李陵被誤解千年的漢奸你了解歷史真相嗎,

那一年，李陵少年英姿勃發(fā)，成為漢武帝的得力人才，不僅是因?yàn)樽娓咐顝V，更多的是自己的天賦，自己的軍事才華。這個時候應(yīng)該是他為大漢施展自己的軍事才華或者卓越才能的時候，是的，他敢于擔(dān)當(dāng)，他敢于冒險，他敢于與侵我大漢的匈奴決生死，他要把自己的雄心大志揮灑在大漢的邊疆，他愿為大漢的安寧付出一切！于是，為了分散匈奴死盯李廣利的注意力，他勇敢向漢武帝提出出兵的想法，他的能力，漢武帝有目共睹，準(zhǔn)許其要求！

這年春天，匈奴并不是兵強(qiáng)馬壯的時節(jié)，于是他帶兵五千，出征匈奴。“李家軍”并不是普通的士兵，他們都是李陵親自挑選的精良兵，可是他遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有想到寡不敵眾這個后果。但是一場血淋淋的，漫長的征途即將開始。戰(zhàn)爭的開始，李陵百戰(zhàn)不殆，一再打擊匈奴，取得較大的勝利，也得到漢武帝的更加贊賞，自古帝王最無情，你勝，他喜；你敗，他悲；可是這個“悲”的后果想也想得到，后來李陵兵敗的時候體現(xiàn)最為明顯。

多次的勝利和李陵軍隊的強(qiáng)悍不得不使匈奴聞之喪膽，這次匈奴單于發(fā)動八萬的軍隊把李陵逼到絕境中，他心里依舊沒有害怕，他的軍隊軍紀(jì)嚴(yán)明，有些士兵私自帶上家眷，被發(fā)現(xiàn)后，立即被斬殺，其實(shí)他心里未嘗不痛苦，可是在這樣的惡劣情境下，一旦被俘虜，后果會更加嚴(yán)重，所以他不得不殺了他們。李陵在跟匈奴交戰(zhàn)的過程中，已經(jīng)傷痕累累，所以寫信向大漢王朝求助；空闊的蘆葦沼澤，是他們痛苦的地方，在那里，他們經(jīng)歷了生與死的考驗(yàn)，狡詐的匈奴竟然用火煙熏他們，多日之后，看著身邊出生入死的兄弟一個個死去，他決定走出沼澤；可是結(jié)果依舊一樣，在沼澤也是死，出來也是死，不如出去與其血拼，也許還能等到大漢的救援軍隊，之后，他們進(jìn)入了一個峽谷中，那時，他們沒有多少人了，再加上叛徒的出賣，自己的一舉一動都在敵方的掌握之中，沖出重圍，等來救援隊伍的希望就更加渺茫。

看著這如雨的的弓箭，看著這在眼前的士兵一個個倒下，他的腦海里突然冒出一個邪惡的想法！為保住士兵的命，他想，我可以先投降，以后再找機(jī)會報效大漢，而且歷史上也有許多投降的人物，最后回到祖國，還是得到了皇帝的重用！

他假投降了！可是當(dāng)這個消息傳到漢武帝的耳朵里的時候，已經(jīng)完全變質(zhì)了，再加上小人的教唆，讒言，一晚之間，李陵的家人全部被處斬，沒有留一個活口。李陵初到匈奴地方，他沒有投降，匈奴單于用他妹妹美色來誘惑他，他沒有動搖，以前投降的漢人來勸說他，他也沒有動搖。

就這樣過了好多年，他依然沒有投降，直到有一天，他聽見自己年邁的母親和妻兒以及整個家族很早就慘死了，并且整個朝野除了司馬遷為他辯護(hù)，其他沒有一個人為他辯護(hù)，人心啊，這就是人心，司馬遷也因?yàn)樗氖窃馐軐m刑，他心痛了，這是為什么，這到底是為什么?我沒有投降，我還是那個李陵，我還在尋找機(jī)會報效祖國，你們?yōu)槭裁催@么無情?我的慈祥的母親已經(jīng)高齡了，你們居然還不放過她?我的孩子，那么小，他們是無辜的，你們怎會如此殘忍?妻子的微笑一直回蕩在他的淚眼中，她還沒來得及見自己最后一面?

