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徐渭書法欣賞：《草書李太白詩卷》

人生百味 2023-07-22 18:42:22

“詩仙”李太白的詩是歷代書家書寫的重要內(nèi)容。我們看過黃庭堅所寫的《李白憶舊游詩卷》

，王寵的《李太白古風(fēng)詩九首》等
。天池山人徐渭的《草書李太白詩卷》
，可謂筆墨恣肆
，氣勢磅礴。

《草書李太白詩卷》1

《草書李太白詩卷》2

《草書李太白詩卷》3

《草書李太白詩卷》4

《草書李太白詩卷》5

徐渭書法氣勢磅礴 徐渭的對聯(lián)也很有造詣

徐渭書法

我們都知道
，徐渭自稱“書法第一
，詩第二，文第三
，畫第四”
。 徐渭的草書氣勢磅礴，然而
，很難讓人接受
，一般人都很難看出徐渭到底寫的是什么字。徐渭卻對自己的書法極為自信
，很是喜歡
，可以說是達到了自負(fù)的一個狀態(tài)。

徐渭書法作品

徐渭的書法在明代沉悶的文壇中

，顯得尤為突出
。徐渭和王羲之一樣，都是紹興人
，徐渭又特別傾慕王羲之的書法
，因此，徐渭與王羲之一樣
，都是擅長草書
。但是，對徐渭的書法影響最大的卻不是王羲之
，而是宋人米芾
。徐渭對于米芾的書法有很大的研究，對于米芾的書法也有自己獨特的見解之處
。

徐渭的書法在繼承前人的基礎(chǔ)上

，又有了一些創(chuàng)新，形成自己的風(fēng)格形態(tài)
，讓明代的書法邁向了另一個頂峰
。大家都知道，董其昌破壞了書法中的墨法
，那么徐渭就破壞了書法中的筆法
。徐渭將繪畫中的筆法破壞了，又將書法中的筆法破壞了
，可以說
，徐渭在書畫筆法上的研究是極為透徹的。這也就成就了徐渭在美術(shù)上以及書法上的極大成就
。

徐渭流傳下來的

，僅僅是書法作品的話
，并沒有跟畫一樣多。徐渭書法作品的代表作有：《代應(yīng)制詠劍草書軸》
、《代應(yīng)制詠墨草書軸》等
。但是在畫卷上，我們也可以欣賞到徐渭的書法
。因為徐渭一般都喜歡在自己的畫卷上題詩一首
，來更深層次的表達感情并且將自己的書法才能展現(xiàn)無遺。

徐渭的對聯(lián)

古代有很多在藝術(shù)方面有極高成就的人
，但能夠像徐渭一樣的人
，卻是極少的。徐渭在世時
，一生寂寞
，死后，才多了那些頂禮膜拜之人
，徐渭的一生算是可憐的
。

徐渭作品

徐渭自幼聰慧過人，關(guān)于他用自己的聰明才智解決難題的民間故事數(shù)不勝數(shù)

。很多人知道的是徐渭的書畫
，也有人很欣賞徐渭的詩，但是很少會有人會提起徐渭的對聯(lián)
。徐渭在對聯(lián)上的造詣
，與詩書畫相比，也不會差到哪兒去
。

徐渭在晚年的時候

，寫了一副對聯(lián)，掛在后代的書房中
，希望后世的后輩們
，在學(xué)習(xí)上，能夠跟對聯(lián)一樣
。這副對聯(lián)是這樣寫的“好讀書
，不好讀書。好讀書
，不好讀書
。”徐渭的后輩們看到這副對聯(lián)
，都是百思不得其解的樣子
，不知道徐渭想要告訴他們什么。徐渭提示他們在仔細(xì)讀讀
，好好想一想其中的道理
。終于，徐渭的一個孫子知道了徐渭想要告訴他們：年少時
，要珍惜光陰
，好好學(xué)習(xí)，正所謂一寸光陰一寸金
，寸金難買寸光陰
，少壯不努力，老大徒傷悲
。徐渭聽了孫子的講解很是高興
，捋了捋胡子，面帶微笑
。

除了以上的這副對聯(lián)

，徐渭還為很多地方寫過對聯(lián)，其中也不乏一些有名的地方
。徐渭曾為杭州鳳凰山城隍廟寫過對聯(lián)“八百里湖山知是何年圖畫
？十萬家煙火盡歸此處樓臺?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/p>

