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夢(mèng)對(duì)身心活動(dòng)的影響

周公解夢(mèng) 2023-05-04 11:05:59

夢(mèng)對(duì)身心活動(dòng)的影響

有兩類看法不具有神秘感

。其中一類認(rèn)為夢(mèng)是身體的狀態(tài)或病變的反映
。中國古代醫(yī)生認(rèn)為
,如果夢(mèng)見白物
、刀槍
,可能是肺有病變
;夢(mèng)見溺水則是腎有病變
;夢(mèng)見大火烤人則是心有病變……
。這種看法也同樣存在于現(xiàn)代,現(xiàn)代的說法是:當(dāng)身體有輕微的不適,醒時(shí)人沒有注意到
,夢(mèng)中就會(huì)夢(mèng)見相應(yīng)的內(nèi)容
。例如,心區(qū)微痛就會(huì)夢(mèng)見被人用刀刺中心臟

另一類觀念認(rèn)為夢(mèng)是思想和情緒

。愿望等引起的
。因此
,我們?nèi)绻滋煲恢毕胫骋患拢蜁?huì)夢(mèng)見這件事
,所謂“日有所思
,夜有所夢(mèng)”。如果我們盼望富有
,也就會(huì)夢(mèng)見成為富貴的人
。如果想念某個(gè)朋友,就會(huì)夢(mèng)見他
。反過來如果我們恐懼
、擔(dān)心什么,也就會(huì)夢(mèng)見可怕的事物

  上個(gè)世紀(jì)末
,奧地利偉大的心理學(xué)家弗洛伊德,用科學(xué)方法研究夢(mèng)
,發(fā)現(xiàn)了夢(mèng)的本質(zhì)規(guī)律
,首次建立了關(guān)于夢(mèng)的科學(xué)理論。他對(duì)夢(mèng)的意義的理解也屬于這一類
。他認(rèn)為夢(mèng)是一種愿望的幻想性的滿足
。夢(mèng)的外顯的意義不同于內(nèi)隱的意義,而內(nèi)隱的意義就是某種愿望
,按他的理論
,如果一個(gè)女子夢(mèng)見打針,針很可能代表男性生殖器
,而打針則表明她希望有機(jī)會(huì)性交

  弗洛伊德等人的成就,使夢(mèng)的研究終于進(jìn)入了科學(xué)的殿堂
。但是
,直到今天,它仍然被擠在這個(gè)殿堂的角落
。研究夢(mèng)的科學(xué)家被另外一些更嚴(yán)格的或許是更固執(zhí)的科學(xué)家所輕視
。后者提出的疑問是:“你們說夢(mèng)有意義,可是你們?nèi)绾巫C明這一點(diǎn)?怎么才能分辨出你們對(duì)某個(gè)夢(mèng)的解釋是不是它原有的意義
?舉例來說:你們說某個(gè)女子夢(mèng)見打針表示想性交
;而我們說這只不過是因?yàn)樗翘齑蜻^針,有什么方法可以證實(shí)你們是對(duì)的
?”

為什么同一個(gè)夢(mèng)會(huì)斷斷續(xù)續(xù)延續(xù)幾年
?是自己的心理暗示嗎?

你好

,夢(mèng)是人的潛意識(shí)活動(dòng)
,我們的潛意識(shí)會(huì)記錄下我們的活動(dòng),包括所有的經(jīng)歷
,這些都是在我們不知不覺中發(fā)生的
。在睡夢(mèng)中,潛意識(shí)會(huì)自發(fā)地將記錄搜尋出來
,并隨意拼湊
,再加上潛意識(shí)下的想象,就成為了夢(mèng)境
。所以
,你的夢(mèng)很可能是你以前看過的電影、電視劇
、小說等等的片段的再拼湊而已
。人每天睡覺時(shí)都會(huì)做夢(mèng),只不過有些夢(mèng)我們記得
,有些不記得
,感覺自己沒做夢(mèng)的人不是真的沒做夢(mèng),而是把夢(mèng)忘記了