想當(dāng)年，衛(wèi)青出戰(zhàn)匈奴，他的軍隊擁有最好的裝備，擁有充足的軍糧，充足的的后援，可還是有敗仗的時候；霍去病亦是如此，但是他最后戰(zhàn)死沙場的精神我時刻謹(jǐn)記在心；在看看李廣利，擁有無比優(yōu)良的一切，然卻經(jīng)常打敗仗，皇帝你并沒有加罪與他；我祖父李廣曾為大漢立過汗馬功勞，曾經(jīng)讓匈奴人聞之喪膽的“飛將軍”，最后卻換來的是一個字—-死。我一心為你效力，想不到皇帝你如此絕情，如果我再回到大漢還有什么意義呢? 大漢不要我，家人不在人世，這樣的生活就算有一天我回去還有什么值得眷戀?

李陵在西北邊陲的大荒漠里漂泊了許久，他陷入了無邊的痛苦之中，他這次真的墮落了，他想到了死。但是，這個時候，那個單純的匈奴姑涼(單于妹妹)真正進(jìn)入他的生活，陪他走出最艱難的痛苦歲月，他最后留在了匈奴，可是他初心依舊，他沒有做什么對不起大漢的事，至于后面的勸說蘇武，那是生存之道，他內(nèi)心認(rèn)為蘇武有那股不投降的骨氣，他只是去遙遠(yuǎn)的北海看望故友罷了！

李陵，歷史的昨天已經(jīng)過去，你心里的痛，你心里的不甘，這所有的所有，或許沒有人能理解，沒有人會在乎你，可是，我相信你是無辜的，你并不想做俘虜，你并不想投降匈奴；曾經(jīng)，你一心報國，拼死為大漢效力，為他們換來盛世的太平，最后換來的這一切在人們眼中都抵不過世俗的諂媚，小人的讒言！你最后的最后也只不過是一具行尸走肉茍活在這世上，你的心早已死去，但在我心中，你還是你，你還是我心中的英雄！

漢朝將軍李陵：戰(zhàn)敗投降匈奴 卻被后世頌揚(yáng)千年

身為根正苗紅的紅三代、軍人世家優(yōu)秀品質(zhì)的集大成者，李陵一直活得壓抑而高調(diào)。從爺爺李廣開始，李家人就似乎中了魔咒，始終沒能在朝廷大展身手。解除魔咒，最好的辦法莫過于成為新生代戰(zhàn)神!他終于替自己爭取到了一個獨(dú)立行動的機(jī)會?？上ВK究沒能成為李元霸。

當(dāng)初，他以初生牛犢的孤勇在漢武帝面前立下軍令狀：以5000步兵深入匈奴王庭，誘其入彀。可惜，誓言猶在，他卻遭遇了11萬匈奴精銳的主力圍攻。他率部浴血奮戰(zhàn)，堅持十余日，50萬(一說150萬)支箭全部被射盡。

而憑他個人的驍勇，生擒躲在山下的單于，可能性為零。

他攥緊拳頭：若每人手頭有十支箭，他有絕對的把握率部突圍，生還大漢?？上?，武器全失。這一刻，他哀傷不已，卻神思清明。如若兵敗，他該如何處置自己?

出營前，他曾和一軍吏探討過這個敏感話題。軍吏勸他莫做無謂的自我犧牲，只管單騎逃回大漢。他卻覺得這話分外刺耳，于是一劍砍斷樹干，慷慨陳詞：“吾不死，非壯士也?！?/p>

對彼時的他，降，還是死，根本不是一個問題。他毫不猶豫地選擇了后者。因?yàn)橹挥兴溃拍芎汀皦咽俊碑嬌系忍?，才能令龍顏大悅，群臣?xì)g呼，族人驕傲。

但，現(xiàn)在，他卻有了異樣的情緒。怎甘心就這樣死去?他必須破除李氏魔咒!

那么，不死的反面是什么?他拖著沉重的步履回到軍營，左思右想，把軍隊解散了。

　戰(zhàn)敗而降

解散令一發(fā)出，軍中一片嘩然。最后關(guān)頭，各自逃生。

夜半，李陵上馬，率十余位壯士向南突圍，被匈奴騎兵數(shù)千人緊追。眼見得力大將墮馬被殺，他將手中劍舉向脖頸，準(zhǔn)備自殺。

“且慢!”一聲頓喝從不遠(yuǎn)處傳來—且鞮侯單于!他欲生擒的人，竟活生生立在他眼前。單于冷笑：“聽說漢騎都尉李陵素有大志，胸懷振興家族的使命，傳說難道是假的?”

