北宋歌舞女藝人不是花瓶,個個都有真本事。他們告誡女兒:趁著招聘單位不設(shè)兩年內(nèi)不結(jié)婚、三年內(nèi)不生娃的門檻,趕緊學(xué)藝,不論廚師裁縫都要吃苦耐勞,下死力鉆研,務(wù)必要出類拔萃。
“胭脂虎”、“河?xùn)|吼”足以證明宋朝婦女的強勢,這與當(dāng)時的社會背景是離不開的。北宋與其他朝代最大的不同在于其人性意識的覺醒,突出表現(xiàn)為兩類人的地位空前高漲:一是文人,二是女人。宋朝女人有傍身技藝,有屬于自己的一份職業(yè)。她們用聰明才干和勤勞實現(xiàn)夢想,眷顧家庭,贏得了地位。
不重生男重生女 ——女藝人身價賽黃金
皇家有資本大搞派頭,逢年過節(jié)喜慶祝壽都熱衷于請樂隊、戲班子熱鬧一番?;始冶硌輼逢犞?,全是年方二八的美眉,她們經(jīng)過時,必引起轟動。年輕男子莫名興奮地吹起口哨,爭先獻花獻水果,端著酒杯頻頻放電眼。市民追星一點不亞于現(xiàn)代,場面異常瘋狂。
從東京、臨安兩大城市的“御前應(yīng)制”看,皇家召集最多的就是女藝人。那些熱鬧非常的活動如小唱、嘌唱、叫果子(以上是宋代流行的歌唱藝術(shù))、雜劇、傀儡表演等都由女藝人領(lǐng)銜擔(dān)綱。
這些女藝人可不是金玉其外只會撒嬌發(fā)嗲的花瓶,她們個個有真本事,演奏樂器、舞槍弄棍、填詞作賦,無一不精,還能當(dāng)眾表演騎驢擊球、下棋、演說歷史、打鼓擊樂、射擊、雜劇、作詞開賦,是名副其實的百樣技藝集于一身的表演家?!端某勔婁洝酚杏涊d說:慈圣太后未進宮時,經(jīng)常玩一種擲錢游戲,她擲出的銅錢可在地面上旋轉(zhuǎn)多時而側(cè)立不倒。這件事傳進宮中后,她被特招入宮。從此以后,才藝就成了皇家選秀響當(dāng)當(dāng)?shù)挠矘?biāo)準(zhǔn)。
一名才藝俱佳的女藝人身價是官券千緡。如果她僅僅擅長唱歌也不遜色,一天輕輕松松可拿到數(shù)百券工資,而且豪門“爭延致之,日擲與金釵”。官員在這方面的消費從不吝嗇,一出手賞錢數(shù)萬。反正打著考察學(xué)習(xí)的旗號,公家埋單,不大方才是“很傻很天真”。那些暴發(fā)戶花起錢來更是囂張。他們喜歡附庸風(fēng)雅,喜歡那些年輕漂亮的女藝人帶來的各種新奇體驗。這些人雇人打理生意,自己每天揣著錢,到處捧角兒,把女藝人的身價越抬越高。那個時候,沒有顯赫地位和社會關(guān)系的小戶人家,全視女孩兒為掌上明珠。生下男孩,哭天抹淚兒感嘆命苦。若生下丫頭,全家歡天喜地,真是“遂令天下父母心,不重生男重生女”這句詩的寫實。父母只盼女孩快快長大,選擇合適的技藝讓她拜師學(xué)藝,然后待價而沽,期待有朝一日麻雀變鳳凰,全家沾光。
宋元時期的戲曲《宦門子弟錯立身》刻畫了一位官二代的追星情形。這位叫完顏壽馬的發(fā)燒友對散樂女伎王金榜十分崇拜,愛到不能自控。王金榜也確有偶像范兒,她“有如三十三天天上女,七十二洞洞神仙,有沉魚落雁之容,閉月羞花之貌。鵲飛頂上,猶如仙子下瑤池;兔走身邊,不若姮娥離月殿”。完顏壽馬甚至舍得拋家舍業(yè),與王金榜一起去“沖州撞府,求衣覓食”,并發(fā)誓“不圖身富貴,不去苦攻書,但只教兩眉舒”。這種瘋狂是當(dāng)時許多空虛的年輕男子共有的狀態(tài)。心靈手巧、多才多藝、年少靚麗的女藝人引著他們的心靈走向,撫慰著他們莫名的憂郁與惆悵,成為無數(shù)人的夢中情人。
嫁好不如干好 ——廚娘搖身一變成富婆
廚房是女人的天下,在這個天地里謀生,她們得心應(yīng)手。她們個個技藝精湛,用一雙纖纖玉手,為那些挑剔的食客烹調(diào)著各種美味。
