中國的金融銀行業(yè),在清朝時已經(jīng)發(fā)育得很成熟了,形成了一個涵蓋了合會、當(dāng)鋪、印局、賬局、錢莊、票號等形態(tài),具備了存貸匯兌功能的金融體系。
合會是民間為集資而成立的互助組織,在江浙、福建一帶,這類合會如今還頑強(qiáng)地生存著。
詳述:宋朝金融業(yè)到底有多發(fā)達(dá),.png)
爐房原來只是鑄造銀元寶的作坊,慢慢演變成為兼營存款、放款的金融機(jī)構(gòu)。當(dāng)鋪則是最古老的抵押貸款機(jī)構(gòu)。
印局提供無抵押貸款,放貸對象主要是城市小商販。
錢莊誕生于明朝嘉靖年間,最初的業(yè)務(wù)為兌換銀錢,發(fā)展至清朝時,已涉足吸納存款、放貸收息與代理結(jié)算等業(yè)務(wù)。
賬局的主業(yè)務(wù)為向大商戶、當(dāng)鋪、印局、錢莊及官員等大客戶放貸。
票號出現(xiàn)的時間最晚,因而形態(tài)也最接近于近代銀行,其經(jīng)營范圍包括存款、放貸、匯兌、代辦結(jié)算、債務(wù)清償、發(fā)行銀兩票,等等。清朝山西票號的分號遍布各大城市與大商埠,甚至在日本、朝鮮、俄羅斯、印度、新加坡、英倫的大城市,也設(shè)有山西票號的分號,由于全國五十一家票號當(dāng)中,有二十二家總號都設(shè)在平遙,不顯山不露水的平遙城差不多就是大清國的“金融中心”。
這些金融機(jī)構(gòu)有一個共同特點(diǎn),即基本上均為民營,都是民間社會自發(fā)構(gòu)建出來的。清政府對于金融業(yè),幾乎持一種無所作為的消極態(tài)度。這一點(diǎn),跟我們下來將要說到的宋朝金融業(yè)完全不同。
【銀行】
銀行業(yè)的核心業(yè)務(wù)是吸儲(支付利息)、放貸(收取利息)與匯兌。有人說,唐朝的“柜坊”是中國社會誕生的銀行的雛形,但準(zhǔn)確地說,柜坊跟銀行業(yè)關(guān)系不大,只是提供“保險柜”給客戶存放財物,柜坊不付利息,還要收保管費(fèi)。也就是說,客戶的存款只能在柜坊中積淀下來,并沒有進(jìn)入資本流轉(zhuǎn)的循環(huán)中,并不創(chuàng)造“錢生錢”的收益。
中國最早的銀行雛形,應(yīng)該是出現(xiàn)于北宋的抵當(dāng)所。
宋朝因?yàn)榫哂袧夂竦闹厣讨髁x傾向,當(dāng)時政府設(shè)立了多種官營的金融機(jī)構(gòu),包括交引庫、榷貨務(wù)、便錢務(wù)、交子務(wù)、抵當(dāng)所、檢校庫等。
交引庫的功能是“專印造茶、鹽鈔引”,即負(fù)責(zé)印制各類有價證券(交引);
榷貨務(wù)的功能是“掌鹺(鹽)、茗(茶)、香、礬鈔引之政令,以通商賈”,負(fù)責(zé)發(fā)行、兌付各類有價證券;
便錢務(wù)為匯兌機(jī)構(gòu),向商人提供異地匯兌的服務(wù):“開寶三年(970年),置便錢務(wù),令商人入錢者詣務(wù)陳牒,即日輦致左藏庫,給以券,仍敕諸州俟商人赍券至,即如其數(shù)給之,自是無復(fù)留滯”;
交子務(wù)(會子務(wù))是印制與發(fā)行信用貨幣的金融機(jī)構(gòu);
檢校庫相當(dāng)于國有的金融信托機(jī)構(gòu);抵當(dāng)所則為國營的存貸款機(jī)構(gòu),也是歷史上最早的國有銀行。
此外,還有大量民間開設(shè)的解庫,以及私人開辦的兌便鋪。解庫又稱質(zhì)庫,是提供抵押貸款的私人機(jī)構(gòu)。宋人非常有投資意識,一位宋朝人說,“人家有錢本,多是停塌、解質(zhì),舟舡往來興販,豈肯閑著錢買金在家頓放?”所謂“舟舡往來興販”,是長途販運(yùn)業(yè),“停塌”,是倉儲業(yè),“解質(zhì)”便是開設(shè)解庫、質(zhì)庫,經(jīng)營抵押貸款業(yè)務(wù)。
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列舉宋唐元明清時期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)
列舉宋唐元明清時期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)
唐代經(jīng)濟(jì):
初期,社會經(jīng)濟(jì)以自然經(jīng)濟(jì)為主,商品經(jīng)濟(jì)處于復(fù)蘇階段,水平很低。在這種情況下,錢帛兼行的貨幣制度較好地適應(yīng)了小額商品交易的需要。
海外貿(mào)易開始興盛,中國沿岸的交州、廣州、泉州、明州(今浙江寧波)、揚(yáng)州等城市,因與蕃舶互動頻繁,如雨后春筍般興盛起來,成為重要的對外貿(mào)易港口。為因應(yīng)海上貿(mào)易的新形勢,唐代還特別設(shè)定“市舶司”,用來管理蕃舶的進(jìn)出以及征稅事由。海外貿(mào)易的數(shù)量,自此不斷成長。
唐代的城市商品經(jīng)濟(jì)處于成長的胚芽時期。長安、洛陽、蘇州、揚(yáng)州、成都、廣州等都是一定地域內(nèi)的商業(yè)中心。唐朝國內(nèi)交通在當(dāng)時世界上是十分發(fā)達(dá)的。陸路交通以長安為中心,道路遍布全國。水路交通則是以洛陽為中心的南北大運(yùn)河為主。全國共有驛站一千四百六十三所。其中陸驛一千二百九十七所,水驛一百六十六所。
南方手工業(yè)大幅進(jìn)步,特別是絲織業(yè)、造紙業(yè)和造船業(yè):民間普及飼養(yǎng)桑蠶,開辟用竹造紙,制造人力腳踏輪船。越州越窯燒制出的秘色瓷是唐朝后期南方陶瓷業(yè)的杰出代表。
4、宋代經(jīng)濟(jì):
