陸廣莘

陸廣莘，男，漢族，1927年1月出生，中國中醫(yī)科學(xué)院主任醫(yī)師，1948年10月起從事中醫(yī)臨床工作，為全國老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師。

1987年，陸廣莘（中）在坦桑尼亞防治艾滋病時(shí)和同事合影

陸廣莘：中醫(yī)哲學(xué)家

◆他對中醫(yī)原旨的獨(dú)到見解常不易被人接受，自稱少數(shù)派

◆他致力于中醫(yī)學(xué)理論探索和實(shí)踐創(chuàng)新，呼吁中醫(yī)要卓然自立

◆他在西醫(yī)院臨床26年，56歲歸隊(duì)研究中醫(yī)，倡導(dǎo)“中醫(yī)研究”

◆他中西匯通，診療思想獨(dú)樹一幟，治療疑難雜病得心應(yīng)手

陸廣莘是中國中醫(yī)科學(xué)院資深研究員，著名的中醫(yī)理論學(xué)家、臨床家。聽過他講課的人都會被他激昂的語調(diào)、犀利的言辭、深邃的思辯、妙語連珠的中英文打動?！把?，助生生之氣，用生生之具，謀生生之效”是他對中醫(yī)學(xué)術(shù)思想的高度概括，是他從醫(yī)六十多年尋求中醫(yī)學(xué)之道的收獲，也是他對中醫(yī)發(fā)展的期望。

師出名門 繼承創(chuàng)新

3位名師的教導(dǎo)、西醫(yī)名校的系統(tǒng)學(xué)習(xí)、綜合性大醫(yī)院堅(jiān)持中醫(yī)特色的實(shí)踐，使他中西匯通，學(xué)驗(yàn)俱豐。他遵循中醫(yī)學(xué)原旨，執(zhí)著探尋中醫(yī)精髓，真知灼見別具一格，是當(dāng)代發(fā)皇古義、融會新知而卓然自立的代表人物。

“我是正宗中醫(yī)出身，當(dāng)國家號召中醫(yī)藥人員要系統(tǒng)學(xué)習(xí)西醫(yī)時(shí)，我通過考試，入北京醫(yī)學(xué)院醫(yī)療系，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了5年西醫(yī)學(xué)，畢業(yè)后到中央人民醫(yī)院(現(xiàn)北京大學(xué)人民醫(yī)院)工作。在西醫(yī)院堅(jiān)守中醫(yī)26年，56歲時(shí)被調(diào)到中國中醫(yī)研究院，組建中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究隊(duì)伍?！?/p>

自18歲在上海開始學(xué)習(xí)中醫(yī)后，陸廣莘先后師從陸淵雷、章次公、徐衡之，老師的言傳身教使他不僅學(xué)到了知識，而且影響了他的治學(xué)態(tài)度和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，激勵他對中醫(yī)真諦孜孜以求，奮斗不已。

陸淵雷的古文學(xué)和中醫(yī)學(xué)造詣很高，蜚聲醫(yī)界。民國18年與徐衡之、章次公創(chuàng)辦上海國醫(yī)學(xué)院，國學(xué)大師章太炎為院長?！鞍l(fā)皇古義，融會新知”的辦校宗旨要求既要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，又要掌握新知識。陸廣莘作為函授弟子，不但接受了現(xiàn)代科學(xué)思想，也打下了他兼收并蓄、融古匯今的學(xué)風(fēng)基礎(chǔ)。

章次公1955年任衛(wèi)生部中醫(yī)顧問時(shí)，陸廣莘隨他抄方侍診。1956年關(guān)于五行存廢問題的討論時(shí)，章先生與他切磋討論，并鼓勵他發(fā)表意見。章次公“欲求融合，必先求我之卓然自立”的教導(dǎo)使他對中醫(yī)學(xué)充滿自信、自強(qiáng)、自立的決心。陸廣莘的文章發(fā)表在上?！缎轮嗅t(yī)藥》上，學(xué)術(shù)見解的鋒芒和論辯的才氣逐漸顯露。