臨安有位當(dāng)過太守的官員,讓人為他物色一位家庭廚娘。他開出的條件不僅要求廚娘模樣上乘,還要能書會算。誰知廚娘做派更大,人未露面,先派腳夫送書信一封,提出做飯可以,但要車接車送。信中語氣委婉,字跡端正,一看就知不是等閑之輩。
廚娘不僅派頭很足,而且技術(shù)精湛?!督须s錄》曾記載一位廚娘,做菜時,將華麗錦裳換成素衣花裙,腕上銀鐲閃亮,切菜斬肉“運斤成風(fēng)”。所帶餐具,皆金銀所制。客人舉筷之間,盤中美味已罄,交口稱贊,主人倍兒有面子。宴畢,主人酬以帛百匹、銀數(shù)百兩。
宋代男子爭著迎娶擅長煎炒烹炸的女子。對進門的媒婆,女孩父母夸女兒的口氣都如出一轍:“我家女子不善裁袍補襖,若修治水蛇、黃鱔,一條勝似一條?!蹦菚r不流行干得好不如嫁得好,相反,人家是干得好才嫁得好。有好廚藝不僅能嫁給有車有房有前途的官員,在社會上還能享有相當(dāng)?shù)牡匚?。?dāng)時市場上很多名牌食品和食雜店都以女子名字命名。比如王小姑酒店、李婆婆雜菜羹、王媽媽家茶肆、金明池酒肆賣酒女、汴河岸賣粥嫗。她們廚藝精良,食客們交口稱贊,逢人便夸,連做廣告的錢都省了。
東京最著名的吃食不是什么湘菜、川菜、霸王菜,而是不起眼的鮮魚羹。東京有個宋五嫂擅做鮮魚羹,后來宋五嫂南下,在杭州西湖邊以賣魚羹為生。宋高宗趙構(gòu)微服私訪時嘗過鮮魚羹,非常贊賞,又念其年老,于是賞她10枚金錢、100枚銀錢、10匹錦絹。宋五嫂得到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,皇帝御嘗,那等于是貼上了皇家標(biāo)簽,這貨真價實的皇家御封讓普通市民趨之若鶩,擠破頭也要品嘗。她的小店天天爆滿,不幾天就和大酒樓賺一樣多的錢。宋五嫂靠著這道金字招牌,搖身一變,成了遠(yuǎn)近聞名的富婆。
行行出女狀元 ——懂手藝當(dāng)職場寵兒
所謂“三百六十行,行行出狀元”,不懂歌舞藝,不精通廚藝,都不要緊,只要學(xué)會一門手藝,宋代婦女到職場上照樣可以如魚得水。
那些分散在各行業(yè)的手藝人,走出家門,與男人一樣投身社會,靠技術(shù)養(yǎng)活自己。這些職業(yè)包括供過人、身邊人、拆洗人、堂前人、針線人。與歌舞藝人相比,她們無論手藝還是收入,都絲毫不遜色。
《單符郎全州佳偶》中說:李英是個靠縫補刺繡的針線人,技術(shù)十分了得,可以暗中縫紉,分毫不差。一位踏青的郡王,偶然看見一女子腰間掛了一條手繡腰帶,大為欣賞,派人一打聽,原是臨安橋下“璩家裝裱古今書畫”店家18歲的女兒璩秀秀。從此她被郡王賞識,接進了府中。璩秀秀的刺繡功夫有詞為證:“斜枝嫩葉包開蕊,唯只欠馨香。曾向園林深處,引教蜂亂蝶狂。”寺院的老尼姑們聽說了刺繡奇遇,紛紛扔掉原來的行當(dāng),全都拿起針線做繡工,增加寺院收入。
宋朝婦女實在幸運,會點手藝就能變成職場寵兒,這緣于就業(yè)政策的寬松,沒有歧視,也不限制35歲以下。一些十四五歲的窮人家姑娘早早就步入了社會,干活賺錢掙嫁妝,沒有知識就有錢吧。一些更年期婦女也可以順利上崗,體現(xiàn)自己的剩余價值,比如陳確之母“經(jīng)理產(chǎn)業(yè),不避寒暑”。舉凡有影響力的行業(yè)都有女子的身影。這和家長教育有關(guān),那些父母雖沒文化,目光卻很深遠(yuǎn),根本不逼孩子非要學(xué)鋼琴、練書法。他們告誡女兒:趁著招聘單位不設(shè)兩年內(nèi)不結(jié)婚、三年內(nèi)不生娃的門檻,趕緊學(xué)藝,不論廚師裁縫都要吃苦耐勞,下死力鉆研,務(wù)必要出類拔萃。
到了宋代,東京汴梁的性產(chǎn)業(yè)發(fā)達了:不僅有女妓,還有男妓。