“真的又如何，假的又怎樣?”他傲慢地瞪著單于，嘴角帶著嘲弄。這場仗，他讓單于大吃了苦頭。而單于，卻以壓倒性的兵力，讓他吃了敗仗。

“真的，就證明給世人看?！眴斡趽苻D(zhuǎn)馬頭說，“死節(jié)易，活節(jié)難?！币粨P(yáng)鞭，將這句話狠狠摜在風(fēng)口。

此刻，李陵的生命意識突然變得無比清晰而強(qiáng)烈：生命，如此高貴，理應(yīng)受到珍惜，而不是自暴自棄，更何況自己還是英雄后代!于是，他把劍緩緩地收回。被俘的他，“遂降”。

且鞮侯單于大喜。這位爽直的北方漢子以隆重的儀式歡迎李陵的加盟。席間，拓跋公主邊演奏胡笳，邊唱：“亡我祁連山，使我六畜不蕃息;失我焉支山，使我嫁婦無顏色。”哀聲欲絕。他為之動容。

這首歌，提醒著霍去病的輝煌，提醒著他的敗跡。李陵的心，被生生砍了一刀。他恓惶不已，目光恍惚，動輒走神。今后，他該用多少個日子來盤賬?

死節(jié)，背叛;軍膽，文心。叛變的他從此陷入了道德和哲學(xué)上的兩難—成了旃裘貴族，卻被囚禁在自設(shè)的牢獄中，以致初到匈奴的他，“忽忽如狂，自痛負(fù)漢”。

也難怪，他是受“文死諫，武死戰(zhàn)”傳統(tǒng)教育的儒家弟子，他怎能禁受住道德的譴責(zé)、良心的叩問?他無助地向家國眺望，渾然不覺，此時那兒已鬧翻了天—敗將不可饒，自動撞上槍口的司馬遷替降將李陵辯護(hù)不成，被腐刑侍候了。

冷靜下來，漢武帝明白了李陵的委屈：從軍事學(xué)上說，李陵沒一點(diǎn)兒過失，完全是彈盡而降。該死的是李陵那個不肯伸手相援的同伴。援軍不給力，甚至根本不作為，李陵再神勇，也逃不過敗局。

遲到的承認(rèn)也是承認(rèn)。作為知錯就改的好皇帝，漢武帝遣使慰勞賞賜突圍生還的四百多殘余壯士，以示歉意。

為了表示誠意，漢武帝派遣——將軍領(lǐng)兵深入匈奴迎陵。這將軍卻是個不靠譜的主兒。他聽說有個姓李的將軍正在教單于練兵，準(zhǔn)備對付漢軍呢，他都沒問一句“哪個姓李的”，就無功而還。

結(jié)果，漢武帝大怒，“族陵家，母弟妻子皆伏誅”。隴西士大夫也都以李氏為恥。

消息傳到匈奴，李陵凌亂了——沒成沙城神話，卻成了天大的笑話;分明是李氏忠良，卻被永遠(yuǎn)釘在漢奸的恥辱柱上;欲光耀門楣，卻害得家人被滅族。

隨后，李陵派人刺殺了替匈奴練兵的李緒—你不殺伯仁，伯仁卻因你而滅族。然而，匈奴的大閼氏更看好甘心投靠匈奴的“大漢奸”李緒，于是揚(yáng)言要?dú)⒌衾盍辏瑸槔罹w報仇。為了保護(hù)李陵，單于親自護(hù)送他到北方荒寒之地避難，又將自己最喜歡的女兒拓跋公主嫁給李陵，并立李陵為右校王。單于給足李陵時空，“有大事，乃入議”，任他沉浸在個人悲痛中，拾掇支離破碎的自我。

單于為了李陵一再破例，一再退步——只有真正的知音，才能做到這一點(diǎn)。

李陵不得不在兩者之間做出選擇了：A是切斷退路，讓自己有國無家、薄情寡恩的漢朝皇帝;B是對自己有知遇之恩的單于。人生只容單項選擇，李陵的答案，已無懸念。

對李陵而言，出使匈奴被扣留的漢家中郎將蘇武絕對是個尷尬的存在。

之前，匈奴對蘇武百計迫降，均無果，單于便將最后的希望放在李陵身上。畢竟，他們的關(guān)系非同一般。但近友情怯，李陵不敢見蘇武。身為叛將，他的心已分裂;蘇武卻是囫圇的。蘇武這種頭可斷、志不移的一心人，生來就是讓李陵這種矛盾的降將汗顏的。

