。又貧病,但神明未衰弱。見此大號(hào)令,不能妄言,作古、律詩(shī)各一章,以寄區(qū)區(qū)之意?!碑?dāng)時(shí)她是一個(gè)貧病交加,身心憔悴,獨(dú)身寡居的婦道人家,卻還這樣關(guān)心國(guó)事。不用說(shuō)她在朝中沒有地位,就是地社會(huì)上也輪不到她來(lái)議論這些事啊。但是她站了出來(lái),大聲歌頌韓肖胄此舉的凜然大義:“原奉天地靈,愿奉宗廟威。徑持紫泥詔,直入黃龍城?!薄懊撘乱驯粷h恩暖,離歌不道易水寒?!彼敢砸粋€(gè)民間寡婦的身份臨別贈(zèng)幾句話:“閭閻嫠婦亦如,瀝血投書干記室”,“不乞隋珠與和璧,只乞鄉(xiāng)關(guān)新信息”,“子孫南渡今幾年,飄零遂與流人伍。欲將血淚寄山河,去灑東山一抔土。”
李清照在金華避難期間,還寫了一篇《打馬賦》?!按蝰R”本是當(dāng)時(shí)的一種賭博游戲,李卻借題發(fā)揮,在文中大量引用歷史上名臣良將的典故,狀寫金戈鐵馬,揮師疆場(chǎng)的氣勢(shì),譴責(zé)宋室的無(wú)能。文末直抒自己烈士暮年的壯志:
“木蘭橫戈好女子,老矣不復(fù)志千里。但愿相將過(guò)淮水!”
從這些詩(shī)文中可以看見,她真是“位卑未敢忘憂國(guó)”,何等地心憂天下,心憂國(guó)家啊?!暗赶鄬⑦^(guò)淮水”,這使我們想起祖逖聞雞起舞,想到北宋抗金名臣宗澤病危之時(shí)仍擁被而坐大喊:過(guò)河!這是一個(gè)女詩(shī)人,一個(gè)“閭閻嫠婦”發(fā)出的呼喊?。∨c她早期的閑愁閑悲直是相差十萬(wàn)八千里。這愁中又多了多少政治之憂、民族之痛啊。
后人評(píng)李清照常常觀止于她的一懷愁緒,殊不知她的心靈深處,總是冒著抗?fàn)幍幕鸹ê蛯?duì)理想的呼喊。她是因?yàn)榭床坏匠雎范畎?!她不依奉?quán)貴,不違心做事。她和當(dāng)朝權(quán)臣秦檜本是親戚,秦檜的夫人是她二舅的女兒,親表姐。但是李清照與他們概不來(lái)往,就是在她的婚事最困難的時(shí)候,她寧可去求遠(yuǎn)親也不上秦家的門。秦府落成,大宴親朋,她也拒不參加。她不滿足于自己“學(xué)詩(shī)漫有驚人句”,而“欲將血淚寄山河”,她希望收復(fù)失地,“徑持紫泥詔,直入黃龍城”。但是她看到了什么呢?是偏安都城的虛假繁榮,是朝廷打擊志士、迫害忠良的怪事,是主戰(zhàn)派和民族義士們血淚的呼喊。1141年,也就是李清照58歲這一年,岳飛被秦檜下獄害死。這件案子驚動(dòng)京城,震動(dòng)全國(guó),烏云壓城,愁結(jié)廣宇。李清照心緒難寧,我們的女詩(shī)人又陷入更深的憂傷之中。
李清照遇到的第三大磨難是超越時(shí)空的孤獨(dú)。
感情生活的痛苦和對(duì)國(guó)家民族的憂心,已將她推入深深的苦海,她像一葉孤舟在風(fēng)浪中無(wú)助地飄搖。但如果只是這兩點(diǎn),還不算最傷最痛,最孤最寒。本來(lái)生活中婚變情離者,時(shí)時(shí)難免;忠臣遭棄,也是代代不絕。更何況她一柔弱女子又生于亂世呢?問(wèn)題在于她除了遭遇國(guó)難、情愁,就連想實(shí)現(xiàn)一個(gè)普通人的價(jià)值,竟也是這樣的難。已漸入暮年的李清照沒有孩子,守著一孤清的小院落,身邊沒有一個(gè)親人,國(guó)事已難問(wèn),家事怕再提,只有秋風(fēng)掃著黃葉在門前盤旋,偶爾有一兩個(gè)舊友來(lái)訪。她有一孫姓朋友,其小女十歲,極為聰穎。一日孩子來(lái)玩時(shí),李清照對(duì)她說(shuō),你該學(xué)點(diǎn)東西,我老了,愿將平生所學(xué)相授。不想這孩子脫口說(shuō)道:“才藻非女子事也?!崩钋逭詹挥傻玫钩橐豢跊鰵猓X得一陣暈眩,手扶門框,才使自己勉強(qiáng)沒有摔倒。童言無(wú)忌,原來(lái)在這個(gè)社會(huì)上有才有情的女子是真正多余啊。而她卻一直還奢想什么關(guān)心國(guó)事、著書立說(shuō)、傳道授業(yè)。她收集的文物汗牛充棟,她學(xué)富五車,詞動(dòng)京華,到頭來(lái)卻落得個(gè)報(bào)國(guó)無(wú)門,情無(wú)所托,學(xué)無(wú)所專,別人看她如同怪異。李清照感到她像是落在四面不著邊際的深淵里,一種可怕的孤獨(dú)向她襲來(lái),這個(gè)世界上沒有一個(gè)人能讀懂她的心。她像祥林嫂一樣茫然地行走在杭州深秋的落葉黃花中,吟出這首濃縮了她一生和全身心痛楚的,也確立了她在中國(guó)文學(xué)史上地位的《聲聲慢》:
尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵它,晚來(lái)風(fēng)急。雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘。守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑。梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!
