《黃帝內(nèi)經(jīng)》有言:“上古之人,春秋皆度百歲,而盡終其天年?!?/p>
相傳在上古時(shí)候,有葛天氏之民,人人都能活到百歲。
老人們鶴發(fā)童顏,充分享受上天賜予的壽命。
想要越活越年輕,一起來看看古人如何養(yǎng)生。
形勞而不倦
《黃帝內(nèi)經(jīng)》有言:“食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年。”
古代養(yǎng)生家認(rèn)為,形與神是相互依存的。
即所謂的“形恃神以立,神須形以存”。
若要養(yǎng)好“形與神”,須得協(xié)調(diào)好“動(dòng)與靜”。
“靜”有助于培養(yǎng)元?dú)猓皠?dòng)”能使元?dú)飧玫匮h(huán)。
保持良好的生活規(guī)律、適時(shí)適度的飲食習(xí)慣、堅(jiān)持有效的身體鍛煉。
做好這些,能使精神飽滿,從而讓身體越活越年輕。
我們不難發(fā)現(xiàn),農(nóng)村的老人,往往比城市的老人更硬朗長(zhǎng)壽。
這得益于鄉(xiāng)村生活,讓他們保持了良好的勞動(dòng)習(xí)慣。
身體經(jīng)常勞作,就不至于輕易感到疲倦。
真氣平和調(diào)順,自然壽命綿長(zhǎng)。
2
心安而不懼
《黃帝內(nèi)經(jīng)》里說:“喜則氣和志達(dá),榮衛(wèi)通利。”
心態(tài)平和,不患得患失,保持一種積極樂觀的心態(tài)。
人體內(nèi)的生理活動(dòng),就能始終按照自然規(guī)律去運(yùn)行。
反觀那些整天心事重重、活得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的人,很少有能夠長(zhǎng)壽的。
中醫(yī)養(yǎng)生之道,講究的是“養(yǎng)心調(diào)神”。
這與《黃帝內(nèi)經(jīng)》中,“心安而不懼”的說法是一致的。
所謂心安者,在志為喜、在聲為笑。
喜悅的心情和愉快的笑聲,遠(yuǎn)勝過世間一切保養(yǎng)品。
佛說:萬(wàn)物唯心造,隨所住處皆安樂。
內(nèi)心安定、無有恐懼,因而能夠自在灑脫。
3
德全而不危
《黃帝內(nèi)經(jīng)》有言:“所以能年皆度百歲,而動(dòng)作不衰者,以其德全不危也。”
意思是,有些人之所以能活到百歲,動(dòng)作靈活而不顯得衰老,是因?yàn)榈赖滦摒B(yǎng)的完備。
古人以“德”為立身之本。
孔子曰:“大德者,必得其壽?!?/p>
意思是說,具備高尚道德修養(yǎng)的人,往往越活越年輕。
孔子這番“有德者壽”的說法,實(shí)際是蘊(yùn)含著醫(yī)理的。
孫思邈在《千金要方》中提出:“性既自善,內(nèi)外百病皆不悉生,禍亂災(zāi)害亦無由作,此養(yǎng)生之大經(jīng)也?!?/p>
養(yǎng)德,能夠調(diào)理人的性情。
由內(nèi)而外地維護(hù)人的元?dú)?,使人長(zhǎng)壽。
所謂德全,概括起來有八個(gè)字:
性善,仁禮,知足,忍讓。
謙和禮讓、敬人持己,能夠讓我們免除憂患。
保護(hù)形神不受傷害,進(jìn)而可以益壽延年。
4
志閑而少欲
《黃帝內(nèi)經(jīng)》有言:“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來?”
意思是,人的精神恬淡,無欲無求,真氣就會(huì)存留體內(nèi)。
精神內(nèi)守而不耗散,疾病又怎么能夠襲來呢?
人要越活越年輕,就得學(xué)會(huì)掌控自己的欲望。
清代養(yǎng)生家李度遠(yuǎn),深諳節(jié)欲養(yǎng)生之道。
他倡導(dǎo)這樣一種生活方式:
飲食簡(jiǎn)單,可以減輕脾胃的負(fù)擔(dān);
欲望簡(jiǎn)單,可以使精神保持清明;
少說話,有助于調(diào)理氣息;
人際關(guān)系簡(jiǎn)單,可以潔身自好;
不沾酒色,就能清心寡欲;
減輕思慮,便可以免除煩惱。
凡事只需略少一分,便可以從中受益一分。
吃什么都香甜,穿什么都舒服,生活質(zhì)樸而滿足。
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