鄭和下西洋的軍事行動(dòng)鄭和被哪個(gè)國(guó)王打劫,

鄭和下西洋，是中國(guó)古代外交史和航海史上的奇跡。在教科書(shū)的宣揚(yáng)中，鄭和下西洋是一場(chǎng)宣揚(yáng)國(guó)威，與各國(guó)友好交流的一次航?；顒?dòng)。此次航?；顒?dòng)，與哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸的野蠻侵占是不同的。

但是這并不意味著，鄭和的下西洋活動(dòng)是和平的。在航海過(guò)程中，也遇到許多困難，自然也有相應(yīng)的軍事活動(dòng)。鄭和第三次下西洋的時(shí)候，就被一國(guó)國(guó)王索要過(guò)路費(fèi)，由此引發(fā)雙方戰(zhàn)爭(zhēng)。

印度大陸南端有一國(guó)名錫蘭山國(guó)，古稱“僧伽羅國(guó)”。在《大唐西域記》中有記載：“昔釋迦牟尼佛化身名僧伽羅，諸德兼?zhèn)?，?guó)人推尊為王，故國(guó)亦以僧伽羅為號(hào)也?！保弧巴鯇m側(cè)有佛牙精舍，飾以眾寶，暉光赫奕，累世相承，敬禮不衰?！?/p>

因?yàn)楣偶挠绊?，永?lè)帝在鄭和第三次下西洋的時(shí)候，就給了他一個(gè)任務(wù)，命其前往錫蘭山國(guó)供養(yǎng)佛牙。

鄭和奉命前往，哪知道現(xiàn)實(shí)和書(shū)籍中記載相差很大。錫蘭山國(guó)的國(guó)王亞列苦奈兒不僅“不敬佛法”，而且“崇祀外道，暴虐兇悖，靡恤國(guó)人，褻慢佛牙？?！?/p>

鄭和見(jiàn)此情形，就勸誡亞列苦奈兒崇敬佛法，遠(yuǎn)離外道。因?yàn)閲?guó)家所處地理位置優(yōu)越，亞列苦奈兒經(jīng)常劫掠往來(lái)商客。這時(shí)候亞列苦奈兒不僅不聽(tīng)鄭和勸誡，還向鄭和索要過(guò)路費(fèi)，意圖謀害鄭和。鄭和搶先察覺(jué)先機(jī)，帶領(lǐng)艦隊(duì)撤離。

四年后的永樂(lè)七年，鄭和再次來(lái)到錫蘭山國(guó)，想向其國(guó)寺院布施立碑。亞列苦奈兒不滿意明朝布施與頒賜的財(cái)務(wù)，因此再次起了劫掠鄭和艦隊(duì)，謀害鄭和之心。

亞列苦奈兒發(fā)兵五萬(wàn)，意圖將明朝艦隊(duì)拿下。鄭和事先察覺(jué)，原本是想像上次一樣撤離的。卻不想這次亞列苦奈兒，早就已經(jīng)發(fā)兵堵住了他的后路。

進(jìn)也不是，退也不是，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)是必不可免了。鄭和召來(lái)部署，言：“賊眾既出，國(guó)中必虛，且謂我軍孤怯，無(wú)能為。如出其不意，可以得志?！?/p>

于是趁夜率軍突襲了錫蘭山國(guó)王都，逼入宮中，將國(guó)王亞列苦奈兒擒拿。等到錫蘭山國(guó)軍隊(duì)反應(yīng)過(guò)來(lái)之時(shí)，老大都落入鄭和手中，也沒(méi)有其他辦法了。

這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)便是航海史上著名的錫蘭山國(guó)之戰(zhàn)，結(jié)局鄭和以少勝多，宣揚(yáng)國(guó)威。本來(lái)是錫蘭山國(guó)王占山為王，打劫鄭和，卻不想被鄭和反來(lái)一手，教他做人。

戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，鄭和將佛牙請(qǐng)回明朝供奉，而亞列苦奈兒也被一同押往京都問(wèn)罪。明朝重新任命爾耶巴乃那為錫蘭國(guó)王，將錫蘭國(guó)納入了明朝的朝貢體系。

其實(shí)鄭和多次下西洋，軍事活動(dòng)并不止錫蘭山國(guó)之戰(zhàn)一例。第一次下西洋，海盜陳祖義想要劫掠艦隊(duì)。鄭和“率兵與戰(zhàn)，祖義大敗，殺賊黨五千余人，燒賊船十艘，獲其七艘，及偽銅印二顆，生擒祖義等三人。既至京師，命悉斬之。”

第四次下西洋，途徑蘇門(mén)答臘國(guó)，處置對(duì)明朝有怨恨的專政國(guó)臣蘇干剌。更別說(shuō)其他大大小小巡捕海盜的活動(dòng)了。

所以鄭和下西洋雖然是和平外交的代表，但友好并不等同于軟弱。就如今天的中國(guó)一般，朋友來(lái)了我們好酒好菜招待，敵人來(lái)了自然有刀槍炮火伺候，這才是大國(guó)風(fēng)范。

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