是的,她的國(guó)愁、家愁、情愁,還有學(xué)業(yè)之愁,怎一個(gè)愁字了得!
李清照所尋尋覓覓的是什么呢?從她的身世和詩(shī)詞文章中,我們至少可以看出,她在尋覓三樣?xùn)|西。一是國(guó)家民族的前途。她不愿看到山河破碎,不愿“飄零遂與流人伍”,“欲將血淚寄山河”。在這點(diǎn)上她與同時(shí)代的岳飛、陸游及稍后的辛棄疾是相通的。但身為女人,她既不能像岳飛那樣馳騁疆場(chǎng),也不能像辛棄疾那樣上朝議事,甚至不能像陸、辛那樣有政界、文壇朋友可以痛痛快快地使酒罵座,痛拍欄桿。她甚至沒有機(jī)會(huì)和他們交往,只有獨(dú)自一人愁。二是尋覓幸福的愛情。她曾有過(guò)美滿的家庭,有過(guò)幸福的愛情,但轉(zhuǎn)瞬就破碎了。她也做過(guò)再尋覓幸福的夢(mèng),但又碎得更慘,甚至身負(fù)枷鎖,鋃鐺入獄。還被以“不終晚節(jié)”載入史書,生前身后受此奇辱。她能說(shuō)什么呢?也只有獨(dú)自一人愁。三是尋覓自身價(jià)值。她以非凡的才華和勤奮,又借著愛情的力量,在學(xué)術(shù)上完成了《金石錄》巨著,在詞藝上達(dá)到了空前的高度。但是,那個(gè)社會(huì)不以為奇,不以為功,連那十歲的小女孩都說(shuō)“才藻非女子事”,甚至后來(lái)陸游為這個(gè)孫姓女子寫墓志時(shí)都認(rèn)為這話說(shuō)得好。以陸游這樣熱血的愛國(guó)詩(shī)人,也認(rèn)為“才藻非女子事”,李清照還有什么話可說(shuō)呢?她只好一人咀嚼自己的凄涼,又是只有一個(gè)愁。
李清照是研究金石學(xué)、文化史的,她當(dāng)然知道從夏商到宋,女子有才藻、有著作的廖若晨星,而詞藝絕高的也只有她一人。都說(shuō)物以稀為貴,而她卻被看作異類,是叛逆,是多余。她環(huán)顧上下兩千年,長(zhǎng)夜如磐,風(fēng)雨如晦,相知有誰(shuí)?魯迅有一首為歌女立照的詩(shī):“華燈照宴敞豪門,嬌女嚴(yán)妝侍玉尊。忽憶情親焦土下,佯看羅襪掩淚痕?!崩钋逭帐且粋€(gè)被封建社會(huì)役使的歌者,她本在嚴(yán)妝靚容地侍奉著這個(gè)社會(huì),但忽然想到她所有的追求都已失落,它所歌唱的無(wú)一實(shí)現(xiàn),不由得一陣心酸,只好“佯說(shuō)黃花與秋風(fēng)”。
李清照的悲劇就在于她是生在封建時(shí)代的一個(gè)有文化的女人。作為女人,她處在封建社會(huì)的底層,作為一個(gè)知識(shí)分子,她又處在社會(huì)思想的制高點(diǎn),她看到了許多別人看不到的事情,追求著許多人不追求的境界,這就難免有孤獨(dú)的悲哀。本來(lái),三千年封建社會(huì),來(lái)來(lái)往往有多少人都在心安理得,隨波逐流地生活。你看,北宋倉(cāng)皇南渡后不是又夾風(fēng)夾雨,稱臣稱兒地茍延了152年嗎!盡管與李清照同時(shí)代的陸游憤怒地喊道:“公卿有黨排宗澤,帷幄無(wú)人用岳飛”,但朝中的大人們不是照樣做官,照樣花天酒地嗎?你看,雖生亂世,有多少文人不是照樣手搖折扇,歌詠歲月,琴棋書畫了一生嗎?你看,有多少女性,就像那個(gè)孫姓女子一般,不學(xué)什么詞藻,不追求什么愛情,不是照樣生活嗎?但是李清照卻不,她以平民之身,思公卿之責(zé),念國(guó)家大事;以女人之身,求人格平行,愛情之尊。無(wú)論對(duì)待政事、學(xué)業(yè)還是愛情、婚姻,她決不隨波,決不湊合,這就難免有了超越時(shí)空的孤獨(dú)和無(wú)法解脫的悲哀。她背著沉重的十字架,集國(guó)難、家難、婚難和學(xué)業(yè)之難于一身,凡封建zhuanzhi制度所造成的政治、文化、道德、婚姻、人格方面的沖突、磨難都折射在她那如黃花般瘦弱的身子上。