城市商業(yè)繁榮。城市突破了市坊的界限。北宋的都城汴梁城還出現(xiàn)了早市和夜市,呈現(xiàn)出了全面繁榮局面。到了南宋時期,當(dāng)時的臨安城在商業(yè)繁榮呈上來講,與北宋的都城汴梁城相比有過之而無不及。
形成了三級市場網(wǎng)路體系。宋代的商業(yè)繁榮不但體現(xiàn)在城市,而且表現(xiàn)在農(nóng)村市場。在農(nóng)村市場上,小販、貨郎走街竄巷,活躍了農(nóng)村市場,豐富了農(nóng)民的生活,
貨幣領(lǐng)域里,出現(xiàn)了世界上最早的紙幣——交子。最后,兩宋時期的海外貿(mào)易十分發(fā)達(dá)。
“海上絲綢之路”興起,對外貿(mào)易進(jìn)一步發(fā)展。
重點(diǎn):早市和夜市、最早紙幣交子的流通,海上絲綢之路的形成。
5、元代經(jīng)濟(jì):
農(nóng)業(yè)方面 少數(shù)民族統(tǒng)治且不漢化 土地兼并的問題嚴(yán)重在此方面對經(jīng)濟(jì)無促進(jìn)作用 主要是商業(yè) 色目人在元朝地位僅次于蒙古 元朝的大都,不僅是全國的經(jīng)濟(jì)中心,而且是當(dāng)時國際上著名的大都市,吸引了東西方很多國家的商隊和使團(tuán)。
因此受上述經(jīng)濟(jì)利益吸引 揚(yáng)州泉州溫州等外貿(mào)港口商業(yè)繁榮 再加之大運(yùn)河的改修 元朝統(tǒng)治最遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)奧地利的影響 景德鎮(zhèn)制瓷中心的出現(xiàn) 使得中國物產(chǎn)產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外 大概就這樣了
6、明清時期經(jīng)濟(jì)特點(diǎn):
地區(qū)性的商業(yè)中心的形成和出現(xiàn).各地市場聯(lián)絡(luò)密切,地域分工趨勢顯見。
城鄉(xiāng)商業(yè)繁榮,普通集市的廣泛分布。
各地商幫活躍.明清時期,不僅從商人數(shù)增多,而且出現(xiàn)各具地方特色的不同的商業(yè)集團(tuán)即商幫,生產(chǎn)走向?qū)I(yè),分工明確,生產(chǎn)效率提高。
秦到明清時期經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況
1、先秦商業(yè)模型
先秦儒家一貫重視商品流通,充分肯定了商業(yè)的社會經(jīng)濟(jì)地位和作用,主張實(shí)行惠商政策,提出了一系列促進(jìn)商業(yè)發(fā)展的有效措施,并注重對商業(yè)的巨集觀調(diào)控和規(guī)范?!翱枷惹厍爸虡I(yè),自秦火過,無覆信矣!商業(yè)之貫通,要在交通之貫通,古今莫不其然。”
“鄭國商人弦高以十二牛退秦師?!毕惹剡€是出現(xiàn)了不少商業(yè)思想,和商業(yè)興榮的苗頭,秦之統(tǒng)一在于商鞅,商鞅重農(nóng)抑商。中國古代最終只算得是農(nóng)業(yè)社會而已,是農(nóng)業(yè)而非商業(yè),農(nóng)業(yè)興而秦乃霸天下。
2、秦漢時期商業(yè)初步發(fā)展
秦漢以來,統(tǒng)治者多推行重農(nóng)抑商政策,使商業(yè)的發(fā)展比較艱難,重農(nóng)抑商政策,秦漢至隋唐,商人經(jīng)商受到時間、地點(diǎn)的限制,商業(yè)總體水平還不高。秦始皇統(tǒng)一中國后,統(tǒng)一貨幣,度量衡,修建馳道,這些措施都有利于商業(yè)的發(fā)展和國家的統(tǒng)一。兩漢時期,伴隨著統(tǒng)一局面的形成、鞏固和農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展。
3、隋唐時期商業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展隋唐是我國封建社會的繁榮時期。由于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、手工業(yè)的進(jìn)步,特別是隋朝時開鑿的貫通南北的大運(yùn)河,促進(jìn)了商品流通范圍的擴(kuò)大。教材在這里簡單的把商業(yè)發(fā)展的條件提出。建議總結(jié)商業(yè)發(fā)展的幾個重要條件,并繼續(xù)補(bǔ)充,最后進(jìn)行總結(jié)。唐代還出現(xiàn)了柜坊和飛錢。柜坊專營貨幣的存放和借貸,是我國最早的銀行雛形,比歐洲地中海沿岸出現(xiàn)金融機(jī)構(gòu)要早六七百年。飛錢類似于后世的匯票。柜坊和飛錢的出現(xiàn)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,它們的出現(xiàn)又促進(jìn)了商業(yè)的便利與發(fā)展。
4、宋元商業(yè)的繁榮
商業(yè)要繁榮, *** 就必須放松對市場的嚴(yán)格控制。兩宋時期商業(yè)的繁榮,就是建立在從唐代后期起,市坊嚴(yán)格分開的制度被打破,以及不再限制商品交易的時間基礎(chǔ)上的。兩宋時期的商業(yè)繁榮是全方位的,不僅商品的種類繁多,而且國內(nèi)貿(mào)易、邊境貿(mào)易和對外貿(mào)易都很繁華。商業(yè)的繁榮產(chǎn)生了重要的影響。元代實(shí)現(xiàn)了國家的空前統(tǒng)一,促進(jìn)了商業(yè)的繼續(xù)繁榮。
兩宋時期商業(yè)繁榮的原因