宋代是中國歷史上經(jīng)濟、文化、教育最繁榮的時代,達到了封建社會的頂峰。著名歷史學(xué)家陳寅恪說:中華民族中國的文化已經(jīng)發(fā)展了幾千年,它是在趙宋時期創(chuàng)造的。開封,位于河南省東部平原的中心,168年又被稱為宋都,是當(dāng)時著名的文化、經(jīng)濟、藝術(shù)、政治中心,其繁榮程度是后世所不及的。它也是中國第一個猶太人定居的城市。
大宋占了全世界的22美國的GDP。7%,人均GDP450美元。宋神宗熙寧十年,國庫歲入7070萬元,最高為1。南宋就算丟了半壁江山,國庫的財政收入也高達一億,這是后人難以企及的天文數(shù)字。西寧時開封米價400文,宋代米價66升,約100斤大米。按照目前市場普通大米價格的2。50元/斤估算,400便士=250元人民幣購買力,即1便士0。65元,常錢481。25元。據(jù)西寧十年國庫歲入為7070萬元,當(dāng)時國庫歲入約為340元。24萬億人民幣。2011年,中國國庫的財政收入剛剛超過10萬億元人民幣。
擁有100多萬人口的開封是名副其實的國際大都市,是世界上最大的都市。此外,人口超過10萬的城市還有洛陽、杭州、揚州、成都、廣州、福州、應(yīng)天府。當(dāng)時歐洲最大的城市人口超過10萬。
建國十幾年中華民國,大宋使者到金上京會寧,看到一大片無建制的原始森林。有數(shù)百名牧民分散在不到一平方公里的地方。滿眼荒涼,一窮二白。一個國家的首都極其卑微。就是這樣一個人少錢少的卑微國家,毀滅了極度繁榮的北宋帝國。所以繁榮不等于強大。
宋真宗旌德元年,遼、圣宗徐龍率領(lǐng)二十萬大軍南下攻打宋朝,朝野大驚??軠?zhǔn)、畢、楊毅等。主要派系敦促宋真宗采取主動。在這場戰(zhàn)斗中,宋軍三次獲勝,并射殺了遼主帥蕭撻凜。蕭太后也不好惹,和平看了宋朝度一眼。關(guān)鍵時刻,英國第一代君主真嗣精神病發(fā)作,勉強同意講和。真宗對寇說:你可以不割讓土地,但你可以給一些錢??軟]我不同意。最終,他沒有不要扭曲領(lǐng)導(dǎo)者。真宗的底線是100萬兩銀子。談判交涉的特使曹利用說:如果賠償金額超過30萬,我就殺了你。這就是著名的唐源聯(lián)盟。經(jīng)過談判,遼稱宋為兄弟國,宋每年向遼提供白銀10萬兩,帛20萬匹,相當(dāng)于宋朝兩個縣的稅收。
北宋官員總數(shù)約4萬人。北宋末年,惠宗時期有近5萬人,是漢朝的6倍,唐朝的2倍。宋代官員的工資由物錢、飯錢和服裝組成。包拯在南雅開封府任職時,頭上有三個頭銜,分別是尚書省右司、龍圖閣直學(xué)士、開封府事務(wù)知情權(quán)。從金錢和實物的估價來看,年薪約為100萬英鎊
汴梁在東京,戰(zhàn)國時期魏、后金、后漢、后周、宋、金七朝,是千年一夢。北宋時定為都城,達到鼎盛。它是當(dāng)時中國的政治、經(jīng)濟和文化中心。宋朝的首都由皇城、內(nèi)城和外城組成。外城周長50里,165步,也就是46左右。86里。人口150多萬,相當(dāng)于今天開封人口的三分之一。北宋末年,中國人口超過1億。
城主入口宣德樓一直向南,長約307米,稱為御街。顧名思義,它是皇帝昭關(guān)的專屬通道的家庭。相當(dāng)于北京故宮午門到端門的距離,意義相同。北宋初期的皇帝都是務(wù)實的,比如這條御街,皇帝有大事的時候就戒嚴(yán)了。通常,這是一個菜市場,就像一個市場。在惠宗和惠宗統(tǒng)治時期,官方禁止在皇家大街上擺攤,也不允許人或馬來往。街道兩旁種著花草樹木,荷花桃李,五顏六色。說到春夏,看起來就像刺繡。