徐衡之提出“心知其意．不為所囿”，臨床上采用中西醫(yī)結(jié)合取得良好療效。陸廣莘1957年到中央人民醫(yī)院中醫(yī)科時(shí)，徐衡之任主任，對他言傳身教。敢想敢干的陸廣莘在一流西醫(yī)院里開設(shè)中醫(yī)門診，創(chuàng)建中醫(yī)病房，擴(kuò)大中醫(yī)臨床領(lǐng)域，并于1958年秋在北京醫(yī)學(xué)院開設(shè)《中醫(yī)學(xué)概論》課程，吸引醫(yī)療系四、五年級和兒科系四年級學(xué)生聽課，以及利用中醫(yī)臨床病例編寫教材，推動醫(yī)院臨床各科更廣泛的中西醫(yī)合作等，均得益于徐衡之的傳教和支持。

對陸廣莘學(xué)術(shù)思想影響深刻的還有一個(gè)重要人物，這就是元末明初的醫(yī)學(xué)家王履。陸廣莘早年對王履進(jìn)行了深入研究，很欣賞王履樸素求實(shí)的作風(fēng)、科學(xué)的懷疑態(tài)度和歷史的批判方法。王履的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、論辯性強(qiáng)的文字，對陸廣莘影響至深，這在其論文和言談中處處可見。

3位名師的教誨，以及受王履等醫(yī)家治學(xué)態(tài)度、觀點(diǎn)和文風(fēng)的影響，他不斷勤求博采，繼承創(chuàng)新。他思想解放，科學(xué)批判，獨(dú)立思考，逐漸形成了高深獨(dú)到的見解、超凡脫俗的觀點(diǎn)以及執(zhí)著的探究精神，這也使他在中醫(yī)名家中獨(dú)樹一幟，個(gè)性鮮明。

觀點(diǎn)獨(dú)到 超凡脫俗

他學(xué)貫古今，徜徉中外，才思敏捷，人謂之“明”；他兼收并蓄，思辨功深，學(xué)驗(yàn)俱豐，人言其“達(dá)”；他聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，勤勉和藹，言傳身教，人敬之“尊”；他高屋建瓴，見解獨(dú)到，卓然自立，人贊之“才”。

陸廣莘是我國第一批“中學(xué)西”人員，受過正規(guī)的中西醫(yī)教育，曾在中醫(yī)、西醫(yī)權(quán)威機(jī)構(gòu)臨床、科研和教學(xué)。他心智超群，且博極醫(yī)源，遍求中外，不斷參悟中醫(yī)學(xué)的精髓，在中西醫(yī)模式比較、當(dāng)代中醫(yī)的使命和發(fā)展方向等方面形成了邏輯嚴(yán)密、高屋建瓴的學(xué)術(shù)思想。在當(dāng)今中醫(yī)界中，因?yàn)楦矣谔岢黾怃J問題、善于邏輯思辨和觀點(diǎn)獨(dú)具創(chuàng)見，而被譽(yù)為“中醫(yī)界的哲學(xué)家”。

“中醫(yī)學(xué)之道是養(yǎng)生治病必求于本為主旨的生生之道，是辨證論治的發(fā)現(xiàn)和發(fā)展人的生生之氣，是聚毒藥以供醫(yī)事轉(zhuǎn)化利用為生生之具，是通變合和謀求實(shí)現(xiàn)天人合德生生之效的健康生態(tài)的實(shí)踐智慧學(xué)?！蹦坳憦V莘學(xué)術(shù)思想精華的《陸廣莘論醫(yī)集-中醫(yī)學(xué)之道》一書，扉頁上有這樣一句醒目的話。