他和蘇武同屬“名家子”，同樣“有殊才”;不同的是，他因生命不諧，聲頹身喪;而蘇武，志慮忠純，對大漢死心塌地。

他怕，自己的灰色人生，令友人失望。他怕，自己的滿腹幽怨，一旦打開缺口，決堤而下，就會淹沒此后所有的歲月。他怕，自己苦苦守著的一點(diǎn)清白，一經(jīng)出口，無法剖白，反會被染黑。他怕，蘇武不能明了他的心—自己雖已投降匈奴，但忠心仍牢系漢宮啊!

李陵既佩服蘇武對漢家死心塌地的氣節(jié)，也想留一位高質(zhì)量的朋友在身邊，他很矛盾地來到蘇武的流放地——貝加爾湖。

他曉之以理動之以情：你哥因被彈劾大不敬，伏劍自殺;你弟因追捕罪犯不力，服毒自殺;我來時，你老母已去世，你的嬌妻也已改嫁，你的兩女一兒，生死未卜……那喜怒無常的漢武帝已老邁昏聵，“亡罪夷滅”數(shù)十家，你這么堅持為了誰啊?

李陵開著推土機(jī)，將儒生視為信仰的忠孝節(jié)義一一推翻，蘇武但凡稍有猶豫，心理防線就會被攻破。但蘇武不改初衷：賞賜，親情，愛情，統(tǒng)統(tǒng)可以忽略不計，君國一體，抵死也要作漢臣，完成使命，維護(hù)國家尊嚴(yán)。

蘇武的鐵骨錚錚勾起了李陵的罪孽感：“嗟呼!陵與衛(wèi)律(與李陵一同投降的官員，受單于重用，被封為“靈王”)之罪通于天矣!”

降，還是死，的確是一個大問題!可惜，他的答卷已收，無法拿回來重做——漢朝對李家所施的極刑，他不服;同時，叛國的強(qiáng)烈犯罪感，無時不鞭笞著他的良心。過不了自己那一關(guān)，他注定無法曠達(dá)。

蘇武是一面雪亮的鏡子，照出他所有的不堪。對他來說，死節(jié)易，活節(jié)難：他不能做徹底的投降派，與敵人握手言歡，享受榮華富貴，只得日夜忍受這種身心的慢性凌遲。

公元前85年，漢昭帝遣使要求送還蘇武。李陵為蘇武置酒餞行。酒入愁腸，李陵起舞作歌，歌罷，泣下數(shù)行。

如果漢武帝以他鏖戰(zhàn)之苦功，恕他“遂降”的過錯，保全他的老母，給他一個可以回歸的家，他也可以像古人那樣，逼迫敵人簽下和平條約，戴罪立功，用另一種方式為漢家奉獻(xiàn)光和熱。

但有一種委屈是，我想付出全部，你卻不給我機(jī)會。

他看出青史上關(guān)于自己那菲薄的一頁上，自己將永遠(yuǎn)作為蘇武的陪襯而存在。日光的陰影，如最濃重的感傷，打在他古銅色的臉上。

訣別蘇武后，李陵的身影落寞成一莖枯藤。

好在，漢魏與唐宋詩人都對李陵抱有好意。千年后的辛棄疾思之不盡：“將軍百戰(zhàn)聲名裂，向河梁、回頭萬里，故人長絕?！?/p>

友人也惦念著李陵。作為李陵事件的見證人，輔政的大將軍霍光、左將軍上官桀遞來了橄欖枝：派遣李陵的一個舊交充任使者，前往匈奴，說服李陵回歸。

打量著“胡服椎結(jié)”的老友李陵，使者好不辛酸。李陵也百感交集。良久，李陵撫摸著自己披散的頭發(fā)，嘆：“吾已胡服矣!”

第二次和解的機(jī)會，又被李陵放棄了。

李陵若歸漢，以他心性之高，享受虛假繁華的短暫狂歡后，又豈能逃脫了覆滅的命運(yùn)!

