滿族是中國北方的一個少數(shù)民族,分散著居住在中國的各個角落。起源是女真,后被努爾哈赤統(tǒng)一建立為后金。每個民族都有他們的歷史,或輝煌,或落寞,或平淡無奇。那么滿族的歷史又是怎么樣的呢?現(xiàn)在就隨小編一起來看看吧!
一、滿族的民族前身
明初女真人聚居區(qū)滿族歷史悠久。其族源可追溯到公元前中國史籍中所記載的肅慎人。肅慎人生活在黑龍江、烏蘇里江、松花江流域,東臨大海。到了周武王與周成王時,史書上曾記載他們進獻過“楛矢石始砮”。在中國以后的史書中,肅慎即被稱為“挹婁”。挹婁生活的地區(qū)大致與肅慎相同,不過一部分部落已遷徙到今吉林省和遼寧省東北部。這時挹婁與中央政權(quán)的關(guān)系更為密切。挹婁人以采獵為主,種五谷、養(yǎng)牲畜。到了北朝和隋唐時期,肅慎人和挹婁的后人被稱為“勿吉”和“靺鞨”。他們與中原王朝不僅有密切的經(jīng)濟聯(lián)系,而且也有了密切的政治聯(lián)系。隋煬帝曾封其首領(lǐng)突地稽為“遼西太守”,唐太宗封其為“右衛(wèi)將軍”。
公元7世紀末,因為戰(zhàn)亂一部分靺鞨人東遷,后定居于松花江上游、長白山之北,建立了“震國”,唐玄宗封其首領(lǐng)大祚榮為“渤海郡王”,自此以后便以“渤?!睘樘枴L浦衅?,渤海統(tǒng)一了拂涅、號室等部,統(tǒng)轄地域北至松花江下游、南至朝鮮半島北部、東臨大海、西南達今遼寧省北部及東部。渤海建國200多年,后被遼政權(quán)所滅。
靺鞨部落中的另一部分黑水部分布很廣,其生活地域在今黑龍江省愛輝縣以東、依蘭縣以北、直臨大海的黑龍江下游地區(qū)。唐玄宗時,封其首領(lǐng)倪屬利稽為“勃利州刺史”,后又設(shè)黑水軍、黑水府。渤海國被滅以后,黑水靺鞨向南遷移,《遼史》中契丹人稱其為“女直(女真)”(《遼史》稱“女真”為“女直”是為避遼興宗耶律宗真之諱)。此后靺鞨這一稱謂便被“女真”所取代。
二、女真的崛起
北宋初年,女真部落中的完顏部逐漸強盛,統(tǒng)一了今吉林省以北各部女真。1114年,其首領(lǐng)阿骨打起兵反遼,翌年,建立金國,用10年時間滅掉了遼國,兩年后又征服了北宋。將都城從早期的上京(金上京在今黑龍江阿城市南)遷到中都城(今北京城西南隅),統(tǒng)一了河北及東北廣大地區(qū)。后在蒙古軍隊的強大壓力之下,遷都開封,企圖向南發(fā)展,并與南宋交戰(zhàn)10余年,致使腹背受敵。1234年金國被蒙古國所滅。在近百年的發(fā)展演變中,大部分女真人與漢人及其他民族融合了,只有散居于今松花江流域、黑龍江中下游、東臨大海的女真人延續(xù)下來。這些女真人主要以漁獵為生。滿洲即與這部分女真人有直接的淵源關(guān)系。
元末明初一部分女真人南遷,到達吉林省和遼寧省北部及東部一帶定居。至此,女真人大致分為三大部分,在明朝記載中分別被稱為“建州女真”、“海西女真”、“野人女真”,其中建州女真就是后來形成滿族的主要成員。
建州女真,分布于以今遼寧省境內(nèi)的渾河流域為中心,南抵鴨綠江,東達長白山北麓和東麓的地域中。在建州部落內(nèi)部還有蘇克蘇護部、渾河部、完顏部、董鄂部、哲陳部、鴨綠江部、訥殷部、珠舍里部等。海西女真,分布于今遼寧省開原以北、輝發(fā)河流域,以及松花江中游廣大地區(qū)。內(nèi)部分為扈倫、哈達、烏拉、葉赫四部落。野人女真,分布于建州女真和海西女真以東和以北的地區(qū),即松花江下游至黑龍江流域,東達大海包括庫頁島在內(nèi)的廣大地域。內(nèi)部分為瓦爾喀、虎爾哈、使犬、使鹿等部。
