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       首頁(yè) >> 奇門(mén)術(shù)數(shù) >> 命理四柱
    
      

      


      
    
      
        
      八字格局之八格：命理格局
      
        
      
            國(guó)學(xué)小客堂
            2023-06-18 07:42:04
        
      

        
      
           
      八字格局之八格：命理格局
      財(cái)官印綬發(fā)偏正
        ，兼論食傷八格定
        。
      【原注】自形象氣局之外，而格為最
        。格之真者
        ，月支之神，透于天干也
      。以散亂之天干
      ，而尋其得所附于提綱
      ，非格也
      。自八格之外，若曲直五格皆為格
      ，而方已局氣象定之者
      ，不可言格也
      。五格之外
      ，飛天合祿雖為格，而可以破害刑沖論之者
      ，亦不可言格了也
      。
      【任氏曰】八格者
      ，命中之正理也
      。先觀月令所得何支，次看天干透出何神
      ，再究司令以定真假
      ，然后取用
      ，以分清濁
      ，此實(shí)依經(jīng)順理，若月逢祿刃
      ，無(wú)格可取
      ，須審日主之喜忌另尋別支透出天干者
        ，借以為用
        。然格局有正有變，正者必兼五行之常禮也
        ，曰官印，曰煞印
        ，曰財(cái)煞
        ，曰食神制殺，曰食神生財(cái)
        ，曰傷官佩印
        ，曰傷官生財(cái)；變者
        ，必從五行之氣勢(shì)也，曰從財(cái)
        ，曰從官殺
        ，曰從食傷，曰從強(qiáng)
        ，曰從弱
        ，曰從勢(shì)
        ，曰一行得氣
        ，曰兩氣成形。其余外格我端
        ，余務(wù)考群書(shū)
        ，俱不從五行正理
        ，盡屬謬談
        ；至于《蘭臺(tái)妙選》，所定一切奇格異局
      ，納音諸法
      ，尤屬不經(jīng)，不待辯而知其荒唐也.自唐宋以來(lái)
      ，作者甚多，皆虛邙之論;更有吉兇神煞
      ，不知起自何人
      ，作此險(xiǎn)語(yǔ)，往往全無(wú)應(yīng)驗(yàn)
      ，誠(chéng)意伯〈千金賦〉云：“吉兇神煞之多端，何如生克制化之一理”
      。一言以蔽之矣
      ，即如壬辰日為“王騎龍背”，壬寅日為“王騎虎背”
      ，何不再取壬午
      、壬申、壬戌
      、壬子
      ，謂騎猴馬犬鼠之背乎？又如六辛日逢子時(shí)
      ，謂“六陰朝陽(yáng)”
      ，夫五陰皆陰
      ，何獨(dú)辛金可朝陽(yáng)
      ，余干不可朝陽(yáng)乎？且子乃體陽(yáng)用陰
        ，子中癸水
        ，六陰之至
        ，何謂陽(yáng)也
        ？又如六乙日逢子時(shí)，謂“鼠貴格”
        ，夫鼠者
        ，耗也，何以為貴
        ？且十干之貴，時(shí)支皆有之者
      ，豈余干不可貴乎
      ？不待辯而知其謬也。其余謬格甚多
      ，支離無(wú)當(dāng)，學(xué)者宜細(xì)詳正理五行之格
      ，弗以謬書(shū)為惑也
      。
      【白話(huà)提要】
      八字八格
      此節(jié)原文“財(cái)官印綬分偏正，兼論食傷八格定”看上去比較容易理解
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！捌本褪恰捌焙汀罢?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！捌焙汀罢笔窍鄬?duì)的。陽(yáng)氣遇到陰氣，陰氣遇到陽(yáng)氣
      ，中庸平和
      ，陰陽(yáng)之氣相見(jiàn)的情況下天地之間存有的是正氣
      ，這就是“正”；陽(yáng)氣遇到陽(yáng)氣
      ，陰氣遇到陰氣
      ，氣勢(shì)偏枯，陰陰之氣或陽(yáng)陽(yáng)之氣相見(jiàn)的情況下天地之間存有的就是不正之氣
      ，這就是“偏”?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！柏?cái)”是指日主六神的財(cái)星
      ，按照“偏正”可以分成正財(cái)和偏財(cái)。我克者妻財(cái)
      ，“財(cái)”在命局中表現(xiàn)為五行被日主五行克的天干
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！肮佟笔侵溉罩髁竦墓傩?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，按照“偏正”可以分成正官和偏官，偏官有時(shí)候又作七殺
      ，所以統(tǒng)稱(chēng)官殺
      。克我者官鬼
      ，“官”在命局中表現(xiàn)為五行克日主五行的天干?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！坝【R”是指日主六神的印綬
      ，按照“偏正”可以分成正印和偏印。生我者父母
      ，父母即印綬，“印綬”在命局中表現(xiàn)為五行生日主五行的天干
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！笆场笔侵溉罩髁竦氖成瘢皞笔侵溉罩髁竦膫?div   id="d48novz"   class="flower left">
      。我生者子孫