徐渭的對聯(lián)

，除了可以欣賞到對聯(lián)本身的文學(xué)價值，還能看到徐渭書法的筆法蒼勁有力
，也可以看到徐渭的性格：倔強而孤傲
。

徐渭銘

很多人可能知道徐渭是誰？是明代的文學(xué)家
、書畫家
。但是，很多人看到這個詞“徐渭銘”
，就有可能會不可理解
，會有疑問。銘是什么
，徐渭銘又是什么呢
？

徐渭銘款端硯

銘是一種可在器物上的，用來講述人生平

，或者是讓自己能夠警戒的文字
。隨著銘的不斷演進，銘慢慢成為了一種文體
，該文體在一般情況下都是用韻的
。然而，銘刻在不同的地方
，是有不同的意義的
。銘刻在碑上
，放在書桌的右邊，是用來警告的
，如：劉禹錫的《陋室銘》
。而銘刻在石碑上的，那就是用來記錄死者平生的事跡
，如：韓愈的《柳子厚墓志銘》
。

在民間，有一個關(guān)于徐渭銘款的端硯的收藏

，端硯呈橢圓的形狀
，正面刻著“倚夢軒”三個大字。在硯上刻著《送杜少府之任蜀州》中的詩句“海內(nèi)存知己
，天涯若比鄰
。無為在岐路，兒女共沾巾
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！毕鄠鳎顺幨羌螒c十五年的物件
，長約十三厘米
。端硯整個是硬木雕刻而成，而且雕刻的手藝十分嫻熟
、流暢
。雖然端硯在底部有一點破損，卻一點不失原有的模樣
，而且很受喜愛該種物件的人的喜歡
。

徐渭在死前，還自己給自己寫墓志銘

。主要講述了自己從幼年就喜歡詩詞文
，并努力的學(xué)習(xí)，九歲就能用文字賺錢了
。參加了八次舉人的考試
，卻沒有一次被錄用的。后來被官府聘請
，但因為自己的性格
，只能辭職。一生坎坷
，窮途潦倒
，死后，也只能用自己的書畫賣了錢才能下葬。

徐渭的詩

很多喜歡和欣賞徐渭的人都知道
，徐渭自稱自己“書一
，詩二，文三
，畫四”
。只是現(xiàn)在很多人更感興趣的是書畫成就，而并非是徐渭在詩上面的成就
。雖然徐渭的書畫是極為突出的
，但是
，徐渭的詩也絕非只是一般
，徐渭的詩也可以說是有杰出的成就。

徐渭墨梅圖上的題詩

因此

，當(dāng)別人在徐渭的書畫中專研徐渭一生模糊的身影時
，還不如投身于徐渭的詩中研究徐渭那不為人知之事。徐渭的詩雖然沒有像其他有名的詩人一樣出名
，但是
，徐渭的詩在明代文學(xué)史的評價上也是極高的。從袁宏道將徐渭的詩合成一本書也可以看出
，徐渭的詩是很有文學(xué)價值的
。徐渭在他的一生中，一直追求創(chuàng)新
、變化
、奇特，他的詩亦是如此
，別具風(fēng)味
，令人回味無窮。

在徐渭的五言律詩《陳女度尼》：“青春正及笄

，削發(fā)度為尼
，別母留妝粉，參師歇畫眉
?div id="4qifd00" class="flower right">
；谜媾R鏡現(xiàn)，生滅帶花知
，未必今來悟
，前身受記誰?div id="m50uktp" class="box-center"> ！北砻嫔峡粗ㄋ?div id="m50uktp" class="box-center"> ，其實，內(nèi)在豐滿。徐渭用前兩句描繪了情景
，后四句將詩的內(nèi)涵升華到了更高的境地
，表達了自己此時此刻的心境：對佛教哲學(xué)的理解以及對自己人生的心灰意泠。

總而言之

，徐渭的詩與他的人一樣
，不需要太多粉末修飾，以最自然的狀態(tài)將世間的萬事萬物出現(xiàn)在他的筆下
，將他想要表達的思想感情表現(xiàn)出來
，以此來發(fā)泄他心中的憤悶。