三、滿族的強大
努爾哈赤統(tǒng)一女真
明朝統(tǒng)治者一直極為重視北疆(即長城一線)的防御,嚴防武力仍盛的北元蒙古各部。明朝起初沒有料到,取明而代之的是東北的女真人,故早期對遼東的防御較少,邊墻失修,并對東北地區(qū)采取懷柔政策,設(shè)奴兒干都司作為治所,都司各級官員皆由當?shù)夭孔迨最I(lǐng)擔任,再由朝廷派員定期巡視。直到建州女真南遷接近遼東,才于15世紀中葉開始修筑遼東東段城墻。在此期間,建州女真首領(lǐng)愛新覺羅·努爾哈赤(1559-1626年),利用明朝在東北地區(qū)軍事統(tǒng)治松弛的時機,發(fā)動了統(tǒng)一女真各部的戰(zhàn)爭。
努爾哈赤世為建州女真部首領(lǐng),兼任明朝官職,通漢、蒙古文字,受漢文化影響較大。早在1412年,其先祖猛哥帖木耳(猛哥帖木耳像是蒙古名字,以至蒙古人后來比較順理成章地把傳國大璽奉給皇太極)被明朝冊封為建州左衛(wèi)指揮。而1583年(明萬歷十一年),努爾哈赤的父親卻在馳援明軍的戰(zhàn)事中被明軍誤殺。于是,努爾哈赤暗下反明雄志,便從當年開始不斷壯大自己的勢力。到1593年(明萬歷二十一年),首先統(tǒng)一了建州女真各部落。嗣后,努爾哈赤便將戰(zhàn)略目標轉(zhuǎn)向勢力較大的海西女真部落。到1619年(明萬歷四十七年),努爾哈赤完全征服了海西女真四部落,并將其土地人口直接歸自己統(tǒng)治。
努爾哈赤憑著八旗勁旅,終于完成了女真各部的統(tǒng)一事業(yè),1616年在赫圖阿拉(后改興京,今遼寧省新賓滿族自治縣)即汗位,建元天命,國號曰“金”,史稱“后金”。
四、反明戰(zhàn)爭
建立后金的愛新覺羅·努爾哈赤1618年(明萬歷四十六年),努爾哈赤親率八旗勁旅,以報祖父之仇為名公開反明。1619年三月,取得對明軍主力杜松部的決定性勝利,從此,后金從防守轉(zhuǎn)入進攻階段。與此同時,林丹汗也趁機親率察哈爾和內(nèi)喀爾喀五部,攻占了明朝的廣寧城。當時,明朝為了不讓努爾哈赤與林丹汗聯(lián)合,使明朝東、北兩面受敵,不斷派人到察漢浩特,竭力討好林丹汗,希望他與明朝保持友好關(guān)系。林丹汗也考慮到,與明朝保持友好,進行貿(mào)易,有利可圖;同時利用明朝可以遏制和削弱后金勢力。因此,努爾哈赤攻打遼東地區(qū)的初期,明朝北境基本上還是安然無事。為了表示謝意,明朝每年向林丹汗贈送白銀千兩。
1619年夏,后金取得了遼東地區(qū)以薩爾滸之戰(zhàn)為中心的總體戰(zhàn)役的勝利,士氣大振。七月,努爾哈赤準備乘勝攻打鐵嶺。駐守鐵嶺的明軍勢單力薄,難以抵擋后金精稅。1621年三月,努爾哈赤和諸貝勒率領(lǐng)大軍,圍攻沈陽,打敗明軍7萬守城部隊,占領(lǐng)了沈陽城。努爾哈赤留下部分兵力駐守沈陽,指揮其余大部分兵力,準備乘勝攻取遼陽城。次年又克西平堡、廣寧等要地。1625年(天啟五年)二月,遷都沈陽。1626年(后金天命十一年),率八旗兵進攻錦州、寧遠,在寧元為明將袁崇煥打敗,后金國主努爾哈赤亦受重傷,于當年八月去世。由八子皇太極即位。
清王朝及“滿洲”稱呼的確定
1636年三月,漠南蒙古十六部49個大小領(lǐng)主齊聚沈陽,公推皇太極繼承蒙古可汗大統(tǒng),奉上“博格達·徹辰汗”尊號。這樣,和蒙古人一直有著聯(lián)姻關(guān)系(并被蒙古人認為有著同一祖源關(guān)系)的“滿洲”民族得到了強大而真誠的盟友。而蒙古則將“滅明復(fù)元”的希望托付于他們的合盟。同年,皇太極在盛京(沈陽)即位,改國號為“大清”,改元崇德。