果然，掌握權(quán)柄的兩位老友的下場都不妙：上官桀以謀反罪被處死;霍光權(quán)高名重，死后，全家被誅。

家園荒蕪、滅族之痛使李陵徹底喪失了對大漢的歸屬感，反而是“胡天玄冰”的匈奴收容了他25年。這25年里，嬌妻稚子，伯樂紅顏，給了他那顆躁動的心太多撫慰。

他是不幸的，他是生命意識的覺悟者，因掙脫儒家消極文化對文臣武將精神的鉗制，因珍重個體生命與才華而投降，從此被貼上“漢奸”的標(biāo)簽;他又是幸運(yùn)的：幸遇單于，幸遇公主，幸遇司馬遷，幸得后世文人悲憫。

更可貴的是，他的漢恩已絕，對漢民族的華夏，仍孜孜報恩：他以無功而返的消極對抗，讓單于明白了他的赤子情深，從此不再派他對漢用兵。

若有罪，他已用實(shí)際行動贖罪;若要罰，他已自罰。南望的皎皎明月，一如他最壯烈的救贖。

公元前74年，一場疾病，給他悲欣交集的一生畫上了句號。

李玲是一個怎樣的人？歷史如何評價李陵？

李陵是西漢著名的將軍。他向匈奴投降引起了一場大動亂。有段時間，他到處被虐。雖然李陵的投降更多的是時代所迫，但是后來李陵全家被殺，讓李陵對大漢失去了信心，留在了匈奴。


李玲是一個怎樣的人？


縱觀李陵一生，年少傲骨，軍事才能高，戰(zhàn)斗勇猛。他是當(dāng)時為數(shù)不多的英勇戰(zhàn)士之一。與當(dāng)時的領(lǐng)袖李光禮相比，戰(zhàn)功一般，根本不能與李陵相比。李陵也是個驕傲的人，他不想從屬于這樣的人，所以希望他建功立業(yè)，帶著五千匹馬包抄匈奴，以分擔(dān)盟主的壓力。本來，這個想法是可行的。只要有足夠的軍事支持，李陵就能完成這個任務(wù)。


李陵騎馬射箭畫像


從史書上可以看出，李陵雖然只有五千步兵，但面對匈奴單于的八萬大軍卻打得有聲有色，且戰(zhàn)且退，殺敵無數(shù)。自己死了兩千多人，這樣的戰(zhàn)損不投降在古代戰(zhàn)爭中是非常罕見的。那時候戰(zhàn)爭傷害超過10%，軍隊就會崩潰。但李陵率軍損失四成傷亡仍英勇作戰(zhàn)，井然有序，幾經(jīng)戰(zhàn)斗?？梢娎盍牝斢律茟?zhàn)，用兵精良。


后來，即使李陵投降了匈奴，他也從來沒有做過傷害大漢的事情。如果不是漢武帝的讒言害死了李陵全家，李陵大概會為漢軍滅匈奴。而且后來有人勸李凌回去的時候，李凌曾經(jīng)說回去容易，但是又怕被侮辱?？上攵?，在李陵心中，他是被迫抗敵被俘，家人被殺的屈辱讓他難以回頭。


歷史如何評價李陵？


李陵投降匈奴事件，一直有兩種完全不同的聲音。有人認(rèn)為，李陵背叛大漢投降匈奴，然后拒絕回到大漢，是徹頭徹尾的漢奸。另一種說法認(rèn)為，李陵為了保住自己有用的命，被迫為漢朝效力，但因?yàn)楸粷h武帝殺死，他確實(shí)不得不投降匈奴。即使在那之后，他也再也沒有和大漢打過架?？梢娎盍甑男倪€是向著大漢的，但是全家被殺的影響讓他再也不想回到大漢了。


悲傷的李玲


史書上

李陵是西漢中期著名的將軍。他與5000名步兵和80000名騎兵作戰(zhàn)。他別無選擇，只好投降，保住自己有用的身體，直到彈藥耗盡，以便日后與漢軍合作。但是因?yàn)闈h武帝殺了他全家，李陵覺得自己受了那么大的屈辱，再也沒有回到漢朝的版圖。在歷史上，李陵的形象相當(dāng)正面，他的傳奇故事也經(jīng)常被人傳頌。

如何評價李陵的？

李陵，字少卿，隴西成紀(jì)（今甘肅秦安）人，漢飛將軍李廣之孫。“少為侍中建章監(jiān)。善騎射，愛人，謙讓下士，甚得名譽(yù)”；加上他又是名將之后，久之自然就贏得漢武的青睞，“以為李氏世將，而使將八百騎。嘗深入匈奴二千余里，過居延視地形，無所見虜而還”。不久，“拜為騎都尉，將勇敢五千人，教射酒泉、張掖以備胡”，受制于無能而又狂傲自大的國戚，貳師將軍李廣利。事實(shí)上，李陵一生的悲劇從這一時刻開始，就已經(jīng)正式上場了。