對(duì)于你夢(mèng)見的事物
,尤其是總是夢(mèng)見同一個(gè)場(chǎng)景以及夢(mèng)境的延續(xù),這在心理學(xué)的精神分析釋夢(mèng)中很有意義
,可以從精神分析的角度來進(jìn)行解讀
,不過要提供下面一些條件:1.個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷;2.對(duì)夢(mèng)的詳細(xì)描述
;3.講述夢(mèng)境時(shí)進(jìn)行自由聯(lián)想
;4.現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)等;你的敘述很模糊
,所以只能模糊地解釋一下:
1.大學(xué)畢業(yè)
,說明某件事情已經(jīng)完成了
,夢(mèng)見大學(xué)畢業(yè)仍然會(huì)中學(xué)讀書,很有可能是對(duì)大學(xué)或者現(xiàn)在的狀況(學(xué)歷
?能力
?工作?)
,是不是現(xiàn)實(shí)生活中有什么讓你感到后悔或者不認(rèn)可的現(xiàn)實(shí)情況呢

2.明明知道自己已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)了,可就是得回去讀
,這說明你有強(qiáng)烈的改善自身的心理動(dòng)力
,也可能是對(duì)自己現(xiàn)有的某些情況的不接納?
3.夢(mèng)見自己去高中報(bào)到
,卻找不到人問或遲到
,體現(xiàn)了你現(xiàn)在是有焦慮心情的
,找不到人問
,也許說明你現(xiàn)實(shí)中對(duì)什么事情有迷茫?或者需要?jiǎng)e人幫你指點(diǎn)
?而遲到
,則說明,你潛意識(shí)中對(duì)自己不夠自信
?或者認(rèn)為自己在時(shí)間的利用上比較被動(dòng)

以上的解釋僅是給你一些參考和啟發(fā),自己是自己最好的圓夢(mèng)師
,只有在詳細(xì)的夢(mèng)境中才有可能有實(shí)際意義上的解釋

如果你經(jīng)常性的做噩夢(mèng),是不是有什么不開心或者是面臨著什么壓力呢
?抑或是身體方面有什么不適
?如果是身體方面的問題,建議你去做一個(gè)全面的身體檢查
;如果有壓力的話
,就要想辦法排解掉這些壓力。如果是感情方面的原因
,不妨和信得過的親友多聊聊
,把壓力和情緒釋放出來。
正?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?创瑝?mèng)
,因?yàn)槊總€(gè)人都會(huì)有噩夢(mèng),人不會(huì)不做噩夢(mèng)
,人也離不開噩夢(mèng)
,因?yàn)?div id="jfovm50" class="index-wrap">,從某種意義上說,它是我們身心健康的報(bào)警器

祝你好運(yùn)

夢(mèng)理論是什么

夢(mèng)是一種奇異現(xiàn)象

,而做夢(mèng)的經(jīng)驗(yàn),也是人所共有的
。但在人類文化中
,無論古念中外,對(duì)夢(mèng)的了解
,始終是一個(gè)謎
。在未開發(fā)的部落社會(huì)里,往往把夢(mèng)看成是神的指示或魔鬼作崇
,固不足為奇
。即使在現(xiàn)代化的文明社會(huì)里,仍然滸著對(duì)夢(mèng)的諸多迷信
。在我國的文化淬中
,有關(guān)夢(mèng)的故事更是不一而足。諸如:莊生夢(mèng)蝶
、黃粱一夢(mèng)
、夢(mèng)筆生花、江郎才盡
、南柯一夢(mèng)等
,都是歷來為人津津氣道的夢(mèng)故事。惟中國與西方在對(duì)夢(mèng)的觀念上
,似乎自古以來就有所不同
。希臘哲人柏拉圖曾說:"好人做夢(mèng),壞人做惡
。"而中國的祖先卻相信"至人無夢(mèng)"
。至人者,圣人也
;意指圣人無妄念
,所以不會(huì)做夢(mèng)。以今天心理學(xué)上對(duì)夢(mèng)的科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)來看
,古時(shí)中西對(duì)夢(mèng)的看法
,實(shí)在很多誤解。根據(jù)現(xiàn)在心理學(xué)家的研究
,無分好人壞人
,無分圣賢愚魯,人人都會(huì)做夢(mèng)
,甚至
,連動(dòng)物也會(huì)做夢(mèng)
。因?yàn)椋瑒?dòng)物睡眠時(shí)眼球也會(huì)快速跳動(dòng)(有機(jī)會(huì)你可以觀察一下狗的睡眠)
。不同之處
,就是動(dòng)物不能在醒來之后,像人那樣"夢(mèng)話連篇"而已