徐渭詩詞

徐渭
，字文長
，是十六世紀(jì)中國杰出的書畫家、文學(xué)家
、戲曲家
。徐渭在藝術(shù)領(lǐng)域上，主張崇尚自然
，即事物的本色
。徐渭也將本色運用在了很多的地方，戲劇
、繪畫等等
，當(dāng)然在詩詞中也不例外，使用本色的手法
。

徐渭畫像

本色這個詞最早出自劉勰的《文心雕龍?通變》中

，其中，本色僅僅是指原本的顏色
。隨著時代的演進
，本色的意思也在慢慢的由淺至深。在唐代
，本色是用來區(qū)別樂官的服飾
。到了宋代，將本色帶入了文藝批評的領(lǐng)域
。明代
，有一個叫唐順之的人認(rèn)為：本色直寫胸臆、瑜瑕不掩的真面目
。徐渭對于本色的理解
，就直接收了唐順之的影響。徐渭將本色運用在了他的任何一個領(lǐng)域
。

徐渭作為一個曠世奇才

，在很多領(lǐng)域都有杰出的表現(xiàn)
。徐渭雖然將本色最先用于他的戲曲創(chuàng)作之中，但是本色在他的詩詞中
，也得到了運用
，并且成了詩詞創(chuàng)作的指導(dǎo)思想。

粗略統(tǒng)計了一下徐渭的詩詞

，徐渭詩詞保留到現(xiàn)在的大概有2070首
。徐渭的詩詞描寫了方方面面的事物，內(nèi)容十分豐富
，感情也十分充沛
。可以說
，看徐渭的詩詞
，我們可以看到徐渭一生的道路以及他心理的所感所知，正所謂
，讀其詩
，知其人
。

雖然徐渭的詩詞寫得很好

，但是在當(dāng)時確實無人問津的。直到袁宏道發(fā)現(xiàn)了徐渭這樣一個有才華的人所寫的詩歌
，徐渭才慢慢變得出名
，后世更是將徐渭推到了神壇這樣的一個地位。徐渭其實和梵高一樣
，在世時
，一生窮途潦倒，到了死后
，才有人欣賞膜拜
。

徐渭是個怎樣的人

徐渭是一個極有天賦的一個文學(xué)家、書畫家
、詩人
。不管在哪一個藝術(shù)領(lǐng)域，徐渭都有很好的作品呈現(xiàn)給世人
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？梢哉f，徐渭是一個生時寂寞
，死后讓后世人頂禮膜拜的一個藝術(shù)家
。

徐渭畫像

徐渭出生在一個沒落的官僚家庭，年幼時

，就凸顯出了他的聰明才智
。在民間，更是流傳了很多關(guān)于徐渭年輕時，如何聰明的故事
。雖然徐渭天資聰穎
，但在科舉的道路上并不通暢。徐渭生性豪放
，喜歡自由自在
，沒有拘束的生活，對于文學(xué)亦是如此
。因此
，徐渭對于古板，沒有一點創(chuàng)新的八股文
，不是很喜歡
，這也就導(dǎo)致了徐渭仕途坎坷，科舉考試一直失敗
，等到了四十都還沒有考中舉人
。

徐渭也因為自己的才華，得到了總督南軍務(wù)的胡宗憲的重用

。但在總督被殺后
，徐渭精神不濟，更是出現(xiàn)了發(fā)狂的行為
，懷疑自己的妻子出軌
，最終在發(fā)狂病發(fā)作時，殺死了自己的妻子
，被捕入獄
。徐渭在監(jiān)獄中，渡過了很多個年頭
。等到出獄的時候
，徐渭已經(jīng)有五十三歲了。從此
，徐渭更是痛恨達官顯貴
，晚年靠賣書畫為生，但從不為達官顯貴作書畫
。

然而

，正式因為徐渭的這樣一個經(jīng)歷，以及他天生不喜歡拘束的性格
，才能讓徐渭在書畫以及其他的藝術(shù)方面
，能夠有這樣杰出的成就。徐渭在前人的基礎(chǔ)上
，并運用自己的才華
，開創(chuàng)了水墨寫意畫的新時代
，創(chuàng)建了新的畫派――青藤畫派。