南門正對著大內(nèi),所以普通人這里不允許送葬車輛通過,這是不吉利的。然而,民間的豬肉販子從此不得不進城,向汴梁的夜市出售大量的豬肉食品,以供應(yīng)汴梁居民的食物。隔離,不注水。入夜,數(shù)萬豬肉販子在南潯門外進城,只有十幾名工作人員維持秩序。時間久了,規(guī)則就形成了,而且有序,沒有散兵游勇,沒有插隊。
唐代實行方莉制度,將城市劃分為若干封閉的房屋作為居住區(qū),而商業(yè)和手工業(yè)則限制在一些定期開放和封閉的城市,并在全城實行宵禁。唐水滸傳規(guī)定每晚閉門鼓600下,開門鼓五o后400下早上的鐘。在敲鼓之后和敲鼓之前,任何人在城市的街道上游蕩,都將受到二十下的懲罰。到了宋代,隨著商業(yè)的發(fā)展,方莉制度被打破,宵禁被取消,夜生活出現(xiàn)了,有了現(xiàn)代社會的特征。例如,譙周夜市主要是各種小吃,午夜就關(guān)門了。這在北方城市是非常少見的,比如如郎所在的哈爾濱,10o時鐘。
消防機制健全,開封政府負(fù)主要責(zé)任。宋初的城市管理仍沿用內(nèi)巷制。每條巷設(shè)置約460米的巡防房,有5名巡防員,負(fù)責(zé)夜間治安和消防工作。高處建了一座磚砌的_望塔,樓上有人值班。各種消防用具齊全。民宅一旦發(fā)生火災(zāi),軍部廂、廟前三官樓、開封府的領(lǐng)導(dǎo)全部出動,讓百姓不遺余力。
宋朝的商業(yè)高度發(fā)達,今天的許多宋代的生活可以找到,比如商業(yè)街,連鎖店,24小時商店等。如潘樓南街、茶堂巷、馬航北街、和樂樓等。服裝街樓東街24小時營業(yè)。宋代叫鬼市子。北京著名的小吃有曹食、玄更店、萬家饅頭店、丁家素茶葉店、李四食店、金家店、油餅店、海州張家湖餅店、馬當(dāng)家更店等。而那些生意大的都是連鎖經(jīng)營。
商業(yè)發(fā)達,佛教也不例外。Sokokuji是一種形式
夏天的汴梁,天很熱,蚊子肆虐,馬行街卻沒有蚊子。這條街南北長幾十里,是著名的醫(yī)學(xué)街。來錢最快的是搶路,其次是賣藥,所以這條街有錢人多。有錢人多,娛樂場所自然就堆在這條街上。這是馬行街首都最繁忙的街道之一。晚上油燈一直亮到天亮,每天都是這樣。蚊香油,所以這條街也被稱為無蚊街。
汴梁美食遍地。北宋京都的著名小吃有梅花饃饃、曹肉餅、羊肉飯、梅花鵝鴨、曹美食、許家煊湯、油餅、王家芝士、段家湯、石峰八字肉等。南宋五嫂湖上有魚湯,李有羊肉,王奶屋,宋血肚湯等。這些都是純老字號,比不上北京全聚德和六必居。
廚師張梅在_河門外開了一家小飯館,這是北京的一種著名小吃。張梅家很會做生意。他家按需供應(yīng),根據(jù)時令節(jié)日出售相應(yīng)的食物。首都是唯一一個專門做一件事的地方。比如正月初一、元日有賣;人,賣61個菜;上元節(jié),賣油彩珍珠米;二月十五,賣涅_面團;寒食節(jié),賣東陵粥;四月初八,我們賣包子。中午,賣如意元;日,賣青荷包;七夕,賣墨若米;中原,賣佩蘭派餡;中秋節(jié),賣玩月湯;重陽節(jié),賣年糕等等。當(dāng)時,人們稱這種獨特的經(jīng)營方式為水鋪,以培養(yǎng)消費者習(xí)慣。每到旺季,張家就供不應(yīng)求,人滿為患。
有四三萬家店,各有特色。普通酒店和餐廳都配有博士茶和飲料,類似迎賓員點餐員,看人家點菜。如果你年輕富有,你會為你的客人提供特殊服務(wù)。當(dāng)然,茶酒博士會有提成。酒樓成了多功能的地方,下面的妓女不知從哪里冒出來,以此為生。宋代的色情業(yè)極其發(fā)達,并且合法化。類似餐館提供的色情服務(wù)隨處可見。只有州橋炭丈和芝丈唐我們不提供這種服務(wù)。賣酒就是賣好酒。召妓至楊樓、豐樂樓。