所謂夢(mèng)在心理學(xué)上的一般解釋是
,夢(mèng)是睡眠期中,某一階段的意識(shí)狀態(tài)下所產(chǎn)生的一種自發(fā)性的心理活動(dòng)
。在此心理活動(dòng)中個(gè)體身心變化的整個(gè)歷程
,稱為做夢(mèng)(dreaming)。
1.在一個(gè)典型的夜睡中
,一般人的第一個(gè)夢(mèng)
,大約出現(xiàn)在入睡后的90分鐘。夢(mèng)境的持續(xù)時(shí)間
,約為5-15分鐘(平均為10分鐘)
,整夜的睡眠時(shí)間內(nèi),在睡眠的各個(gè)階段循環(huán)出現(xiàn)
,而在一夜內(nèi)大約要做4-6個(gè)夢(mèng)
;總共大約有1-2小時(shí)的睡眠時(shí)間
,是在夢(mèng)中

2.每夜都會(huì)做4-6個(gè)夢(mèng),為什么醒來后只能記得極少數(shù)的夢(mèng)呢
?對(duì)這個(gè)問題
,有三種不同看法:其一是干擾論的看法:認(rèn)為數(shù)個(gè)夢(mèng)彼此干擾,新做的夢(mèng)
,干擾了前面的夢(mèng)
;雖然在一夜之間夢(mèng)境連連,早晨起床時(shí)
,很可能只記得臨醒之前的最后一個(gè)夢(mèng)
。此一解釋,大致符合一般人的經(jīng)驗(yàn)
。其二是動(dòng)機(jī)性遺忘論的看法:認(rèn)為夢(mèng)境中多屬令人不愉快的事
,當(dāng)事人不記憶,以免引起焦慮
。這個(gè)解釋
,不符合一般事實(shí)。因?yàn)?div id="m50uktp" class="box-center"> ,事?shí)上一般人所記憶的夢(mèng)境
,并非全屬令人愉快的事
。其三是訊息處理論的看法:認(rèn)為做夢(mèng)都是在短時(shí)間內(nèi)完成,在性質(zhì)上均屬短期記憶
。短時(shí)記憶如不經(jīng)復(fù)習(xí)或輸入長(zhǎng)期記憶中去加以貯存
,自然很快就會(huì)忘記。這是一種認(rèn)知心理學(xué)興起以來的新的解釋法
,看來較為合理

夢(mèng)對(duì)身心活動(dòng)的影響
有兩類看法不具有神秘感。其中一類認(rèn)為夢(mèng)是身體的狀態(tài)或病變的反映
。中國古代醫(yī)生認(rèn)為
,如果夢(mèng)見白物、刀槍
,可能是肺有病變
;夢(mèng)見溺水則是腎有病變;夢(mèng)見大火烤人則是心有病變……
。這種看法也同樣存在于現(xiàn)代
,現(xiàn)代的說法是:當(dāng)身體有輕微的不適,醒時(shí)人沒有注意到
,夢(mèng)中就會(huì)夢(mèng)見相應(yīng)的內(nèi)容
。例如,心區(qū)微痛就會(huì)夢(mèng)見被人用刀刺中心臟

另一類觀念認(rèn)為夢(mèng)是思想和情緒
。愿望等引起的。因此
,我們?nèi)绻滋煲恢毕胫骋患?div id="4qifd00" class="flower right">
,就?huì)夢(mèng)見這件事,所謂“日有所思
,夜有所夢(mèng)”
。如果我們盼望富有,也就會(huì)夢(mèng)見成為富貴的人
。如果想念某個(gè)朋友
,就會(huì)夢(mèng)見他。反過來如果我們恐懼
、擔(dān)心什么
,也就會(huì)夢(mèng)見可怕的事物。
上個(gè)世紀(jì)末
,奧地利偉大的心理學(xué)家弗洛伊德
,用科學(xué)方法研究夢(mèng),發(fā)現(xiàn)了夢(mèng)的本質(zhì)規(guī)律
,首次建立了關(guān)于夢(mèng)的科學(xué)理論
。他對(duì)夢(mèng)的意義的理解也屬于這一類
。他認(rèn)為夢(mèng)是一種愿望的幻想性的滿足。夢(mèng)的外顯的意義不同于內(nèi)隱的意義
,而內(nèi)隱的意義就是某種愿望
,按他的理論,如果一個(gè)女子夢(mèng)見打針
,針很可能代表男性生殖器
,而打針則表明她希望有機(jī)會(huì)性交。
弗洛伊德等人的成就
,使夢(mèng)的研究終于進(jìn)入了科學(xué)的殿堂
。但是,直到今天
,它仍然被擠在這個(gè)殿堂的角落
。研究夢(mèng)的科學(xué)家被另外一些更嚴(yán)格的或許是更固執(zhí)的科學(xué)家所輕視。后者提出的疑問是:“你們說夢(mèng)有意義
,可是你們?nèi)绾巫C明這一點(diǎn)
?怎么才能分辨出你們對(duì)某個(gè)夢(mèng)的解釋是不是它原有的意義?舉例來說:你們說某個(gè)女子夢(mèng)見打針表示想性交
;而我們說這只不過是因?yàn)樗翘齑蜻^針
,有什么方法可以證實(shí)你們是對(duì)的?”

