十天干意象，十天干代表的萬(wàn)物

十天干與十二地支組成天干地支，對(duì)于十天干，很多古書(shū)籍中都有詳細(xì)的記載，下面看看中國(guó)古籍是怎樣論述十天干的？

十天干，《滴天髓》開(kāi)首部分就論到了天干地支。它指出：五陽(yáng)皆陽(yáng)丙為最，五陰皆陰癸為至。五陽(yáng)從氣不從勢(shì)，五陰從勢(shì)無(wú)情義。

接著是對(duì)于十天干所作的經(jīng)典性論述：
甲木參天，脫胎要火。春不容金，秋不容土火熾乘龍，水蕩騎虎。地潤(rùn)天和，植立千古。
乙木雖柔，到羊解牛。懷丁抱丙，跨鳳乘猴。虛濕之地，騎馬亦憂(yōu)。藤蘿系甲，可春可秋。
丙火猛烈，欺霜侮雪。能椴庚金，從辛反怯。土眾生慈，水猖顯節(jié)。虎馬犬鄉(xiāng)，甲來(lái)成滅。
丁火柔中，內(nèi)性昭榮。抱乙而孝，合壬而忠。旺而不烈，衰而不窮。如有嫡母，可秋可冬.
戊土固重，既中且正。靜會(huì)動(dòng)辟，萬(wàn)物司命。水潤(rùn)物生，火燥物病。如在艮坤，怕沖宜靜
己土卑濕，中正蓄藏。不愁木盛，不畏水旺?；鹕倩鸹?，金多金光。若要物旺，宜助宜幫。
庚金帶煞，剛健為最。得水而清，得火而銳。土潤(rùn)則生，土干則脆。能羸甲兄，輸于乙妹。
辛金軟弱，溫潤(rùn)而清。畏土之多，樂(lè)水之盈。能扶社稷，能救生靈。熱則喜母，寒則喜丁。
壬水通河，能泄金氣。剛中之德，周流不滯。通根透癸，沖天奔地。化則有情，從則相濟(jì)。
癸水至弱，達(dá)于天津。得龍而潤(rùn)，功化斯神。不愁火土，不論庚辛。合戊見(jiàn)火，化象斯真。

天干十個(gè)甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地支十二個(gè)子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

1、為什麼天干是十個(gè)而不是十二個(gè)？天干十個(gè)甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，天干是由五行來(lái)的。五行(金、水、木、火、土)分陰陽(yáng)，于是由五個(gè)變?yōu)槭畟€(gè)。

地支為什麼是十二個(gè)而不是十個(gè)？地支十二個(gè)子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，因?yàn)榈刂Т碓路荩荒暧惺€(gè)月。地支也代表時(shí)辰，一天有十二個(gè)時(shí)辰（每個(gè)時(shí)辰為二小時(shí)）。

2、甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地支十二個(gè)子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥有什麼意義？

漢字由象形開(kāi)始，然后有形聲、指示、轉(zhuǎn)注、假借等等，每個(gè)字有它自己的含義。

例如甲字。甲是新令之首，解作開(kāi)始，也解作第一如下。甲通莢，是夾在包子植物腋下的種子。又甲字是田字下面多了一條樹(shù)根，表示種子在田中向下生長(zhǎng)之意，故篆書(shū)的甲字是這樣寫(xiě)的甲。其余可以以此類(lèi)推。

為什么六十甲子有六十組？因?yàn)樘旄芍挥惺畟€(gè)字，而地支則有十二個(gè)字，由甲子開(kāi)始，排列組合起來(lái)，便有六十個(gè)組合，稱(chēng)為六十甲子，每六十年循環(huán)一次，用以紀(jì)年。

甲子紀(jì)年，據(jù)説，始于黃帝時(shí)代，其優(yōu)點(diǎn)是不受政治因素影響，即不必去記憶宣統(tǒng)元年、宣統(tǒng)二年、宣統(tǒng)三年、然后又民國(guó)元年等等。

甲子、乙丑順序紀(jì)年，也不像公元只代表一個(gè)數(shù)序那麼簡(jiǎn)單，因?yàn)槊磕甑奶旄珊偷刂?，都各自代表不同的五行：使每年的干支呈現(xiàn)出不同的生扶剋洩的關(guān)係。

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