他認(rèn)為醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變的根本在于診療思想的轉(zhuǎn)變。醫(yī)生應(yīng)該“從實(shí)際出發(fā)，究天人之際明乎物我之相分；實(shí)事求是，通健病之變以識環(huán)境利害藥毒；有的放矢，循生生之道發(fā)現(xiàn)發(fā)展人的生生之氣；講求實(shí)效，用生生之具謀求天人合德生生之效?！边@種深邃精辟、一針見血的見解，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)際指導(dǎo)意義，在當(dāng)代哲學(xué)界、社會科學(xué)界和醫(yī)學(xué)界引起廣泛反響，對我們重新認(rèn)識和發(fā)展中醫(yī)具有重要指導(dǎo)意義和啟迪作用。

“上工治未病，以養(yǎng)生保健為先?！彼麖?qiáng)調(diào)“穩(wěn)態(tài)調(diào)節(jié)與中醫(yī)養(yǎng)生保健”的關(guān)系，指出人的健康模型是“正氣存內(nèi)，邪不可干"的自我穩(wěn)定的生態(tài)和諧，并非是“邪”的徹底消滅。他嚴(yán)厲指出，現(xiàn)在人們對細(xì)菌、病毒采取"除惡務(wù)盡"的態(tài)度，是徒勞和好壞不分，反而使病害越來越多。

陸廣莘的中醫(yī)診療思想立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵深刻，說理精辟。他說：“人的自我健康能力和自我痊愈能力是中醫(yī)學(xué)的目標(biāo)對象和發(fā)展對象，是中醫(yī)學(xué)存在和發(fā)展的根源。”他將這一思想時(shí)時(shí)落實(shí)在診療過程中，記者曾跟隨他門診，印象深刻的是看到他經(jīng)常對病人機(jī)體頑強(qiáng)的生命活力發(fā)出贊嘆，鼓勵病人與病魔抗?fàn)帲骸澳愕牟∮泻棉D(zhuǎn)，不是我的功勞，是你自己有旺盛的生命力，要堅(jiān)持！”臨床上，他從社會、人文學(xué)等角度對病人的工作、生活環(huán)境進(jìn)行全面分析，鼓勵病人發(fā)揮機(jī)體自愈能力，這是他“中醫(yī)學(xué)之道，根本在學(xué)人”，“道不遠(yuǎn)人，以病者之身為宗師”的精彩體現(xiàn)。

由于陸廣莘強(qiáng)調(diào)醫(yī)生應(yīng)充分調(diào)動人體內(nèi)一切因素驅(qū)除病邪而恢復(fù)健康，所以他呼吁客觀、正確看待藥物作用。他指出，醫(yī)生是“聚毒藥以供醫(yī)事”，不要絕對地看待某種藥物的功效，利用藥物治療疾病時(shí)要趨利避害。

他早在1973年就發(fā)出的清醒而獨(dú)到的警示“藥之害在醫(yī)不在藥”，在由于濫用藥物、過分依賴藥物等不斷發(fā)生藥害事件的今日，不能不令人贊佩。

自古江南多才俊，陸廣莘的才氣在中醫(yī)界鼎鼎有名。他發(fā)表有百余篇論文，篇篇都言之鑿鑿，有理有據(jù)，精辟獨(dú)到，充滿了對中醫(yī)學(xué)的熱愛和殷切期望，洋溢著憂國、憂民、憂中醫(yī)的激情。2001年，人民衛(wèi)生出版社將其學(xué)術(shù)論文80篇匯集為《陸廣莘論醫(yī)集-中醫(yī)學(xué)之道》一書。研讀這些文章，正如中國民族醫(yī)藥學(xué)會會長諸國本言：“中醫(yī)界人士讀陸廣莘的文章，有時(shí)感到陌生的‘洋味’；哲學(xué)界讀陸廣莘的文章，有時(shí)感到新鮮的‘土氣’，但它確實(shí)為中醫(yī)界講清了許多難以講清的問題?！钡拇_，捧讀這本書，必須蕩滌心中浮塵，才能通過其融合中西醫(yī)學(xué)、物理學(xué)、哲學(xué)等概念的語句和別具韻味的行文表述，隨其躍動的思緒，進(jìn)入探究中醫(yī)學(xué)千古奧秘的時(shí)空隧道。