夜里說夢(mèng)話對(duì)身心健康有害嗎

做夢(mèng)是很正常的事情

,不要因?yàn)檫@影響你的生活
。而且有夢(mèng)是反夢(mèng)的說法,就是說夢(mèng)到不好的事情
,現(xiàn)實(shí)中
,反倒是要有好事。 所謂的夢(mèng)
,就是平日的愿望或恐懼在睡眠時(shí)不受抑制地顯現(xiàn)。奧地利的精神病學(xué)家及精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人弗絡(luò)伊德指出:“夢(mèng)就是受抑制的潛意識(shí)上升為意識(shí)的東西
?div id="4qifd00" class="flower right">
!?每個(gè)人都會(huì)做夢(mèng),而在我們的夢(mèng)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些與考試有關(guān)的事情
,其中多半都是夢(mèng)見題很難
,做不出來,而時(shí)間又緊
,眼看就要到了
,可還是做不出來,正在著急的時(shí)候
,竟醒了
。這說明考試給我們的心理帶來很大的影響
。還有一種情形是如果某人喜歡某人,雖然平時(shí)不能相見
,甚至連說話的機(jī)會(huì)都沒有
,但是在夢(mèng)中卻能經(jīng)常相見。然而醒來后對(duì)夢(mèng)中的事會(huì)感到很遺憾
、很痛苦
。 做夢(mèng)是人體一種正常的、必不可少的生理和心理現(xiàn)象
。人入睡后
,一小部分腦細(xì)胞仍在活動(dòng),這就是夢(mèng)的基礎(chǔ)
。 每個(gè)人都會(huì)做夢(mèng)的啦,不過做夢(mèng)的頻率太高的話就是肝火勝哦,建議泡一些菊花茶來喝,會(huì)好一點(diǎn).

人為什么會(huì)作夢(mèng)呢
?而且都是自己身邊的事或潛意識(shí)里的

分類:醫(yī)療健康
解析:

首先你要弄清楚夢(mèng)與人的關(guān)系,人的大腦一天內(nèi)形成的思維,足可以寫一部20萬字的記錄了.

心理跟夢(mèng)的關(guān)系也是密切的,夢(mèng)實(shí)際上很多時(shí)候,是思想和心理在你睡覺的時(shí)候轉(zhuǎn)換成景象化.

這整個(gè)過程全盤都屬于正常的.所以根本就不需要對(duì)做夢(mèng)有擔(dān)心,了解了夢(mèng)的產(chǎn)生的合理性和自然性,您也就明白了夢(mèng)也根本無需要調(diào)理.

“日有所思

,夜有所夢(mèng)
。”夢(mèng)
,是人們生活中最常見的現(xiàn)象
,因而對(duì)夢(mèng)的出現(xiàn)也眾說紛薈。有人說夢(mèng)是人日間興奮的連續(xù)
,有人說是人體質(zhì)衰弱后的表現(xiàn)等
。究竟夢(mèng)對(duì)人的身體的健康有怎樣的影響?據(jù)有關(guān)資料介紹
,夢(mèng)有利于人體健康

一、夢(mèng)是健康的表現(xiàn)

醫(yī)生們的最新研究成果證實(shí)
,人腦中并不像過去設(shè)想的那樣存在著一個(gè)“睡夢(mèng)中心”
,夢(mèng)是人腦中主管各種功能的各個(gè)中心點(diǎn)聯(lián)合作用的結(jié)果。如果某一個(gè)中心點(diǎn)受到損害
,就形成夢(mèng)
,或形成一種殘缺不全的夢(mèng),如夢(mèng)中人物只有語言而沒有圖像


、做“白日夢(mèng)”有利身心

人在清醒狀態(tài)下出現(xiàn)的帶有幻想情節(jié)的心理活動(dòng),在心理學(xué)上叫“白日夢(mèng)”,也稱“遐思”


