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古人是如何做滴血認(rèn)親的,為此還發(fā)生很滑稽的事情

眾妙之門 2023-06-13 21:38:02

古人是如何做滴血認(rèn)親的,為此還發(fā)生很滑稽的事情

今天小編給大家準(zhǔn)備了:古人親子鑒定的文章

,感興趣的小伙伴們快來看看吧!

在這個科技發(fā)達(dá)的時代

,做什么事都要講究科學(xué),不能盲目地聽信他人的話

同樣

,現(xiàn)在的科學(xué)也解答了很多古代的謎題
,甚至,推翻了以前不少的傳統(tǒng)說法
。很多人都喜歡看古裝劇
,在劇中有一種說法叫做“滴血認(rèn)親”。現(xiàn)今,要想知道孩子是不是自己的
,只需要去做個親子鑒定即可
,但是,在古代要想知道孩子是不是自己的
,就只能用“滴血驗(yàn)親”了

那么,中國古代如何做“親子鑒定”的?

在古代

,流行“滴血驗(yàn)親”
,一共有兩種方法:滴骨法和合血法。滴骨法可追溯到三國時期
,說的是將活人的血滴在死人骨頭上
,去觀察是否滲入,如果滲入就證明了二人的血緣關(guān)系;合血法是驗(yàn)證者都活著時
,刺破倆人指尖將血滴入一個器皿中,看是否融為一體
,如果合為一體則證實(shí)血緣關(guān)系

在《圣經(jīng)》中,曾有一則小故事

,說兩個妓女爭搶男孩
,都說這個男孩是自己的骨血。但是
,所羅門因?yàn)闊o法判決卻下令要?dú)⑺篮⒆?div id="d48novz" class="flower left">
,讓她們誰也別要。這個時候
,其中一個婦人哭訴說著自己愿意替孩子去死
,于是,所羅門就把這個孩子判給了她
。因?yàn)?div id="d48novz" class="flower left">
,孩子真正的母親,是愿意為之付出生命的

猶太國王所羅門的料事如神讓他屢破奇案

,在中國也有類似的情況。北魏李崇在揚(yáng)州做判官時
,就處理了這樣一個案子:

縣民茍?zhí)┱f自家三歲孩子不慎走失

,最后在趙奉伯家中發(fā)現(xiàn)。而且
,茍
、趙兩家都說孩子是自家的,并都有人證。李崇心生妙計(jì)
,他把二人拘禁起來
,過了幾日,又派官差告訴他們小孩身亡的消息
。茍?zhí)┞牶笸纯薏灰?div id="jfovm50" class="index-wrap">,而趙奉伯只是唉聲嘆氣,于是
,李崇便把孩子還給了茍?zhí)?div id="jfovm50" class="index-wrap">,此舉使得趙奉伯磕頭謝罪。

那么

,如果兩位“父親”都是“演技派”
,且無法辨別真?zhèn)卧趺崔k?古人奉行滴骨驗(yàn)親法。

紀(jì)曉嵐在《閱微草堂筆記》中

,曾記載了這一故事
,山西有位商人把財(cái)產(chǎn)都托付給了弟弟,自己外出經(jīng)商
。他在外娶妻生子
,十年后妻子病故,商人帶著兒子回到山西
。商人弟弟怕哥哥此行為奪家產(chǎn)
,就說哥哥的孩子不是親生的,因此
,他就沒有了繼承權(quán)

之后,兄弟二人為此發(fā)生糾紛

,打起了官司
。而主審縣官搬出了滴血認(rèn)親之法,結(jié)果商人和兒子的“驗(yàn)血”結(jié)果證實(shí)了父子關(guān)系
,弟弟挨了一頓鞭子后
,記恨心頭。后來
,弟弟刺破手指驗(yàn)證了自己與兒子的血
,發(fā)現(xiàn)不相融,并以此為理由上書
,說滴血驗(yàn)親之法是不科學(xué)的
,不能證明哥哥與兒子的血緣關(guān)系。