不可避免地,賣淫業(yè)興盛起來,宋代的色情業(yè)空前發(fā)達。油坊巷、嚴(yán)觀閣樓,不一而足。原本她是一名歌舞女演員,但因為從事歌舞音樂,漸漸變成了性工作者。在宋代,有許多著名的妓女,包括劉鶚,甄金蓮,謝,女,朝云,于文柔娘,尤,燕喜嬌,謝素秋,李世石,華,沈七德,梁紅玉,譚一戈,嚴(yán)蕊。
宋代商業(yè)稅首次超過農(nóng)業(yè)稅。首都開封有300多家商業(yè)銀行,行業(yè)眾多,分工細(xì)致。還有一些看似不起眼的小生意,比如剝蓮子,就是把剝好的蓮子賣給水果店和dr
開封的餐飲業(yè)最發(fā)達,餐館眾多,大的叫鄭店,小的叫角店。開封有72家總店,上萬家腳店。位于東華門外的樊樓是72家門店中的第一家。樊樓有五座建筑,每座都是三層結(jié)構(gòu)。裝修絕對是開封最豪華的,能容納上千酒客。富麗堂皇,堪比故宮,相當(dāng)于現(xiàn)在的星級酒店。
宋代禁止私人釀酒,由政府壟斷。商店有權(quán)釀酒,但鞋店無權(quán)t.只好去官府買蒸餾器酵母,然后自己釀造。京都開封的官員就是這么做的。北宋末年,全國共有酒203種,其中開封貴族27種,開封府28種。最好的酒是內(nèi)庫法酒,天下第一,只剩下皇宮了。它這不是燒酒或蒸餾酒。它和現(xiàn)在的甜酒差不多,度數(shù)很低,和啤酒差不多,可以大碗喝。比如宮衛(wèi)令,鐘吾松打虎前后喝了18碗酒。你叫他喝65%的燒刀,三碗必須趴下打猴拳。
大相國的和尚賣肉一點都不新鮮。一些沒本事的和尚干脆聯(lián)合起來經(jīng)營豬肉生意,美其名曰燒豬場。領(lǐng)頭的是慧明和尚,他不師念經(jīng),擅長烹飪,尤其擅長烹制葷菜。在北京小有名氣,一時間成為開封家喻戶曉的美食大師。
娛樂業(yè)非常普及和發(fā)達。娛樂場所稱為Vashe,即大型文藝演出的場所,多位于繁華熱鬧的地方,有利于宣傳和盈利。如果地窖能看,有多少人能看沒有得到很好的利用?瓦舍分為許多勾欄。一個能容納數(shù)千人的大瓦舍里有50多只勾欄。各個鉤吧表演的節(jié)目也各不相同,有說唱、曲藝、雜技、木偶戲、口技、相撲、耍猴等等。娛樂圈遍地開花,從官方到地方,從民間到軍營,無處不在。在殿前,他吩咐使臣楊。他在軍營里搭起了瓦房,招募了大量的民間藝人和舞蹈演員,并進行文藝演出來表達對軍隊的慰問。
在娛樂圈,大眾娛樂極其發(fā)達,尤其是文字方面。在宋代,詩歌是純文學(xué)。詞是一種俗藝術(shù),屬于市井俗樂。和我們今天流行的口水歌是一個性質(zhì)。當(dāng)時最著名的詞人不是蘇東坡,而是劉三邊。他受命作詞,但哪里有井水,哪里就一定有柳永的歌詞。還有職業(yè)歌手,即藝妓,是最早的流行音樂人。
,可在陸毅商店買到。價格便宜,老少咸宜無欺。這出現(xiàn)在南宋,類似于今天導(dǎo)游圖。客棧、餐館、廁所等。在景區(qū)地圖上都有標(biāo)注,這大大方便了人們旅游。旅游業(yè)在宋代也有一定規(guī)模,各大城市經(jīng)常舉辦旅游節(jié)來吸引游客,如開封的菊花節(jié)、洛陽的牡丹節(jié)等。洛陽牡丹節(jié)比過年還熱鬧。城里所有的居民,從達官貴人到小卒,都會插花。這個節(jié)日一直持續(xù)到花兒凋謝。
東京的汴梁有近萬家浪漫作坊,成為稅收的支柱產(chǎn)業(yè)。不僅有女妓,還有男妓。很多落魄的孩子,不愿意上進,愿意賣肉。這個特別浪漫的工坊叫做蜂巢。宋徽宗政府統(tǒng)治時期,官方發(fā)布通告,禁止男子賣淫,工作人員100人,小費50元。女性賣淫可以不被禁止,更不用說男性賣淫了。于是法令漸漸失去了效力。南宋時期,風(fēng)更大,而且