從心理學(xué)觀點(diǎn)來說
,做“白日夢(mèng)”是一種有效的松弛心理神經(jīng)的方法。

研究人體心理衛(wèi)生的專家們稱
,雖然目前尚未搞清楚“白日夢(mèng)”對(duì)影響人體身心健康的確切機(jī)制
,但可以肯定,這種大腦活動(dòng)對(duì)免疫系統(tǒng)起著良性的促進(jìn)作用
。另一方面
,“白日夢(mèng)”能讓大腦的左側(cè)從語言活動(dòng)中解脫并處于休息狀態(tài),讓右腦充分發(fā)揮其直觀時(shí)形象思維能力
,從而使善于語言思維和用右手勞動(dòng)者的疲勞得以消除


三、惡夢(mèng)是疾病的預(yù)報(bào)

夢(mèng)境是每個(gè)人都會(huì)有的潛意識(shí)心理反應(yīng)
,夢(mèng)雖然荒誕無稽
,但有些往往透露出身體健康狀況的蛛絲馬跡。

心理學(xué)家認(rèn)為
,夢(mèng)好像是一臺(tái)儀表
,它對(duì)一些尚不為自己所知的身體變化會(huì)有所反應(yīng)。譬如
,有些肝炎病人在發(fā)病前幾天會(huì)出現(xiàn)令人焦躁
、恐懼的夢(mèng)境,有的病人訴說在夢(mèng)中感到右肋部損傷等


以上說的僅是心理學(xué)家們的一家之言
,如果人在沒有什么不良癥狀或不覺得影響休息的情況下輕微做夢(mèng),可不必考慮健康
。如果是做夢(mèng)實(shí)在太多
,影響休息與白天的精神,或做夢(mèng)后出現(xiàn)癥狀
,還是要去進(jìn)行一些必要的治療

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music.fzii/另類/調(diào)節(jié)身心S成功頻道催眠曲.mp3
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以上是我經(jīng)常聽的催眠曲,我最喜歡聽的是最后二首,因?yàn)槲矣休p度失眠癥,睡眠也總是多夢(mèng)處于淺睡眠,現(xiàn)在就好多了.如果上面曲子真的幫的到你不妨下載到個(gè)人電腦中.

每個(gè)人都做夢(mèng)。但大多數(shù)人醒來后不久就忘記夢(mèng)了
,最多只留下某些感覺
。那些醒后還清晰記得夢(mèng)的內(nèi)容的,只能是睡眠質(zhì)量不高
,或者是多夢(mèng)。

失眠患者為什么總是說夢(mèng)多?

經(jīng)常聽到有人說:“昨晚沒有休息好
,做了一夜的夢(mèng)”
、“我晚上夢(mèng)多,簡(jiǎn)直沒有睡著”
。于是
,這一天學(xué)習(xí)
、工作起來似乎還真感到有點(diǎn)精神不振、精力不足
,仿佛做夢(mèng)真的耽誤了休息
。有些醫(yī)生按照傳統(tǒng)觀念,也承認(rèn)多夢(mèng)是大腦不曾休息或休息不好的表現(xiàn)
。其實(shí)
,這種舊觀念是不對(duì)的。做夢(mèng)并能回憶夢(mèng)境并不是睡眠不深的指標(biāo)
,也不能說做了夢(mèng)就表示不曾睡好
。正如前面談到的那樣,夢(mèng)是一種普遍的生理現(xiàn)象
,不管你有沒有夢(mèng)的回憶
,或有沒有夢(mèng)感,你每天晚上都必定做4~5回夢(mèng)
。說整夜做夢(mèng)是夸張
,說沒有做夢(mèng)也不現(xiàn)實(shí),更談不上夢(mèng)多夢(mèng)少
。國內(nèi)外都有人對(duì)主訴失眠
、整夜作夢(mèng)或夢(mèng)多的慢性失眠癥,進(jìn)行過生理測(cè)驗(yàn)
,應(yīng)用多種生理儀進(jìn)行腦電波描記和研究
,客觀地記錄證明,這些主訴“夢(mèng)多”
、“整夜作夢(mèng)”病人的睡眠周期和正常人并沒有什么差別
,他們伴有夢(mèng)的快波睡眠期所占的比例和實(shí)際時(shí)間也并沒有明顯縮短或延長(zhǎng),“整夜做夢(mèng)”和“夢(mèng)多”的體驗(yàn)與各項(xiàng)睡眠參數(shù)并沒有相互聯(lián)系
。還有人對(duì)這類病人進(jìn)行心理測(cè)驗(yàn)
,認(rèn)為這類體驗(yàn)與性格有關(guān)系。無論從人類睡眠的普遍規(guī)律
,還是從實(shí)驗(yàn)研究的結(jié)果看
,夢(mèng)感與失眠未必有必然的聯(lián)系。有無夢(mèng)感及夢(mèng)感的程度也不能作為失眠與否及失眠程度的客觀指征