首先,北宋建立以后社會經(jīng)濟(jì)得以正常發(fā)展,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的高度發(fā)展,為商業(yè)的興盛提供了堅實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。其次, *** 逐漸放松對商品交易的限制。從唐代后期起,市坊嚴(yán)格分開的制度逐漸被打破,到宋代,店鋪已可隨處開設(shè),買賣時間也一改日中為市的限制,早晚都可經(jīng)營。第三,宋代市場上雖然仍然使用金屬貨幣,但在北宋時,四川益州的富商開始發(fā)行紙幣“交子”,這是世界上最早的紙幣。幣的發(fā)行使用便利了商業(yè)活動的進(jìn)行,促進(jìn)了商業(yè)的繁榮。第四,兩宋時水陸交通便利,特別是海上絲綢之路暢通,有利于對外貿(mào)易的發(fā)展。
5、元代商業(yè)的繼續(xù)繁榮元代實(shí)現(xiàn)了國家的空前統(tǒng)一,為經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ);重新疏浚了大運(yùn)河,疏浚后的大運(yùn)河從杭州直達(dá)大都;開辟了海運(yùn),海運(yùn)從長江口的劉家港出發(fā),經(jīng)黃海、渤海抵達(dá)直沽(天津);元 *** 還在各地遍設(shè)驛站,橫跨歐亞的陸上絲綢之路也重新繁榮起來,這些都促使元代商業(yè)繼續(xù)繁榮。元代的大都是政治文化中心,也是繁華的國際商業(yè)大都會。從東歐、中亞,從非洲海岸,從日本、朝鮮,從南洋各地,都有商隊來到大都。城內(nèi)各種集市三十多處,居民不下十萬戶。
6、“明清時期”
*** 對商人征收沉重的商稅,并施行種種壓制政策,相比于宋元,有明顯的退步。明清時期, *** 對民營商業(yè),不斷加征商稅,對民營商業(yè)征稅不僅稅率高,稅目繁多而且關(guān)卡林立。明清 *** 還繼承了專賣專營的傳統(tǒng),限制了民營商業(yè)的經(jīng)營范圍,從而阻礙了工商業(yè)發(fā)展。
明清城鎮(zhèn)商業(yè)依然呈現(xiàn)繁榮景象。棉花、茶葉、甘蔗、染料等農(nóng)副產(chǎn)品大量進(jìn)入市場成為商品,體現(xiàn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與市場的聯(lián)絡(luò)日益密切,農(nóng)產(chǎn)品商品化得到了發(fā)展;城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)空前地繁榮和發(fā)展,許多大城市和農(nóng)村市場都很繁華。只有這樣才能使區(qū)域間長途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展迅速。聯(lián)絡(luò)隋唐的柜坊和飛錢、宋朝的交子等內(nèi)容,總結(jié)概括出商業(yè)繼續(xù)繁榮的結(jié)論。
隨著商業(yè)的繁榮,商人的情況發(fā)生了新變化,明清時期出現(xiàn)了地域性的商人群體,叫做“商幫”,其中,人數(shù)最多、實(shí)力最強(qiáng)的是徽商和晉商。
7、總結(jié)
在我國遠(yuǎn)古時期就出現(xiàn)了商品交換。并且在商朝得到初步發(fā)展。西周時出現(xiàn)了骨貝和銅貝。春秋時出現(xiàn)了鉅商和商業(yè)中心。唐代開辟了海上商運(yùn),陸路商運(yùn)發(fā)達(dá),輔助性經(jīng)營場出現(xiàn),除都市商業(yè)外,農(nóng)村集市貿(mào)易也發(fā)展起來,出現(xiàn)了“草市”。宋元由于“市”突破了原先時間和空間上的限制以及商業(yè)活動不再受到官史直接監(jiān)管,商業(yè)得到空前發(fā)展,并且在四川出現(xiàn)了“交子”,成為最早紙幣。但只通行于四川。明清出現(xiàn)了商幫,其中十大商幫最勢力最大,例晉商,徽商,閩商。也出現(xiàn)了許多名市名鎮(zhèn),著名的就有出現(xiàn)漢口鎮(zhèn)、佛山鎮(zhèn)、景德鎮(zhèn)、朱仙鎮(zhèn)等四大商業(yè)名鎮(zhèn)。還隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展出現(xiàn)了資本主義萌芽。但是從商鞅變法開始,重農(nóng)抑商成為中國歷代王朝基本的經(jīng)濟(jì)政策,具體表現(xiàn)有:沿襲重農(nóng)抑商理財思想,歧視商人,限制商人的社會地位,推行打擊商賈,發(fā)展官營商業(yè)的政策。明清時期,統(tǒng)治者實(shí)施海禁和“閉關(guān)鎖國”政策,中國對外貿(mào)易漸趨萎縮使資本主義萌芽得不到發(fā)展,而西方此時正進(jìn)行工業(yè)革命,于是使中國在近代大大落后于西方。
明清時期西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)有哪些
1640年~1688年英國資產(chǎn)階級革命過渡到了資本主義制度
1.歐洲文藝復(fù)興.
2.宗教革命.
3.歐洲爆發(fā)大規(guī)模的黑死病.
4.英國完成第一次工業(yè)革命.
5.麥哲倫駕船證明地球是圓的,哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸.
6.歐洲強(qiáng)國全球爭奪殖民地,大航海時代到來.
7.法國爆發(fā)大革命,處死國王路易十四.