文章來自水滸傳作者:趙家三郎出版社:同心出版社
據(jù)宋代文學(xué)家周密所著的《武林舊事》中記載,宋代的相撲表演藝人中還有一種假裝相撲的藝人,他是由一個人俯下身來,穿著假外套,一個人扮成兩個人在相撲的游戲。
還有在北宋時,女子單獨表演相撲也非常流行。
宋代藝人中就有了女相撲手,據(jù)宋代學(xué)者吳自牧所著的《夢粱錄》中記載,南宋臨安城中就有女相撲手賽關(guān)索、囂三娘、黑四姐、張椿等10人非常有名。
宋代市井生活異常熱鬧,一幅《清明上河圖》足夠說明了這一切,而相撲運動也在這個時候發(fā)展到了頂峰。當(dāng)時坊間出現(xiàn)了許多女相撲手,周密所著的《武林舊事》中稱她們?yōu)椤芭薄?/p>
這便是指她們的招數(shù)變幻難測,身法疾速如風(fēng)。其實,這些女相撲高手的主要任務(wù)是熱場,為男相撲比賽制造氣氛,提升人氣而已。但只要她們一登臺,三教九流紛紛聚攏了過來,叫聲、喊聲和嬉笑聲一浪勝過一浪。
史料中記載,正月十五上元節(jié),都城開封有婦人相撲。女相撲手身穿無領(lǐng)短袖進行相撲比賽,引得觀者如潮,就連皇帝都去觀賞了。
還有,北宋著名政治家和文學(xué)家司馬光在他所寫的《論上元令婦人相撲狀》中記載到,宋仁宗皇帝在宣德門觀看各種藝人表演節(jié)目,其中就有女子的相撲表演。
她們體格肥碩健壯是其中的看點之一,但不足以吊起圍觀者全部的胃口。還有,舉辦活動的商賈也是功不可沒的,當(dāng)時的商人深諳眼球經(jīng)濟,又能抓住消費者窺視的心理,他們將這二者結(jié)合起來,場面不想火爆都不行了。
宋朝是文人士子的天堂,文官待遇自然極高。有多高?朝廷有國策:“與士大夫共治天下”。
既居高位,豈無實利?利有幾分?當(dāng)時一個老百姓一年的生活費用是20貫,而擔(dān)任過樞密副使的包拯,一年光基本工資就是3600貫,購買力折合現(xiàn)在人民幣,大約3000萬。除此之外,還有大量“補助”。如果是地方官的話,還有20到2頃不等的職分田。這些薪水足夠使文官過上精致的生活。如果那時候哪個文官說自己過得清貧,兩袖清風(fēng)之類的,那簡直是放屁。
不過歷朝歷代,若是武官功位過高,則易生大亂;文官位置過高,則易生奢靡。北宋文官奢靡的一個方向點便是納妾成風(fēng)。
北宋朝廷有一個規(guī)定,地方官員上任,不能帶家眷。因此許多地方官購買姬妾,以便于照顧自己。此外,還有一點很重要,納妾是為了滿足官員們的各種欲望。比如說有的人納妾是為了生育子嗣、延續(xù)香火,有的人是為了顯示自己的身份,還有的人是因為貪戀美色,正如宋朝文人所寫的“奇花不比尋常艷”。
典型代表要數(shù)我們的大詞人大文豪蘇東坡,這位曾經(jīng)寫下了“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的癡情男子,家中便有不少妾室,蘇軾自己也說“予家有數(shù)妾”,最著名的當(dāng)屬說過蘇軾一句“不合時宜”的王朝云。不過后來蘇軾木秀于林,以至于受官場排擠的時候,只得將所有的姬妾全部送于了梁姓朋友——當(dāng)時姬妾的地位極低,約摸與家中仆人差不多。
這其中還有一個后話:宋徽宗時候,大宦官梁師成,便是蘇軾的一名姬妾在梁府所生,生時不足月,從時間上判斷應(yīng)是蘇軾的兒子。對于這件事,蘇軾的家人、門生也沒有一個人提出過質(zhì)疑。,
后來梁師成權(quán)傾朝野,甚至積極幫助蘇軾的兒子,甚至專門對賬房先生交代:“蘇學(xué)士用錢,一萬貫以下的話,不用稟告我。”