中西匯通 醫(yī)術(shù)不凡

他在國內(nèi)一流西醫(yī)院堅(jiān)守中醫(yī)26年并嶄露頭角，源于他堅(jiān)定的中醫(yī)信念；大量疑難危重病癥用中西醫(yī)治療取得的顯著療效，靠的是他對中西醫(yī)優(yōu)勢的巧妙組合運(yùn)用。

身處國內(nèi)一流西醫(yī)院的西醫(yī)強(qiáng)勢環(huán)境中，一個(gè)中醫(yī)很容易被西化，但陸廣莘反而更堅(jiān)守中醫(yī)，并且從醫(yī)院中脫穎而出。他才智過人，勤勉不懈，博聞強(qiáng)記，1957年至1983年，在北大人民醫(yī)院的26個(gè)春來夏往中，他用中西醫(yī)診治各種疾病，不但取得了科研、臨床、教學(xué)的豐碩成果，還在醫(yī)療實(shí)踐中不斷對中西醫(yī)診療思想進(jìn)行比較和總結(jié)，逐漸形成了其能深刻詮釋中醫(yī)原旨、實(shí)踐基礎(chǔ)深厚的診療思想。

在中西醫(yī)診治乙腦、急腹癥、小兒肺炎、肝炎、肝硬變、糖尿病、高血壓、腎炎、喘息性支氣管炎、苯中毒等大量疑難危重病中，陸廣莘先后得到鐘惠瀾、吳階平等名家的指點(diǎn)，受益良多，也積累了豐富的診治經(jīng)驗(yàn)。他在中醫(yī)理論指導(dǎo)下研制的闌尾合劑和肺炎合劑等協(xié)定處方，供西醫(yī)外科和兒科直接使用，取得了比單用西藥顯著的療效。一些西醫(yī)大夫開始認(rèn)識中醫(yī)，遇到難題時(shí)求助中醫(yī)，提高了中醫(yī)在綜合性醫(yī)院的地位。他與高水平的西醫(yī)同事交流合作，針對一些疑難疾病如急腹癥、血液病等開展科研。在北大人民醫(yī)院后來取得的具有國內(nèi)外先進(jìn)水平的中西醫(yī)科研項(xiàng)目中，也有他付出的心血。

陸廣莘長于臨床，勇于實(shí)踐，但他在全面細(xì)致的臨床觀察中，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行臨證實(shí)踐的反思，筆耕不輟，經(jīng)常寫出了理論水平高、見解深刻的論文，以至于有人誤以為他只是個(gè)中醫(yī)理論家。1959年他在總結(jié)中醫(yī)治療乙腦的論文中，提出乙腦不是“溫邪首先犯肺”，而是“暑邪直入心包”。討論了葉天士、程文囿、張畹香等人提出的“邪入心包”之證，及時(shí)應(yīng)用紫雪丹、至寶丹、安宮牛黃丸等“以截其路”的治療思想，謂他們開了近代“截?cái)喁煼ā敝群?，較早挖掘了后來名聞遐邇、在許多疾病尤其是傳染病中有重要價(jià)值的“截?cái)喁煼ā?。寫此文時(shí)，陸廣莘剛到醫(yī)院兩年。

1976年，陸廣莘在長期治療高血壓病中觀察到，改善高血壓病人的血流供求不平衡是治療的關(guān)鍵，辨證論治可助機(jī)體的自穩(wěn)調(diào)節(jié)能力，比單純的減壓治療更有意義。