西苑在元明清時期的演變
西苑位于西華門之外,也就是元代的西御園?!拔魅A門之西,為西苑。榜曰西苑門,入門為太液池?!薄白越鹗r,即有西苑太液池之稱。名跡如瓊?cè)A島廣寒殿諸勝,歷元迄明,苑池之利相沿弗改,然以供游憩而已?!币簿褪钦f,西苑是皇帝游樂的場所,殿亭樓閣與太液池交相輝映,景色壯麗。清代進(jìn)一步開發(fā),并成為皇帝召見王公大臣和接見外賓的地方,像敦敘殿、涵元殿、瀛臺、紫光閣等都成為皇帝休息和進(jìn)行國事活動的場所。
明代,在元代禁苑基礎(chǔ)上進(jìn)行了擴(kuò)建,奠定了現(xiàn)在三海(即西苑)的規(guī)模。明朝初葉只是對廣寒殿、清暑殿和瓊?cè)A島上的一些建筑稍加修葺。天順年間對西苑進(jìn)行較大規(guī)模的擴(kuò)建。主要工程有:開辟南海,擴(kuò)充了太液池的范圍,完成了北海、中海、南海三海的布局。填平了儀天殿與紫禁城之間的水面,砌筑了團(tuán)城。在瓊?cè)A島上和太液池沿岸增添了許多新建筑物。
宋元明清時期的朱姓文學(xué)家
1、朱肱 北宋 1050年-1125年 今浙江湖州 醫(yī)學(xué)家,作品有《南陽活人書》等。
2、朱熹 南宋 1130年-1200年 今江西婺源 理學(xué)家,官拜煥章閣侍制兼侍講。
3、朱淑貞 南宋 約1135年-約1180年 今安徽歙縣 女詩人,存《斷腸詩集》、《斷腸詞》傳世。
4、朱思本 元代 1273年-? 今江西撫州 地理學(xué)家。
5、朱彝尊 清朝 1629年-1709年 今浙江嘉興 詞人、學(xué)者、藏書家,開創(chuàng)浙西詞派。
明清時期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r
1、明清時期社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
⑵明清社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn):
總特點(diǎn):封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)向前發(fā)展,但產(chǎn)生了資本主義萌芽。封建社會走向衰落。
具體特點(diǎn):
①農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商品化趨勢加強(qiáng),并形成農(nóng)業(yè)專業(yè)生產(chǎn)區(qū)域。(農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化)
②手工業(yè)出現(xiàn)資本主義萌芽;
③商業(yè)空前繁榮;
④對外貿(mào)易實(shí)行閉關(guān)政策。
2、明清時期社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)
⑴農(nóng)業(yè)發(fā)展
①高產(chǎn)農(nóng)作物新品種引入——玉米和甘薯
②經(jīng)濟(jì)作物種植面積擴(kuò)大——棉花
③農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商品化——生產(chǎn)區(qū)域化(棉花、菸草、花卉)
⑵手工業(yè)進(jìn)步
①工具革新——“紗綢機(jī)”
②技術(shù)提高——雙色套印技術(shù)
③日益細(xì)密——織造尚松江,漿染尚蕪湖
④規(guī)模擴(kuò)大——佛山冶鐵業(yè)
⑤新生產(chǎn)關(guān)系——資本主義萌芽出現(xiàn)
⑶商業(yè)繁榮
①國內(nèi)市場擴(kuò)大 ②商品種類增多
③封建城市興旺(南京、北京、江浙) ④貨幣發(fā)達(dá)(白銀)
明清時期資本主義的萌芽。
發(fā)展?fàn)顩r:萌芽狀態(tài) 發(fā)展緩慢——雖有壯大 卻無突破。
①明中后期:在江南一些地區(qū)的一些生產(chǎn)部門,稀疏地出現(xiàn)了資本主義萌芽。
②清代:手工工場的規(guī)模擴(kuò)大,分工細(xì)密;具有資本主義萌芽的部門和地區(qū)增多。
列舉唐宋元明清時期我國文學(xué)的主要形式
唐宋詩詞元曲明小說
羈糜政策在元明清時期的演變
我國古代羈縻政策萌芽于先秦時期,發(fā)展完善于漢唐時期,元、明、清是其走向衰萎的時期。所謂“羈縻政策”是今人在研究古代民族政策時,對這一型別的民族政策的概括和總結(jié)。羈縻是系聯(lián)牽制的意思。這種政策的發(fā)展演變,與我國古代民族歷史乃至我國古代史相始終。它的演變過程特點(diǎn)是由松到緊、由間接治理逐漸向直接統(tǒng)治過渡。但是在歷史上,羈縻政策因朝代不同、中央王朝與同一時期少數(shù)民族關(guān)系的不同和雙方力量(尤其是軍事力量)的強(qiáng)弱不同,呈現(xiàn)不同的表現(xiàn)形式和特點(diǎn)。即使同一朝代,對于不同的少數(shù)民族或者居于不同地區(qū)的同一少數(shù)民族,其羈縻政策也不盡相同。
一、 羈縻政策的內(nèi)涵。