李廣利乃嫉才妒賢而又心胸狹窄之人，自然不會讓李陵出風(fēng)頭?！疤鞚h二年，貳師將叁萬騎出酒泉，擊右賢王於天山?！币岳盍曛拍?，本當(dāng)擔(dān)任一方要職，沖鋒陷陣；然而李廣利卻準(zhǔn)備讓他專管后勤輜重。報國心切卻又不韻世故的李陵自然不愿意，乃向漢武“叩頭自請曰：‘臣所將屯邊者，皆荊楚勇士奇材劍客也，力扼虎，射命中，愿得自當(dāng)一隊，到蘭干山南以分單于兵，毋令專鄉(xiāng)貳師軍。”并立下“愿以少擊眾，步兵五千人涉單于庭”這樣的豪言壯語。李貳師自然很不高興。不過用兵心切的漢武卻深嘉許之，并令弩都尉路博德率兵在半道迎接李陵之軍，以作側(cè)應(yīng)。博德曾為伏波將軍，不甘為陵之后距，就奏稱“方秋匈奴馬肥，未可與戰(zhàn)，臣愿留陵至春，俱將酒泉、張掖騎各五千人并擊東西浚稽，可必擒也?！?。漢武“疑陵悔不欲出而教博德上書”，大怒不許。李陵于是只有匆忙率領(lǐng)步卒五千，兵出居延。

旬月，陵軍到達(dá)?；?，并與單于的三萬騎兵相遇。匈奴兵見漢軍少，蜂擁圍攻之。“陵搏戰(zhàn)攻之，千弩俱發(fā)，應(yīng)弦而倒。虜還走上山，漢軍追擊，殺數(shù)千人。單于大驚，召左右地兵八萬馀騎攻陵。陵且戰(zhàn)且引，南行數(shù)日，抵山谷中”。由于連續(xù)作戰(zhàn)，陵軍士卒多數(shù)負(fù)傷，但士氣未敢稍懈。明日再戰(zhàn)，又?jǐn)厥兹в嗉?。孤軍不利，而援軍遲遲未至，李陵乃命且戰(zhàn)且退?！澳闲兄辽较?，單于在南山上，使其子將騎擊陵。陵軍步斗樹木間，復(fù)殺數(shù)千人。因發(fā)連弩射單于，單于下走?！?

面對如此強(qiáng)勁而毫無畏懼的對手，匈奴軍又不知陵軍虛實(shí)，以為自己面對的乃是漢軍精銳；而且此時李陵軍已退至離開漢朝邊塞不遠(yuǎn)，單于也擔(dān)心自己是否會中敵引敵深入圍而殲之之計，因此也已心生怯意，準(zhǔn)備要撤。就在這時，陵軍一個叫管敢的軍侯漢奸，因曾被其校尉所辱，而投降匈奴，并告之以“陵軍無后救，射矢且盡，獨(dú)將軍麾下及成安侯校各八百人為前行”。單于聞之大喜，攻陵軍益急。連戰(zhàn)八日，漢軍且戰(zhàn)且退，“未至汗山，一日五十萬矢皆盡。。。士卒多死，不得行”。“匈奴遮狹絕道，陵食乏而救兵不到”，兵困馬乏，彈盡糧絕。李陵知道已被算計，猶嘆道：“復(fù)得數(shù)十矢，足以脫矣”。有軍吏勸求道徑還歸，被李陵拒絕，稱“吾不死，非壯士也。”并下令乘夜讓兵士各自逃亡，那樣或“猶有得脫歸報天子者?！钡搅艘拱?，“擊鼓起士，鼓不鳴。陵與韓延年俱上馬，壯士從者十馀人。虜騎數(shù)千追之，韓延年戰(zhàn)死。陵曰：‘無面目報陛下！’遂降”。