轉(zhuǎn)過來說說北宋時期姬妾的來源,第一,市場購買。北宋商品經(jīng)濟發(fā)達,形成了非常成熟的“妾市場”,一般都要通過牙儈(就是中介)來進行買賣,價格不等,差不多80貫就能買到一個美妾了。第二,朋友贈予。妾的地位很低,好友之間可以相互贈送,蘇軾就沒少送人。第三,強搶掠奪。這種情況也是存在的。
不過規(guī)矩還是有的:第一,正室必須同意;第二,逃亡的,地位身份不配的,任職地的民女,都不準(zhǔn)納為姬妾,尤其是女藝人,觸犯的話六十大板伺候;第三,正室一直無出,又不同意納妾的,父母可以為其張羅納妾事宜;第四,納妾不同于娶妻,只許稍些銀兩物資,一頂青衣轎裝著所納之人,從側(cè)門或者角門進屋,不拜天地,不拜父母,只向大老婆磕頭,進茶,便可。一“納”一“娶”,天壤之別,不過同理,所納之人也不需要有嫁妝之類的物資,只須人進門就好了。
納妾在北宋有多風(fēng)行?我們戲文里常呼的“青天大老爺”包拯,也未能免俗;同樣未能免俗的,還有大詞人李清照的丈夫趙明誠。
不過不俗的畢竟有人。一是王安石,另一個是王安石的死對頭司馬光,對,就是那個砸缸的司馬光。
王安石主持變法,政敵遍布朝野,其中不乏吹毛求疵、沒病找病、“洗垢求其瘢痕”的整人專家,但是在王安石的生活問題上,沒有一個人說出一個“不”字。據(jù)說夫人給王安石買來一個美妾,結(jié)果王安石又把人家給送了回去,與前夫破鏡重圓去了。
著名理學(xué)家邵雍之子邵伯溫著《河南邵氏聞見錄》一書,卷十一記載了這樣的一件事:王荊公知制誥,吳夫人為買一妾。荊公見之,曰:“何物也?”女子曰:“夫人令執(zhí)事左右?!卑彩唬骸叭暾l氏?”曰:“妾之夫為軍大將,部米運失舟,家資盡沒猶不足,又賣妾以償?!惫溉辉唬骸胺蛉擞缅X幾何得汝?”曰:“九十萬。”公呼其夫,令為夫婦如初,盡以錢賜之。
可知王安石頗有柳下惠之風(fēng),此中君子了。
另一個司馬光情況更為特殊:司馬光結(jié)婚三十年,妻子一直無出,心中慚愧,便買了一美妾放進司馬光室內(nèi),結(jié)果被司馬光轟了出來。后來其妻與丈母娘又買來一美婢女,放進司馬光室內(nèi),結(jié)果又被司馬光轟了出來。司馬光終其一生,與夫人感情融洽,記載有說,妻子要在元宵節(jié)出去看燈,司馬光也戀戀不舍,道:“家里也有燈,干嘛非要去街上看?”其妻說道:“不止看燈,也可以看看游人吶?!彼抉R光嗔怪道:“難道我就不是人嘛?”夫妻和諧,可見一斑。
與這兩人境況比較相同的,還有岳飛。岳飛軍營數(shù)年,不碰官妓,也不納妾,同僚看不下去,便送了自己一美妾與他,結(jié)果岳飛隔著簾子問:“你若真的跟我,那以后便是粗茶淡飯,麻布衣衫,你能受得了嗎?”然后女子便被嚇了回去。
還有個極其有趣的事情:北宋時期名臣張詠,出身貧寒,少有志向,除了在治理百姓上有一招,他還數(shù)次被派往前去平亂(宋朝時期雖然經(jīng)濟發(fā)達,但是農(nóng)民造反、起義的次數(shù)卻非常多)。張詠最突出的業(yè)績就是治蜀,宋太宗時期蜀地數(shù)次叛亂,一來這里本身糧草豐厚,為叛亂墊下物資基礎(chǔ),二來這里宋朝初期由于官員欺壓當(dāng)?shù)匕傩仗^嚴(yán)重,百姓苦不堪言,只能起義造反。在張詠到了這里之前,太宗皇帝已經(jīng)派人前往鎮(zhèn)壓起義,但是效果也就是一般般,而這個敢作敢為的張詠到了之后,將幾個起兵造反的首領(lǐng)俘獲,可以說是文武雙全。就是由于當(dāng)時入川的官員都是要冒生命危險的,因此朝廷禁止官員帶家眷,去那里就相當(dāng)于拿命謀個出路,當(dāng)官的也不愿意把家人都搭上。