“明月松間照,清泉石上流”,從骨子里講,李清照除追求民族氣節(jié)和政治上的堅(jiān)定外,還追求人格的超俗。她總是清醒地持著一種做人標(biāo)準(zhǔn),頑強(qiáng)地守著自己的節(jié)操。在未遭大難,生活還比較穩(wěn)定時(shí),已見出她高標(biāo)準(zhǔn)的人格追求。當(dāng)年趙明誠(chéng)在萊州做官,她去探親,見室中讀書不多,竟大不悅,作詩(shī)曰:“寒窗敗幾無(wú)書吏,公路生平竟如此。”以后世事紛擾,她就更超群撥俗,出污泥而不染。她是站在世紀(jì)的高閣之上,穿越時(shí)空,俯視眾生的,所以有一種特殊的寂寞:“臨高閣,亂山平野煙光薄。煙光薄,棲鴉歸后,暮天聞角。斷香殘酒清懷惡,西風(fēng)催襯梧桐落。梧桐落,又還秋色,又還寂寞?!保ā稇浨囟稹罚┯幸槐緯小栋倌旯陋?dú)》,李清照是千年孤獨(dú),環(huán)顧女界無(wú)同類,再看左右無(wú)相知,所以她才上溯千年到英雄霸王那里去求相通,“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”。還有,她不可能知道,千年之后,到封建社會(huì)氣數(shù)將盡時(shí),才又出了一個(gè)與她相知相通的女性——秋瑾,秋瑾回首長(zhǎng)夜三千年,也長(zhǎng)嘆了一聲:“秋風(fēng)秋雨愁煞人!”
如果李清照像那個(gè)孫姓女孩或者魯迅筆下的祥林嫂一樣,是一個(gè)已經(jīng)麻木的人,也就算了;如果李清照是以死抗?fàn)幍亩攀铮簿退懔?。她偏偏是以心抗世,以筆喚天。她憑著極高的藝術(shù)天賦,將這漫天愁緒又抽絲剝繭般地進(jìn)行了細(xì)細(xì)地紡織,化愁為美,創(chuàng)造了讓人們永遠(yuǎn)享受無(wú)窮的詞作珍品。李詞的特殊魅力就在于它一如作者的人品,于艾怨纏綿之中有執(zhí)著堅(jiān)韌的陽(yáng)剛之氣,雖為說(shuō)愁,實(shí)為寫真情大志,所以才耐得人百年千年地讀下去。鄭振鐸在《中國(guó)文學(xué)史》中評(píng)價(jià)說(shuō):“她是獨(dú)創(chuàng)一格的,她是du立于一群詞人之中的。她不受別的詞人的什么影響,別的詞人也似乎受不到她的影響。她是太高絕一時(shí)了,庸才作家是絕不能追得上的。無(wú)數(shù)的詞人詩(shī)人,寫著無(wú)數(shù)的離情閨怨的詩(shī)詞;他們一大半是代女主人翁立言的,這一切的詩(shī)詞,在清照之前,直如糞土似的無(wú)可評(píng)價(jià)。”于是,她一生的故事和心底的怨愁就轉(zhuǎn)化為凄清的悲劇之美,她和她的詞也就永遠(yuǎn)高懸在歷史的星空。
隨著時(shí)代的進(jìn)步,李清照當(dāng)年許多痛苦著的事和情都有了答案,可是當(dāng)我們偶然再回望一下千年前的風(fēng)雨時(shí),總能看見那個(gè)立于秋風(fēng)黃花中的尋尋覓覓的美神
李清照是宋代著名的女詞人,下面我為大家介紹關(guān)于李清照的生平故事,歡迎大家閱讀!