      ，子孫即食神傷官
      ，“食傷”在命局中表現(xiàn)為五行被日主五行生的天干
      。最后根據(jù)以上關(guān)于“財(cái)”
      、“官”、“印綬”
      、“食”
      、“傷”的解釋?zhuān)覀兊玫秸?cái)格
      、偏財(cái)格
      、正官格、偏官格
      、正印格
      、偏印格、食神格
      、傷官格八種格局。這八種格局就是“八格”
      。也有人把偏財(cái)格和正財(cái)格合作財(cái)格
      ，偏印格和正印格合作印綬格，這樣八格就變成了六格
      。《子平真詮》把建祿格和陽(yáng)刃格也另列成格
      ，但是很多版本的《滴天髓》都不同意這個(gè)觀點(diǎn)
      。徐樂(lè)吾更是直截了當(dāng)?shù)剡M(jìn)行了反對(duì)，“建祿
      、陽(yáng)刃
      ，不成專(zhuān)格。如因財(cái)旺而用祿刃
      ，屬于財(cái)格，因食傷旺而用祿刃
      ，屬于食傷
      。祿旺喜食傷之泄，歸入食傷
      ；刃旺喜官殺之制
      ，歸于官殺
      。若祿刃旺而無(wú)克
      、泄,屬于專(zhuān)旺，故無(wú)另立專(zhuān)格之必要也”。
      正格
      、變格與外格
      根據(jù)任鐵樵的注疏
      ，“然格局有正有變
      ，正者必兼五行之常理也”
      ，“變者，必從五行之氣勢(shì)也”
      ，八格中還可以分出正格和變格
      ，最后“其余外格多端”又從八格分出外格。所以八格作為命理格局，還可以劃分為正格
      、變格
      、外格三類(lèi)，其中各自的定義特點(diǎn)如下：
      正格
      ，“必兼五行之常理也”
      ，遵循五行之氣的常理
      ，也是狹義的八格
      ，即正財(cái)格、偏財(cái)格
      、正官格
      、偏官格、正印格
      、偏印格、食神格
      、傷官格
      。正格的特點(diǎn)就是格局中生克制化，五行之氣中正平和
      。
      變格
      ，“必從五行之氣勢(shì)也”
      ，依從五行之氣的氣勢(shì)
      ，其中包括從財(cái)格、從殺格
      、從兒格
      、從強(qiáng)格、從弱格、從勢(shì)格等
      ，還包括之前提到的炎上格、潤(rùn)下格
      、從革格
      、曲直格、橡穡格
      、仁壽格和相生各半五局
      、相克各半五局
        。
      外格
        ，“其余”“多端”，就是不能歸于正格
        、變格的格局
        ，特點(diǎn)是復(fù)雜多樣。夕卜格其實(shí)也可以劃分出多種
        ，第一種就是由正格變化而出的外格，比如六辛朝陽(yáng)
        、六一
      鼠貴
        、日祿歸時(shí)、飛天祿馬
        、井欄叉等格局
        ；第二種就是從五行延續(xù)下來(lái)的外格
      ，一般要么從納音要么從神煞
      ，比如生死相聚、五行具足
      、日貴
      、日德、金神
      、魁罡等格局;第三種是從命局中的天干地支配合得出的外格，比如暗合
      、夾拱
      、倒沖、連珠
      、暗沖
      、遙合等格局；第四種就是正格和變格混合的外格
      ，比如財(cái)官雙美格
      ，就是正格中的正財(cái)格和正官格一同在命局中出現(xiàn)的格局；第五種就是不從五行之理的外格
      ，正統(tǒng)的命理學(xué)家都認(rèn)為屬于謬談
      。
      “五行之常理”就是五行之氣遵循中庸平和的命理學(xué)基本理論
      ，通過(guò)彼此的生克制化
      ，達(dá)到五行的中正平和。
      “五行之氣勢(shì)”就是命局中五行之氣旺衰的自然規(guī)律
      ，關(guān)于“五行之氣勢(shì)”
      ，我們應(yīng)該“順”，不應(yīng)該“逆”
        ，總之就是要順其自然。
      所以綜上所述
        ，原文“財(cái)官印綬分偏正，兼論食傷八格定”就是說(shuō)的正財(cái)格
        、偏財(cái)格
        、正官格、偏官格
        、正印格、偏印格
        、食神格
        、傷官格這八格。接下來(lái)我們將對(duì)這八種格局分別進(jìn)行詳細(xì)的分析
        。
      

          
      本文地址:http://www.mcys1996.com/mlsz/39600.html.
      
          
      
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      、從強(qiáng)格局，從得真者只論從
      ，從神又有" rel="prev">
                                            八字從象：從氣
      、從勢(shì)、從強(qiáng)格局
      ，從得···      
                                              
      
      
      
      
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      ，成局干透一官星
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                        2023-07-11
                    
      
                
      
                
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