在此前夕,即1635年11月22日(后金天聰九年十月十三日),后金國汗皇太極頒布了一項極為重要的命令。在這項命令中說:“我國原有滿洲、哈達、烏喇、葉赫、輝發(fā)等名,向者無知之人往往稱為諸申(女真)。夫諸申之號乃席北超墨爾根之裔,實與我國無涉。我國建號滿洲,統(tǒng)緒綿遠,相傳奕世。自今以后,一切人等,止稱我國滿洲原名,不得仍前妄”(《清太宗實錄》卷二十五)。自此以后,“滿洲”作為正式的民族稱謂被固定下來并統(tǒng)一使用。直到今天,滿族將這一天視為自己民族的誕生日,稱為“頒金節(jié)”。
五、建立清王朝
清軍入關(guān)
1644年,李自成攻入北京,明思宗自縊身亡。旋即,滿蒙八旗鐵騎入關(guān),席卷大江南北,徹底推翻了統(tǒng)治疆域比元代大為縮小的明朝,建立起遼闊的大清帝國。清王朝成為中國歷史上最后一個,也是統(tǒng)治時間最長久的少數(shù)民族中央統(tǒng)一政權(quán)。直至1911辛亥革命,持續(xù)了260多年。
康乾盛世
康熙帝讀書像清王朝從維護政權(quán)長治久安的利益出發(fā),在康乾盛世時期,進行了一系列鞏固邊疆、抵抗外國侵略、維護祖國統(tǒng)一的政治軍事活動。如康熙年間,平息吳三桂“三蕃之亂”,維護了國家的統(tǒng)一;收復(fù)臺灣,并設(shè)立一府三縣,隸福建省。經(jīng)過雅克薩反擊戰(zhàn),阻止了沙俄侵略者對中國東北邊疆的蠶食。清俄雙方締結(jié)了《中俄尼布楚條約》,劃定中俄東段邊界。
清政府歷經(jīng)康熙、雍正、乾隆三代,用了70余年時間,征服了雄踞西北的準噶爾蒙古汗國,統(tǒng)一了天山南北,設(shè)立伊犁將軍嚴兵把守,粉碎了沙俄向中國西北邊疆擴張的陰謀。在西藏地區(qū),清政府選派駐藏大臣,實行政教合一的統(tǒng)治體制,并且確立了達賴與班禪轉(zhuǎn)世的“金瓶掣簽”制度,使西藏直接為中央政府所管轄。與此同時,清政府先后平定了上層貴族叛亂和受英國殖民主義者支持的廓爾喀(尼泊爾歷史上的統(tǒng)治王朝)入侵,鞏固了中國西南邊疆。因為意味著百萬人統(tǒng)治上億人,所以清朝在征服和治理泱泱大疆域時,多采取高壓與懷柔并舉的策略。同時,清政府極其注重發(fā)展?jié)M族與人口眾多的漢族及占地遼闊的蒙古地區(qū)和西藏的關(guān)系,“因俗”而“治”之。除在全國各地派遣滿族官員,掌管重要權(quán)力外,全都任命當?shù)乇久褡迳蠈尤宋镞M行管理,承認和保留他們統(tǒng)治本民族的權(quán)力。在內(nèi)外蒙古地區(qū)推行盟旗制度,以強化中央政府對蒙古地區(qū)的統(tǒng)治。
滿族上層統(tǒng)治者還與蒙古貴族世代聯(lián)姻,給他們優(yōu)厚的俸祿和顯赫的爵位等,以此體現(xiàn)“滿蒙一家”的長治久安局面,有效地消除了“貼身隱患”。另一方面,清朝統(tǒng)治者對蒙古地區(qū)一直采取保護和隔離于漢人的措施,限制漢人開墾蒙地?;剡^頭來看,這在客觀上有效地保護了草原。
六、抗擊帝國主義