李清照的生平故事 家世
李清照出生于一個(gè)愛好文學(xué)藝術(shù)的士大夫的家庭。父親李格非是濟(jì)南歷下人,進(jìn)士出身,蘇軾的學(xué)生,官至提點(diǎn)刑獄、禮部員外郎。藏書甚富,善屬文,工于詞章?,F(xiàn)存于曲阜孔林思堂之東齋的北墻南起第一方石碣刻,上面寫有:“提點(diǎn)刑獄、歷下李格非,崇寧元年(1102年)正月二十八日率褐、過(guò)、迥、逅、遠(yuǎn)、邁,恭拜林冢下?!蹦赣H是狀元王拱宸的孫女,很有文學(xué)修養(yǎng)。
秉承家學(xué)
李清照自幼生活在文學(xué)氛圍十分濃厚的家庭里,耳濡目染,家學(xué)熏陶,加之聰慧穎悟,才華過(guò)人,所以“自少年便有詩(shī)名,才力華贍,逼近前輩”(王灼《碧雞漫志》),曾受到當(dāng)時(shí)的文壇名家、蘇軾的大弟子晁補(bǔ)之(字無(wú)咎)的大力稱贊。朱弁《風(fēng)月堂詩(shī)話》卷上說(shuō),李清照“善屬文,于詩(shī)尤工,晁無(wú)咎多對(duì)士大夫稱之”?!墩f(shuō)郛》第四十六卷引《瑞桂堂暇錄》稱她“才高學(xué)博,近代鮮倫”。朱彧《萍洲可談》別本卷中稱揚(yáng)她的“詩(shī)文典贍,無(wú)愧于古之作者”。
李清照的少年時(shí)代隨父親生活于汴京,優(yōu)雅的生活環(huán)境,特別是京都的繁華景象,激發(fā)了李清照的創(chuàng)作熱情,除了作詩(shī)之外,開始在詞壇上嶄露頭角,寫出了為后世廣為傳誦的著名詞章《如夢(mèng)令》(昨夜雨疏風(fēng)驟) 。此詞一問(wèn)世,便轟動(dòng)了整個(gè)京師,“當(dāng)時(shí)文士莫不擊節(jié)稱賞,未有能道之者”(《堯山堂外紀(jì)》卷五十四)。
李清照讀了著名的《讀中興頌碑》詩(shī)后,當(dāng)即寫出了令人拍案叫絕的和詩(shī)《浯溪中興頌詩(shī)和張文潛》 兩首。此詩(shī)筆勢(shì)縱橫地評(píng)議興廢,總結(jié)了唐代“安史之亂” 前后興敗盛衰的歷史教訓(xùn),借嘲諷唐明皇,告誡宋朝統(tǒng)治者“夏商有鑒當(dāng)深戒,簡(jiǎn)策汗青今具在”。一個(gè)初涉世事的少女,對(duì)國(guó)家社稷能表達(dá)出如此深刻的關(guān)注和憂慮,不能不令世人刮目。因此,宋代周的《清波雜志》認(rèn)為,這兩首和詩(shī)“以婦人而廁眾作,非深有思致者能之乎?”明代陳宏緒的《寒夜錄》評(píng)此兩詩(shī):“奇氣橫溢,嘗鼎一臠,已知為駝峰、麟脯矣。”
琴瑟和弦
宋徽宗建中靖國(guó)元年(1101年),李清照18歲,與時(shí)年21歲的太學(xué)生趙明誠(chéng)在汴京成婚。據(jù)李清照在《金石錄后序》中云:“余建中辛巳,始?xì)w趙氏。”當(dāng)時(shí)李清照之父作禮部員外郎,趙明誠(chéng)之父作吏部侍郎,均為朝廷高級(jí)官吏。李清照夫婦雖系“貴家子弟”,但因“趙、李族寒,素貧儉”,所以,在太學(xué)讀書的趙明誠(chéng),當(dāng)初一、十五告假回家與妻子團(tuán)聚時(shí),常先到當(dāng)鋪典質(zhì)幾件衣物,換一點(diǎn)錢,然后步入熱鬧的相國(guó)寺市場(chǎng),買回他們所喜愛的碑文和果實(shí),夫婦“相對(duì)展玩咀嚼”。古老神秘的碑文,把他們引向遙遠(yuǎn)的歷史年代,帶給他們一種特有的文化藝術(shù)享受,使他們仿佛置身于無(wú)憂無(wú)慮的遠(yuǎn)古時(shí)期,因而“自謂葛天氏之民也”。
后兩年,趙明誠(chéng)進(jìn)入仕途,雖有了獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,但夫婦二人仍然過(guò)著非常儉樸的生活,且立下了“窮遐方絕域,盡天下古文奇字之志”。趙家藏書雖然相當(dāng)豐富,可是對(duì)于李清照、趙明誠(chéng)來(lái)說(shuō),卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。于是他們便通過(guò)親友故舊,想方設(shè)法,把朝廷館閣收藏的罕見珍本秘籍借來(lái)“盡力傳寫,浸覺有味,不能自已”。遇有名人書畫,三代奇器,更不惜“脫衣市易”。然而,他們的力量畢竟有限。一次,有人拿了一幅南唐畫家徐熙的《牡丹圖》求售,索錢20萬(wàn)文。他們留在家中玩賞了兩夜,愛不釋手。但是,計(jì)無(wú)所出,只好戀戀不舍地歸還了人家。為此,“夫婦相向惋悵者數(shù)日”。新婚后的生活,雖然清貧,但安靜和諧,高雅有趣,充滿著幸福與歡樂(lè)。