張詠入川,手下官員都知道他為人正直,執(zhí)法嚴(yán)厲,所以都沒敢?guī)Ъ揖?,甚至連小妾都不敢納。張詠發(fā)現(xiàn)這個問題后,并沒有直接允許手下官員納妾,而是自己當(dāng)著所有人的面納了好幾房的小妾。上行下效,手下官員看到張詠一口氣納那么多的小妾,知道張詠對納妾這件事并不反對,慢慢的便也開始納妾,一納妾,諸位官員的心思也就慢慢的安定下來了。
等到蜀地平亂之后,張詠在這里也呆了四年,朝廷見他業(yè)績相當(dāng)不錯,便將他調(diào)往杭州。
在出發(fā)之前,張詠做了一件讓所有人都驚訝的事,那就是他公開為自己的幾位妾室找夫家,要知道在宋朝再嫁可不是一件易事,并且張詠還告訴所有人,娶他小妾的費用他出一部分。一時間很多人都不知道張詠的葫蘆里賣什么藥,并且在選擇娶他小妾的時候,小妾的父母也都會在場,而他們在場的目的就是證明這些小妾全部都是處子之身。原來他納的小妾目的就是要讓手下官員知道,他不反對納妾,只要是入川之后安穩(wěn)從政為百姓、為朝廷就可以,后來那些娶他小妾的人都是開開心心的。
這便不是“萬花叢中過,片葉不沾身”了,常年住在花叢中,仍能潔身自好,不為所動,古往今來,人不多矣。
張詠還一直都被英國人尊敬到現(xiàn)在,因為他在六十歲的時候發(fā)明了“交子”,也就是銀票,到現(xiàn)在倫敦的英格蘭銀行中央的一個天井里,種著一棵在英國少見的中國桑樹。因為張詠發(fā)明的"交子"原材料就是桑樹葉,他也是“紙幣之父”。
宋代,一個處處流淌著浪漫、典雅氣息的朝代;一個文人社會地位極高,主導(dǎo)治國的朝代;一個處處皆可為?莫蘭迪?色系的朝代。
千里江山圖
?文人治國?策略的實施下,社會給予文人肯定的同時,文人參政的積極性不斷提高;再加上宋廷?不拘一格?選人才的科舉制度,參加科舉入朝為官便成為了文人們實現(xiàn)家國抱負(fù)的途徑,這群人中就有我們今天的主人公,柳永,柳三變,只不過他的人生路充滿了浪漫、荒誕和郁郁不得志。
《清平樂》劇照,莘莘學(xué)子
柳永,原名柳三變,因排行第七,又稱柳七,是宋著名詞人,婉約派代表人物。柳永,出生于世代官宦世家,受此影響,其少時便努力學(xué)習(xí),有功名用世之志,然其科舉路漫漫,起伏的官途算不上,因為他連出仕都難。
漫漫科舉路,做官籍籍無名
早就在咸平年間,柳三變就離開了家鄉(xiāng),?穿梭?于蘇杭之間。彼時蘇杭已經(jīng)是人間天堂,離開父兄約束的柳永骨子里文人的浪漫因子一下被激發(fā),開始流連蘇杭的秦樓楚館,天天高歌、填詞,好不快活。
圖文無關(guān),《清平樂》中的翩翩少年郎
大中祥符元年,柳永赴汴京準(zhǔn)備明年的考試。蘇杭的一番?折騰?,使其名聲早已傳到了汴京。彼時汴京處于宋真宗統(tǒng)治年間,人口密集、物業(yè)繁盛、一派物華天寶之色!剛從?天堂?來的柳永一下子就?跌?進了帝都,雖有高中之志,卻也沒忘了感受汴京的紙醉金迷,錦簇?繁花?。
大中祥符二年,柳永自信滿滿,覺得自己必高中。無奈的是宋真宗不喜柳永奢靡浪漫的文風(fēng),以?屬辭浮糜?斥責(zé)其文章,結(jié)果可想而知,柳永落第了。
這時,三變骨子里?反叛?的因子又被激發(fā)出來,憤慨之下做了《鶴沖天?黃金榜上》,將自己比作白衣卿相,直言自己未上榜是朝廷的損失,既是這樣還不如歌舞一生。當(dāng)別人以為其還未走出陰影時,這家伙卻又高喊?富貴豈由人,時會高志須酬?之聲,對科舉的失利早已忘懷,覺得自己的才華不會被淹沒!
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