在中國近代史上,盡管清政府腐敗沒落,但滿族人民及八旗官兵卻為抗擊帝國主義侵略,浴血奮戰(zhàn),譜寫了許多震撼人心的英勇事跡。在鴉片戰(zhàn)爭中,駐防在山東青州的滿洲八旗幾百名將士與數(shù)十倍于己的英軍展開了殊死搏斗。駐守在浙江乍浦觀音山的八旗兵,英勇抗擊英國侵略者,276名滿族官兵,幾乎全部戰(zhàn)死在陣地上。駐防在鎮(zhèn)江的滿、蒙八旗官兵,在很多外省援兵逃走的情況下,面對15,000名英軍,毅然拼死抵抗,進行激烈的巷戰(zhàn)。旗兵”死傷十之八九”,副都統(tǒng)海齡也壯烈殉國。1858年6月,滿、蒙、漢各族八旗官兵,打沉敵艦5只,打傷6只,打死打傷英國侵略軍1,578人,法軍14人,取得了第二次大沽口戰(zhàn)役的勝利。歷史更不容遺忘的是,1860年9月21日,在同英法聯(lián)軍的八里橋大決戰(zhàn)中,許多滿族官兵和蒙古、漢等民族官兵一道,在清軍統(tǒng)帥僧格林沁陣前指揮下死戰(zhàn)。
清朝滅亡
清朝后期,統(tǒng)治者腐敗無能,在帝國主義侵略面前,投降賣國,激起了滿族人民和其他民族大眾的憤概和反抗。1911年爆發(fā)了辛亥革命,推翻了清王朝的統(tǒng)治。
民國時期
1912年民國成立之后,清朝滅亡,滿洲正式改稱滿族,成為中華民國“漢滿蒙回藏”五族共和的成員之一。當時滿族的境遇已大不如前,許多人不得不將名字更改為漢姓漢名,靠隱瞞族籍以避免遭受不公正的待遇。
京旗滿族通常用組織協(xié)會、社團的方式來維護自身權(quán)益。當時八旗各有“生計處”以尋求解決旗人的生計問題的途徑。除此之外還有滿族同進會、八旗生計維持會、宗族生計維持會、旗籍生計研究會、共和旗族生計同仁會、兩翼八旗生計研究會、內(nèi)務(wù)府三旗共和協(xié)進社、外三營生計協(xié)進會、八旗生計討論會,還有一些小型的知識分子集會,主要討論生計、就學(xué)、就業(yè)和民族不受侮辱的解決途徑??箲?zhàn)時期,京旗滿族人郭岳昆組織了滿族抗戰(zhàn)建國會,不久被日本憲兵偵破,遭到解散??箲?zhàn)勝利后,由溥儒主持創(chuàng)立滿族文化協(xié)進會,后改名北京滿族協(xié)會,大部分為原滿族抗戰(zhàn)建國會會員,他們繼續(xù)為滿族獲得平等待遇而努力,但由于當時社會環(huán)境的局限仍然收效甚微。不過,在滿族協(xié)會對會員的登記過程中,將他們的老姓、所冠漢姓、職業(yè)、生活情況等信息進行了記錄,這些信息為日后的滿族研究,尤其是京旗滿族姓氏的研究留下了寶貴的資料。
同京旗和關(guān)內(nèi)各地的滿族不同,東北滿族大多保有前清時期的旗地,同時也早與漢人一樣從事其他職業(yè),此外,滿、漢之間關(guān)系融洽,因此并沒有像關(guān)內(nèi)滿族一樣遭遇民族和生計問題。當時東北的政局也比關(guān)內(nèi)穩(wěn)定,主政者張作霖并沒有刻意對滿族人趁火打劫,而且東北的陵園、墳地甚至一直由滿族自管直至1949年。
1931年,作為九一八事變的延續(xù),大日本帝國在東北成立了由其實際控制的傀儡政權(quán)滿洲國,以遜帝溥儀擔任執(zhí)政(后稱皇帝)。雖然名為滿洲,實際上卻是一個包含當時東北各個民族的一個全新的國家,所謂“滿洲人”也指的是滿洲國境內(nèi)之人。雖然有一少部分前清滿洲貴族子弟跟隨溥儀,但也有許多東北滿族同其他民族一道反抗日本在東北的實際統(tǒng)治。
但由于滿族統(tǒng)治者所建立的中國最后一個封建王朝與中國近代史上的腐敗屈辱相關(guān),再加上日本侵略者曾在中國東北強行“扶持”清朝末代皇帝建立過偽“滿洲國”,因而使?jié)M族的政治待遇曾受到一定時期的負面影響。從辛亥革命開始,幾乎在整個民國時期,在排滿情緒影響下,滿族人受到了嚴重的民族歧視。許多滿族人隱瞞民族成分,不敢承認自己是滿族,或改成漢姓漢名。關(guān)外有的滿族人甚至生計沒有著落。這樣,在滿族的發(fā)展史上出現(xiàn)了人口增長緩慢甚至下降的現(xiàn)象。
