三疊陣是誰發(fā)明的,如何解決神機營火器不能連續(xù)射擊的難題,

明將沐英在1388 年與思倫發(fā)軍隊作戰(zhàn)時解決了火器不能連續(xù)射擊的難題，具體的辦法是將軍隊分三個行列發(fā)射火器，當(dāng)?shù)谝恍猩鋼敉戤?，則轉(zhuǎn)身退到第三行，重新裝填彈藥，做好再次射擊的準(zhǔn)備；與此同時，第二行立即前進到原先第一行的射擊位置上繼續(xù)射擊。這就是疊陣。沐英時代的火銃，只需發(fā)射彈丸。

但是，神機營以神槍為代表的很多管形火器除了彈丸，還要發(fā)射箭矢，而且在此前后必須裝入火藥、木馬子以及打開火門蓋等，發(fā)射程序比較復(fù)雜，新手容易出現(xiàn)失誤，不利于迅速射擊。

也許是基于上述原因，明軍采取了另外一種戰(zhàn)術(shù)，這種戰(zhàn)術(shù)也是把軍隊分為三個行列，以保持連續(xù)射擊。戰(zhàn)斗時，第一行的士兵在每次射擊之后，馬上將火器遞回第二行，同時向第二行的士兵索取提前裝好彈藥的火器。第二行的士兵既負(fù)責(zé)從第一行士兵的手中接過射擊完畢的火器，向后傳遞給第三行的士兵（由他們裝上彈藥），又負(fù)責(zé)向第三行士兵索取裝好彈藥的火器，準(zhǔn)備向前傳遞給第一行的士兵。

這種新的射擊戰(zhàn)術(shù)可在《明實錄》景泰元年六月間的王淳疏文中找到相關(guān)記載，丘濬的《大學(xué)衍義補》也提過，甚至連朝鮮《李朝實錄》世宗二十三年六月戊辰條也稱火炮為“御敵之利器”。指出明軍北征，“或使一人赍持從之，隨其射盡傳授”。

新的射擊戰(zhàn)術(shù)與沐英首創(chuàng)的疊陣相比，誰優(yōu)誰劣？就戰(zhàn)斗隊形而言，新戰(zhàn)術(shù)在隊形不變的情況下，只需要前、中、后三行士兵將火器互相傳遞即可，所以在射擊速度上當(dāng)然要比疊陣所呈現(xiàn)的前、中、后三行不停地互相變換位置要快。而且還可以根據(jù)士兵的個人素質(zhì)，專門選擇一些目光銳利、氣定神閑、擅長射擊的人在前面負(fù)責(zé)發(fā)射，使射擊效率更高。

神機營所用的新戰(zhàn)術(shù)，也會根據(jù)不同的對手不斷改進、完善。例如，一些經(jīng)驗豐富的敵人在臨戰(zhàn)時伏在地上聽聲，等明軍的銃炮響過之后，便躍起突陣。因此，明軍的對策是在開槍前后連放三五個爆竹，形成真真假假的效果，使敵人無所適從。另外，為了能夠確保連續(xù)射擊，也會首先由前一行的第一、三、五、七、九、十一等處于奇數(shù)位置的士兵射擊，再由第二、四、六、八、十等處于偶數(shù)位置的士兵射擊。

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