徐渭書法作品

《徐渭行草應(yīng)制詠劍軸》

、《明徐渭行草應(yīng)制詠墨軸》
、《明徐渭草書七律詩軸》。

《徐渭行草應(yīng)制詠劍軸》

。該作品為其行草書法的代表作之一
，該作品高度為352厘米，寬度為102.6厘米?div id="d48novz" class="flower left">
，F(xiàn)保存于蘇州博物館
。《明徐渭行草應(yīng)制詠墨軸》
。該作品為其行草書法的代表作之一
，作品的風(fēng)格為筆墨縱橫，龍飛鳳舞
。該作品高度為352厘米
，寬度為102.6厘米。現(xiàn)保存于蘇州博物館
。

徐渭簡介

徐渭（1521年3月12日－1593年）

，漢族，浙江紹興府山陰（今浙江紹興）人
。初字文清
，后改字文長
，號青藤老人
、青藤道士、天池生
、天池山人
、天池漁隱、金壘
、 金回山人
、山陰布衣、白鷴山人
、鵝鼻山儂
、田丹水、田水月
。明代中期文學(xué)家
、書畫家、戲曲家
、軍事家
。

徐渭曾擔(dān)任胡宗憲幕僚

，助其擒徐海、誘汪直
。胡宗憲被下獄后
，徐渭在憂懼發(fā)狂之下自殺九次卻不死。后因殺繼妻被下獄論死
，被囚七年后
，得張元忭等好友救免。此后南游金陵
，北走上谷
，縱觀邊塞阨塞，?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？犊?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。晚年貧病交加，藏書數(shù)千卷也被變賣殆盡
，他自稱“南腔北調(diào)人”
，于萬歷二十一年（1593年）去世，年七十三
。



徐渭作品價格

上世紀(jì)80年代

，徐渭的作品主要在紐約和香港市場上露面，真假難定的作品價格不高
。1989年紐約佳士得推出過一幅《雞冠花》
，結(jié)果賣到5.5萬美元。隨著國內(nèi)藝術(shù)品拍賣的興起
，徐渭的作品開始在海內(nèi)外頻頻亮相
。1994年6月，他的一幅《草書》和《墨菊圖》被紐約佳士得拍至1.38萬美元和2.07萬美元
，1995年北京翰海拍賣會有一幅徐渭的《草書鑒湖詩》被拍至35.2萬元
；而在另一場中國嘉德拍賣會，一件不算上乘的徐氏《草書》絹本立軸以19.8萬元成交
；同年在海外
，紐約又出現(xiàn)一幅《草書詩詞》以7.95萬美元拍出，這個價格在當(dāng)時并不低
。以后
，徐渭的作品只要在市場上被認(rèn)定為真跡，藏家往往不惜巨資收購
。1997年
，翰海推出了徐渭的力作《青藤老人墨戲》手卷，受到眾多買家追捧
，最后以264萬元成交
；1998年徐渭的《草書》又在翰海拍賣會上以60.5萬元成交
。2000年香港佳士得有徐渭的《牡丹竹石》、《行書五絕詩》露面
，最后以28.2萬港元和25.8萬港元拍出
，同年，翰海公司也推出了他的《雪竹》和《草書》手卷
，分別拍得82.5萬元和71.5萬元
。2007年杭州西冷印社拍賣會上推出了2件徐渭的作品，一件為《草書七言詩》
，成交價高達203.5萬元
；另一件為《墨竹石榴卷》，成交價為385萬元
。

筆者認(rèn)為
，徐渭作為一位才氣超群、品格突出
、個性強烈的杰出文人畫家
，在中國美術(shù)史上占有極其重要的地位，能夠擁有徐渭的作品
，無疑是現(xiàn)代大收藏家和文博機構(gòu)夢寐以求的事
。從目前市場上看，他的作品價格還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到位
，這主要是市場上徐渭一般作品多
，或是真?zhèn)坞y辨、藏家吃不準(zhǔn)的作品多
。特別是他的畫法狂縱不拘成法
，故他的傳世贗品很多，生前身后
，數(shù)量很大
，其中尤以花卉最多，現(xiàn)代張大千也是造假徐渭的高手
，許多仿作幾可亂真。后市只要有真的徐渭作品亮相
，必會受到海內(nèi)外大藏家和機構(gòu)的追逐
，如遇有精品登臺，相信徐渭的作品還會不斷地迭創(chuàng)新高
。

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