1987年，陸廣莘作為我國首批中醫(yī)治療艾滋病專家組成員被派赴坦桑尼亞。面對對方專家的質(zhì)疑，他沉著應(yīng)對：對艾滋病這些病毒性疾病，抗病毒治療未必是唯一的或最佳方案，中醫(yī)治療乙腦、乙肝、天花、麻疹等并非消滅病毒，而是重在提高免疫功能和屏障功能。中醫(yī)有許多治療病毒性疾病和自身免疫性疾病的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，可推之百病而不惑。這種看待疾病的思想體現(xiàn)了他的學(xué)術(shù)造詣，以及他對事物超乎常人的深邃領(lǐng)悟和體驗(yàn)，也是他臨床治療疾病取得療效的法寶。

陸廣莘不愛細(xì)談某個(gè)病人的治療方案，記者多次詢問，他只是說，每個(gè)病人都不同，有些個(gè)案很難重復(fù)，關(guān)鍵是診療的思維方式。記者猜想，抑或是64年行醫(yī)生涯中看過的病例數(shù)不勝數(shù)而使他不勝枚舉，抑或是一病一方不足以反映他的整體診療思想，抑或是他默然牽系于心以論證自己的觀點(diǎn)。現(xiàn)在陸廣莘每周一出門診，主要接診自身免疫性疾病、風(fēng)濕、類風(fēng)濕等疑難雜病，病人中既有附近的老熟人，也有定期乘飛機(jī)來的外地人，還有遠(yuǎn)涉重洋的海外人士。

小李是陸廣莘的傳承博士后學(xué)生，她告訴記者，老師總是從戰(zhàn)略高度對疾病的中西醫(yī)診療進(jìn)行討論，比較中西醫(yī)學(xué)模式、診療思想，這突破了僅僅著眼于一病一方研究的套路。盡管如此，陸廣莘還時(shí)常向自己、向別人發(fā)出提問：辨證論治的“證”是什么？辨證診斷要發(fā)現(xiàn)什么？辨證論治要實(shí)現(xiàn)什么？

肩負(fù)使命 建言獻(xiàn)策

他56歲回歸中醫(yī)大本營籌建中醫(yī)理論科研隊(duì)伍，對“中醫(yī)研究”和“研究中醫(yī)”的論述已成當(dāng)今的圭臬；他是第八、九屆全國政協(xié)委員，為中醫(yī)藥發(fā)展建言獻(xiàn)策；他發(fā)出“醫(yī)學(xué)不能拜倒在科學(xué)的腳下”的吶喊，驚世駭俗，石破天驚，為我們提出了一個(gè)新的學(xué)術(shù)命題。

1983年，陸廣莘56歲時(shí)被調(diào)到中國中醫(yī)研究院（現(xiàn)中國中醫(yī)科學(xué)院），在中心實(shí)驗(yàn)室的基礎(chǔ)上籌建中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究所。

中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究所的名稱是陸廣莘策劃并在多次討論會上堅(jiān)持的結(jié)果，“中醫(yī)基礎(chǔ)理論”一詞也是由此產(chǎn)生。

“中醫(yī)研究和研究中醫(yī)，區(qū)別在于運(yùn)用不同的理論和方法，不能互相代替，只能互補(bǔ)互滲。”他提出“中醫(yī)研究”和“研究中醫(yī)”是兩種不同的概念，主張自主的“中醫(yī)研究”。這一認(rèn)識至今已經(jīng)成為中醫(yī)繼承與發(fā)展中的一個(gè)判定標(biāo)準(zhǔn)和一句名言。

他先后組織了北京首屆“中醫(yī)證的研究”全國會議和國際會議，對“證”研究中的基本問題等進(jìn)行論述，在中醫(yī)“證”的認(rèn)識上進(jìn)行從辨證到求本的認(rèn)識論分析。

“旁開一寸，更上一層”是陸廣莘借鑒針灸術(shù)語，提倡解放思想、擴(kuò)大科研思路而提出的。他帶領(lǐng)同事們在原來工作的基礎(chǔ)上，主持“肝血風(fēng)(郁)瘀”和“脾津痰濕”兩大系列“七五”攻關(guān)課題，先后獲部級一、二、三等獎。

