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子平術(shù)八字術(shù)：治未病的第一步
，運(yùn)氣藏象子平術(shù)

國(guó)學(xué)小客堂 2023-06-18 08:40:00

子平術(shù)八字術(shù)：治未病的第一步，運(yùn)氣藏象子平術(shù)中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》是兩三千年前中國(guó)先哲的大智慧、大視野、大胸懷的結(jié)晶。是人類(lèi)歷史上最早的系統(tǒng)模型理論

。它在學(xué)術(shù)理念上對(duì)今天的人們來(lái)說(shuō)實(shí)在是太超前，以致自面世以來(lái)兩千余年，中國(guó)歷代醫(yī)學(xué)都只能在其博大精深的理論框架之內(nèi)進(jìn)行實(shí)踐
、體悟、驗(yàn)證
?div id="m50uktp" class="box-center"> ？梢哉f(shuō)，今天雖然地球人類(lèi)已經(jīng)能上天（宇宙飛船探測(cè)太空）下海（潛艇深海探測(cè)）
，但對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》中蘊(yùn)藏的宇宙天人全息系統(tǒng)生命科學(xué)的內(nèi)涵卻是知之甚少
，處于不斷探索之中。這一點(diǎn)
，我們從歷代醫(yī)家對(duì)中醫(yī)學(xué)的概括之歌訣中就可見(jiàn)一斑
。《素問(wèn)》說(shuō)：“不知年之所加
，氣之盛衰
，虛實(shí)之所起，不可以為工矣
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！碧拼筢t(yī)家孫思邈指出，醫(yī)者要：“周易六壬
、并須精熟
，如此乃得為大醫(yī)?div id="4qifd00" class="flower right">
！泵鞔t(yī)家張景岳在經(jīng)附翼》中說(shuō)：“雖陰陽(yáng)已備于內(nèi)經(jīng)
，而變化莫大乎周易?div id="4qifd00" class="flower right">
！梢葬t(yī)而不知易乎
。”金代醫(yī)家張從正在《儒門(mén)事親》中說(shuō)：“不調(diào)十二經(jīng)絡(luò)
，開(kāi)口動(dòng)手便錯(cuò)
。”清代醫(yī)家王清任說(shuō)：“著書(shū)不明臟腑
，豈不是癡人說(shuō)夢(mèng)
。”張從正還說(shuō)：“治不明五運(yùn)六氣
，檢遍方書(shū)何濟(jì)
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！焙笕藢⑾日軐?duì)中醫(yī)的理解概括為兩大歌訣：一是：不明臟腑經(jīng)絡(luò)，開(kāi)口動(dòng)手便錯(cuò)
。二是：治不明五運(yùn)六氣
，檢遍方書(shū)何益。從以上歌訣我們可以了解到
，臟腑
、經(jīng)絡(luò)、五運(yùn)六氣對(duì)中醫(yī)的重要性
。而臟腑
、經(jīng)絡(luò)、五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō)
，正是中醫(yī)學(xué)之核心理論
。這也說(shuō)明，中醫(yī)學(xué)是模型理論
，其理論的正確與否需要醫(yī)家在臨床實(shí)踐中不斷地探索
，體悟、驗(yàn)證
。以上歌訣正是歷代醫(yī)家在實(shí)踐中探索
、體悟、驗(yàn)證之后的升華
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！秳?chuàng)新中醫(yī)》認(rèn)為，以上歌訣指出了中醫(yī)體系中經(jīng)絡(luò)
、臟腑
、五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō)的重要性。是對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)精華的髙度概括
。但是以上歌訣不能囊括《創(chuàng)新中醫(yī)》
。因此，仿照傳統(tǒng)中醫(yī)歌訣的形式
，又進(jìn)一步提出了“治未病的第一步
，藏象運(yùn)氣子平術(shù)”作為《創(chuàng)新中醫(yī)》理念的表述。其中
，“治未病”本是《黃帝內(nèi)經(jīng)》《素問(wèn)?四氣調(diào)神大論》中所倡導(dǎo)的防勝于治的預(yù)防為主理念
。“是故圣人不治已病治未病
，不治已亂治未亂
，……夫病已成而后藥之，亂已成而后治之
，替猶渴而穿井
，斗而鑄錐
，不亦晚乎!”“治未病”理念今人歸納為“未病先防；已病防變
；瘥后防復(fù)”
。這種以預(yù)防為主的健康理念，是令今天的人們都自愧不如的科學(xué)超前思想
。藏象是指人體亦分陰陽(yáng)、表里
、內(nèi)外
。藏為隱藏在內(nèi)的肉眼不可見(jiàn)的臟腑組織，像是顯露在表的五官孔竅皮毛等
。人體象系統(tǒng)屬陽(yáng)
，全息密碼為十天干，人體藏系統(tǒng)屬陰
，全息密碼為十二地支
。象系統(tǒng)首先與五運(yùn)互動(dòng)，藏系統(tǒng)首先與六氣互動(dòng)
。五運(yùn)六氣是宇宙天地五行場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律模型
，五運(yùn)六氣五行場(chǎng)是地球生物統(tǒng)一場(chǎng)，主宰地球生物的生命節(jié)律
。子平術(shù)是一千五百年前先哲發(fā)明的地球個(gè)體人生命奧秘破譯術(shù)
。通過(guò)六十甲子模型，按一定的規(guī)則
、程序可以預(yù)測(cè)個(gè)體人生命節(jié)律的發(fā)展趨勢(shì)
。尤其是可以預(yù)測(cè)個(gè)體人一生某些可能引發(fā)危重疾病的時(shí)空點(diǎn)或線性信息。子平術(shù)是宇宙四維坐標(biāo)信息網(wǎng)
，比西醫(yī)學(xué)的“DNA”（遺傳基因）二維平面預(yù)測(cè)更準(zhǔn)確可靠
。中醫(yī)師如果再掌握了藏象理論，五運(yùn)六氣理論和子平術(shù)方法
，對(duì)臨床診斷
，治療大有裨益，可以說(shuō)是“如虎添翼”
。因此
，《創(chuàng)新中醫(yī)》在繼承基礎(chǔ)上，提出了當(dāng)代中醫(yī)新歌決：治未病的第一步
，藏象運(yùn)氣子平術(shù)
。唐代大醫(yī)家孫思邈說(shuō)：“上醫(yī)醫(yī)未病之病
；中醫(yī)醫(yī)欲起之?div id="d48novz" class="flower left">
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；下醫(yī)醫(yī)已病之病?div id="d48novz" class="flower left">
！边@是中醫(yī)的最高境界
，而“藏象運(yùn)氣子平術(shù)”為治未病提供了廣闊的平臺(tái)。筆者相信
，在不久的將來(lái)
，中華大地會(huì)涌現(xiàn)無(wú)數(shù)個(gè)熟練應(yīng)用“藏象運(yùn)氣子平術(shù)”的“上工”中醫(yī)師，“讓中醫(yī)藥成為國(guó)家優(yōu)勢(shì)”的偉大目標(biāo)一定會(huì)早日實(shí)現(xiàn)
。

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