可惜好景不長(zhǎng),朝廷內(nèi)部激烈的新舊黨爭(zhēng)把李家卷了進(jìn)去。李清照出嫁后的第二年,也就是宋徽宗崇寧元年(1102年)七月,其父李格非被列入元祐黨籍,不得在京城任職。其時(shí)被列黨籍者17人,李格非名在第五,被罷提點(diǎn)京東路刑獄之職。九月,徽宗親書元祐黨人名單,刻石端禮門,共120人,李格非名列第二十六。而在同一年,趙挺之卻一路升遷,六月除尚書右丞,八月除尚書左丞。為救父之危難,李清照曾上詩(shī)趙挺之。對(duì)此,張嘗謂:“(文叔女上詩(shī)趙挺之)救其父云:‘何況人間父子情’,識(shí)者哀之。”(《洛陽(yáng)名園記》序) 晁公武亦云:“(格非女)有才藻名,其舅正夫(挺之字) 相徽宗朝,李氏嘗獻(xiàn)詩(shī)云:‘炙手可熱心可寒’?!?《郡齋讀書志》)惜均未奏效。被罷官后的李格非,只得攜眷回到原籍明水。
朝廷黨爭(zhēng)愈演愈烈,李格非“元祐黨人”的罪名竟株連到李清照身上。崇寧二年(1103年)九月庚寅詔禁元祐黨人子弟居京;辛巳,詔:“宗室不得與元祐奸黨子孫為婚姻。”(《宋史》卷十九《徽宗本紀(jì)》)崇寧三年(1104年),“夏,四月,甲辰朔,尚書省勘會(huì)黨人子弟,不問(wèn)有官無(wú)官,并令在外居住,不得擅自到闕下”(《續(xù)資治通鑒》卷八十八) 。據(jù)此,李清照與趙明誠(chéng)這對(duì)原本恩愛的夫妻,不僅面臨被拆散的危險(xiǎn),而且偌大的汴京,已經(jīng)沒有了李清照的立錐之地,不得不只身離京回到原籍,去投奔先行被遣歸的家人。
政治風(fēng)云變幻,世事翻覆莫測(cè)。崇寧四年(1105年)暮春,趙挺之始除尚書右仆射兼中書侍郎。六月,“(因)與(蔡)京爭(zhēng)權(quán),屢陳其奸惡,且請(qǐng)去位避之”,遂引疾乞罷右仆射(《宋史?趙挺之傳》)。僅僅過(guò)了半年多,崇寧五年(1106年)二月,蔡京罷相,趙挺之復(fù)授尚書右仆射兼中書侍郎。與此同時(shí),朝廷毀《元祐黨人碑》,繼而大赦天下,解除一切黨人之禁,李格非等“并令吏部與監(jiān)廟差遣”(《續(xù)資治通鑒拾補(bǔ)》卷二十六),李清照也得以返歸汴京與趙明誠(chéng)團(tuán)聚。但是,宋徽宗大觀元年(1107年)正月,蔡京又復(fù)相,無(wú)情的政治災(zāi)難又降到了趙氏一家頭上。三月,趙挺之被罷右仆射后五日病卒。卒后三日,即被蔡京誣陷。家屬、親戚在京者被捕入獄,因無(wú)事實(shí),七月獄具,不久即獲釋。但趙挺之贈(zèng)官卻被追奪,其子的蔭封之官亦因而丟失,趙家亦難以繼續(xù)留居京師。李清照只好隨趙氏一家回到在青州的私第,開始了屏居鄉(xiāng)里的生活。
李清照、趙明誠(chéng)屏居青州,始于宋徽宗大觀元年(1107年)秋。次年李清照25歲,命其室曰“歸來(lái)堂”,自號(hào)“易安居士”。
“歸來(lái)堂”,取義于陶淵明《歸去來(lái)兮辭》。其時(shí),曾對(duì)清照極為稱賞的文學(xué)家晁補(bǔ)之與李清照之父同以黨籍罷官歸隱,自號(hào)“歸來(lái)子”。晁補(bǔ)之在故鄉(xiāng)緡城 (今山東金鄉(xiāng))修“歸去來(lái)園”,園中的堂、亭、軒皆以《歸去來(lái)兮辭》中之詞語(yǔ)命名(見晁補(bǔ)之《歸來(lái)子名緡城所居記》) 。李清照、趙明誠(chéng)以“歸來(lái)堂”名其書房,蓋出于對(duì)晁補(bǔ)之的仰慕,步其后而模仿之?!稓w去來(lái)兮辭》中有“倚南窗以寄傲,審容膝之易安”句,清照自號(hào)“易安居士”,當(dāng)亦取其中之雅意?!皻w來(lái)堂”中,李清照與趙明誠(chéng)雖然失掉了昔日京師丞相府中的優(yōu)裕生活,然而卻得到了居于鄉(xiāng)里平靜安寧的無(wú)限樂(lè)趣。他們相互支持,研文治學(xué)創(chuàng)作;他們節(jié)衣縮食,搜求金石古籍,度過(guò)了一段平生少有的和美日月。在《金石錄后序》中,李清照對(duì)此作了較為詳盡紡敘述:
后屏居鄉(xiāng)里十年,仰取俯拾,衣食有余。連守兩郡,竭其俸入,以事鉛槧。每獲一書,即同共勘校,整集簽題。得書、畫、彝、鼎,亦摩玩舒卷,指摘疵病,夜盡一燭為率。故能紙?jiān)?,字畫完整,冠諸收書家。
青州古城是古齊國(guó)的腹心地區(qū),是古老的文物之邦,豐碑巨碣,所在多有,三代古器,時(shí)有出土。趙明誠(chéng)夫婦在當(dāng)?shù)厥占健稏|魏張烈碑》、《北齊臨淮王像碑》、唐李邕撰書《大云寺禪院碑》等一大批石刻資料。益都出土的有銘古戟,昌樂(lè)丹水岸出土的古觚、古爵,陸續(xù)成為他們的寶藏。
政和四年 (1114年) 新秋,趙明誠(chéng)題“易安居士三十一歲之照”,云:“清麗其詞,端莊其品,歸去來(lái)兮,真堪偕隱。政和甲午新秋,德父題于歸來(lái)堂?!?《易安居士畫像》及趙明誠(chéng)題詞,近人多判其偽。但據(jù)《上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1987年第二期吳金娣《有關(guān)趙明誠(chéng)、李清照夫婦的一份珍貴資料》一文介紹,上海博物館藏《歐陽(yáng)修(集古錄)跋尾》趙明誠(chéng)墨跡與《畫像》題詞墨跡相比較,許多字的字形結(jié)構(gòu)與運(yùn)筆都甚相似。以此該文認(rèn)為《畫像》題詞確為趙明誠(chéng)手跡。)
政和七年(1117年),在李清照的襄助下,趙明誠(chéng)大體上完成了《金石錄》的寫作。除自作序言外,還特請(qǐng)當(dāng)時(shí)著名學(xué)者劉跂題寫了一篇《后序》。史稱,趙明誠(chéng)撰《金石錄》,李清照“亦筆削其間”(張端義《貴耳集》卷上)。
宋徽宗宣和三年(1121年),李清照38歲。春、夏兩季仍在青州。四月二十五、二十六日,趙明誠(chéng)嘗游仰天山水簾洞并題名刻洞內(nèi)石壁。不久即知萊州。初,李清照未同行。至秋八月,清照才由青州赴萊州。途經(jīng)昌樂(lè),宿于驛館,作《蝶戀花·晚止昌樂(lè)館寄姊妹》,表達(dá)對(duì)青州姊妹的惜別之情。八月十日,清照到達(dá)萊州,又作《感懷》詩(shī)一首。詩(shī)前有小序云:“宣和辛丑八月十日到萊,獨(dú)坐一室,平生所見,皆不在目前。幾上有禮韻,因信手開之,約以所開為韻作詩(shī)。偶得‘子’字,因以為韻,作感懷詩(shī)云。”
在萊州期間,李清照繼續(xù)幫助趙明誠(chéng)輯集整理《金石錄》,且“裝卷初就,蕓簽縹帶,束十卷為一帙。每日晚更散,輒??倍?,跋題一卷”《金石錄后序》。
宣和七年(1125年) ,李清照42歲。趙明誠(chéng)改守淄州。趙明誠(chéng)曾得唐白居易所書《棱嚴(yán)經(jīng)》與李清照共賞。
宋欽宗靖康元年(1126年),李清照43歲,仍隨趙明誠(chéng)居淄州。是年,趙明誠(chéng)因平定地方逃兵擾亂有功轉(zhuǎn)一官。
顛離漂泊
宋欽宗靖康二年、高宗建炎元年(1127年),李清照44歲。金人大舉南侵,俘獲宋徽宗、欽宗父子北去,史稱“靖康之變”,北宋朝廷崩潰。五月,康王趙構(gòu)即位于南京應(yīng)天府(今河南商丘),改元建炎,是為高宗,南宋開始。是年三月趙明誠(chéng)因母親死于江寧(今南京市),南下奔喪。八月,起知江寧府,兼江東經(jīng)制副使。北方局勢(shì)愈來(lái)愈緊張,李清照著手整理遴選收藏準(zhǔn)備南下:“既長(zhǎng)物不能盡載,乃先去書之重大印本者,又去畫之多幅者,又去古器之無(wú)款識(shí)者。后又去書之監(jiān)本者,畫之平常者,器之重大者。 凡屢減去, 尚載書十五車,至東海,連艫渡淮,又渡江,至建康?!?(《金石錄后序》)十二月,青州兵變,殺郡守曾孝序,青州剩余書冊(cè)被焚。(李清照在《金石錄后序》中曾這樣記載此事:“青州故第,尚鎖書冊(cè)用屋十余間,期明年再具舟載之。十二月,金人陷青州?!贝颂幬淖之?dāng)因在傳抄中或奪或衍而臻誤。史實(shí)應(yīng)為“青州兵變”。)