作為中醫(yī)藥大家和倡導(dǎo)中醫(yī)研究的提倡者，他主持了2003年香山科學(xué)會議，提出中醫(yī)藥理論建構(gòu)與研究方法。2005年2月，他參加了科技部“973計(jì)劃”中醫(yī)理論專項(xiàng)的論證會，對中醫(yī)理論基礎(chǔ)研究提出指導(dǎo)思想和研究方法，并致信科技部、衛(wèi)生部主要領(lǐng)導(dǎo)直陳對中醫(yī)的認(rèn)識和理解，反映中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展中的問題等。

他以獨(dú)特的中西醫(yī)身份、研究經(jīng)歷和開放大膽、嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)著的工作精神開始了新一輪中醫(yī)研究之路。

陸廣莘是第八、九屆全國政協(xié)委員，他利用一切機(jī)會為中醫(yī)藥發(fā)展建言獻(xiàn)策。他聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，許多高校、醫(yī)院邀他去講課，他在各種場合宣講中醫(yī)，反復(fù)論說和疾呼中醫(yī)學(xué)術(shù)。一個(gè)耄耋老人，對中醫(yī)藥仍然捧一顆赤誠之心，奉獻(xiàn)著自己的光和熱。

陸廣莘在鄰居眼中是一個(gè)慈祥的老者，在學(xué)生面前是一個(gè)和藹的老師，但在學(xué)術(shù)上卻是嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)著、鋒芒顯露的人，他發(fā)出“醫(yī)學(xué)不能拜倒在科學(xué)的腳下”的吶喊振聾發(fā)聵，驚世駭俗，為我們提出了一個(gè)新的學(xué)術(shù)命題。有人聽不懂，有人似懂非懂，有人不置可否。但記者注意到，在2009年7月北京大學(xué)舉辦的“信仰、哲學(xué)與科學(xué)”國際會議上，1997年諾貝爾物理學(xué)獎得主威廉·菲利普斯“科學(xué)不是觀察世界的唯一一扇窗"的觀點(diǎn)似與其異曲同工。這是威廉·菲利普斯、陸廣莘等大師洞悉世界的先見，是他們慧眼識天下的呼聲，愿我輩也能早日透悟。

如今，在中國中醫(yī)科學(xué)院有一支他帶出的中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究隊(duì)伍，在相隔千里的廣東等地也有他培養(yǎng)的高徒。他言傳身教，垂范后人，其診療思想正在被認(rèn)識、研究和光大。

“勤求博采老彌篤，學(xué)究天人稱大醫(yī)”。陸廣莘說：“我最初選擇了中醫(yī)，這輩子就獻(xiàn)給了中醫(yī)。”的確，他現(xiàn)在每天的安排緊張有序，讀書、看報(bào)、寫作、講課、坐診、帶教……他繼續(xù)在中醫(yī)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新中探尋著“生生之道”。

陸廣莘小傳

1945年在上海拜師學(xué)醫(yī)

1952年入北京醫(yī)學(xué)院醫(yī)療系學(xué)習(xí)

1957年入中央人民醫(yī)院中醫(yī)科（現(xiàn)北京大學(xué)人民醫(yī)院）從事醫(yī)、教、研

1980年被中國中醫(yī)研究院（現(xiàn)中國中醫(yī)科學(xué)院）聘為客座研究員

1983年調(diào)入中國中醫(yī)研究院任中心實(shí)驗(yàn)室副主任

1985年組建中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究所并任副所長

1992年獲國務(wù)院政府特殊津貼

1993年任第八屆全國政協(xié)委員

1998年任第九屆全國政協(xié)委員

2007年成為中國中醫(yī)科學(xué)院著名中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)傳承博士后合作導(dǎo)師

2009年獲中華中醫(yī)藥學(xué)會終身成就獎

2009年被評為“國醫(yī)大師”

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