如前文所述,羈縻政策是對古代這一類民族政策的概括和總結(jié)。它包括三個層次的涵義:(一)是邊疆少數(shù)民族應(yīng)與中央王朝保持一定的聯(lián)絡(luò)。于是,中央采取了貢賜、互市、和親、通使、朝聘、盟誓等措施,來保持這種聯(lián)絡(luò)。(二)是以夷治夷與以夷制夷。就是對少其采取不同于中原地區(qū)的直接統(tǒng)治的治理方法,而是運(yùn)用間接統(tǒng)治。歷代中央王朝對少數(shù)民族所采取的“以夷治夷”的戰(zhàn)略,往往是通過加強(qiáng)中央 *** 對“四夷”首領(lǐng)的聯(lián)絡(luò)和影響的方法實(shí)現(xiàn)的。同時,“以夷治夷”的前提是允許少數(shù)民族擁有有限度的自治,所以中央王朝對其只能適度而治。(三)是土流并治或土官的流官化。歷代中央王朝對少數(shù)民族采取羈縻政策的最終目的,還是為了實(shí)現(xiàn)更高層次的統(tǒng)治。因此,隨著中央王朝力量的強(qiáng)大和周邊少數(shù)民族與中原地區(qū)聯(lián)絡(luò)的加強(qiáng),“以夷治夷”的土官制向流官制的轉(zhuǎn)變,成為必然之勢。早在兩漢時期,對少數(shù)民族所采取的屬國制的羈縻統(tǒng)治方式中,就已有直接統(tǒng)治的因素在里面。因?yàn)閷賴频墓倭朋w系中有一部分是朝廷派遣的漢人擔(dān)任。唐朝的羈縻府州制中也有“華官參治”或漢官“監(jiān)領(lǐng)”。清代的改土歸流、伯克制、札薩克制的變化,更是反映了這一點(diǎn)。
傳統(tǒng)羈縻政策的核心可以概括為“因俗而治”。就是在少數(shù)民族承認(rèn)中央王朝的前提下,中央王朝允許其保持本民族原有的社會經(jīng)濟(jì)制度、宗教信仰及其風(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)等??傮w而言,上述三個層次是始終存在的,他們之間往往互為補(bǔ)充,從而構(gòu)成了羈縻政策完整的相對獨(dú)立的政策體系。
二、 羈縻政策的演變及其內(nèi)容
如果我們追溯羈縻制度的來源的話,其雛形應(yīng)當(dāng)是夏商周時期的要服荒服制。因?yàn)樵谥艽奈宸浦杏嘘P(guān)要服荒服的規(guī)定,是允許邊疆少數(shù)民族進(jìn)行有限度的自治。周代同時還規(guī)定了對違反朝貢制度的蠻夷戎狄酋長的處理及懲罰辦法。
漢朝是繼秦之后的一個強(qiáng)大的中央集權(quán)統(tǒng)一的王朝。漢代的羈縻政策的實(shí)施始于漢武帝時期。漢朝初年,由于國力較弱,對于少數(shù)民族,尤其是匈奴采取妥協(xié)退讓的政策。到了武帝時期,國力強(qiáng)盛,于是漢武帝舉兵進(jìn)攻匈奴,而羈縻政策就是伴隨著漢匈戰(zhàn)爭而實(shí)施的。由于戰(zhàn)爭不斷取得勝利,羈縻政策實(shí)施也隨之打開了局面。羈縻政策的實(shí)施不斷穩(wěn)定了漢朝的后方,同時對戰(zhàn)爭的勝利推進(jìn)也起到了促進(jìn)作用。漢朝的羈縻政策主要有兩種,一種是以厚賂為主的經(jīng)濟(jì)羈縻,一種是以和親、冊封、結(jié)援為目標(biāo)的政治羈縻。無論是經(jīng)濟(jì)羈縻還是政治羈縻都要通過派往少數(shù)民族地區(qū)的使者來完成,所以通使是漢時羈縻政策的重要組成部分,并為后世所沿用、承襲。
漢朝實(shí)施羈縻政策的主要手段有以下幾種方式。(一)是冊封。冊封是歷代中央王朝慣用的一種羈縻手段。通過冊封可以確定中央王朝與邊疆少數(shù)民族之間的君臣、隸屬或藩屬關(guān)系。一般冊封的物件主要是降服、歸順或有藩邦關(guān)系的少數(shù)民族上層人物。兩漢時期對少數(shù)民族的冊封,主要有三等,第一等為:王、單于、君長;第二等為:侯;第三等為:邑君、邑長、邑侯。其中還包括不同民族名目繁多的稱號。這種對民族內(nèi)部官吏實(shí)行冊封的等級、稱號,經(jīng)過兩漢時期的發(fā)展,逐步約定成俗,并為后世所沿用。兩漢時期主要冊封物件是西域各族、匈奴、烏孫以及東北和南方各民族的上層人物等。這些冊封表現(xiàn)了受封民族眾多、地域廣大,同時也表現(xiàn)了冊封對維護(hù)漢王朝的統(tǒng)一所具有的舉足輕重的作用。(二)是設(shè)定屬國。一般認(rèn)為,屬國的設(shè)定開始于漢武帝時期,主要是為了安置匈奴的降眾,以后逐漸成為了定制。就其性質(zhì)而言,它實(shí)際上是漢王朝中央管理匈奴降眾的一種羈縻措施?,F(xiàn)在有證據(jù)證明,秦朝時已經(jīng)設(shè)定了屬邦,其性質(zhì)和漢時的屬國相同。西漢時期共設(shè)定屬國七個,由最初安置匈奴降眾,發(fā)展到安置羌等其他民族。西漢末年,王莽曾計劃設(shè)定西海屬國,但因次年爆發(fā)了西羌大起義,而成為泡影。東漢建立后,承襲西漢的屬國和屬國制,并加以發(fā)展,主要表現(xiàn)為比郡屬國的出現(xiàn)。比郡屬國,就是在已經(jīng)設(shè)立邊郡的地方,將郡內(nèi)少數(shù)民族集中地區(qū)劃分出來,設(shè)定屬國。在兩漢時期,在民族聚居地區(qū)除了實(shí)行屬國制之外,還實(shí)行大量的郡縣制,少數(shù)的郡道制,也有都護(hù)制和藩屬制。一般來說,郡縣制的地區(qū),多為農(nóng)業(yè)為主或者農(nóng)牧并重的定居民族;郡道制的地區(qū)民眾的定居程度稍差,常進(jìn)行小范圍的遷徙。至于藩屬制主要用于那些一時難以完全征服的勢力強(qiáng)大的民族,如匈奴、烏桓、鮮卑等。都護(hù)制一般用于西域地區(qū),這些地區(qū)離內(nèi)地較遠(yuǎn),不適合設(shè)定郡縣,因?yàn)楦黜?xiàng)開支太大。漢王朝中央 *** 對這些地區(qū)的民族政策在寬嚴(yán)程度上是不同的,屬國制地區(qū)和置道地區(qū)寬于郡縣制地區(qū),嚴(yán)于都護(hù)地區(qū)和藩屬地區(qū)。