既然如此
,人們?yōu)槭裁纯偭?xí)慣把做夢(mèng)和失眠扯在一起呢?正如我們前面多次談到的那樣,夢(mèng)是在快波睡眠期出現(xiàn)的一種必然的生理現(xiàn)象
,是一種主動(dòng)的生理過程
,其表現(xiàn)形式有表象成分又帶有感性性質(zhì)的記憶活動(dòng)和超常規(guī)的聯(lián)想。而夢(mèng)感則是指醒來后對(duì)夢(mèng)中某些情節(jié)的回憶,或只留有曾做過夢(mèng)的印象
,連夢(mèng)的內(nèi)容大多也很難講清楚
。主訴失眠伴多夢(mèng)或失眠無夢(mèng)的人所說的夢(mèng)應(yīng)該指的是夢(mèng)感,而夢(mèng)感又與情緒因素和性格特點(diǎn)有關(guān)
。比如
,性格內(nèi)向的人,多將注意力集中于自身內(nèi)部的感受
,睡眠較表淺易醒或驚醒
,常能回憶起生動(dòng)的夢(mèng)境;情緒抑郁
、焦慮的人容易從夢(mèng)中驚醒
,因而自感夢(mèng)多且睡而不實(shí)。研究人員還發(fā)現(xiàn)
,夢(mèng)多與睡眠的驚醒程度密切相關(guān)
,自訴平日夢(mèng)多的人,睡眠中都比較易驚醒
。在睡眠實(shí)驗(yàn)中
,只要20分貝的音量便足以喚醒他們,他們的夢(mèng)境回憶程度也高
。臨床上常常見到突然多夢(mèng)的人
,往往與受到七情所傷、心情不暢
、睡眠不安有關(guān)
,因此失眠者往往伴有多夢(mèng)。

臨床觀察及實(shí)驗(yàn)結(jié)果都證明:失眠
,尤其是長(zhǎng)期失眠的主訴是不可靠的
。許多學(xué)者對(duì)主訴失眠的病人進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn),失眠與心理紊亂有關(guān)
。他們對(duì)睡眠潛伏期往往估計(jì)過高
,而對(duì)實(shí)際睡眠時(shí)間又往往估計(jì)過低。實(shí)驗(yàn)測(cè)試時(shí)
,失眠病人對(duì)有關(guān)睡眠參數(shù)的敘述與客觀記錄不符
,不是夸大就是縮小。大多數(shù)專家認(rèn)為
,失眠的體驗(yàn)與情緒
、性格有關(guān)。

為什么很多的失眠患者訴述自己“整夜做夢(mèng)或夢(mèng)多”呢?有人通過調(diào)查分析
,認(rèn)為與下列因素有關(guān):

(1)睡眠知識(shí)及睡眠與夢(mèng)感的關(guān)系所知甚少:許多人不了解睡眠的周期交替變化
,不知道夢(mèng)在睡眠中的地位
,在生理上的作用
,以及夢(mèng)與夢(mèng)感的區(qū)別
,不知道夢(mèng)或夢(mèng)感沒有什么副作用。舊的傳統(tǒng)觀念
、封建迷信思想對(duì)夢(mèng)的不科學(xué)解釋
,使人對(duì)夢(mèng)懷有恐懼感,以訛傳訛
,使許多人盲目陷入對(duì)夢(mèng)的恐懼中


(2)與人的情緒狀態(tài)有關(guān):許多人對(duì)情緒障礙缺乏認(rèn)識(shí),不知道情緒障礙是一種疾病
,往往忽略了情緒障礙本身
,都過分注重情緒障礙伴發(fā)的失眠、多夢(mèng)
、疼痛等癥狀
。不知道如何調(diào)節(jié)和改善自己的情緒,反而夸大了不太客觀的體驗(yàn)


(3)對(duì)自己的健康過分關(guān)心
,對(duì)夢(mèng)感過分關(guān)注,導(dǎo)致夢(mèng)感增強(qiáng)
;夢(mèng)感增強(qiáng)的結(jié)果反過來又加重對(duì)健康的擔(dān)心
、對(duì)失眠的恐懼,以至形成惡性循環(huán)


