十天干的陰陽(yáng)五行關(guān)系

十天干的陰陽(yáng)五行關(guān)系五行配陰陽(yáng)天干地支既各有五行所屬，又各有陰陽(yáng)分屬，這樣五行中有陰陽(yáng)，陰陽(yáng)中有五行。五行中有陰陽(yáng)就能運(yùn)，陰陽(yáng)中有五行就能化，自然界陰陽(yáng)五行的不斷運(yùn)動(dòng)，不斷生化，一切事物就能生化不息。正如《素問(wèn)·天元紀(jì)大論》中所說(shuō)：“夫五運(yùn)陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，可不通乎?”其意是說(shuō)：陰陽(yáng)五行運(yùn)氣，是自然晃的普遍規(guī)律，是一切事物的綱領(lǐng)，是運(yùn)動(dòng)變化的根本，是生長(zhǎng)衰亡的由來(lái)，是蘊(yùn)藏著改天換地巨大力量的寶庫(kù)。五行既分陰陽(yáng)，則陽(yáng)者統(tǒng)轄一切外在的行為表現(xiàn);而陰者統(tǒng)轄一切內(nèi)在的東西。如果以五行木來(lái)對(duì)應(yīng)身體五臟，則木表肝臟，凡肝臟顯現(xiàn)于外的有關(guān)疾病，其原因都可以說(shuō)是由于甲陽(yáng)木不調(diào)和所引起的。此外，在表癥則通常與膽有關(guān)，若純粹由內(nèi)腑引起的潛在因素，則為乙陰木之不調(diào)和從上表我們得知，由于五行所司人體部位的不同，所以，縱使是同一五行，也同樣分有內(nèi)外之轄區(qū)。仔細(xì)研究不難發(fā)現(xiàn)，五臟六腑各分屬于以下關(guān)系：甲木——陽(yáng)——主膽腑足少陽(yáng)經(jīng);乙木——陰一一主肝臟足厥陰經(jīng);丙火——陽(yáng)——主小腸手太陽(yáng)經(jīng);丁火——陰——主心臟手少陰經(jīng);戊土——陽(yáng)——主胃腑足陽(yáng)明經(jīng);己土——陰——主脾臟足太陰經(jīng);庚金——陽(yáng)——主大腸手陽(yáng)明經(jīng);辛金——陰一一主肺臟手太陰經(jīng);壬水——陽(yáng)——主膀胱足太陽(yáng)經(jīng);癸水——陰——主腎臟足少陰經(jīng)。干支的五行屬性——時(shí)空理論架構(gòu)之二干支配五行之設(shè)置，可以看作是“能”“氣”的分類(lèi)和順序，其設(shè)置之巧妙，使得60組干支近乎百分之百地符合了地球和太陽(yáng)以黃道十二宮各恒星問(wèn)的運(yùn)轉(zhuǎn)關(guān)系。但是，如果沒(méi)有五行的產(chǎn)生，也不給干支賦予五行的屬性，那么，60組干支真正只是數(shù)字符號(hào)的代表而已，干支也就無(wú)法具有代表萬(wàn)事萬(wàn)物的意義，也就不能用以表示時(shí)空的性質(zhì)了。(一)天干配陰陽(yáng)五行把十干按順序分成各含有一陰一陽(yáng)的五對(duì)：甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸，然后再分別配以五行。也就是說(shuō)，陰陽(yáng)五行配天干，是把木、火、土、金、水這五行分別以一陰一陽(yáng)表示。木分為陽(yáng)木、陰木，陽(yáng)木為甲，陰木為乙，合起來(lái)稱(chēng)之為“甲乙木”。丙為陽(yáng)火，丁為陰火，合起來(lái)稱(chēng)之為“丙丁火”。戊為陽(yáng)土。己為陰土，合起來(lái)稱(chēng)之為“戊己土”。庚為陽(yáng)金，辛為陰金，合起來(lái)稱(chēng)之為“庚辛金”。壬為陽(yáng)水，癸為陰水，庚、壬為陽(yáng)干;乙、丁、己、辛、相互吸引和相互排斥推動(dòng)水、火、說(shuō)關(guān)于天道運(yùn)行的基本觀點(diǎn)。1.天干配五行合起來(lái)稱(chēng)之為“壬癸水”。甲、丙、戊、癸為陰干。古代人們認(rèn)為：陽(yáng)干和陰干木、金、土的運(yùn)動(dòng)。這就是陰陽(yáng)五行學(xué)天干配五行的方法，即甲乙屬木，丙丁屬火，戊己屬土，庚辛屬金，壬癸屬水。另外，天干配五行尚有另外一種較為特殊的配法。其法是以相關(guān)的兩個(gè)天干合化后所產(chǎn)生的某一五行來(lái)進(jìn)行配屬：甲一己相合為“土”;乙一庚相合為“金”;丙一辛相合為“水”;丁一壬相合為“木”;戊一癸相合為“火”。前一種方法為通常所用，而后一種方法則只是在有天干相合的條件下才能應(yīng)用。一般情況下，天干的五行屬性必須首先按前一種方法來(lái)論。2.天干五行的陰陽(yáng)所屬根據(jù)居于奇數(shù)位者為陽(yáng)干，居于偶數(shù)位者為陰干，從而將五行中的每一行均分為陽(yáng)干和陰干(十干的陰陽(yáng)所屬，見(jiàn)“天干配陰陽(yáng)”)。如甲屬木，其性屬陽(yáng)，故為陽(yáng)木;乙雖也屬木，但其性屬陰，故為陰木。其余天干依此類(lèi)推。甲乙屬木，甲乙與五行中的木相配，稱(chēng)做木位，甲為陽(yáng)木，乙為陰木。丙丁屬火，丙丁與五行中的火相配，稱(chēng)做火位，丙為陽(yáng)火，丁為陰火。戊己屬土，戊己與五行中的土相配，稱(chēng)做土位，戊為陽(yáng)土，己為陰土。庚辛屬金，庚辛與五行中的金相配，稱(chēng)做金位，庚為陽(yáng)金，辛為陰金。壬癸屬水，壬癸與五行中的水相配，稱(chēng)做水位，壬為陽(yáng)水，癸為陰水。

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