子平術(shù)八字術(shù)：治未病的第一步，運(yùn)氣藏象子平術(shù)

子平術(shù)八字術(shù)：治未病的第一步，運(yùn)氣藏象子平術(shù)中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》是兩三千年前中國(guó)先哲的大智慧、大視野、大胸懷的結(jié)晶。是人類歷史上最早的系統(tǒng)模型理論。它在學(xué)術(shù)理念上對(duì)今天的人們來說實(shí)在是太超前，以致自面世以來兩千余年，中國(guó)歷代醫(yī)學(xué)都只能在其博大精深的理論框架之內(nèi)進(jìn)行實(shí)踐、體悟、驗(yàn)證?？梢哉f，今天雖然地球人類已經(jīng)能上天（宇宙飛船探測(cè)太空）下海（潛艇深海探測(cè)），但對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》中蘊(yùn)藏的宇宙天人全息系統(tǒng)生命科學(xué)的內(nèi)涵卻是知之甚少，處于不斷探索之中。這一點(diǎn)，我們從歷代醫(yī)家對(duì)中醫(yī)學(xué)的概括之歌訣中就可見一斑?！端貑枴氛f：“不知年之所加，氣之盛衰，虛實(shí)之所起，不可以為工矣?！碧拼筢t(yī)家孫思邈指出，醫(yī)者要：“周易六壬、并須精熟，如此乃得為大醫(yī)?！泵鞔t(yī)家張景岳在經(jīng)附翼》中說：“雖陰陽(yáng)已備于內(nèi)經(jīng)，而變化莫大乎周易。……可以醫(yī)而不知易乎。”金代醫(yī)家張從正在《儒門事親》中說：“不調(diào)十二經(jīng)絡(luò)，開口動(dòng)手便錯(cuò)。”清代醫(yī)家王清任說：“著書不明臟腑，豈不是癡人說夢(mèng)?！睆垙恼€說：“治不明五運(yùn)六氣，檢遍方書何濟(jì)?！焙笕藢⑾日軐?duì)中醫(yī)的理解概括為兩大歌訣：一是：不明臟腑經(jīng)絡(luò)，開口動(dòng)手便錯(cuò)。二是：治不明五運(yùn)六氣，檢遍方書何益。從以上歌訣我們可以了解到，臟腑、經(jīng)絡(luò)、五運(yùn)六氣對(duì)中醫(yī)的重要性。而臟腑、經(jīng)絡(luò)、五運(yùn)六氣學(xué)說，正是中醫(yī)學(xué)之核心理論。這也說明，中醫(yī)學(xué)是模型理論，其理論的正確與否需要醫(yī)家在臨床實(shí)踐中不斷地探索，體悟、驗(yàn)證。以上歌訣正是歷代醫(yī)家在實(shí)踐中探索、體悟、驗(yàn)證之后的升華。《創(chuàng)新中醫(yī)》認(rèn)為，以上歌訣指出了中醫(yī)體系中經(jīng)絡(luò)、臟腑、五運(yùn)六氣學(xué)說的重要性。是對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)精華的髙度概括。但是以上歌訣不能囊括《創(chuàng)新中醫(yī)》。因此，仿照傳統(tǒng)中醫(yī)歌訣的形式，又進(jìn)一步提出了“治未病的第一步，藏象運(yùn)氣子平術(shù)”作為《創(chuàng)新中醫(yī)》理念的表述。其中，“治未病”本是《黃帝內(nèi)經(jīng)》《素問?四氣調(diào)神大論》中所倡導(dǎo)的防勝于治的預(yù)防為主理念?！笆枪适ト瞬恢我巡≈挝床?，不治已亂治未亂，……夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，替猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎!”“治未病”理念今人歸納為“未病先防；已病防變；瘥后防復(fù)”。這種以預(yù)防為主的健康理念，是令今天的人們都自愧不如的科學(xué)超前思想。藏象是指人體亦分陰陽(yáng)、表里、內(nèi)外。藏為隱藏在內(nèi)的肉眼不可見的臟腑組織，像是顯露在表的五官孔竅皮毛等。人體象系統(tǒng)屬陽(yáng)，全息密碼為十天干，人體藏系統(tǒng)屬陰，全息密碼為十二地支。象系統(tǒng)首先與五運(yùn)互動(dòng)，藏系統(tǒng)首先與六氣互動(dòng)。五運(yùn)六氣是宇宙天地五行場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律模型，五運(yùn)六氣五行場(chǎng)是地球生物統(tǒng)一場(chǎng)，主宰地球生物的生命節(jié)律。子平術(shù)是一千五百年前先哲發(fā)明的地球個(gè)體人生命奧秘破譯術(shù)。通過六十甲子模型，按一定的規(guī)則、程序可以預(yù)測(cè)個(gè)體人生命節(jié)律的發(fā)展趨勢(shì)。尤其是可以預(yù)測(cè)個(gè)體人一生某些可能引發(fā)危重疾病的時(shí)空點(diǎn)或線性信息。子平術(shù)是宇宙四維坐標(biāo)信息網(wǎng)，比西醫(yī)學(xué)的“DNA”（遺傳基因）二維平面預(yù)測(cè)更準(zhǔn)確可靠。中醫(yī)師如果再掌握了藏象理論，五運(yùn)六氣理論和子平術(shù)方法，對(duì)臨床診斷，治療大有裨益，可以說是“如虎添翼”。因此，《創(chuàng)新中醫(yī)》在繼承基礎(chǔ)上，提出了當(dāng)代中醫(yī)新歌決：治未病的第一步，藏象運(yùn)氣子平術(shù)。唐代大醫(yī)家孫思邈說：“上醫(yī)醫(yī)未病之病；中醫(yī)醫(yī)欲起之??；下醫(yī)醫(yī)已病之病?！边@是中醫(yī)的最高境界，而“藏象運(yùn)氣子平術(shù)”為治未病提供了廣闊的平臺(tái)。筆者相信，在不久的將來，中華大地會(huì)涌現(xiàn)無數(shù)個(gè)熟練應(yīng)用“藏象運(yùn)氣子平術(shù)”的“上工”中醫(yī)師，“讓中醫(yī)藥成為國(guó)家優(yōu)勢(shì)”的偉大目標(biāo)一定會(huì)早日實(shí)現(xiàn)。

本文地址:http://www.mcys1996.com/mlsz/39648.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 《滴天髓》人道：順乎自然

下一篇: 子平術(shù)：子平八字預(yù)測(cè)與《周易》預(yù)測(cè)理···