(4)有些人在快波睡眠期醒來或緊接著快波睡眠期之后醒來
,致使對(duì)夢(mèng)境的回憶程度增高。

(5)個(gè)體功能狀態(tài)差異:不同的個(gè)體對(duì)夢(mèng)感不同
,即使同一個(gè)體在不同的時(shí)期
,功能狀態(tài)不同,對(duì)夢(mèng)感的程度也不盡相同
。所以
,有的人一段時(shí)間夢(mèng)感強(qiáng)(夢(mèng)多),另一段時(shí)間夢(mèng)感弱( 夢(mèng)少)


失眠作為一種現(xiàn)象是客觀存在的
,而夢(mèng)作為一種普遍的生理現(xiàn)象也絕非多余。我們承認(rèn)失眠的存在
,但不能認(rèn)為失眠和夢(mèng)感有必然的聯(lián)系


中醫(yī)是怎樣認(rèn)識(shí)多夢(mèng)與失眠的關(guān)系的?

中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,多夢(mèng)的根本原因是由機(jī)體內(nèi)在變化引起的
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!端貑枴し绞⑺フ摗分姓f:“是以少氣之厥
,令人妄夢(mèng),其極至迷
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!彼^少氣,即氣不足
,氣不足則陽不守陰
,神失其守,故為多夢(mèng)
。其為原因之一
。而情志損傷,傷及臟腑
,耗損精氣
,令神魂不安,發(fā)為多夢(mèng)
;陰血虧虛
,不能奉養(yǎng)心神,潛涵肝魂
,制約相火
,而使神魂浮游,發(fā)為多夢(mèng)
;若因痰熱內(nèi)擾肝膽
,魂不得寧而發(fā)多夢(mèng);勞欲過度
,水火不濟(jì)
,心腎不交,則心神不寧而發(fā)生多夢(mèng)
;飲食失節(jié)
,使土虛木郁,神魂不寧而多夢(mèng)
。多夢(mèng)的出現(xiàn)
,以致睡臥不寧,夢(mèng)幻紛紜


中醫(yī)是怎樣治療多夢(mèng)證的?

多夢(mèng)是指從睡眠中醒來
,自覺亂夢(mèng)紛紜,常伴有頭昏神疲的一種表現(xiàn)
。中醫(yī)對(duì)多夢(mèng)證的治療常采用以下兩種方法


(1)辨證論治

①心氣不足

癥狀:多夢(mèng)易驚,失眠
,神疲困倦
,短氣
,或喜悲善哭,精神恍惚
,舌質(zhì)淡
,苔薄白,脈細(xì)弱


治法:養(yǎng)血益氣
,寧心安神。

選方:參香散加減


藥物:人參9g,黃芪
、茯苓
、白術(shù)、山藥各12g
,蓮肉
、砂仁、沉香
、檀香
、甘草各6g。

②心血不足

癥狀:心悸怔忡
,心煩失眠
,多夢(mèng)易驚,健忘頭昏
,面色不華
,舌淡,脈細(xì)


治法:養(yǎng)血安神


選方:四物湯合茸砂丹加減。

藥物:熟地
、當(dāng)歸
、白芍、川芎各12g
,鹿茸
、朱砂各6g,炒棗仁18g


③心陰不足

癥狀:心悸怔忡
,失眠多夢(mèng),五心煩熱
,咽干舌燥
,舌紅少津
,脈細(xì)數(shù)。

治法:養(yǎng)陰補(bǔ)心安神


選方:益氣安神湯加減


藥物:當(dāng)歸、茯神
、麥冬
、生地各12g,黃連
、遠(yuǎn)志
、竹葉、人參
、黃芪
、膽星、蓮子心各6g
,酸棗仁18g
,朱砂3g。

④心腎不交

癥狀:心煩
,失眠
,多夢(mèng),遺精
,腰酸腿軟
,潮熱盜汗,舌紅無苔
,脈細(xì)數(shù)