七、共和國時期
1952年,中華人民共和國正式承認滿族為中國境內(nèi)的少數(shù)民族之一,恢復(fù)了滿族作為少數(shù)民族應(yīng)有的待遇。許多之前隱瞞民族身份的滿族人恢復(fù)了民族身份,滿族的人口數(shù)量也因此成倍增長。
新中國成立以后,滿族和其他兄弟民族人民一樣,獲得了參與國家管理的政治平等權(quán)利。1956年2月18日,由國務(wù)院發(fā)出《關(guān)于今后在行文中和書報雜志里一律不用“滿清”的稱謂的通知》。通知指出“滿清”這個名詞是在清朝末年中國人民反對當時封建統(tǒng)治者這一段歷史遺留下來的稱謂,為了增進民族團結(jié),今后除了引用歷史文獻外,一律不要用“滿清”這個名稱,將滿族人民同滿族統(tǒng)治者區(qū)別開來。此后周恩來總理在闡述中國民族政策及接見滿族皇室人員時專門談到滿族問題,并明確指出“現(xiàn)在的問題,是要恢復(fù)滿族應(yīng)有的地位。”(《周恩來選集》,第319-320頁)。原滿族皇室主要成員溥儀于1964年任中國人民政治協(xié)商會議全國委員會委員,溥杰于1959年任中國人民政治協(xié)商會議全國委員會文史資料研究委員會專員、第六屆全國人民代表大會常務(wù)委員會委員。其他皇室人員在政協(xié)任職的也很多。以前隱瞞滿族成分,或者沒有申報滿族成分的群眾紛紛自愿地恢復(fù)和改正,這樣使得曾一度呈現(xiàn)零增長趨勢的滿族人口又開始正常發(fā)展起來。
1957年,北京市郊區(qū)相繼成立了一批滿族鄉(xiāng):懷柔縣喇叭溝門滿族鄉(xiāng)、轉(zhuǎn)山子滿族鄉(xiāng)、七道河滿族鄉(xiāng)、長哨營滿族鄉(xiāng),東黃梁滿族鄉(xiāng)、密云縣檀營滿、蒙民族鄉(xiāng)。1958年滿族自治鄉(xiāng)改為人民公社。改革開放后,1983年檀營滿蒙民族鄉(xiāng)恢復(fù)重建,隨后恢復(fù)了喇叭溝門和長哨營等滿族鄉(xiāng)。與此同時,在一些滿族散居的地區(qū),滿族也與其他少數(shù)民族聯(lián)合成立民族鄉(xiāng),如1982年貴州畢節(jié)地區(qū)黔西、大方、金沙三縣,成立了苗族彝族滿族和苗族滿族等6個民族鄉(xiāng)。
1981年,國家有關(guān)部門發(fā)布《關(guān)于恢復(fù)或改正民族成分的處理原則的通知》。許多滿族人恢復(fù)或改正了滿族成分。這其中包括一部分“蒙古八旗”和“漢軍八旗”旗人后裔。
在經(jīng)過經(jīng)濟和文化等各個方面的充分準備之后,滿族實行區(qū)域自治的條件已經(jīng)成熟,1985年1月7日經(jīng)國務(wù)院批準,在遼寧省成立了首批滿族自治縣–新賓、鳳城、岫巖3個自治縣。此后又陸續(xù)于1986年12月2日在河北省建立青龍、豐寧兩個滿族自治縣;1988年8月30日在吉林省建立伊通滿族自治縣;1989年6月29日在遼寧省建立桓仁、寬甸、本溪、清原、北鎮(zhèn)5個滿族自治縣(現(xiàn)鳳城、北鎮(zhèn)已撤縣改市);在河北建立寬城滿族自治縣和圍場滿族蒙古族自治縣。除自治縣外,在全國還設(shè)立了200多個滿族鄉(xiāng)鎮(zhèn),滿族的自治權(quán)利得到了保障。
從20世紀90年代以來,滿族總?cè)丝谝衍S居中國少數(shù)民族第二位(僅次于壯族總?cè)丝冢?/p>
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