當(dāng)李清照押運(yùn)15車書籍器物,行至鎮(zhèn)江時(shí),正遇張遇陷鎮(zhèn)江府,鎮(zhèn)江守臣錢伯言棄城而去(《續(xù)資治通鑒》卷一0一),而李清照卻以其大智大勇在兵荒馬亂中將這批稀世之寶,于建炎二年(1128年)春押抵江寧府。
李清照至江寧后,雪日每登城遠(yuǎn)覽以尋詩(shī)。周 《清波雜志》卷八有云:“傾見易安族人言,明誠(chéng)在建康日,易安每值天大雪,即頂笠披蓑,循城遠(yuǎn)覽以尋詩(shī)。得句必邀其夫賡和,明誠(chéng)每苦之也?!币运胃咦跒槭椎耐讌f(xié)投降派,借口時(shí)世危艱,拒絕主戰(zhàn)派北進(jìn)中原,一味言和茍安。李清照十分不滿, 屢寫詩(shī)諷刺, 曾有“南來(lái)尚怯吳江冷,北狩應(yīng)悲易水寒”、“南渡衣冠少王導(dǎo),北來(lái)消息欠劉琨”之句。
建炎三年(1129年)二月,趙明誠(chéng)罷守江寧。三月與李清照“具舟上蕪湖,入姑孰,將卜居贛水上”(《金石錄后序》)。舟過(guò)烏江楚霸王自刎處,清照有感而作《絕句》以吊項(xiàng)羽。以項(xiàng)羽寧肯一死,引頸烏江以謝江東父老的壯烈史跡,對(duì)南宋統(tǒng)治者進(jìn)行諷喻。五月,至池陽(yáng)(今安徽貴池),趙明誠(chéng)被旨知湖州。李清照在《金石錄后序》中回憶說(shuō),趙明誠(chéng)將“過(guò)闕上殿。遂駐家池陽(yáng),獨(dú)赴召。六月十三日,始負(fù)擔(dān),舍舟坐岸上,葛衣岸巾,精神如虎,目光爛爛射人,望舟中告別。余意甚惡,呼曰:‘如傳聞城中緩急奈何?!诌b應(yīng)曰:‘從眾。必不得已,先棄輜重,次衣被,次書冊(cè)卷軸,次古器,獨(dú)所謂宗器者,可自負(fù)抱,與身俱存亡,勿忘之。’遂馳馬去”。不幸的`是,由于途中感疾,趙明誠(chéng)竟于八月十八日卒于建康。
趙明誠(chéng)卒后,李清照為文祭之,文曰:“白日正中,嘆龐翁之機(jī)捷;堅(jiān)城自墮,憐杞婦之悲深?!?謝《四六談麈》卷一)葬畢趙明誠(chéng),李清照大病一場(chǎng)。當(dāng)時(shí)國(guó)勢(shì)日急,趙明誠(chéng)妹婿李擢權(quán)兵部侍郎,從衛(wèi)太后在洪州(今江西南昌)。為保存趙明誠(chéng)所遺留文物書籍,李清照派人運(yùn)送行李去投奔他。不料當(dāng)年十一月,金人陷洪州,所謂連艫渡江之書散為云煙。李清照只好攜帶少量輕便的書帖典籍倉(cāng)皇南逃。之后,李清照曾一度往依時(shí)任敕局刪定官的弟弟李迒。這時(shí)傳有密論列趙明誠(chéng)者,有所謂“頒金”之語(yǔ),李清照被迫以所有銅器等物追隨帝蹤,希圖投進(jìn)朝廷。顛沛流離中,所余文物又散失大半。
建炎四年(1130年)春,李清照追隨帝蹤流徙浙東一帶。“到臺(tái),守已遁。之剡出陸,又棄衣被走黃巖,雇舟入海,奔行朝,時(shí)駐蹕章安,從御舟海道道之溫,又之越。”九月,劉豫在金人扶持下,建偽齊政權(quán)。李清照有詩(shī)斥之曰:“兩漢本繼紹,新室如贅疣。所以嵇中散,至死薄殷周?!笔辉?,朝廷放散百官,李清照到達(dá)衢州。
紹興元年(1131年)三月,李清照赴越(今浙江紹興),居土民鐘氏之家,一夕書畫被盜。她悲痛不已,重立賞收贖。至此,所有圖書文物大部散失。
紹興二年(1132年),李清照到達(dá)杭州。圖書文物散失殆盡造成的巨大痛苦,顛沛流離的逃亡生活給予的無(wú)情折磨,使李清照陷入傷痛百般走投無(wú)路的絕境。孤獨(dú)無(wú)依之中,再嫁張汝舟。張汝舟早就覬覦她的珍貴收藏。當(dāng)婚后發(fā)現(xiàn)李清照家中并無(wú)多少財(cái)物時(shí),便大失所望,隨即不斷口角,進(jìn)而謾罵,甚至拳腳相加。張汝舟的野蠻行徑,使李清照難以容忍。后發(fā)現(xiàn)張汝舟還有營(yíng)私舞弊、虛報(bào)舉數(shù)騙取官職的罪行。李清照便報(bào)官告發(fā)了張汝舟,并要求離婚。經(jīng)查屬實(shí),張汝舟被除名編管柳州。李清照雖被獲準(zhǔn)離婚, 但宋代法律規(guī)定,妻告夫要判處3年徒刑,故亦身陷囹圄。后經(jīng)翰林學(xué)士綦崇禮等親友的大力營(yíng)救,關(guān)押9日之后獲釋。(對(duì)于李清照改嫁張汝舟之事,后世學(xué)者頗有爭(zhēng)議。其實(shí),婦女改嫁在宋代前期并不少見,且不影響李清照人品,宋人多家談及此事,應(yīng)當(dāng)可信。古人辯誣之說(shuō),實(shí)際是受封建禮教觀念束縛的結(jié)果。)