治法:交通心腎。

選方:黃連阿膠湯加減


藥物:黃連
、黃芩、白芍
、阿膠各9g
,雞子黃1枚,龍骨12g


⑤心膽氣虛

癥狀:驚悸不寧
,膽怯善恐,夜寐多夢(mèng)
,胸悶氣短
,舌質(zhì)淡,苔薄白
,脈細(xì)弦無力


治法:養(yǎng)心益氣
,壯膽鎮(zhèn)驚。

選方:平補(bǔ)鎮(zhèn)心丹


藥物:酸棗仁
、龍齒各12g,車前子
、茯苓
、麥冬、茯神
、天冬
、熟地、山藥各9g
,五味子
,遠(yuǎn)志、人參各6g,肉桂、朱砂
、甘草各3g


⑥心脾兩虛

癥狀:心悸健忘,少寐多夢(mèng)
,氣短神疲
,面色萎黃,食少倦怠
,腹脹便溏
,舌質(zhì)淡嫩,苔白
,脈細(xì)弱


治法:補(bǔ)益心脾。

選方:歸脾湯


藥物:人參
、遠(yuǎn)志、木香各6g
,黃芪
、白術(shù)、當(dāng)歸
、茯神
、酸棗仁、龍眼肉各9g
,炙甘草3g


⑦痰火內(nèi)擾

癥狀:夢(mèng)擾紛紜
,頭暈心悸,急躁易怒
,痰多胸悶
,舌質(zhì)紅,苔黃膩
,脈滑數(shù)


治法;清熱化痰


選方:黃連溫膽腸加減


藥物:黃連6g,半夏
、陳皮
、茯神、竹茹
、枳實(shí)各9g
,甘草、生姜各3g
,大棗5枚
,珍珠母12g。

(2)解夢(mèng)及心理療法:其內(nèi)容參見有關(guān)條文


情緒 *** 也會(huì)引起多夢(mèng)嗎
,如何糾正?

我們?cè)谟嘘P(guān)條目中已經(jīng)介紹,做夢(mèng)對(duì)每一個(gè)正常人來說是必不可少的
,而且還有一些好處
。那么為什么有很多人為做夢(mèng)而感到煩惱呢?他們認(rèn)為做夢(mèng)影響了睡眠效果,從而出現(xiàn)了白天的許多不舒服癥狀
。實(shí)際上并非如此
,如果仔細(xì)詢問這些人,都會(huì)發(fā)現(xiàn)他們存在著各種煩惱的心理因素
。正是這些心理因素影響了夜晚的正常睡眠
,同時(shí)也引起了其他癥狀。他們通過夢(mèng)境也能體驗(yàn)到煩惱所帶來的痛苦
。有的人做夢(mèng)的內(nèi)容和他們引起心情不愉快的原因有些聯(lián)系
。但由于心理因素的作用,所增加的睡眠時(shí)間被“有夢(mèng)睡眠”占去
,而“無夢(mèng)睡眠”沒有增加
,因而睡眠深度反而變淺了。這樣的睡眠不能使大腦得到充分的休息和恢復(fù),卻增加了 ***
,客觀上看來睡眠是延長(zhǎng)了
,效果卻更糟了,醒后就會(huì)感到累
、不解乏
。夜里每次都是從惡夢(mèng)中驚醒,就會(huì)使人主觀上認(rèn)為整夜都在做夢(mèng)


“整夜做夢(mèng)”者
,為了緩解癥狀;改善睡眠效果
,雖可服用一些安眠藥
,以減少“有夢(mèng)睡眠”,增加“無夢(mèng)睡眠”的深度
。但這只能作為暫時(shí)的對(duì)癥治療
,治標(biāo)治不了本。如果長(zhǎng)時(shí)間用藥來剝奪“有夢(mèng)睡眠”
,還會(huì)產(chǎn)生“做夢(mèng)的壓力”
,一旦停藥就會(huì)出現(xiàn)“反跳現(xiàn)象”,結(jié)果做夢(mèng)的內(nèi)容和時(shí)間反而比服藥前明顯增加
,以致病人不敢停藥
,害怕停藥會(huì)帶來更大痛苦。如果不停藥
,長(zhǎng)期服下去又會(huì)對(duì)藥物產(chǎn)生依賴。所以
,服用安眠藥只能作為一種輔助治療手段


治療的根本方法,就是解除引起睡眠不良的心理因素
。如果病人通過心理治療和具體的指導(dǎo)
,采取正確的方法和態(tài)度去面對(duì)心理上的困難,并逐步地解決現(xiàn)實(shí)的困難矛盾
,令人痛苦的夢(mèng)就會(huì)減少
,睡眠也能恢復(fù)正常,與此并存的許多其他癥狀也隨之消失
?div id="m50uktp" class="box-center"> ?傊瑹赖男睦硪蛩貨]有了
,由其引起的一系列反應(yīng)也就消失了

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