李陵之?dāng)。饕蛟谟诶顝V利的援軍遲遲不至。然而李陵以五千軍士力抗匈奴八萬驍勇之?dāng)?，堅持近十日，不可謂非奇跡，不可謂不盡力?？上Ю盍晡茨軐?shí)踐其“吾不死，非壯士也”之諾言，而如韓延年那樣戰(zhàn)死疆場，以完名節(jié)，其一生的大錯，正始于此?；蛘哌@是因?yàn)樗吘惯€年輕氣盛，欲圖來日爭貳師援兵不至這口氣？或者他想暗斂機(jī)鋒，以待來日？固然，自古以來戰(zhàn)無必勝之理，戰(zhàn)敗則就有被降的可能。然而不管怎樣，武將貪生，戰(zhàn)敗降敵，在近代之美國人那里，或仍可以“光榮投降”而贏得諒解甚至喝彩；在時下流行的三兩不韻世事的小毛娃子光著屁股又蹦又跳地在那里歇斯底里嚷嚷著的“漢奸萬歲”的口號聲中，或也能贏得惺惺相惜的相投臭味。然而在中國傳統(tǒng)之“不成功便成仁”的倫理和道德框架里，卻決不能容許之；在任何一個尊重人格尊嚴(yán)超過了生命、并渴望在人格的實(shí)現(xiàn)中實(shí)現(xiàn)個人的價值的社會里，大概也鮮能被容許。而況自古以來，被俘不降不屈就義的壯士多有，岳飛所謂“文官不愛錢，武官不怕死”者也。因此，李陵的投降行為無論如何都是不能辯解的。李陵之為后人所痛恨之處，也正在于此。

如果李陵戰(zhàn)死或自盡而死，他必已是垂范千古的民族英雄；如果李陵就此甘心情愿地作人奴才，為人驅(qū)使如明末的洪承疇，那倒也簡單。然而李陵卻選擇了另一條路，一條似乎是為了使自己從“心有不甘”中解脫出來的路。這條路對他而言是至為難行，每邁一步，都要備受民族大義良心的煎熬。

然而他確是被他那不甘之心所驅(qū)使，沿著那條路向前走去了。

（三）

中華民族在經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)國數(shù)百年戰(zhàn)亂、和秦火及隨之的七八年楚漢相爭后，人丁凋零，民不聊生，眾心思定。經(jīng)過文景四五十年修生養(yǎng)息后，到武帝時，才漸漸形成了以漢民族為主體的相對穩(wěn)定的民族形體。相隨于它而產(chǎn)生的，即所謂的“漢奸”。因此，漢奸實(shí)可謂與本民族如影隨形，從一終始。

漢奸，顧名思義即背漢之奸人。于漢朝而言，任何的出賣了漢朝天下之利益者，都可以歸入漢奸之列。在帝制時代，天下每每被簡單等同于帝王家之天下，因此維護(hù)帝王正統(tǒng)之人就常常把背叛了帝王家利益之人，也簡單的歸為賊逆，乃至于漢奸。這當(dāng)然是不正確的。誠如顧炎武所道，天下乃天下人之天下，非一家一姓之天下。因此，所謂漢奸，首先是一個民族和民族所立根其上之文化的概念，而非與國家有必然關(guān)聯(lián)之概念，雖然在一定時期一定條件下，兩者可為統(tǒng)一，但二者之間并無必然聯(lián)系。漢奸之界定，根本要看他之行為是否背叛、或者葬送了以漢民族為主體的中華民族之根本利益，而不是看其是否效忠于某一家一室。是故，蔣氏敗居臺灣，柄守民族大義，不為漢奸；而李賊登輝之流的臺獨(dú)分子，以出賣中華民族之利益為己任，故天下華人同聲共憤，人人得而誅之，此則漢奸之活例證也。所謂背叛，是把利益出賣于異族，如秦檜汪精衛(wèi)者流；所謂葬送，如貪婪蛀食本民族之精血，雖不賣于人卻也給本民族帶來極大損傷，如歷來之貪官污吏、尸居其位之無能蠢徒；此二者都應(yīng)算入漢奸之列。

同時，對中華民族之根本利益的界定和詮釋權(quán)，也決不操縱于任何強(qiáng)權(quán)，抑或無論是被虛幻化、或是被具象化的“人民”之手。強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治者之利益向難與民族之利益相統(tǒng)一，固已被歷史所反復(fù)證實(shí)；即便是所謂最廣泛之“人民”，也必要受時代之局限，而難于看清本民族之利益，究在何處。因此，如果要對是否漢奸作一公正的評判，則擁有最后評判之權(quán)力者，只有時間，和綿延于時間之中的被真實(shí)書寫之歷史。是故，秦檜雖能以欺瞞天下于一時而善終其身，亦不免于長跪千載任人唾棄；袁崇煥雖被愚昧民眾唾罵而活活生食，其忠魂碑骨終能歷萬代而永久，共三光而永光。