這種寬嚴(yán)程度的不同,正體現(xiàn)了漢王朝對居于不同地區(qū)的少數(shù)民族的羈縻程度的差別和統(tǒng)轄深度的不同。(三)是和親措施。和親并不始于漢代,早在先秦時期都已經(jīng)出現(xiàn)了。漢代的和親,完全依漢朝與匈奴的關(guān)系變化為轉(zhuǎn)移。在漢朝初年,漢處于被動地位,和親是不得己而為之。到漢武帝中期,漢朝的和親開始以接援為目的,尋求軍事同盟。其主要物件是烏孫,通過和親實(shí)現(xiàn)了“遠(yuǎn)交近攻”的策略。到了漢元帝末年,由于民族政策的重心由武力政策轉(zhuǎn)為與民為靜與以和為主的對外方針,所以這一階段的漢匈和親正是貫徹這一方針的產(chǎn)物。此時的和親是西漢王朝與匈奴貴族上層的共同愿望,促進(jìn)了兩族友好關(guān)系及社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(四)是互市措施。它是指在中原王朝 *** 的主持下,內(nèi)地與邊疆少數(shù)民族之間進(jìn)行經(jīng)濟(jì)溝通的主要手段。這種互通有無的貿(mào)易關(guān)系,雖然是由社會經(jīng)濟(jì)自身的發(fā)展規(guī)律所決定,但是在中國古代封建社會中,互市往往由官方壟斷,從而成為中央王朝調(diào)節(jié)和處理邊疆民族關(guān)系的一種主要的經(jīng)濟(jì)手段。由于少數(shù)民族的牧畜經(jīng)濟(jì)的不完整性和脆弱性,所以他們對中原農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生很強(qiáng)的依賴性,這也決定了中原王朝在互市中的主導(dǎo)地位,利用互市來對邊疆少數(shù)民族進(jìn)行控制和羈縻。
總之,兩漢時期的羈縻政策,與武力征服交錯使用,為漢朝的武力拓邊起到了輔助作用。同時,也起到了鞏固拓邊所取得的成果,促進(jìn)了民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的穩(wěn)定。
兩漢之后,中國進(jìn)入了長達(dá)三百多年的分裂的魏晉南北朝時期。民族政權(quán)更迭頻繁,民族關(guān)系極其復(fù)雜。但無論是王朝或政權(quán)的遞嬗,還是少數(shù)民族政權(quán),都比較注重調(diào)節(jié)和處理該政權(quán)管轄下的民族間的相互關(guān)系。此時期,既有對秦漢時期統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)的借鑒,也有創(chuàng)造性地發(fā)揮,傳統(tǒng)民族政策并未因社會的動蕩而中斷。例如三國時,諸葛亮治蜀國時所采取的“恩威并用”“以夷治夷”“分而治之”的民族政策,正是唐朝羈縻州府制的藍(lán)本。
隨著隋、唐統(tǒng)一王朝的建立,民族政策也進(jìn)入了一個新的階段。唐朝一方面繼承了秦漢、魏晉以來的“因俗而治”等統(tǒng)治方針,創(chuàng)設(shè)了羈縻府州,同時也延襲了冊封、和親、互市等傳統(tǒng)的統(tǒng)治方式,并創(chuàng)設(shè)節(jié)度使制,對民族地區(qū),懾以兵威。
羈縻府州的設(shè)定是基于唐王朝的強(qiáng)大,弱小民族歸附可以得到唐的庇護(hù),勢力較強(qiáng)的民族,則可借唐的聲威以自重。同時,這也跟唐開明的民族政策有很大的關(guān)系。唐初年,羈縻府州多集中在西南地區(qū),數(shù)量較少,范圍也較小。到了唐太宗即位以后,歸附的少數(shù)民族接踵而至,數(shù)量猛增,分布范圍迅速擴(kuò)大,遍及北方、東北、西北、西南等地。幾乎涵括了當(dāng)時大多數(shù)少數(shù)民族。但自“安史之亂”起,中原地區(qū)藩鎮(zhèn)割據(jù),民族分裂勢力抬頭,中央對一些府州已不能完全控制,大多逐漸廢置,數(shù)量銳減。唐代的羈縻府州不同于正州,它們設(shè)定在四周邊境地區(qū)。它也不同于“藩國”,它與朝廷有明確的隸屬關(guān)系,朝廷主要在羈縻府州行使行政領(lǐng)導(dǎo)、實(shí)施法律、征調(diào)兵馬、收取貢賦等權(quán)力。它的設(shè)定實(shí)際是“分而治之”的結(jié)果。羈縻府州都以土酋為官,賜予他們封號爵位,世代沿襲。對于內(nèi)部事務(wù),朝廷很少過問,任憑土官裁處。從而朝廷可以“坐而制服”邊疆少數(shù)民族。唐代的羈縻府州,上承兩漢時的屬國制,下啟元、明、清時的土司制度,是中國古代以土官統(tǒng)治為核心的羈縻政策的發(fā)展完善階段。
清朝是我國封建社會最后一個王朝,也是封建專制主義集權(quán)統(tǒng)治登峰造極的時期。傳統(tǒng)的羈縻政策也在這一時期有完善鼎盛,走向了衰弱。這是由于封建專制集權(quán)高度發(fā)展和強(qiáng)化的結(jié)果,也是邊疆民族地區(qū)自身發(fā)展的結(jié)果,民族地區(qū)與內(nèi)地聯(lián)絡(luò)日益密切。民族地區(qū)最終被納入到封建大一統(tǒng)的體制當(dāng)中。到了鴉片戰(zhàn)爭后,傳統(tǒng)的羈縻政策在列強(qiáng)的堅船利炮下,名存實(shí)亡。