雖然經(jīng)歷了一場(chǎng)再嫁匪人、離異系獄的災(zāi)難,但是李清照生活的意志并未消沉,詩(shī)詞創(chuàng)作的熱情更趨高漲。她從個(gè)人的痛苦中解脫出來(lái)之后,把眼光投到對(duì)國(guó)家大事的關(guān)注上。紹興三年(1133年)五月,朝廷派同簽書樞密院事韓肖胄和工部尚書胡松年出使金朝。李清照滿懷激情地作古詩(shī)、律詩(shī)各一首為二公送行。詩(shī)中有“欲將血淚寄山河,去灑東山一抔土”之句,表達(dá)了反擊侵略、收復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望,充滿了關(guān)念故國(guó)的情懷。
紹興四年(1134年),李清照完成了《金石錄后序》的寫作。十月,避亂金華,寫成《打馬圖經(jīng)》并《序》,又作《打馬賦》。雖為游戲文字,卻語(yǔ)涉時(shí)事。借談?wù)摬┺闹?,引用大量有關(guān)戰(zhàn)馬的典故和歷史上抗惡殺敵的威武雄壯之舉,熱情地贊揚(yáng)了像桓溫、謝安等忠臣良將的智勇,暗諷南宋統(tǒng)治者不識(shí)良才、 不思抗金的庸碌無(wú)能,寄寓對(duì)收復(fù)失地的愿望,抒發(fā)了個(gè)人“烈士暮年”的感慨。
在金華期間,李清照還曾作《武陵春》詞,感嘆輾轉(zhuǎn)漂泊、無(wú)家可歸的悲慘身世,表達(dá)對(duì)國(guó)破家亡和嫠婦生活的愁苦。又作《題八詠樓》詩(shī),悲宋室之不振,慨江山之難守,其“江山留與后人愁”之句,堪稱千古絕唱。
紹興十三年(1143年)前后,李清照將趙明誠(chéng)遺作《金石錄》??闭恚磉M(jìn)于朝。越十余年,大約在紹興二十六年(1156年)或者以后,李清照懷著對(duì)死去親人的綿綿思念和對(duì)故土難歸的無(wú)限失望,在極度孤苦、凄涼中,悄然辭世,享年至少73歲。
李清照出生于書香門第,早期生活優(yōu)裕,其父李格非藏書甚富,她小時(shí)候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ)。出嫁后與夫趙明誠(chéng)共同致力于書畫金石的搜集整理。
金兵入據(jù)中原時(shí),流寓南方,境遇孤苦。所作詞,前期多寫其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷。形式上善用白描手法,自辟途徑,語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律,崇尚典雅,提出詞“別是一家”之說(shuō),反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī),留存不多,部分篇章感時(shí)詠史,情辭慷慨,與其詞風(fēng)不同。
擴(kuò)展資料:
李清照的創(chuàng)作風(fēng)格:
李清照工詩(shī)善文,更擅長(zhǎng)詞。李清照詞,人稱“易安詞”、“漱玉詞”,以其號(hào)與集而得名?!兑装布?、《漱玉集》,宋人早有著錄。其詞流傳至今的,據(jù)今人所輯約有45首,另存疑10余首。
她的《漱玉詞》既男性亦為之驚嘆。她不但有高深的文學(xué)修養(yǎng),而且有大膽的創(chuàng)造精神。從總的情況看,她的創(chuàng)作內(nèi)容因她在北宋和南宋時(shí)期生活的變化而呈現(xiàn)出前后期不同的特點(diǎn)。
李清照在早年還寫過(guò)一篇《詞論》,提出詞“別是一家”的說(shuō)法,是宋代的重要詞論,也成為她詞創(chuàng)作的理論依據(jù),著有《漱玉詞》,李清照詞的風(fēng)格以婉約為主,屹然為一大宗,人稱“婉約詞宗”。沈謙《填詞雜說(shuō)》將李清照與李后主并提說(shuō):“男中李后主,女中李易安,極是當(dāng)行本色。”
-李清照
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