之后

,弟弟的行為引發(fā)了民憤
,老街坊實(shí)在看不過
,就跟縣官說了實(shí)話。原來
,弟弟的妻子長期與人通奸
,弟弟的兒子本就不是他親生的,所以
,這滴血驗(yàn)親才會不相融
。于是,縣官找來弟弟
、妻子和奸夫
,三人對簿公堂。

當(dāng)?shù)艿艿弥嫦嗪?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,憤怒又慚愧地趕走了妻兒

,并離家而逃,還把家產(chǎn)還給了哥哥
,鄉(xiāng)親們認(rèn)為理應(yīng)如此

然而,紀(jì)曉嵐卻對滴骨驗(yàn)親提出了異議

,骨血確實(shí)在一些情況下可容
。為此他說道:如果是寒冷的冬天,再把驗(yàn)證器皿放于寒天之中
,用鹽或者醋去擦拭容器的話,那么
,再去驗(yàn)證則不會血液融合
。所以,他也說道:滴血認(rèn)親在某種程度上是不可用的
,僅能作為參考

但是,滴血驗(yàn)親在古代戲劇中卻很是常見

,甚至是深入人心
。陳業(yè)的哥哥葬身大海,被發(fā)現(xiàn)時船上有數(shù)十具尸首
,因腐爛而無法辨認(rèn)
。陳業(yè)便想到了“親者氣血通”的古話,于是
,將胳膊劃破去滴在尸體上
,最終,有一具尸體迅速吸收了他的血
,讓陳業(yè)得以辨認(rèn)哥哥尸體
。之后,其他死者家屬紛紛去模仿。

在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)看來

,無論是滴血還是滴骨都沒科學(xué)依據(jù)
。因?yàn)楣趋罒o法保存,無論暴露在露天環(huán)境下
,還是深埋地下
,經(jīng)過一段時間就會腐敗甚至溶解,最后
,只留下白骨化骨骼
。通常,白骨化骨骼表面很酥
,滴入任何人的血液都能相融
。如果骨骼沒有干枯,結(jié)構(gòu)尚且完整
,表皮還有軟組織時
,那么,滴入任何人的血液都無法深入

也因此

,這種方法是無法證明血緣關(guān)系的。

話說

,在我國南北朝的歷史中
,曾發(fā)生過一次滑稽的“滴血認(rèn)親”事件。

梁武帝的兒子蕭綜之母吳景暉

,原本是蕭寶卷的寵妃
,自從蕭衍奪位后,蕭衍順勢就把他后宮的女眷也一并“接收”了過來
。沒過多久
,吳景暉發(fā)現(xiàn)自己身懷有孕,僅七個月就生下了兒子

然而

,蕭衍卻對此沒有懷疑,倒是吳景暉不僅把始末告訴了兒子
,還讓蕭綜“心里長了草”
,最后,竟要挖蕭寶卷的墳?zāi)箒韨€“滴血認(rèn)親”
。之后
,當(dāng)他親手“驗(yàn)證”了自己是蕭寶卷后代身份后,落寞不已
,向蕭衍主動提出想駐守邊疆
。后來
,蕭綜參與反叛,客死異鄉(xiāng)后
,被蕭衍“接”了回來

其實(shí),古人早就發(fā)現(xiàn):想讓沒血緣的倆人血相融

,冒充父子
,其實(shí)也簡單,僅需在水中調(diào)入白礬即可
。古時
,驗(yàn)血之人常拿這個手段去偽造結(jié)果。其實(shí)
,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)證明
,即便是沒有血液關(guān)系,但是
,為同型血也能相融
,這個已經(jīng)是小學(xué)生都懂得的道理了。

參考資料:

【《“滴血認(rèn)親”》

、《閱微草堂筆記》
、《資治通鑒·梁紀(jì)》】

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/9934.html.

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