清承明朝體制,保留了土司制。它是封建統(tǒng)治者對西南等地少數(shù)民族采取的一種特殊的統(tǒng)治方式。它用少數(shù)民族的首領(lǐng)進(jìn)行統(tǒng)治,在經(jīng)濟(jì)上“讓舊生產(chǎn)方式維持下去,自己滿足于征收貢賦”。這種制度以任原有酋長為官,統(tǒng)治其固有土地及人民,不變更或調(diào)整其領(lǐng)土,官職世襲。經(jīng)過明請的不斷完善它具有了一套完整的相對獨(dú)立的官職體系。這套體系異常嚴(yán)密,這也反映了中央對土司控制的嚴(yán)格。改土歸流是清王朝加大對土司地區(qū)直接統(tǒng)治的標(biāo)志性措施,但改土歸流后,土司制度并沒有被徹底消除。甚至在某些地區(qū)還有土司復(fù)興的現(xiàn)象存在。
盟旗制度也是清朝的一項(xiàng)重要羈縻政策。它的設(shè)定與蒙古各部歸附清王朝有著直接的關(guān)系,也是清朝加強(qiáng)對蒙古各部統(tǒng)治的結(jié)果。清 *** 根據(jù)各部與自己關(guān)系的親疏、功績大小及忠順程度等,把蒙古分為“內(nèi)屬蒙古”和“外藩蒙古”。內(nèi)屬蒙古實(shí)行八旗制度,為直接管轄的旗,不設(shè)盟。盟旗制度主要施行于外藩蒙古中,統(tǒng)治相對松散一些。清王朝通過會盟、課稅、派差、調(diào)遣等手法來加強(qiáng)對蒙古族的控制和利用。盟旗制度主要表現(xiàn)在,盟長按清 *** 的規(guī)定定期會盟,朝貢互市,將軍、都統(tǒng)或大臣節(jié)制各盟旗,分而治之等幾個方面。盟旗制度的推行,加強(qiáng)了對蒙古各部的控制,有助于消除蒙古各部之間的紛爭和維護(hù)清王朝北部邊疆的穩(wěn)定。
三、 古代羈縻制度給我國民族政策帶來的啟示
通過以上對歷代中央王朝對邊疆少數(shù)民族的籠絡(luò)、恩撫、懷柔等羈縻政策的簡要論述,我們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的羈縻政策具有高度的靈活性和多樣性,在不改變周邊少數(shù)民族政策實(shí)體內(nèi)部結(jié)構(gòu)的前提下,來加強(qiáng)中心對邊區(qū)的影響,從而建立起較為穩(wěn)定的政治關(guān)系格局。古代羈縻制度中這些合理成分,已被我國現(xiàn)代民族區(qū)域自治制度所吸收和借鑒,為我們國家當(dāng)前和諧的民族關(guān)系作出了貢獻(xiàn)。
唐 明清時期農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相似特點(diǎn)
相似特點(diǎn);1.農(nóng)產(chǎn)品日益商品化。2.農(nóng)村市場發(fā)展,如草市,工商業(yè)市鎮(zhèn)興起。3.農(nóng)業(yè)形成規(guī)?;a(chǎn),大茶園和產(chǎn)棉區(qū)的出現(xiàn)。4.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐漸調(diào)整,如經(jīng)濟(jì)作物種植擴(kuò)大,商業(yè)發(fā)展等。
元明清時期的戲劇和小說有?
小說:儒林外傳,紅樓夢,三國演義,水滸全傳,聊齋志異,本草綱目,農(nóng)政全書,徐霞客游記,天工 開物,西游記,四庫全書,永樂大典
戲?。耗档ねぃ?gòu)治募?/p>
宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要特點(diǎn)
宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要特點(diǎn)就是商業(yè)了,沒有像其他朝代一樣,宋朝的商業(yè)縱觀中國古代史,是最發(fā)達(dá)的,而且宋朝的最大稅收來源就是商業(yè)稅,原則上宋朝實(shí)行的也是重農(nóng)抑商政策,但是宋朝的商業(yè)并沒有被國家刻意打壓,絲綢之路的阻斷使海上貿(mào)易異常發(fā)達(dá),也促進(jìn)了宋朝工場手工業(yè)和科技的發(fā)展,四大發(fā)明有三大發(fā)明就是在宋朝出現(xiàn)或大量使用的
宋朝有多富?一個看大門的收入就堪比歐洲一個國王
作者| 夏彥(讀史專欄作者) 眾所周知,宋朝在打仗方面一直不是很在行,不管是對遼、金還是蒙古,甚至是西夏這樣的小國,也是敗多勝少,一直給人以「 ”弱宋”的形象。 不過,宋朝弱雖弱,但卻是中國歷史上公認(rèn)的最富有的王朝。宋朝是中國歷史上經(jīng)濟(jì)、文化、教育最繁榮的時代,達(dá)到了封建社會的巔峰。著名史學(xué)家陳寅恪曾說:「 ”華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世?!?那么宋朝到底有多富?今天咱們從幾個方面來看看宋朝當(dāng)時的情況。 01 國內(nèi)生產(chǎn)總值 自從趙匡胤、趙匡義兄弟結(jié)束五代十國的動亂局面,國家基本實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,面對外敵入侵,宋朝就是稱臣納貢也是死活不打仗。國內(nèi)形勢的穩(wěn)定,再加上推廣占城稻,致使人口迅速增長,宋朝時,人口已達(dá)到2千萬戶,1億多人。這么大的人口基數(shù)是宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)。 除此之外,還有一個原因也造就了宋朝經(jīng)濟(jì)的騰飛。中國兩千多年封建歷史,幾乎每個朝代的基本國策都是「 ”重農(nóng)抑商”,但只有一個朝代例外,那就是宋朝。宋朝雖然沒有法律上規(guī)定「 ”農(nóng)商平等”,但是從當(dāng)時 *** 的政策來看,國家并不限制老百姓經(jīng)商。 