漢奸除了可按前述的背叛與葬送、即拿了民族利益去賣和拿了利益自己吞吃之間來分別外，還可據(jù)其行狀、危害大小進(jìn)行歸類。

漢奸以危害而論，可分大漢奸、中漢奸和小漢奸。諸如汪精衛(wèi)周作人者流一人附逆可使民族抗擊外來侵略之銳氣受劇挫者，是為大漢奸；以手無縛雞之力鼓噪舌簧為敵效命惜無多大影響力但總能時不時得點(diǎn)賞錢如時下那般四處亂竄求洋人制裁中國來換點(diǎn)買米的錢者，是為中漢奸；頭戴鴨舌帽給鬼子站崗放哨帶路抓八路順便到良民家偷點(diǎn)雞搶點(diǎn)狗而心里總還惴惴不安者，是為小漢奸。

漢奸以行狀論，則可分苦命漢奸、白癡漢奸和潑皮漢奸者?？嗝撸侵恢獮閿承髋Ｗ黢R一肚子苦水也不敢倒，如洪承疇那樣干的眼睛累瞎而沒得大官作、如阮大鋮那樣跑的累死也沒人埋者也；白癡者，是為敵效忠卻被其玩弄于股掌之間、一旦油料被軋盡則被廉價兜賣甚至置之不管而自己還懣頭不知一臉純情相，如魏師傅者也；最后一種即所謂潑皮漢奸，是諸漢奸中時尚比較多見者，即在自己的臉上身上處處涂抹上“漢奸”字樣，然后跣足光屁股披頭散發(fā)沿街亂躥見人就長哞一聲“我是漢奸”，隨后就現(xiàn)出一臉得意狀、從別人驚訝猛醒后頓喝一聲“打”之中獲得無上之滿足者也。

以上述之標(biāo)準(zhǔn)衡量之，則戰(zhàn)敗被俘并甘愿受降之漢將李陵，又該屬于哪一類呢？

李陵到底為什么會成為“漢奸”？

李陵到底為什么會成為“漢奸”？首先，他還談不上是漢奸，在這個問題上，有人用當(dāng)時的漢族未形成來說明，我認(rèn)為關(guān)鍵還是對漢匈戰(zhàn)爭的性質(zhì)的認(rèn)識問題。個人認(rèn)為這場戰(zhàn)爭沒有正義與不正義之分，是兩個民族之間的爭斗，爭奪土地、河流肥沃的土壤與廣袤的草原！這場戰(zhàn)爭的性質(zhì)是中性的，與吳三桂的投降，幫助清軍入關(guān)，血屠山河，有本質(zhì)的區(qū)別。后者是正義的民族保衛(wèi)戰(zhàn)爭，投降異族就是漢奸。而李陵只不過在一場中性的民族爭奪中投降了，談不上漢奸的高度。
其次，也是最重要的，他是個精神上的懦夫。認(rèn)為其不是漢奸，進(jìn)而贊揚(yáng)歌頌他完全錯誤，無論是怎樣的原因，在戰(zhàn)場上投降都是一種卑怯的行為。在任何一種道德標(biāo)準(zhǔn)上，都是受到唾棄與鄙夷。因?yàn)樗麤]有作到作為一個軍人應(yīng)當(dāng)作到的義務(wù)。軍人的天職是保護(hù)家園，奮勇殺敵，戰(zhàn)死不降。更何況在中國這個更加注重氣節(jié)的民族，投降意味著精神上的屈服，是我們必須要加以嚴(yán)厲聲討的這種投降主義。
盡管，已經(jīng)到了21世紀(jì)，我們對古人的看法更加開放，不再局限舊時的理論。但是，開放不意味著無限的放松，我們必然有個道德的底線。那就是職責(zé)，一個人若履行了他的職責(zé)，他就是在這個底線上是值得贊揚(yáng)的，否則，則是令人鄙視與唾棄的！ 特別是在這樣的一個時代，需要個人履行義務(wù)，需要剛強(qiáng)性格，需要永不放棄的時代。我們?nèi)ベ潛P(yáng)一個在戰(zhàn)場背棄自己義務(wù)與職責(zé)的人，有意義嗎？我們需要勇往直前、永不言敗的英雄，不需要投降、屈服、意志薄弱的凡夫，即使他的遭遇在情感上那么容易引起人的同情與憐憫！

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