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      古文
      
        
      
            佚名
            2023-06-06 11:23:27
        
      

        
      
           
      

      拼音 gǔ wén　
        
      注音 ㄍㄨˇ ㄨㄣˊ
      詞性 名詞
      基本解釋
      ◎ 古文 gǔwén
      (1) [classical literature]
      (2) 上古的文字。泛指甲骨文、金文
      、籀文和戰(zhàn)國時通行于六國的文字宣王太史 籀箸(今“著”)大篆十五篇,與古或異?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！?漢· 許慎《說文解字·序》
      (3) 指秦以前的文獻典籍
      (4) [prose in the classical literary style]∶五四以前的文言文的統(tǒng)稱,一般不包括“駢文”我們先前的學古文也用同樣的方法,教師并不講解,只要你死讀,自己去記住,分析,比較去。——魯迅《人生識字糊涂始》
      (5) [Chinese script before the Qin Dynasty(221-207B.C.)]∶漢朝通行隸書,因此把秦以前的字體叫古文,特指許慎《說文解字》里的古文  
      引證解釋
      1. 上古的文字
      。泛指甲骨文
      、金文、籀文和 戰(zhàn)國 時通行于六國的文字
      。如《說文》和 曹魏 時代《三體石經》中所收的古文及歷代出土的六國銅器
      、兵器、貨幣
      、璽印
      、陶器及近年 長沙 仰天湖 楚 墓中所發(fā)現的竹簡上的文字。至 唐 代則指隸書
      。 漢 許慎 《＜說文解字＞敘》：“ 倉頡 之初作書
      ，蓋依類象形，故謂之文
      ，其后形聲相益
      ，即謂之字。文者物象之本
      ，字者言孳乳而寖多也
      。箸於龍帛謂之書，書者如也
      。以迄五帝三王之世
      ，改易殊體……及 宣王 大史籀 著大篆十五篇，與古文或異
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！?漢 許慎 《＜說文解字＞敘》：“ 秦始皇 初兼天下，丞相 李斯 乃奏同之
      ，罷其不與 秦 文合者……皆取 史籀 大篆，或頗省改
      ，所謂小篆者也
      。是時 秦 燒滅經書，滌除舊典
      ，大發(fā)吏卒
      ，興戍役，官獄職務緐
      ，初有隸書
      ，以趣約易，而古文由此絶矣
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！薄段墨I通考·經籍四》：“《漢·儒林傳》言 孔 氏有《古文尚書》， 孔安國 以今文讀之?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！短啤に囄闹尽酚小督裎纳袝肥?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，注言 玄宗 詔集賢學士 衞包 改古文從今文。然則 漢 之所謂古文者科斗書
      ，今文者隸書也
      。”
      2. 指 秦 以前的文獻典籍
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸澳晔畾q，則誦古文
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?司馬貞 索隱：“ 遷 及事 伏生 ，是學誦《古文尚書》
      。 劉 氏以為《左傳》
      、《國語》、《系本》等書
      。是亦名古文也
      。” 王國維 《觀堂集林·＜史記＞所謂古文說》：“故 太史公 修《史記》時所據古書若《五帝德》
      ，若《帝繫姓》……凡先 秦 六國遺書非當時寫本者皆謂之古文
      。” 漢 許慎 《＜說文解字＞敘》：“其偁《易孟氏》
      、《書孔氏》
      、《詩毛氏》……皆古文也?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?段玉裁 注：“古書之言古文者有二：一謂‘壁中經籍’
      ，一謂 倉頡 所製文字?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?/p>
      3. “古文經學”的簡稱
      ， 漢 經學的一派?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！稘h書·地理志上》：“ 太壹山 
      ，古文以為 終南 。 垂山 
      ，古文以為 敦物 
      。” 王國維 《觀堂集林·＜漢書＞所謂古文說》：“《漢書·藝文志》所録經籍冠以古文二字
        ，若古字者……而《志》於諸《經》外書
        ，皆不著古今字
        。蓋諸《經》之冠以古字者，所以別其家數
      ，非徒以其文字也
      。六藝於書籍中為最尊，而古文於六藝中又自為一派
      ，於是古文二字遂由書體之名而變?yōu)閷W派之名
      。故《地理志》於《古文尚書》家説亦單謂之古文?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！眳⒁姟?古文經學 ”
      。
      4. 文體名。原指先 秦 兩 漢 以來用文言寫的散體文
      ，相對六朝駢體而言
      。后則相對科舉應用文體而言。 唐 韓愈 
      、 宋 歐陽修 等皆曾大力提倡古文
      ，反對駢驪的文體與文風。 唐 韓愈 《題＜歐陽生哀辭＞后》：“ 愈 之為古文
      ，豈獨取其句讀不類於今者邪
      ！思古人而不得見，學古道則欲兼通其辭
      ；通其辭者
      ，本志乎古道者也?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?宋 陳師道 《后山詩話》：“余以古文為三等： 周 為上
      ，七國次之， 漢 為下
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！薄抖昴慷弥脂F狀》第四二回：“只要記得那‘八股’的范圍格局，那文章的魄力之厚薄
      ，氣機之暢塞
      ，詞藻之枯腴，筆杖之靈鈍
      ，古文、時文
        ，總是一樣的
        。”
      5. 泛指文言文
        。 魯迅 《三閑集·無聲的中國》：“單是文學革新是不夠的
        ，因為腐敗思想，能用古文做，也能用白話做
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>

          
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      ，是指代人、物
        、事
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        、情感
        、概念、方位的名詞等實體或抽象事物的詞
        。它分為專有名詞和普通名詞
        。如王陽明、臺北
        、教育
        、樹木等。
      
            
      
        
      
        
       	 
      
        
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