由于政策的解放,宋朝各行各業(yè)都領(lǐng)跑全球。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、金融業(yè)、海外貿(mào)易等全面繁榮,宋朝的經(jīng)濟(jì)也坐上「 ”高鐵”,平均GDP增速大約為5%,這可是斷斷續(xù)續(xù)持續(xù)了二百多年啊?,F(xiàn)在中國改革開放才四十年,GDP都世界第二了。 宋朝時,GDP占全球60%,人均GDP為2280美元。宋神宗熙寧十年(1077年)國庫收入為7070萬貫,最高達(dá)到1.6億貫,即便南宋丟失半壁江山,國庫財政收入竟也高達(dá)1億貫。 這是什么概念呢?按照當(dāng)時的兌換比例,一貫大約折合一兩銀子來算,明朝財政部的年稅收為四百萬兩,后來為了抵御后金增加了遼餉,其實(shí)也就多收了二百萬兩,還把國家給弄滅亡了。即便是到了清朝的康乾盛世,也只不過達(dá)到了5000萬貫,而清朝的疆域和人口都是宋朝的2-3倍。但相比宋朝動輒上億的稅收,后世難以企及,連望其項(xiàng)背都做不到。 02 宋朝的工資水平 先說國家公務(wù)員。宋朝的官俸制度其實(shí)是很混亂,除了基本工資外,公務(wù)員的補(bǔ)貼也很多,綜合收入高的嚇人。 就拿北宋首都開封市市長包青天同志為例,他的主要工資在《宋史·職官志》有所體現(xiàn):每月糧三十石,月發(fā)「 ”公使錢”一千五百貫、「 ”添支錢”一百貫。除此之外,包公還有龍圖閣直學(xué)士的頭銜,這個額外享受朝廷無償劃撥的職務(wù)耕地二十頃,一年收入二千石。把這些東西全部折算成銅錢的話,包公每年的收入大約在二萬貫。這在現(xiàn)在相當(dāng)于多少錢呢?也許你不信,相當(dāng)于人民幣一千多萬,完爆現(xiàn)在那些企業(yè)高管。 如果你覺得包公官太大,那咱換個官小的,就拿一個縣長說。宋朝一個縣令的月收入是80兩白銀,折合人民幣超過十萬元。再換個官小的,就說《水滸傳》中的宋江,宋押司當(dāng)時是縣城公安局經(jīng)偵隊隊長兼任稅務(wù)局局長,一個月的綜合收入約為20多兩白銀,折合人民幣差不多2萬元。即便今天,這樣的收入也讓人羨慕。 再說老百姓的收入。其實(shí),老百姓的收入歷史上并沒有詳細(xì)的記載,大家現(xiàn)在也只能在一幅《清明上河圖》來看當(dāng)時宋朝老百姓生活的富足。 不過在《水滸傳》中,我們卻可以窺一斑而見全豹。例如,清河縣的武大郎是在縣城里賣炊餅的最低級商販,類似于現(xiàn)在大街上擺攤賣小吃的的人??赡艽蠹覜]有注意到,大郎住的可是縣城CBD的獨(dú)棟三層復(fù)式別墅,目測他至少月入過萬。賣炊餅的尚且如此,其他的就更不用說了。 03 宋朝的物價水平 很多人都說宋朝人民掙得多,花的也多,這一點(diǎn)確實(shí)有所體現(xiàn),但相比于當(dāng)時的工資水平這絕對不過分。 根據(jù)《宋史 食貨志》提到「 ”熙、豐以前,米石不過六七百”,一旦米也就是六七百貫,一兩銀子的話可以買兩石米,一石米按照宋石約90斤,一兩銀子折合現(xiàn)在約1200塊,這個物價放到現(xiàn)在也不過分。 再舉個例子。水滸傳在第十五回說梁山集團(tuán)副總經(jīng)理吳用去找阮家兄弟打劫生辰綱的時候,吳用給了阮小七一兩銀子,他買了20斤五香醬牛肉,1瓶好酒,兩只燒雞。這些東西放到現(xiàn)在來說,光20斤熟牛肉就要將近1000塊錢人民幣。 04 宋朝的退休金制度 在中國古代,退休金制度并沒有今天這么完善,古代「 ”公務(wù)員”的退休待遇也有所不同:比如明代官員待遇較低,流行「 ”裸退”;唐朝五品以上退休高官可以領(lǐng)取半俸,功臣元勛經(jīng)皇帝特批可領(lǐng)全俸;宋朝對官員的待遇最為優(yōu)厚,有功之臣和高官一律給予全俸,另有名目繁多的賞賜,為歷朝之最。 宋朝剛開始并沒有規(guī)定具體的退休歲數(shù),不過后來由于冗官冗將的增多,老一批的官員還沒下去,新的人才就應(yīng)經(jīng)到崗了。朝廷為了精簡機(jī)構(gòu),從經(jīng)濟(jì)上誘導(dǎo)在職官員盡快退休,于是退休金制度終于在官場上得到普及。 到宋仁宗時期,朝廷干脆強(qiáng)制規(guī)定:凡是文武官員年滿七十歲以后,一定要主動向朝廷申請退休,只要能做到這一點(diǎn),朝廷就按其在職標(biāo)準(zhǔn)全額發(fā)放退休金,并允許他們的后代免試做官。 這也是為什么很多宋朝的官員一言不合就敢辭職,辭了職也有至少有一半工資,干到七十歲辭職的就能領(lǐng)全額的退休金。 看了這幾條可能大家都想穿越到宋朝時期了,實(shí)在太富有了。就連西方史學(xué)家們也自嘲說:「 ”汴京一個城門吏的收入超過當(dāng)時歐洲大多數(shù)國家的國王”。其實(shí)這話也不無道理,中世紀(jì)的歐洲一個小城邦甚至一個小莊園就相當(dāng)于一個國家了,在歐洲當(dāng)時的環(huán)境來講,他的收入可能還真比不過北宋的一個看大門的。 不過從另一方面說,雖然宋朝很富有但是卻并不強(qiáng)大。與明朝以四百萬兩白銀的稅收就敢吊打所有周邊國家相比,宋朝太「 ”文縐縐”了,只知道掙錢。你有錢了,周邊那些「 ”窮光蛋”就會眼紅,老想過來打劫,甚至把你占領(lǐng)。 因此,強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力必須要匹配相對應(yīng)的軍事力量,否則攢那么多錢,早晚會被周圍那些懷有虎狼之心的人搶走。
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